舉例來說，若其病因是呼吸終止症的緣故，西醫的短期性安眠藥治療或會比較好；但若是因肝臟或器官發炎引起的失眠，則可選擇用中醫中藥調理身體。 華人對中藥有種特別的信仰，身體不舒服，經常會去找中醫「調理」或「調養」一下。 老年醫學權威、台大醫院竹東分院院長詹鼎正認為，儘管他受的是西醫訓練、中西醫又有許多理念很不相同，但並不否定中醫的功效，若病人採用中醫的作法，病情得以控制，那也很好，不管黑貓白貓，只要抓得到老鼠的都是好貓。
另一些人，如方舟子，認為中醫宣稱的療效也是值得懷疑的。 因為沒有經過現代醫學所認可的大樣本雙盲實驗數據的支持，無法排除安慰劑和人體自體免疫的影響。 並且他指出一些中醫信奉的典籍有較多的荒謬錯誤，以及很多中醫藥方並非來自臨床經驗，而是來自取像比類的巫術思維。 中醫和現代醫學一個非常不同的地方在於中醫注重古人的經驗。 中醫醫生推崇中國古代醫書，相反現代醫學的研究者則更著重醫學的發展。 以感冒為例，現代醫學醫師會分辨究竟是病毒性或是細菌性的感染，會鑑別是上呼吸道感染或是合併肺炎；但這些診斷對中醫師而言，卻不是最重要的。
中醫西醫: 健康檢查
可惜好景不常，輸尿管癌有好轉，一年多後肺部又見癌細胞，病情急轉直下，用遍西藥中藥療法皆發揮不到效果。 中醫西醫 中醫治療失眠著重調治所病臟腑，補瀉陰陽氣血，在辨証開方的基礎上，還會加入安神定志之品，以提高療效。 如下列出不同的中醫飲食助眠清單，供民眾參考使用。
袓父乃民間中醫，外袓父乃武舉人，父親是嶗山道長玄中子，母親佛教居士。 自幼承受家教，熟讀四書五經，承其父傳授道家養生學、中華醫學、道家玄學及武學。 潛心研究道家養生學、中醫學及武學，在實踐中，善於結合中西醫理論診斷疾病，長於運用食療、點穴、針灸、氣功、中草藥等綜合療法。 自1947年開始診症至今，治療過許多疑難雜症，並經常開班傳授養生之道，足跡遍及東歐、西歐、美洲、澳洲及東南亞等國家和地區。 曾出版幾十部運動醫療、養生寶典、養生書法集的主要著作。 近年應邀在全國各地講授道家養生學、醫藥學、哲學、企業管理學等。
中醫西醫: 現代中醫史
在有法律監管中醫的州份當中，加州是美國首個州份立法監管「針灸學」，早在1976年加州便開始向針灸師發放專業執照。 澳葡時期殖民政府對華人社會基本不干預，因此澳門當地有不少自發組織的中醫行醫者和中醫藥房。 1994年澳葡政府頒布《第53/94/M號法令》，正式對中草藥交易進行規管。 澳門回歸後當地政府亦出台法規對中藥市場進行監管。 2000年澳門科技大學與南京中醫藥大學合作設立的中醫藥學院，開辦中醫及中藥專業學士學位課程。
現代藉由網路及傳播媒體的發達，以及中醫藥大學、中醫藥研究所的設立，中醫的各種典籍及資訊亦逐步電子化而得到快速傳播。 「自然論醫學體系」（經驗醫學）：認為疾病的發生是由於自然環境的變化或人的生活方式不正常所造成的，如氣候的變化、飲食習慣、人的情緒變化等。 臨床中醫學：包括中醫內科、中醫外科、中醫婦科、中醫兒科、針灸科、中醫骨傷科、推拿科、中醫眼科、中醫耳鼻咽喉科、中西醫結合醫學、氣功科、中醫護理等。 《湯液經法》學派是自殷商以來傳承的中醫學派，經方派代表。 這一套理論與儒家派生的今文經學派有相當大的差別。 例如《湯液經法》學派之中沒有五行理論，採用南島民族祖宗的「連山」「歸藏」十六卦學說，而且當中陰陽是與今文學派顛倒的。
中醫西醫: 中醫
服務由浸大中醫師透過WhatsApp視像為2019冠狀病毒感染人士診症，根據 其臨床病徵和體質處方，並提供配藥（顆粒劑）服務，診金、藥費及速遞費用全免。 那兩年他大量涉獵中醫典籍，覺得內裏博大精深又神奇，中六如願拔尖進入香港大學中醫藥學院。 中醫認為，當一個人思慮過度、大病後、年老體虛、飲食不節，這都會影響心、肝、脾、腎的運作，造成身體陽氣太盛，陰氣不足。
