幾千年來受苦的人那麼多，是靠近代少數人出來關心、提出對策，才改變了女子幾千年來不幸的宿命。 由專家來評估該病人是否無法藉由當代的最佳科技改善病情，並依國情加以調整判定。 若病人尚可能接受新的科技，可以改善病情，延長三個月以上的生命，那麼我們理應排除在安樂死的條件以外，而且可以相隔一至二週再做另一次訪視及評估。 我們知道基督教不允許教徒自殺，因為神父及牧師認為自殺者無法進入天堂。 那麼一些受不了病魔的摧殘而自殺的，假若他們進不了天堂，我們是不是間接地背負了擋人入天堂的罪名，他們或許是非常傑出的人才、忠實良善的基督教友，甚至是我們身邊的親朋好友。
怎樣受傷也不覺得痛，頭痛、牙痛等通通不會，在許多人眼中或許是份天賜，但事實並不如此。 疼痛其實是一種自我防禦機制，當受傷時，身體會發出警號讓人感受到痛楚，防止受到更多的傷害。 無痛死法 看過節目後，我非常坦然接受了父親正準備離開人世這件事，和設施裡的醫生談話時，開口第一句就是關於這個節目，然後好好討論了父親之後的處置。 我說我自己似乎可以接受死亡了，也和設施的人一起再次確認了臨終照護的內容。 無痛死法 我重新向各國研究者尋求解答，然而大多數的回答，都是「Good question」（沒有答案）。
無痛死法: 「病痛纏身活著很痛苦，為何不讓我走？」 安樂死該合法化嗎，多數人這樣看
在进行安乐死或协助自杀之前，患者需要通过一系列检查和平衡，至少两个彼此独立的医生要相互咨询，以确认患者是否符合必要的要求。 而在啟動程序後，膠囊艙下方的設備將會把艙內注滿氮氣，讓艙內的氧氣含量從21%迅速降低至1% ; 此時躺在艙內的使用者會感到眩暈，在失去意識前還有可能會感到些許興奮。 Sarco膠囊艙的整個安樂死過程，將會持續30秒，而當一般人處於氧氣濃度1%的環境中，約過5～10分鐘便會死亡，不過當事人既不會感到驚慌，也不會有窒息的難受感覺。 誰叫這些少數人並未對安樂死請命，也無法說服多數人看清楚安樂死的本質，是對少數中受折磨而痛苦不堪的人的一個恩賜，允許他們無痛、平和地離開人世間。 這些少數中的少數，他們求生不能，求死不得，有些病人還曾是社會菁英分子。 自殺也算一種無言的抗議，至於上不上得了天堂，或許他們已經不在乎了。
一旦通过，他们将被告知胶囊舱所处位置，并得到一个进入胶囊的密码。 但它所傳達的信息是：如果有條件早退休，應該對人體健康和老年生活大有裨益。 無痛死法 畢竟職場像「高壓鍋」，壓力大，更適合年輕人打拼。
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但是感覺有便排不出，擅自請看護給她吃強的瀉藥。 君不見多少癌症末期的病人輾轉治療，終年住在醫院，衛生福利部健保署付出了巨大的社會資源卻可能換不到民眾的體諒，這才是無形的浪費。 放眼國內的醫療照顧、安寧療護、癌症中心、護理之家、安養中心，都缺乏相關人力、物力的投入。 人生觀點不同、宗教信仰迥異，加上儒家避談生死，而道教神鬼之說深植民間，要如何整合、如何發展也未見有關權責機關或政府積極的支持。 有人懷疑過我們的大逆不道、不尊重上帝的決定權嗎？
另外,我沒有無名帳號,之前的被砍了,現在同id的帳戶不是我申請的. 卡梅倫的個案就是有兩種基因變異，化學物質花生四烯乙醇胺具鎮痛作用和能產生愉悅感，她體內的這種物質含量較一般人高，所以能消除她的疼痛感，性格亦更樂觀開朗。 另外，一般情況下，名為FAAH的酶會分解這種化學物質，但她體內的分解活動遲緩，變相令止痛效果更佳。 美國明尼蘇達州的金格拉斯亦患有先天性無痛症，她自幼喜歡咬手指，因為沒有痛覺，曾把手指咬到血肉模糊。 迫於無奈之下，她的父母只好把她的牙齒拔掉，她還經常不自覺地揉眼睛，更把手指插到眼睛裏。
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死前的痛苦是必要的，可以讓一個人進行自我反省，那個經驗很寶貴，不管是喜樂、悔恨、痛苦，都有宇宙自然神的旨意，在最痛苦的時候才能悟出最深的道理。 人生愈走到盡頭愈重要，就好像表演單槓的體操選手，在下槓的那一刻，動作也要列入評分。 像是經濟上有困難的,可以想辦法去接洽各種政府民間宗教團體的社福單位或地方議員/里長服務處尋求幫忙,不知道找那個機關申辦打1999叫他幫你找就是了. 喔咿喔隨筆漫遊 把腦中靈光乍現的一刻記錄下,觸媒也許是一片風景,一段對話,一張圖,一本書,或是一個人.
