密宗咒語大全2024詳細介紹!(持續更新)

”此真言不仅护持行者,而且护持其所在的疆域、城池。 佛力不可思议,佛光普照之处,悉皆护佑。 所以佛法利益所体现的便是城池固密、国土安泰。 有些人很喜歡學習多種的咒語,認為學越多種越好,一聽到說學這個咒有多好之多好,就到處學,多學而不專,他平常若沒持【戒】不管念何經、學何咒,都是無效和無法力的。 經在即佛在,對佛經一定要存恭敬之心。 學佛一定要持【戒】,【以戒為師】,若沒持戒,即使你念什麼咒語~楞嚴咒、大悲咒、普門品、阿彌陀經、地藏經、藥師經…等等,都無效的,因為你平常都不守規矩,不持戒嘛!

它會令中咒者全身不能動彈,拉丁文中 “Petrificus” 就是指「變成石頭」。 根據拉丁文,這個咒語的意思是「我等待一個守護者」,又一次看出 J.K. 這個咒語用來在催狂魔出現時,召喚護法來保護自己,而且這個守護者是每人獨有的一種動物。 “唵”這個字最早在印度教經典《吠陀經》出現。 在印度教教義中,它是梵的最初體現。 宇宙間萬物皆是從“唵”的振動中產生的。

密宗咒語大全: 唐卡的分类

两者为宇宙万有,而又皆具众生心中。 众生依法修习“三密加持”就能使身、口、意“三业”清净,与佛的身、口、意三密相应,即身成佛。 中国的观音菩薩信仰约始于四世纪,其普遍信仰的是圣观音、白衣观音、杨枝观音等化身。 那些都是瞎编的,自己编就是,不过古代的咒语我到有。

  • 持咒的威力不在咒的本身,它只是一把鑰匙,可以打開你心靈的無盡藏,持任何一個咒,功德都是一樣。
  • 日本密宗空海认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造,故称“密宗六大”。
  • 因此這是把身、語、意三者結合起來的方法。
  • 竭誠之極,自能業消智朗,障盡福崇。
  • 每闻鸦噪,默念“乾元亨利贞”七遍。
  • 此派基本上可分為根本大師(最澄)派、慈覺大師(圓仁)派和智證大師(圓珍)派三個流派。

所以,持咒者持诵越久,效验越强;如果能够专心一致,反覆持诵同一咒文,也能达成统一身心,从有念而至无念的禅定效果。 此陀羅尼能大利益三界衆生;一切患苦縈身者,以此陀羅尼治之,無有不差者。 此大神咒,咒乾枯樹,尚得生枝柯華果,何況有情有識衆生,身有病患治之不差者,必無是處。

密宗咒語大全: 大悲咒心咒

最後一個不赦咒,就是置人於死地的索命咒。 “Abra Kadabra” 除了與魔術有關之外,更是拉丁文中「讓這東西被摧毀」的意思。 因此施出這咒語後,生命就會在一絲綠光間消亡,只有哈利波特曾在佛地魔這句咒下逃出生天。 佛教咒语万千,归纳常见佛教78种咒语以供各同修欣赏,佛教徒都知道咒语大多与佛菩萨相应,但有的也为入世方便法门,则与护法神或其他特定神明相应。 在释迦世尊时代,也有少数弟子采用类似的咒术,而为佛所不许。 佛灭之后,佛教徒的分子渐渐复杂,有些本来就是外道的咒术师,皈依三宝而出家为比丘,故在《四分律》卷二十七、《十诵律》卷四十六等,有用咒治病的记载。

◎呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土。 就功能言,佛咒与道咒有许多相同或相似之处,但从结构看又很不同。 大悲咒的特点,在叫人先皈依,倘皈依了,一念它,观音就能帮助解决各种魔难,直至接引他上西方极乐世界,念咒的本身就是皈依。 道咒则是直接驱策鬼神,让它们走开或者完成凡人无法完成的甚至是不可思议的事情,现实的目的是前提,对神的敬仰,乃以当下直接的利益为中心。 道教咒语的这一特点规定了每一咒的应用范围相对较窄,所以道咒各有针对性,数量极多。 咒語,聽著看似非常神祕,你可能會有這樣一些疑問:佛教咒語到底是什麼?