現時中醫醫科生需要修讀六年，由於香港未有中醫醫院，他們需要前往內地的中醫院實習，為期約九個月至一年半不等。 所有院校的中醫畢業生，獲得學位後仍需通過執業資格試，合格才可成為註冊中醫師。 確診者經電話登記預約診症服務後，診所會在指定時間透過視像通話聯絡求診者，患者必須出示確診證明，包括西醫證明、檢測報告或快速檢測結果等，診症後患者可選擇送藥到戶，或派親人到診所代領免費中藥，費用全免。 換句話說，西醫診斷的目的在簡化疾病的大小細節，並找出生病或影響身體機能的原因，而藉由先進科技和醫療設備的輔助，讓再細微的異變都可以被發現。
中醫西醫: 註冊中醫 1955 位
《黃帝內經》將病因分為陰陽兩類：「生於陽者，得之風雨寒暑」，「生於陰者，得之飲食、居處、陰陽、喜怒」。 五行學說是戰國儒家哲學的重要成就，五行即木、火、土、金、水，但是這並不代表五種物質，而是物質的五種屬性。 中華人民共和國政府於1988年設立國家中醫藥管理局管理中醫藥行業，是隸屬於衛生部的副部級國家局（2013年衛生部撤銷後轉隸於衛計委）。 廣義：是指中華人民共和國版圖範圍內的所有的民族醫學、宗教醫學、中國化西洋醫學，如漢醫、藏醫、蒙醫、苗醫、彝醫、維醫、哈薩克醫、佛醫等。
很多中醫圖省事，於是採用西醫的檢查辦法，但是這樣也有很多不足，有很多病採用西醫的辦法是檢查不出來，最後還是要回到中醫的辦法上來。 作為身體熱力之源，氣為身體提供溫暖，保持了人體體溫。 若有氣虛的情況，便會引起體溫下降、惡寒怯冷及四肢不溫等症狀。
中醫西醫: 中醫養身西醫治病 刻板印象難改變
兩種精氣會用作氣的原料，並通過以下臟腑的加工及轉化而形成人體之氣。 很多中藥方劑都號稱是祖傳秘方，是否真的有效，第一沒有經過正規的醫學檢驗，第二沒有在臨床上有過大規模的應用，因此療效是否真的如號稱所言，根本不得而知。 ”兒媳婦卻不那么認為，兒媳婦覺得老人病比較難確診，中醫不靠譜，還是西醫檢查明明白白，對症下藥。 二十世紀的歷史大幕一展開，腐朽的大清帝國即被英、法、美、俄、日、奧、意、德攻佔了古老的帝都，北京。
對於曾經在研究所修過研究方法課程的人而言，應該可以理解到一個事實- 中醫西醫 任何的一篇研究論文之方向及內容絕對無法涵蓋現實生活的每一個面向；換句話說，所有的論文通通具有侷限性與片斷性的特質。 此外，在四隻腳的動物上所得到的數據及結果絕對無法百分之一百，原封不動地套用在兩隻腳的人類身上。 更何況，被實驗的動物其身上的癌是人類注入癌細胞所致，與原本人類因臟腑之失常而產生之癌的根源及本質上就大大地不一樣。 中醫對於五臟六腑的定義與西醫不盡相同，西醫是以解剖學的角度，認定臟腑都是一個個明確存在的單一器官。 中醫西醫 而中醫卻視臟腑為一種生理功能的系統，這個系統可能同時承擔了西醫認定的好幾個器官所概括的功能。
中醫西醫: 相關網站
另一個中醫與西醫不同的特點是，因此即使是罹患同一個疾病或病毒，以中醫的治療方式來說，不同的人也可能會有不同的治療方式，相較於西醫針對症狀的標靶藥物治療取向，中醫或許更講究個人化醫療（Precision medicine）。 量體溫、血壓、體重，以及其他疾病可觀察的症狀，然後再以生理理論（Physiological theory）做出合理的解釋。 中醫西醫 現代醫學則是根據成文的知識體系進行，如果某種治療方法或藥劑不對或有效，這種知識能很快得以傳播。
- 時至今日，漢代傳統醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到根源。
- 有些騙子上來就發名片，上面不是明確的醫院和職務，而是某某醫學協會之類的頭銜，而且羅列了一長串，看起來高大上，但實則沽名釣譽、徒有虛名。
