從來義國小離開，轉入屏東來義鄉的萬隆農場，不是台北的那個萬隆。 喜樂發發吾 在此舉辦二峰圳的百年特展「二峰伏流 . 屏東 FLOW」，聆聽到百年就是一個難得機會，你能在此徹底了解鳥居信平到底是怎樣的一個人，當初怎樣會前來台灣？ 有好多好多的疑問，你都能在二二峰伏流屏東 FLOW 百年特展內找到答案。
以前老人家常講，我們山上的樹不能亂砍，因為山上的樹會保護我們的水。 喜樂發發吾 跟著柳順慶的腳步繼續尋找，來到社區後山的竹林，眼前景象，讓人嘆為觀止。 古樓的家家戶戶，在灌溉圳道牽水管，柳順慶腳下的管子，一根壓一根，累積到現在，已經高達五、六百根，根本分不清楚哪根管子是誰家的！ 有些部落居民，甚至會分門別類，透過不同管路來調配住家用水。 屏東林區管理處表示，目前淨零碳排目標為全球氣候變遷應對重要共識，從「碳吸存」、「碳保存」、「碳替代」三個面向努力，植樹造林是加強碳吸存且有效固碳方式之一，藉今日活動提倡植樹促進碳循環功能，將植樹造林、愛護森林的觀念傳遞給幼兒園學童，不分年齡老少為愛護地球盡一份心力。 這裡還有紀錄片，播放潘孟安市長來到地下水圳拍攝的情形，透過畫面，地底下的水質真的清澈無比，好乾淨啊。
喜樂發發吾: 活動專區
毛豆田裡的灌溉水，水質清澈；蝦池裡源源不絕的地下水，水量豐沛。 喜樂發發吾 高屏大湖預定地下方，原本就是屏東平原上的地下水庫，這片地下水域一旦開發，勢必無法恢復原貌。 告別他們，我繼續往今天的目標-二峰圳進水塔前進。 在來義大橋前有「二峰圳集水廊道」指標，左轉往「發發東」，不久就看到二峰圳梯形堰堤模型與方形進水塔。
- 泰義大橋，當地大後部落族人稱之為「彩虹橋」，有著雨過天晴、救贖重生之意。
- 以學理上來說，河床有如一塊海綿，第一層是粗顆粒組成的含水層，飽含水分，再下面是黏土組成的阻水層，伏流水就是阻水層以上，和河水相通的這層含水層。
- 2015年9月11日，屏東縣政府、來義鄉公所、古樓社區居民為此老樹舉辦慶生，為「為屏東老樹過生日」系列活動之一。
- 二峰圳是個啟示，它告訴我們，伏流水是人類向大自然取水的最後一關，如何管理與保護，將是未來解決水資源爭議的關鍵。
- 1936年，日本農學會頒發日本農學獎給鳥居信平，為獎勵利用伏流水開拓荒蕪地的貢獻。
鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。 喜樂發發吾 來義鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區4席鄉民代表、第二選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。 本鄉有來社溪、瓦魯斯溪、尖刀尾溪、力里溪及多條野溪貫穿，主要溪流為林邊溪，其發源自泰武鄉南大武山西南麓，上游瓦魯斯溪於來義大橋附近與自東流入之來社溪匯集而轉向西南流，後於丹林大橋附近出山谷往西南流。 這間工坊展示的是恰吉的工坊作品，她是自己到溪裡撿拾適合的石頭，然後再雕刻一些排灣族的圖騰在上頭，可以做成文鎮及名片夾，可說是美觀又實用。
喜樂發發吾: 文化部
