因它驱使万物而不受万物驱使，故它是唯一超然于万物的。 因为所有其他万物都处于驱使、受驱使的循环之中。 人类作为生主的一部分，将自己投入主观中，使自己无法与该形而上的存在一致。 人类希求生主以外的事物，希望成为其他的事物。
清代道光年間以降，北港朝天宮即是臺灣本島媽祖信仰的中心，每逢媽祖誕辰香期，信徒紛紛至北港朝聖，使得笨港各種曲藝社團雲集。 在民間曲藝的全盛時期，北港的南管有集斌社、武城閣、集賢閣、南華閣，北管及其他的民俗樂團則有集雅軒、和樂軒、仁和軒、錦樂社、錦陞社、震威團、金聲順，西樂則有北港樂團、麗聲樂團、新生樂團、升記號樂團等。 六祖惠能在這裏創立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。
南華閣: 南華大廈附近配套設施
頓超圓寂後，朝天宮自樹壁和尚延續自頓超和尚的一脈系統中斷，後入臺南竹溪寺僧侶時代。 南瑤宮笨港進香堪稱台灣進香文化的濫觴，延續至今約205年以上，是一個多元歷史、社會、文化融合的縮影，更是台灣先民文化的探求視鏡；沒有過多的商業渲染，只有文化的深層保存，足為中台灣最重要的無形文化資產之一。 南華閣 深具原生性的繁複祭祀儀典，是媽祖信仰在地發展的珍貴文化資產；逐漸擴大的活動規模，也是民間信仰隨著社會變遷而演化的重要實例。 在所有媽祖進香遶境活動中，南瑤宮笨港進香擁有歷史最久、最具文化內涵的祭祀儀典，也在人與人的匯集交流中，展現了最真摯樸實的鄉土風情。 關於1935年決定變更遶境時間的理由，報載說明乃基於元宵時天氣仍然寒冷，各團體準備不及所致。 若對照日人作息時序發現，變更到農曆3月的理由或許與日本以陽曆4月為年度起始的作息時間有密切關係。
自樹壁和尚傳下17代禪宗法脈結束後，以管理委員制取代原本僧侶管理系統，但至今仍聘請佛教臨濟正宗僧侶擔任住持及駐廟法師，其管理組織財團法人北港朝天宮董監事會現任董事長為蔡咏鍀。 南華閣 光華戲院（大棠路及阜財街交界）1950年2月13日開幕，由聯豐祥有限公司經營，董事長為趙聿修。 鴻基戲院 位於大埔中心，原址現為一田百貨大埔分店。 鴻基戲院於1986年開幕，共設兩家迷你戲院：一院及二院各有757個座位。
南華閣: 北港集雅軒
中時理財｜即時新聞｜國際財經｜DLJ Real Estate Capital Partners 與上海致遠創業投資有限公司完成上海高品質工業 南華閣 … 聽到這番話，雲開原本生起的那些不安倒是散了去，隨後雲開也沒有再再討論與祖師爺有關的事，因為比斗即將開始。 憑祖師爺留下的警告，便知道老人家自己肯定不會胡亂飛升，以其萬歲高齡，要是還活着的話，至少應該已是大乘強者。
通霄鎮白沙屯拱天宮每年以徒步的方式至北港朝天宮求取北港媽祖的萬年香火，來回約四百公里，至今已經有200年的歷史。 只有啟駕日、刈火日與回宮日是事先知道，路線及日程全由媽祖指示鑾轎前進，堪稱為全臺最特殊的進香隊伍。 此無形文化資產因嘉義縣同時登錄”新港奉天宮迎南瑤宮媽祖請火”，登錄過程非常粗糙，相對反映臺灣人的某種民族性。 參見 蔡侑樺，2020年，現行文化資產指定、登錄後之修正機制：由「新港奉天宮迎南瑤宮媽祖請火」談起，收錄於逢甲大學第四屆歷史與文物研討會《文化資產與物質文化研究回應與挑戰》論文集。 肇始於清朝嘉慶年間(西元1814年)的笨港進香活動，延續迄今已跨越兩個世紀，對於媽祖信仰文化的傳承弘揚，一直扮演著舉足輕重的角色，不僅是臺灣歷史上第一個進香團，更曾是臺灣史上規模最大的進香活動。
南華閣: 南華大廈附近學校
樂師李春生自幼隨父學習北管，1969年獲雲林縣音樂競賽國樂獨奏組第一名，擔任北港金聲順與集雅軒兩館的指導老師。 2017年8月31日，獲無形文化資產保存者授證。 南華閣 2019年11月23日，獲第十五屆雲林文化藝術貢獻獎。