來自照護者的觀眾來信特別多，讓我們深深感覺到觀眾們確實因為節目而將老衰死的機制和重視「死亡品質」的時代潮流，與現實中的臨終照護結合在一起思考。 對於安樂死，反彈的聲音很多，包括宗教界及法學界，而醫學界持贊成的意見比較多。 當然，我們必須防止弊端的發生，我想將來有一天這些問題會被釐清，同時需要安樂死的聲浪必然會愈來愈大。 因為癌症病人愈來愈多，在其他疾病得到控制之下，多數人最後的死因皆與癌症有關，到那時候，人們才會覺醒，意識到需要為安樂死立法。
無痛死法: 節目表
我有聽過「生活品質（ＱＯＬ）」這個詞，但真的是第一次聽到「死亡品質（ＱＯＤ）」這種說法。 英國的末期照護讓人面對死亡時人生變得更豐富，強調接受死亡的重要性，我覺得的確如此。 我再一次體認到人終將一死，如果是這樣的話，那我想盡可能以自然方式離開最好。
- 病人痛不欲生，依賴呼吸器維生，甚至無法言語，這種悲慘的餘生，比坐死牢不知痛苦多少。
- 既然上帝讓人類自行決定自己的命運，那麼我們就不應該把安樂死的立法看成是剝奪病人的生存權；不應把這種立法的精神看成超越了神的能力。
- 或是出於對死亡的擔心和恐懼，或許出於宗教及文化等原因。
- 反過來思考，假若安樂死合法化，有條件地、有限度地開放，到底會發生什麼弊端，讓有心通過立法的人躊躇不前呢？
- 最近就算吃了東西體重也一路下降，睡眠時間變得非常長，吃飯吃到一半就會睡著，對食物似乎沒有興趣。
- 當然，我們必須防止弊端的發生，我想將來有一天這些問題會被釐清，同時需要安樂死的聲浪必然會愈來愈大。
行善原則並非做給大眾知道，行善原則是專門為病人設想的。 我們可以有條件地執行安樂死，並同時可以杜絕壞人利用這個法條來傷害人或謀財害命。 無痛死法 我認為，對病人而言，行善原則是以病人的最大權益來考量。
無痛死法: 人生憾事
但那是一种极端的长时间的疼痛，它会导致神经性休克，这种休克状态发生之后，如果一直得不到改善，就有可能因为心脏、大脑缺血而死亡。 所以，极端剧烈的疼痛虽然不会直接导致死亡，但是如果没有及时终止的话，会间接导致死亡的。 而瑞士，与以上国家都不同的是，它允许协助自杀或安乐死，并不是因为通过了一部相关法律，而是因为法律本就不禁止这些行为，除非协助者的行为被认定是出于“自私动机”。
因此，給即將離世的親人播放他們喜愛的音樂以及對他們耳語十分有意。 多年前，被稱為英國「殺人醫生」的希普曼（Harold Shipman）利用止痛鎮定藥物在行醫期間殺死了多達200多位病人，成為震驚英國全國的醜聞。 根據英國2010年代晚期的統計，大多數人都希望能夠在家中辭世，然而現實生活中一半人死在醫院裏。 然而，長期以來，談論死亡似乎總是令人忌諱的。
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她喝過橄欖油、苦茶油，味道最好的朋友介紹的一種南瓜子油。 因為吞嚥困難，喝的水要加入連藕粉稍微煮一下；醫院一般建議病人使用「快凝寶」，她覺得蓮藕水比較好喝，而且便宜很多（母親超級節儉）。 日本爸爸@mu_3.39時常在instagram上分享女兒的生活點滴，日前他帶女兒出門買東西，結果回家路上在等紅綠燈的時候，發現路人們不知道為何一直在笑，他當下覺得有些奇怪…
紐約的救生員在5、60年代曾做過實驗，溺水後致死過程大概會持續20至60秒。 溺水者一開始會驚恐萬分，在水面用力掙扎，當水進入肺部後，胸腔會有一種撕心裂肺的感覺，並伴有劇烈咳嗽，這個過程最痛苦。 理論上死得很快，實際上如果不是頭部直接著地，而是身體著地造成內臟創傷，都要承受2至3分鐘神經暫流現象帶來的可怕痛苦。 萬一摔在玻璃、陽台、鐵絲網等緩衝物上，絕對絕對會痛不欲生。