這樣除了繼續探索二峰圳進水塔之外，走登山古道上新置山也是再來來義一趟的好理由了。 排灣族語「喜樂發發吾」本來就有「一直向上」的意涵。 喜樂發發吾 溢流堰簡而言之，就是控制二峰圳圳溝內的水流流量，將漫溢的水從側向溢洪道導回林邊溪，以保護圳堤設施。 車行至185甲盡頭，也就是萬隆農場前的分水工附近岔路口，續行進入古樓部落，取左上的屏110鄉道續行，目的是要觀察二峰圳的走向與明渠所在，看看這條縣府所稱之二峰圳文化廊道是否適合步行。
部落不大，就一個日字形的街道，不到百戶人家，有一所來義國小，除了本部落的孩子，再進去的中丹林、義林、來義的孩子，也都來這裡就讀。 因此，原住民災區的重建工作，應該恢復過去原住民管理山林的法則，包括生態的與文化的，延續祖先順服山林的智慧，才能讓重建完整，不至失根。 喜樂發發吾 但過去部落汙水直接排入二鋒圳中，水源污染一直是個困擾，因此部落在今年自力營造進行改善，將汙水改道暗渠統一處理，並增加社區需求的親水空間，不僅還給二鋒圳乾淨的水域，更為部落小朋友增加了一個開心戲水休憩的地方。
喜樂發發吾: 來義一日遊 新來義部落、古樓社區、丹林吊橋(情人橋)、丹林部落｜屏東景點
提供部落居民行銷農產品、工藝品之場所，並協助網路行銷。 喜樂發發吾 未來發展願景與工作目標：本社區整合喜樂發發吾部落現有資源，推動部落文化生態旅遊發展計畫，激發部落潛力，活化產業經濟，並達到資源保育與永續部落經營發展目標。 喜樂發發森林公園位於屏東縣來義鄉丹林村，原是一片荒棄的林班地，經全體社區居民的努力下，蛻變成賦有排灣族文化特色的公園地，並以排灣族語「喜樂發發」為名，帶有「團結合作、奮發向上」的期待。 小而美的喜樂發發吾森林公園，青翠山林環抱，林邊溪水潺潺相伴，林內種植光臘樹，黃金葛爬攀緣，五色鳥在園區鳴叫，黃蝶林中飛舞。
從2015年3月15日以後，市府也要求新興工地，如有抽取地下水，都必須設置取水口。 其實在高雄地區，地面水枯豐期水量差異大，八八風災後，上游土石鬆動，遇雨容易崩落，即使夏季降下大雨，也會因地面水濁度太高，無法使用，伏流水與地下水就更顯重要。 二月初，行政院舉行旱災緊急應變小組會議，將地下水資源視為抗旱緊急用水。
喜樂發發吾: 屏東旅遊網
橫跨屏東縣潮州鎮、萬巒鄉及新埤鄉，屬於臺灣糖業公司屏東區處之林後、四林、南岸等農場部分地區。 1906年，台糖以大東製糖株式會社的名義投資開發屏東平原蔗糖產業，次年台灣製糖株式會社於屏東平原展築之鐵道。 1913年，由於糖鐵橋樑之功能被取代，遂告撤廢。 後擴大生產面積，屏東平原成為台灣最重要的穀倉之地直至今日。
- 這四個社區剛好 位於林邊溪的上游至下游間，也因為居住著不同的族群。
- 沿著部落續行，果然沒看到二峰圳明渠，而下方是菜田或砂石岸之類的。
- 五年祭的重頭戲之一，就是刺球儀式，刺球所用的藤球，從前是用藤蔓編纏而成，現在則是用相思樹皮編纏成直徑大約12公分的球形。
- 怡吉說因為小黑跟著小主人很開心啊，開心屁股就翹很高。
- 二峰圳是日本人為了灌溉萬隆農場九百多公頃的甘蔗園，在來社溪和瓦魯斯溪匯流處，也就是林邊溪出山口一帶，所興築的地下堰堤。
