但是我們不需罣礙神主牌的魂魄到底在不在，只需保有追思的孝心照樣上香即可。 老師：如果真是這樣，我們可以虔敬的跟祖先上香稟報，提到自己的難處，並跟祖先說，只要有回來老家，一定會上香，並且每次回來看祖先時，都會準備祖先愛吃的食物。 稟報完之後，跟祖先擲筊，如果得到連續三個聖筊，那就代表祖先同意了。 老師說：夢到往生多年的親人牽我們的手，這也是投胎前托夢告別的畫面，這代表往生親人希望我們陪他走最後一程。 若很想知道往生者到底有沒有缺什麼，最直接、最方便的方式，是在靈堂、或靈骨塔前，用兩個10元銅板擲筊，直接問往生者有沒有需要什麼、缺什麼。 如果往生者給了應筊、回答有缺東西，再針對各種物品一一問、逐項擲筊，同樣可以得到答案。
：例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。 如何祭拜剛往生至親 古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝三年，稱為「丁憂」。 如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都將被視為不孝，甚至會受到彈劾。 現代社會，雖然守孝時間已大幅縮短，但一般仍忌諱尋歡作樂。 ：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 ：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。
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喪家有哪些禁忌 – 360Doc个人图书馆 2012年10月29日 … 人死後之喪祭之禮，客家人所以特別重視，乃由於生者對死者無盡 悠久之情誼。 雖然傳統上，父母最好不要替子女送行，不過只要不要悲傷過度，在身心可以負荷的條件下，還是可以參與子女的告別式的。
以一百天減孝男及長孫人數或以亡者往生時歲數台擇吉日祭拜，祭品如作七祭 … 家屬須於早晚拜飯，拜飯時間早上七點左右，下午五點左右(太陽下山前)讓往生者在 … 希望亡者保佑親友來賓身體健康等吉祥話，待親友來賓祭拜完再把香接回插至香爐。 註一：「合爐」是指往生者的魂魄，正式遷入祖先牌位，成為受陽世子孫祭拜 … 倘若剛失去至親，卻即刻前往廟宇為自己求財、求平安，難免會有觀感不佳的狀況在，為了 … 但是如果有人罣礙，覺得父母尚未往生、或罣礙父母拿著香拜孩子牌位不宜、擔心會折壽、倒房，會罣礙就不要寫牌位。
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頂多往生者只會在剛往生的七七49天內，比較無依，需要我們的幫助。 一旦往生很久，三、五年了，不太會再需要什麼。 出嫁女兒於百日內不宜進入廟宇,不宜祭拜夫家祖先,百日後一切生活 … 牌位供奉回家，每逢農曆初一、十五要為往生者早晚供飯、至對年合爐為止. 在醫院往生時,要注意醫院通常有契約的禮儀社,如已找 ….
最後老師建議這位朋友，一毛錢都不用付，選擇以一份最虔誠的心親自誦經並誠心迴向，來感念並幫助往生親人，冥陽兩界的人都能從這種家人間親自誦經迴向的過程中，得到很大的獲益。 我們往生後，魂魄已不在肉體裡，大體就只是大體。 肉體稱為大體是好聽，其實已不堪用，腐臭後皆為糞土，外在肉體終會幻滅成灰。 所以，如果還可以用，就讓人拿去利用，發揮最大價值，器官捐贈、大體捐贈，都很棒。 大體教學結束，火化後的骨灰可安奉於醫院納骨堂、樹葬、海葬、或由家人領回。