雲科大文化資產維護系專案研究助理邱彥翔解說，此神尊應是集雅軒外出表演時隨團供奉的神尊。 寺內木雕五百羅漢造像是中國現存唯一的宋代木雕五百羅漢羣像。 明朝曾經重新飾金，清光緒年間，曾補雕過133尊被火燒燬的羅漢。 1936年，虛雲法師主持修廟時，將大部分木雕羅漢藏在大雄寶殿裏三尊高達15米大佛的腹中，直到1963年才被發現。 南華閣 現存360尊，其中有133尊為清代補刻。
南華閣: 南華大廈附近醫院
本廟享有全臺之盛名，信徒無數，故地方仕紳、大老或主政者到此參拜，是一種贏得民心的方式，故本廟有許多政要，甚至總督所獻之匾額。 日治時代，第一位到北港朝天宮參拜的臺灣總督是佐久間左馬太（1914年，大正三年），獻匾「享于克誠」；另一位臺灣總督石塚英藏，獻匾「神恩浩蕩」。 石塚在位時正在建築基隆港、高雄港及東線鐵路，施工上遇到許多困難，因此到媽祖廟祈求，工程果然順利完成，因此他又到北港朝天宮答謝天恩。 據說樹壁和尚將中國湄洲媽祖祖廟朝天閣中的媽祖神像請至笨港（今雲林縣北港鎮）後，曾在一處古井下休息，就暫時將媽祖神像安置於古井上，不過後來當樹壁和尚要動身離開時，媽祖神像卻再也搬不動。 後來經過擲筊請示，得知媽祖欲在此地建廟，而造就了今日的朝天宮。
戲院於1940年代已存在，除放電影外亦會舉行其他社區活動，在香港日佔時期曾改名為「大埔娛樂場」；大埔戲院在1950年代尾結業，原址於1964年改建為明月樓。 UA沙田 位於新城市廣場，為第一間UA開設的戲院，共有6間影廳，1997年戲院翻新，擴充地庫至10間影廳。 到2006年11月因戲院大樓重建，只保留地庫4間影廳，到2008年縮減至2間影院共453個座位，唯受商場新戲院大樓以招標決定新戲院大樓經營者，於2018年6月6日結業。 域多利戲院（Victoria Theatre）（奶路臣街8-8A號／花園街49-69號）1950年12月9日開幕，重建為宏景大廈，商場現為旺角電腦中心。 南華大廈位於石塘咀南里5-9號（中原樓市片區：石塘咀）。
南華閣: 南華寺寺院地位
南濤閣位於深灣深灣道3號（中原樓市片區：深灣）。 美華閣位於尖沙咀漆咸道南 號（中原樓市片區：尖沙咀）。 星輝戲院 位於汀角路榮暉花園商場，現租戶為明星海鮮酒家。 星輝戲院於1992年初啟業，擁有451個座位，2001年結業。 L Cinema：筲箕灣望隆街銀河廣場2樓，2020年8月28日結業。 南華閣 由2021年中起改由嘉禾院線營運，現為嘉禾銀河廣場。
西元742年，唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為南華經，在四庫全書之中歸類為子部道家類。 关于莊周及弟子後學所著之書，请见「莊子 (書)」。 关于日本動漫畫《龍珠》系列角色，请见「布尔玛」。 早年，這座曲館樂師群聚，鑼鈸嗩吶齊響，唱戲扮仙熱鬧，被喻為雲林最古老歌劇院。
南華閣: 南華閣
兩邊人馬各據擂台一方，不論是南華宗弟子，還是曉辰宗人雖然各自為陣看不上對方，但在各自的立場上卻始終理直氣壯。 說實話，祖師爺後來哪怕小飛升去了靈界，其威武影響也沒有完全消散，不然的話，這一次哪怕他捧著大把好處去上三州，也未必會有宗門願意為了這點好處而管這種閑事。 所以，光是一個飛升通道有問題，這個份量還不足以成為雲開得到上三州那些大佬們一定程度上的庇護，但若是再加上一個，她很有可能成為解決飛升通道問題的一線之機，那麼一切便完全不同起來。 最簡單的一點，但凡飛升通道沒有問題的話，飛升走掉的人雖沒法再回來，但靈界與仙界之間便不是完全沒有辦法聯絡溝通，只不過代價極大罷了。
- 他早就想挖秦天的牆角，反正一個記名弟子也不曾有過任何真正傳承，改投他名下沒什麼不行，只要師尊幫著出面，這事就穩妥妥了。
- 一是認為傳說莊周曾隱居於曹州南華山，清朝宣穎《南華經解》沿用，不過明代以前少有此說。
- 1999年（民國88年）聖父母殿重建落成，並將聖父母殿後的倉庫改建為光明殿，2004年至2009年（民國93年至98年），在指定古蹟後，朝天宮首次進行第一次大規模修繕工程。
- 早年，這座曲館樂師群聚，鑼鈸嗩吶齊響，唱戲扮仙熱鬧，被喻為雲林最古老歌劇院。