二峰圳有4部分，包括地下集水堰堤、引水工、分水工和灌溉工。 其中「地下集水堰堤」在河床底下約9公尺深的地方，在屏東的林後四林平地森林園區，設計了「實體模型」，讓原先在河床底下的地下堰堤，浮出地面，供民眾體驗。 依循活動導引指標來到林邊溪畔的消防局來義分隊前的大停車場停好車，由於時間已將近活動散場，所以停車場還有許多車位，吩咐老婆先去問活動工作人員，探問二峰圳活動會場往哪走？ 事實上停車場邊緣就有大地圖，只是我們剛停好車沒注意。 據說老婆是這樣問工作人員的：「請問前陣子新聞中蘇貞昌戲水引起爭議的地方在哪裡？」不知道工作人員聽了有沒有翻白眼，但至少老婆回來說消防隊的後方就是二峰圳，沿著水圳走不用半小時就可以到會場。
喜樂發發吾: 喜樂發發吾社區
途經社區頭目的家，和我在吾拉魯滋看到的頭目之家，在排場上雖然無法比擬，不過卻是這裡最真實的一面，還是可以從外頭的立碑及門楣上的雕刻裝飾來判斷這家住戶的身份及地位。
在石頭圍砌的集水廊道中遇見清澈的二峰圳，及豐富的溪流生態，順水而下看見經歷90年的水圳與人的互動，沿途風景則是不可錯過的原住民生活文化。 順水讓人暫時忘卻煩惱、憂愁，洗滌心靈，享受大自然的恩惠。 昔日「滿院青草，滿田綠苗」，未來「擁抱鳥鳴，綠意四林」。 「林後四林平地森林園區」位處屏東縣潮州鎮，占地1,005 公頃，開園後開放核心區域面積為85公頃；為政府愛台12建設─綠色造林計畫中，所評選出三處平地森林園區的地點之一。
喜樂發發吾: 傳統文化新創意 看見部落前景
社區營造這樣一個系統性的合作，是台灣前所未見的新嘗試，希望是破碎的社會結構重新改造的典範，值得我們給予鼓勵以及學習。 坐落於泰武鄉平和村「武潭國小平和分校」內，日據時期，在這個山區裡，種了約兩千株以上的吉貝木棉樹，目前三百餘棵高聳的木棉分散於校園四周，形成綠色屏障，和校園後的山林相映成景，四季各有不同風貌。 五月木棉果實爆裂，棉絮迎風飛舞，猶如夢幻峋地；炎炎夏日，蕭瑟的秋冬，葉落盡後，禿枝挺拔的枝椏，仿如沉睡的大地，準備迎接新春。 東港溪萬巒段風景優美，河道疏濬後兩岸土堤長滿翠綠青草，與潺潺流水輝映大自然美景。 「萬巒吊橋」位跨佳平溪與東港溪匯流處，長139公尺，寬2公尺景觀橋，紅色橋身倒映水面，背後有雄偉北大武山，顯得壯觀與漂亮。
並贈送學校與當地社區原生種樹苗九芎、黃槿計50株，同時推廣淨零碳排目標，藉由植樹來增進碳吸存之概念。 活動中由潮州工作站同仁示範森林防護工作，攜手學童一起學習保護森林愛惜大地，讓台灣森林的希望自幼苗扎根，營造舒適森林環境，大自然歡喜，人的身心也快樂。 中午再來屏東萬巒祭祭五臟廟，双卓廚房是一對卓姓姊妹開的原住民風味餐廳，結合父親經營的阿拉棒木頭DIY工作室，餐廳內餐桌椅都是原木製作，在這用餐很有樸實韻味，餐點結合原住民風味、在地食材，有石板烤肉、刺蔥蛋、吉拿富等等，沒有過多調味，吃起來好吃又有特色。 展覽館門口還有百年混泥土桁，是過去地下堰堤拆下來的桁樑，一整個超重的，據說只能用吊車才吊得起來，不知道當時沒有工具的年代，是如何做好這麼偉大的水利工程。 水庫隱藏在林邊溪河床下的地下集水廊道，從一號井到台糖萬隆機場分水工，總長3252公尺的圳路，於2008年已登錄為國家級的水利設施文化景觀。
喜樂發發吾: 森林瀑布玩翻來義！一日漫遊小鎮超有趣
「好乾淨的水！」清澈見底的流水是這群大陸友人對二鋒圳的第一印象，忍不住誘惑，脫下鞋襪跳入水中，享受工作完後的清涼。 而這樣潔淨的親水空間，是部落工班自力營造的成果。 來義鄉民代表會是來義鄉的最高民意機關，代表來義鄉全體鄉民立法和監察鄉政。