- 不如由中醫角度解讀睡眠密碼，看看如何「睡得好」。
- 大家可以練習從這些細微末節觀察五臟的內在變化。
- 坊間舒緩網球手的方法眾多，由於不少人認為網球手只是個小毛病，所以會把自己當醫生，直接到藥局買藥膏如止痛膏及肌肉放鬆膏、貼布、止痛貼，貼在不適的位置，短暫止痛而不去求醫。
如肺氣的下降運動受阻，會出現咳嗽，中醫稱這情況為「肺氣不降」；胃氣上逆亦會引致噁心及嘔吐等。 如上所述，中醫認識到保持身體健康的一些重要因素，除了先天的遺傳及臟腑的平衡外，健康的生活模式特別是健康的飲食習慣亦非常重要，因為只有透過健康的飲食，我們才可從飲食物中獲取最寶貴的精微物質，以生化人體之氣。 綜合來看，體內沒有明顯病因，身體的亞健康狀態，通過中醫進行治療效果都不錯。 但如果出現了明顯病變的話，比如炎症問題，那就需要西醫治療了。 但自從非典型肺炎 中醫西醫 中醫西醫 SARS 一役，形勢開始逆轉。 人們開始意識到抗生素不是萬能，對抗性治療也不一定正確。
中醫西醫: 治療方法
特區政府在1999年制訂《中醫藥條例》，確立中醫的法定專業地位、確保中藥的安全、質量及成效。 為了進一步推動中醫藥發展，我在2018年施政報告中，就明確中醫藥在香港醫療發展的定位，將中醫藥納入香港的醫療系統，在食物及衞生局內設立中醫藥處，以在政策的層面全面統籌和促進香港的中醫藥發展。 中西醫結合醫務中心的醫護團隊由中醫教授、西醫、註冊中醫師、物理治療師及臨床心理學家等組成，致力於臨床服務之餘，更積極參與醫學研究、培訓及教學工作。 尚有一些人認為，中醫源於古人對人體與自然規律的感性及感官認識，其本質並非狹義的科學（但可以用適當的現代科學方法去研究和發揮部分的中醫理論），但它有超脫科學的一面。 而「不是科學」無法否定中醫療法的療效，若據此斷然否定中醫，我們將失去很多可貴的文化資產。
衛氣是負責保衛及抵抗外邪的氣，它可以被理解為身體免疫系統的一部分，能保衛身體免受疾病的侵襲。 與營氣比較，衛氣屬陽，並有較多功能性的特質。 例如，脾氣有向上升的特性，會將水穀精微上輸，這功能稱為「升清」；而胃氣則有向下降的特性，將食物殘渣往下輸，這功能稱為「降濁」。 有些臟腑之氣並不限於一種形式，例如肺氣於呼氣時「出」，吸氣時「入」；並於宣發時「升」，肅降時「降」，肺氣可說具有四種升降出入的運動形式。 人體的氣主要有兩個來源，一是自父母傳下來的「氣」，稱為「先天之精氣」；二是來自自然界的物質，包括空氣、食物及水。 來自空氣的稱為「清氣」，來自食物和水的稱為「水穀之精氣」。
中醫西醫: 失眠中醫飲食調理
宗氣是指積聚於胸中的氣，其生成是由肺從自然界吸入的清氣和脾胃從飲食物中化生的水穀精氣兩者結合而成。 宗氣主要聚集於胸中，貫注於心肺之脈﹝血管﹞，於呼氣時「出」，吸氣時「入」，它運行於呼吸道之間，促進肺的呼吸運動，並控制著語言及聲音的強弱。 此外，宗氣更流貫了心脈，推動及調節心臟的搏動以及血氣的運行，並影響肢體的寒熱與活動。 透過氣化作用，氣能將身體的物質相互轉化，轉化為氣或其他精微物質。
中醫西醫: 課程簡介
陳文瀚說，私人診所由於自負盈虧，難以兼顧「搵食」和研究，但教研中心也跟私人市場相似，需要「跑數」，根本沒有時間做研究、帶新人。 教研中心現時是以一次性撥款，自行處理，薪金沒受保障，營運機構可視乎情況調整，令中醫有「跑唔到數唔續約」的憂慮，而撥款也未必直接運用在科研中，難以提升中醫專業水平。 中醫西醫 他坦言將中醫納入公營醫療體系，目的是確保政府有足夠資源撥向中醫，如薪金跟隨政府薪酬表階梯，令中醫師可以有較好待遇，「搵到食」後才能專注研究方面。 他認為中醫研究不應該因為財政考慮而受到限制，政府亦欠缺發展中醫願景。