無痛死法: 不能有愛無腦！婚姻智力測驗 你答對幾題？
在此之前，相信很多人保持沉默，不敢面對強大衛道之士的壓力，但他們心知肚明，什麼才是真正的正義，只不過在等待時機，期待另一次改革與道德的重整。 病人痛不欲生，依賴呼吸器維生，甚至無法言語，這種悲慘的餘生，比坐死牢不知痛苦多少。 我們口口聲聲關懷人，卻繼續讓病魔折磨更久，醫學以種種科技延長病人的殘破生命，實在是加強、加深、加長傷害病人。 其實我覺得，純粹講「依法」是可以害死很多人、傷害許多弱勢團體的。 在一堆惡法下，病人病得這麼痛苦，甚至痛不欲生，他還不可以尋求安樂死。 像是不知為何心情莫名灰暗看什麼都無趣,對食衣住行育樂都沒有興趣,那應該去看醫生求助,那是生理上的變化影響心理情緒想死,這想法跟你真正的心意不合.治療後你就會發現之前只是鬼遮眼…
目前，全球已经有多地允许协助自杀或安乐死，尽管各地的具体规定不同。 但几乎所有地区都对自杀者提出了限制条件，要求必须是患有无法治愈或无法补救的绝症，并因此饱受疼痛折磨的人。 协助自杀（assisted suicide）则是指在一个人的要求下帮助他，使他结束自己的生命——也就是说，“最后的行为”是由该名自杀者自己承担的。 在另一个概念“协助死亡”中，就既包含了自愿的安乐死，也包含了协助自杀。 人類世世代代尋找生命的真諦，或許死亡正是生命的意義所在，正因為有一個終點，人們才會不懈努力在到達終點前完成自己人生目標。 至於這種說法是否科學，是否太絶對，無從考證。
無痛死法: 香港預算案：赤字下減少「派糖」 預期經濟會「強勁反彈」
我很驚訝竟然有這麼多關於老衰死的研究，日本設施對於飲食與壽命之間的關係研究，以及老衰過程不同於其他疾病，機能下降的狀態是個長期而緩慢的過程，這些都非常具有說服力。 另外，節目裡介紹了英國愛丁堡大學關於臨終意識的研究，我覺得這些都能大大消除對老衰死的不安。 我現在也在照顧我將近八十歲的親人，看過節目後，我覺得這真的是理想的老衰死，也知道了自主進食這件事有多重要。 另外也對國外進行的各種研究數據感到震驚，現在我開始覺得應該更積極地和丈夫、孩子討論關於死亡這件事，自己的人生自己決定。 其中，作为世界上第一个给安乐死立法的国家，荷兰早在2001年11月便通过了安乐死法令，并于2002年4月正式生效。 在荷兰，任何12岁及以上、有着“无法忍受的痛苦，且没有改善前景”的人都可以要求安乐死或协助自杀，不过，16岁以下的青少年需要父母的同意。
無痛死法: Re: 自殺最快最無痛的方法是什麼？
前年我送走了九十多歲的母親，她去世前兩個月還有辦法自己行走、進食，可是後來因為肺炎導致身體狀況惡化，住進了療養型醫院。 當時有透過點滴進行治療，甚至一度接上了呼吸器，不過人工呼吸器看了實在令人難過，所以一周後就拿掉了。 節目裡介紹了最後一刻的人體無痛機制，讓我想到母親臨終前的狀況，真的讓人感觸很多。 這個節目真的讓我想了很多，過去雖然也有看過以自然死亡為主題的節目，不過這個節目讓人再次感受到，「接受自然死」的這個想法將會成為一種社會趨勢。 到目前為止，我們習慣於思考如何活下去，但我現在理解到如何死去也同等重要，而且我也反思了自己是否能像井川茂樹先生那樣送母親最後一程。
無痛死法: 什麼是「好死」？
