此時，大拇指展開，穿過掌心，壓在小拇指的指尖上。 兩根直伸的無名指代表須彌山，交叉的中指和小拇指代表環圍須彌山的四大瞻部洲，拇指和彎曲的食指代表環圍須彌山的浩瀚鹹海。 在壇城供儀式中，修持者的念珠常盤卷在掌心和繞在直伸的無名指上，代表環圍須彌山之金山的七座山脈和湖泊。 結此印者有大日如來、觀世音菩薩、綠度母等。 禪定印，是佛陀在菩提樹下習道時禪思入定的象徵手勢。
佛教最全手印,誰有佛教手印大全pdf，請發給我，謝謝. ○Q3：佛一共有多少種手印各代表什麼意思. 佛教手印大全 一、釋迦牟尼佛—「釋迦五印」1.說法印- 以拇指與中指（或食指、無名指）相捻， …
佛教手印大全: 佛教手印大全在佛像手印大全 – 盛凡佛教工藝的討論與評價
頂禮時，將雙手放於頭頂、喉頭及胸口時，各別有觀想：置於頭頂：觀想諸佛菩薩加持我們的身密，身體所造一切的業及障礙皆清淨。 置於喉頭：觀想諸佛菩薩加持我們的口密，口所造的業及障礙皆能淨化。 置於胸口：觀想諸佛菩薩加持我們的意密，同時清淨我們由意所造的業及障礙。 1：綠度母和普巴金剛儀軌用的八供手印相同。 以雙手仰放下腹前，右手置於左手上，兩拇指的指端相接。 據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定修習成道時就是採用這種姿勢。
《金刚顶经》说此金刚拳是“一切如为身语心金刚缚智印。 ”不空的《般若理趣释》则说：“身、口、意金刚合成名为拳。 ”两者都认为此金刚拳是表示一切如来身、语、意之三密活动的总持。
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降魔印是以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。 咒語是指咒旬、咒文、真言，又稱為「曼陀羅」。 「曼陀羅」原本是婆羅門教（佛教之前的印度教）祭典時所用的咒文。 施無畏印，表示能解除眾生的苦難，是單手舉至胸前，手心向前，手指向上伸直的造型，通常和“與願印”同時使用。 釋迦在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。 「迎请」及「迎请合一」两种手印，几乎所有法本仪轨都完相同。
常见的造像是做接引姿势，右手结予愿印，左手持金莲台置于胸前，也有双手相叠，掌心托金莲台的。 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。 此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。 白度母、大白伞盖佛母和千手观音等也结这种手印，但掌心有一只眼睛。
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密宗手印圖解密宗（佛教宗派） 密宗，中國佛教宗派之一，由印度舶來，可分爲兩派，一爲胎藏界，一爲金剛界。 在密教中，手印是指曼荼羅海會諸尊爲標示其內證之三昧境界，或修行者爲了表達同於諸尊本誓，而於其手指上所結的密印。 手印（梵文mudra，藏文phyag-rgya），又稱爲印契，現常指密教在修法時，行者雙手與手指所結的各種姿勢。 音譯作母陀羅、慕捺羅、母捺羅，或稱印相、契印、密印，或單稱爲「印」。
這個手印是代表著宇宙間的一切財富，包括四大洲，中央是須彌山以及八小洲、太陽、月亮等，還有一切世間財富、金銀寶石鑽石等無價之寶，都在曼達手印之內。 佛教手印大全 「迎請」及「迎請合一」兩種手印，幾乎所有法本儀軌都完相同。 但在本尊儀軌中，金剛亥母、紅觀音、上樂金剛、喜金剛、時輪金剛手印相同，普巴金剛及綠度母手印相同。
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这些常见的手印，一般是佛在不同的情况下，佛像所显的自然姿势。 但是在密教的兴起下，手印的发展愈来愈复杂，并与佛菩萨等内证的境界相应，显现为诸尊的标帜，成为身、语、意三密中的身密。 智拳印以两手分别作金刚拳（以四指握拇指于掌中，称为金刚拳），再以右拳握左手食指于胸前，据说此印相表示消灭无明烦恼，能得佛智慧。 说法印，以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。
表面看来，它跟与愿印相似，但其指尖是向上而不是向下。 无论是我们常看到的“飞天手”“菩萨手”“持莲手”“释迦五印”等，还是我们未曾看到过的密宗修行大手印、以及传到海外演变至今的九字真言手印。 林林总总，有记录的就有近400多种。
佛教手印大全: 释迦五印定印