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今日,利用“唵”這個字而製成的藝術品在信仰印度教的印度及尼泊爾非常常见。 密宗咒語大全 早期的中国佛教,也不重视持咒,如果持咒便被称为杂修、杂行,故虽早在魏晋时代,就已译出了“孔雀王经咒”;而“大悲咒”则在唐高宗时代就已翻译成了中文,这都是密教最初传入中国的事。 如道教、苯教等教派中的咒語大部門相應特定的神明,這些咒語一般是透過所謂通靈者的媒介,由神明所傳授,而爲民間所採用。

  • 十、弥勒菩萨心咒唵 布达 美志 勉 梭哈◎经典上说:如果有人口诵弥勒心咒,或耳闻咒音有以下殊胜功德:1、受持者不堕恶趣,所愿具足。
  • 吽字,意味开花,也即是显现自性而达到大圆满成就。
  • 不空著名弟子有金閣寺含光新羅慧超,青龍寺惠果,崇福寺慧朗,保壽寺元皎、覺超,世稱“六哲”。
  • 密宗以身、口、意三密相应为宗要,故称密宗。

此咒功德利益是能降魔除障,免除危險! 2.六字大明咒咒文:唵嘛呢叭咪吽 (注音:ōng mā nī bēi mēi hòng)意義:是大慈大悲觀世音菩薩咒,象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。 「咒語」是以某種特別的順序或特殊音節唸出,以促成某些神秘學中的特殊效果的語句。

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吽字,意味开花,也即是显现自性而达到大圆满成就。 这个吽字,就是无量无边不可思议的功德,象征着大智能、大权威、大神通,象征开花得到结果。 因为嗡字是空相,而哑字就是太初的意义。 哑字就是一切的开始,有了哑字,才有诸佛菩萨的出生,不管是金刚界及胎藏界,全是由空相到太初的现象。 这太初是不生不灭的,哑字象征了宇宙的太初,更象征了太初的不生不灭。 就人体而言,它是头顶内部的音声,与人们掩盖耳朵时,自己所听到心脏与血脉流动的声音相近。

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善無畏著名弟子除一行外,尚有溫古、智儼、義林和新羅的元超等。 例如八字真言光明法适用于现代人的教法,能够避免教条,是当下就能了解的简单而深入的法门,也是能够融入日常生活和随时随地都可以修持的法门。 只要你有诚心,经常诵念八字真言的话也可以成佛。

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其中三大咒为:楞严咒、大悲咒、尊胜咒,作为咒中之王的楞严咒,诵持之后,功德无量,楞严咒译做一切事究竟坚固。 有很多不同的相關觀想可以在念不同的咒語時運用,可以去學這些。 儘管我們身處大庭廣眾,尤其是像坐在地鐵上之類的時候,也是可以做的。 不過當我們做危險的事情時,例如你在處理電力設備,那顯然你應該專注在你作的事情上,而不是觀想。 首先,一般來說修佛法就不應該只侷限於在禪坐這種受控制的環境底下。

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其初欲行时取东方气一口,默念曰:“东来马子,西来驴子,好面败客待文书,急急如律令! ”乃上下冒掠,弃乱纸于门外东道口而归。 如入山林,默念“仪方不见蛇”,默念“仪康不怕虎”。 有蛇虺处,多以小瓦片书“仪方”二字,蛇自畏避。

密宗咒語大全: 密宗的“密”字,如何理解?真知道的人并不多

◎我們去幫人家助念,或是幫助捨報的動物有情,能往生西方極樂世界沒有障礙,那我們要加念這個除障菩薩咒,看到往生牌位,看到人家捨報,或是參加助念,加念這個咒,讓對方往生淨土無障礙。 可是,以同一种特定的语句反覆地持诵,便会产生咒的力量,其中固然有代表神明的灵力,重要的还是持诵者的心念集中之力。 所以,持咒者持诵越久,效验越强;如果能够专心一致,反覆持诵同一咒文,也能达成统一身心,从有念而至无念的禅定效果。 所以,后期的佛教,也不反对使用持咒的法门,并且由于梵文的咒有总持的意思,就是以一咒的咒法,统摄一切法,任何一咒语,只要修之如法,持之以恒,都有相当大的效验。

若未入灌頂輪壇.輒結手印作法.得盜法罪.所作不成。 若於如來像前.誦大輪金剛陀羅尼二十一遍.即如見佛.即同入一切曼荼羅.所求諸法. 54、大悲咒心咒 嗡wēng乏fá及jí喇lǎ達dá爾ěr嘛˙mā赫hē利lì ◎此咒能除病苦及一切災難,能度已亡之一切衆生。 其功德與往生咒,六字大明咒,綠度母咒等相同。 ◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》,经中佛陀教导众生,应该将自己所修集的种种善根,普遍回向给一切众生,愿众生都能证得佛果。 又若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

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有些咒很長,其實它的本文只有幾個字,持的時間、地點都無限制,睡覺可以持,上廁所也可以持,只要默念、不出聲就可以了。 持咒、參禪、觀心都是修行者很好的方便法門,但是要打成一片,有空就提起,坐公車、火車、騎機車……都可以念,可以默念,也可以用只有自己聽得見的金剛念。 大藏祕要雲.依教中說.一切真言手印.必從師受。

凡被蜈蚣咬,急以手指于地上“乾上”中书一“王”字,于“王”字内撮土糁咬处,即愈。 “多求致怨憎,少求人不爱,梵智求龙珠,水不复相见。 ”书此四句,雕贴于墙壁间,可断蛇。 辟蚊子,咒曰:“天地太清,日月太明,阴阳太和,急急如律令! ”面北阴念七遍,吸气吹灯草上,点之。