嗯～事實上，這東西只要一點點就會引起舌頭燒傷、氣管收縮；氣管收縮會讓人產生極大痛苦、眼歪嘴斜、流口水，甚至發出慘烈的尖叫聲(因為氣管收縮，呼吸時就會逼逼叫)。 我在此只是拋磚引玉，希望有一天社會賢達及大有為的政府，在物質生活隨著工業化提升後，能夠有效落實心靈改革、安寧療護的重大改革。 或許如此才能真正杜絕醫療資源浪費、醫療糾紛之對立，讓病人可以無怨無悔、無痛無憾地走完人生全程。 那麼，有沒有人懷疑家屬及醫師謀殺病人，圖利等待器官的病人？ 從來沒有人懷疑過，也從未發生過，捐器官的腦死者即將死亡是很確定的，只是死亡的日子被改成由人為來決定。 農曆新年期間，各式美食當前令人難以抗拒，自然放任進食，加上放假期間「睡多動少」，不難發現腰圍多了一圈。
無痛死法: 疾病百科
聲明提到，衛生大臣柏建熙今天將工會領袖會談，而會談期間，工會將會暫停罷工。 工會原定在下星期三展開48小時罷工，並指規模會是近期最大，預計一半服務受影響。 馬庫里奇教授對末期患者的腦部進行調查，檢測到相當高濃度的蛋白質，例如會引發炎症的細胞激素，大腦也因為炎症而出現萎縮和損傷。 例如，如果一旦死者出現殭屍現象（rigor motis）要如何處理。 無痛死法 該節目建議，出現這種情況很正常，家屬不要驚怕。 這時，只要用凡士林輕輕地按摩亡者的手指和四肢，殭屍現象就會慢慢消失。
無痛死法: 「安樂死座艙」瑞士政府核准了！死亡地點自由選擇，一鍵就能無痛安詳離世
一些法律學家、宗教家雖同情受盡癌症疼痛煎熬、折磨的病人，但卻主張安樂死於法難容，形同殺人罪，或也會曲解為蓄意、計謀、有計畫、有組織的殺人。 很多人一輩子在玩法律，卻不見得救過人；幫助過良善的人，反而害了很多弱勢、不諳法律的人。 我們的社會依法可以判犯人死刑，然而有些西方國家主張廢除死刑，因為人不可殺害上帝創造的生命，尤其是人類，因為人與動物不同。
對於自殺,我覺得可以接受的是那種病無藥醫且嚴重影響生活品質的那種,像是植物人.其他尋死的原因,應該還有其他可能性可以改變一下情況. 今年八十七歲的父親，在二○一一年時被診斷為老年失智症，二○一五年七月，進了現在這家有看護的私人安養院。 最近就算吃了東西體重也一路下降，睡眠時間變得非常長，吃飯吃到一半就會睡著，對食物似乎沒有興趣。 這些在節目裡提到的狀況，每一項我都感同身受。
無痛死法: 「臨終前是否會痛苦？」教授解答人類死亡時狀態…
海豹部隊訓練非常嚴酷，可是都沒有人敢喊退，因為死人是不會說話的；而且他們還要負責非常規戰爭、國內外防禦、直接行動、反恐行動、特殊偵查。 也是違背上帝的旨意，人類自行作主，提早結束腦死病人的生命？ 更何況腦死後捐贈器官也全然病人本身有全程參與，有很多是家屬代簽，因為腦死的病人自己不可能簽字同意DNR（拒絕心肺復甦術，見67頁註1）。
無痛死法: 為何他照片笑得燦爛、看起來也好好的，卻突然自殺？心理師道出結束生命前最沉痛的內心真相
我觉得找个高楼大厦，纵向没有任何遮挡物，横向无风(确保垂直坠落)，然后跳下去，脑袋着地，瞬间死亡应该不会疼吧… 哎，你想想怎么做全身手术就行了，意识不清醒的人，就不能做全身手术了吗。 还有，麻醉最大的困难不在于你睡不着，而是，你醒不来。。。
不只是花椰菜，最好別吃所有的蔬菜，因為蔬菜裡有大量維生素和纖維，對身體很好，既然想死就別讓你的努力泡湯了。 對於病人的存活期，雖偶有例外個案，但實務上仍有一般通則可依大數據遵循。 許多化學治療的登錄條件是病人必須有存活三個月以上的餘生，因此訂立在三個月以內，表示病人已不適合接受最新的人體試驗。 西方世界的實用主義與功利思想者認為沒有真正不變的真理，只要問能否變成有用的東西（物質），能否創造多數人的利益與幸福。
為保持身體健康，大家不妨參考以下三種鍛煉方式，在放縱過後重拾恒常運動的習慣。 「畢竟媽媽已經連話都說不出來了，搞不好其實有些地方不舒服也說不定，這些念頭一直在腦中打轉。」茂樹先生擔憂著。 而想要获得自杀胶囊的使用资格，自杀者首先需要回答一项在线调查，以证明他们是否确实是自愿做出了这一决定。