常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。 手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達幾百種，變化莫測。 佛教手印大全 降魔印，是令人生畏的金剛手（也稱“降魔者” ）的四臂化身所結的手印。
又称合掌印，十指并拢，双手相和，意指合十法界于一心。 密宗造像双手做合掌印时，多持金刚撅等法器。 与愿印（又作施愿印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。 右手大指，交左手食指根；左手大指，加右手大指节间。 佛教造像很講究手的刻劃和塑造，佛像的手，有各種不同的姿勢，佛教稱之爲「印相」或「印契」。
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金刚身、口、意的颜色是白、 红、蓝。 中央两双无名指直立，代表「须弥山」，观想由七宝石构成。 山顶大，下面较小，呈倒立的形状，在它下面有四大部洲。 在古代行者修法结手印时，有以下的注意事项。
到最后佛陀涅盘时，则是结吉祥印，代表完全的休息，回归到法界体性。 所以从先起的诞生印起，以天上天下唯我独尊，一手指天一手指地之身印，贯穿十方三世，表成佛力量的开始。 如此来观察佛的四个阶段，就能了解同样一尊佛在不同时空、不同因缘所显的不同特质，而佛陀的四种手印也代表了不同的阶段因缘。 禅定印：这是佛陀入于禅定时所结的手印，在膝上仰左手，并仰右手于其上，两拇指的指头相接，又称为法界定印。 佛教手印大全 与愿印：即伸手掌向外，指端下垂的手相。
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对于合十这个姿势，我们并不会感到陌生。 在我们平日的生活、修行中，双手合十是能够经常使用的问候方式。 佛弟子对佛菩萨像的合十，对法师的合十，还有师兄间的问安，我们也都会双手合十。 科普佛教中菩薩的分類按照佛教的理論，大千世界十方三世之中有無數佛，一方佛土，有一佛教化衆生。
- ”不空的《般若理趣释》则说：“身、口、意金刚合成名为拳。
- 又因以手指触地，所以又降魔印又称为触地印。
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- 大圓滿手印，是大日如來佛最具特點的一個手勢。
- 手印 （梵文mudrā，藏名phyag-rgya），又稱為印契，現常指密教在修法.
- 綠度母心咒語手印綠度母心咒語手印只是幫助我們修行的一種手段，不一定用手印的，自願，一般用定印就行，可以修行念誦 一切恭敬就好。
該手印的形狀宛如金翅鳥外展的翅膀，據說，這個手印可以恫嚇和降伏一切邪惡精怪。 金剛手的幾個怒相化身都與金翅鳥關係密切，這些化身從其身體的不同部位射出金翅鳥，讓它們充當降魔的使者。 純陀印，是女性菩薩純陀頗具特色的手勢。 與觀音菩薩的合十印相同，結這個手印時，要將雙手的掌心在胸前相合，食指壓著中指的中指節上，拇指指尖壓在食指的指根上。 壇城印，雙手的無名指相背，指尖向上，而食指和小拇指要交叉或在掌心平面上交叉。
佛教手印大全: 释迦五印与愿印
”关于此莲华拳的代表意义，多指未敷之莲华。 以上五种手印基本覆盖了汉传寺庙中的佛像手印，是佛教造像艺术中最重要也流传最为广泛的几种手印，是佛像的五种基本手印，十方诸佛的造像都可能采用。 佛教手印大全 如果希望通关手印来判断佛像身份，则还必须结合法器、位置等、胁侍等诸多因素。
佛教手印大全: 大悲咒
用拇指捻中指或食指、无名指，并使其它手指自然舒张，左手心向右， … 以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。 据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。 在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。 用拇指捻中指或食指、无名指，并使其它手指自然舒张，左手心向右，右手心向左，借以显示佛说法的庄严。
佛教手印大全: 佛教“手印”的来历、含义？
佛教密宗手印的一種，中指和無名指彎曲，餘三指伸直，拇指壓在彎曲的二指上。 佛教手印大全 以拇指與中指(或食指、無名指)相捻，其餘各指自然舒散。 此印表以法輪摧破煩惱，使身心清凈，又稱「轉法輪印」。 现存的千手千眼观音圣像，虽然有少数完全具足一千手眼，但大多数都用四十手眼来代表千手千眼。 四十手加上胸前合十的两手，以四十二手的造像最为常见。