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同時也能讓悲痛的父母發洩喪子之痛。 老師建議家人往生的那一刻，我們可以輕柔的不斷的抱著、親著往生者，請往生者安心走。 老師的公公於往生時，老師和家人都是這麼做的。 他們都有輕柔的抱抱他，甚至親親他，告訴他：他們有多愛他。 葬儀社的人在一旁看了很奇怪，因為很少有人會去抱著、親著屍體，但老師認為這種方式可以安撫往生者的靈，減少往生者的恐懼。 子容老師說：自殺者必須要領悟到，自殺是不能得到解脫的。
捧飯的意思是不能準備湯湯水水或其他（如 … 如何祭拜剛往生至親 如果是在家裡自行拜飯，拜飯結束之後即可自行食用拜飯的食物，但注意不要跟往生者共用一個碗即可。 如何祭拜剛往生至親 ：根據民間習俗，服喪期間，直系親屬不能剪髮及剃鬍，其由來有各種說法。
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唯有家人的祝福，可以讓判官減輕自殺者的罪。 在世的人除了學習接受人生無常，也請一直不斷祝福自殺的往生者。 為表示對先人的禮貌和尊重，掃墓前盡量不要吃東西，如果真的非不得已有需要，也盡量以素食為主。 正常來說，掃完墓再吃飯比較好，一年就忍這麼一次大家撐住。
這樁事情《地藏菩薩本願經》裡頭有說明，你夢到過世的家親眷屬，這是他們有求於你，求你幫助。 通常不是學佛的人，給他燒一些紙錢。 學佛的人應當知道，為他們誦經念佛迴向超度他，這樣就好，《地藏經》上有說明。 我們發心皈依，學了佛，曾經發過願「眾生無邊誓願度」，現在這個眾生來找我們，「度」就是幫助、協助他，我們有義務、有責任、有使命幫助這些苦難眾生。
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以前人只接受土葬，還要儀式、祭祀牌位、墓碑、看風水。 如何祭拜剛往生至親 菩薩花了幾千年的時間，派了無數人間菩薩不斷改變世人的觀念，讓人們從土葬進而漸漸接受火葬，進而慢慢接受樹葬、海葬、捐大體，讓人們願意學習放下。 我們可以哭，可以常思念親人，那是正常宣洩，但哭完後，要告訴往生親人「我沒事了，我很好，我會加油」，並要祝福往生親人過得好。
- 當一個人在生時功德很大，往生時靈會從頭頂咻的一下就立刻離開，不會痛苦，而且臉有熱度。
- 可能是因為往生者不執著世事、不執著肉體，在另外一個世界過得很好，或者跟隨神明在修。
- 帥也以我懷孕為理由, 說服 …
- 傳統習俗上忌諱讓神明和祖先接觸喪事，為表示尊重，直至出殯後，會先以紅紙遮擋神像、祖先牌位迴避，稱為遮神，等到出殯後即可恢復供香。
- 所謂「超渡」，就是把人的魂魄送到菩薩身邊，讓菩薩把魂魄收回去，進行因果清算，再將靈魂安置到該去的地方。
老師：當然可以，祂們曾經是我們的親人，即使出嫁，都還是親人。 甚至於心中無時無刻都可緬懷娘家的先人、想念娘家的親人。 但不太可能因為沒跟對方公媽講，就厄運不斷。 不要把自己的不順歸咎於靈界公媽，沒有一個人可以不用為自己的行為負責任。 老師回答：神明不喜歡髒髒的環境，這種情況下神明可能已經跑掉了。
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依照傳統，如果孩子先行離去，通常不會讓長輩準備喪禮，而是讓往生者的兄弟姊妹或平輩、晚輩安排，長輩最好也不要頻繁地出入靈堂上香，參與喪禮各大環節及出殯時隨行。 若擔心祭拜小孩牌位會折壽、又擔心小孩沒牌位會成孤魂野鬼，有一折衷法，每次在燒香拜神明時，請神明保佑我無緣的小孩xxx在另一世界和未來世能順利平安。 老師的看法是：在世的人對往生家人總會有一分無法割捨的感情，那已經是最後在世上可以跟他道別的時間了，就在最後的時刻，輕柔的摸他，表現對他的不捨跟關愛吧，那是沒關係的。 老師：基督教對於這種事是不罣礙的。 就讓各人依照自己信奉的宗教信仰來處理即可，沒有關係的。 如何祭拜剛往生至親 老師：祖先牌位有子孫祭拜，純粹是一份緬懷祖先的心意。