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《咒语大全 慎用的咒语力量》由我要咒语网资料整理与编写,转摘请注明出处。 咒语的出现,一般是透过所谓通灵者的媒介,由神灵所传授,而为民间所采用,不论东西方,都有咒语的流传、使用和信仰。 咒的作用应该是被肯定的;它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号,代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量,从原始民族的宗教起即已发生。 清心咒全文《清心咒》是明朝智真法师所传,也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语,功用为清心定神,去烦止恶。

密宗咒語大全: 佛教咒語丨三字咒,佛教密宗三字咒咒語及解說

◎重病臨終前,聞此咒,消病障,不墮惡趣,往生淨土,不再胎生。 密宗咒語大全 ◎持咒二十一遍,吹氣於芥菜子上,灑於重大惡業有情皮膚或骨頭上,有情立即脫離惡趣,轉生善道。 ◎將咒放於塔內,屋內,屋頂幡旗,或身上,觸影及風吹,皆除惡趣業。

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通常認為僧侶、魔法師、巫師、或者宗教信徒能夠藉助咒語得到特殊的力量。 佛門、道教常稱咒語(曼怛羅或陀羅尼)為真言。 密宗咒語大全 以現代的觀點,「密碼」即口令,能夠開啟被加密的電腦裝置,「咒語」代表宇宙能量的通關密碼,能夠與天地之間,更高級的智慧生物「一般稱為:神」接通。

咒語是用特定的音符和特定的語句所組成的符號,代表著特定神明或佛菩薩的尊稱和力量,從原始民族的宗教起即已發生,不論東西方,都有咒語的流傳、使用和信仰。 一提到咒語,人們常把它和迷信連在一起,其實這是一種誤解。 一起此念,則一大藏所有咒,皆生疑心,謂爲未合佛意。

”每入病人宅,存心念三遍,口勿诵。 咒疟法,取梨一个,先吸南方气一口,将梨子咒曰:“南方有池,池中有水,水中有鱼,三头九尾,不食人间五谷,唯食疟鬼。 ”咒三遍,吹于梨上,书“敕杀死”三字,令病人临发前食之。 一切疾患疼痛咒枣法,咒曰:“金木水火土,五行助力,六甲同威,天罡大神,收入枣心,枣入肠中,六腑安宁,万病俱息。 ”用枣一个,念咒一遍,吸罡气一口入枣中。

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唄瑪—就是蓮花,達列—就是救度,阿彌陀佛用蓮花救度一切眾生,所以常念這個咒能消除一切業障,保證往生西方極樂世界,並能超度死亡的眾生與人,得生淨土。 功德:誦此咒五遍,取五色線作咒索,痛處繫,此咒乃是過去四十恆河沙諸佛所說,我今亦說,為諸行人作擁護故、除一切障難故、除一切病痛故、成就一切諸善法故、遠離一切諸怖畏故。 ◎唄瑪—就是蓮花,達列—就是救度,阿彌陀佛用蓮花救度一切眾生,所以常念這個咒能消除一切業障,保證往生西方極樂世界,並能超度死亡的眾生與人,得生淨土。 赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。

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每闻鸦噪,默念“乾元亨利贞”七遍。 渡江者朱书“禹”字佩之,免风涛,保安吉。 蜂螫人,就地以竹写“丙丁火”三字七遍,取土揩螫处。

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學固宜學,斷斷不可起優劣勝負之念。 看話頭以無義路,故能息分別之凡情,證本具之真智。 持咒以不知義理,但只至誠懇切持去。 竭誠之極,自能業消智朗,障盡福崇。

其中部的中台八葉院內的佛像,由上方開始順時針方向起,分別為寶幢如來、普賢菩薩、開敷華王如來、文殊菩薩、阿彌陀如來、彌勒菩薩、天鼓雷音如來、觀音菩薩,中央為大日如來。 日本法隆寺藏貝葉經,由遣隋使小野妹子於大約公元609年帶回日本。 含般若心經和佛頂尊勝陀羅尼,最下一行是悉曇字母表。 所有真言的形式大体是相似的,若不以「南无」、「唵」、「吽」(较短的真言)开始,即以「南无」、「三满多」、「勃陀南」(较长的真言)等皈敬语开始,最后即为「莎诃」(或梭哈)的成就句。

咒語:能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱,堵塞六道之門,超脫六道輪迴,往生凈土而證菩提。 ◎此咒若诵一遍,无间地狱碎如微尘,于中受苦众生,悉生极乐世界。 若梵书此咒于钟、鼓、铃一切会发声的物品上,有诸众生得闻声者,所有十恶五逆等罪,悉皆消灭,不堕恶趣之中。 ◎念七遍捧七把水放入水中,或念七遍后吹气于水中,凡是野兽、鸟类和水中动物,一饮此水,就能消除一切罪业而往生善趣。