詩中用了不少「蚩蚩」、「漣漣」、「湯湯」、「晏晏」、「旦旦」等疊字形容詞，它們不但起了摹聲繪貌的作用，且加強了詩的音樂性。 《詩經》民歌的章法，多半是疊章復唱的。 由於《氓》詩作者感情複雜，敘事曲折，故分章而不復唱，這在《國風》民歌中是少見的。
但事與願違，她卻被氓當牛馬般使用，甚至被打被棄。 原因就是當時婦女在社會上和家庭中都沒有地位，而只是的丈夫的附庸。 這種政治、經濟的不平等決定了男女在婚姻關係上的不平等，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的權利。 「始亂終棄」四字，正可概括氓對女子的罪惡行為。
秋以為期: 秋以為期內容簡介
她純潔天真，入世不深，以致一下子便以心相許了。 當她看到氓不高興時，趕快安慰他：「將子無怨，秋以為期」。 秋以為期 她多情，真心愛氓，看不到他時，「泣涕漣漣」，看到他時，「載笑載言」。
邊以秋收到這條短信的時候，正在位於瑞德中心六十八層的集團總部開會。 由於會議開始前他將手機調了靜音模式，這條短信來得悄無聲息，但螢幕亮起來的那一瞬間，他還是把本應放在當月財報分析上的目移了過去。 老年人的愛情世界少了一份轟轟烈烈，多了一份柴米油鹽。 他們各有着自己的小精明、小算盤。
秋以為期: 作者／出處
第一章寫的是女主人公答應了氓的求婚。 秋以為期 秋以為期 詩歌一開頭就說明了氓是一個“抱布貿絲”的小商人，到女主人公這裡來“貿絲”只是作為一個因頭，目的是“來即我謀”。 為了達到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來向少女求婚。 由於這位女主人公沒有能夠看破氓的虛情假意，一口答應了氓。
總角之宴，言笑晏晏：少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。 古代未成年的少年男女把頭髮紮成丫鬢（結髮），叫「總角」，後來用「總角」指代少年時代。 宴，安樂、歡樂、歡聚，或指小孩子的遊戲。 秋以為期 此女子當在未成年時即與男子相識。
秋以為期: 香港作家聯會主辦大灣區文藝園地《明月灣區》（附重溫連結）
《詩經》，原名《詩》或《詩三百》，漢儒尊稱《詩》為經，故稱《詩經》，至今相沿不改。 《詩經》是我國成書最早的詩歌總集，大約成書於公元前六世紀，據說曾經過孔子的刪訂，存三百零五篇，原作者不詳。 《詩經》所收詩歌產生的時代，上起西周初期，下迄春秋中葉，前後約五百年。 《詩經》分《風》、《雅》、《頌》三類。
送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。 并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。 请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。 詩是形象思維，不是抽象的說教，要用具體的事物，抒寫抽象的意境。
秋以為期: 作者的其他書籍
2017年，大學生木之下和也因為被交往一個月的女友七海麻美提出分手，便自暴自棄的用「出租女友」服務租了名為水原千鶴當一日女友。 就在和也決定揮別情傷，坦然面對大學生活時，卻發現千鶴是同校的同學，更是住在同一棟公寓的鄰居，兩人的關係因此變得複雜。 親友離去之後，形單影隻，相伴的唯有落寞與孤寂，加之現于眼前的又是荒涼的秋景，此情此景怎一個“愁”字了得？ 賈誼、岳飛本是人臣之楷模，卻落得個遭貶、被殺的下場，詩人蘊憑吊之情于秋景，深沉而悲涼，字裏行間溢出作者無比的痛苦感、不平感，足以催人淚下。 今天，人們往往以“金色”綴之于“秋”，它給予人的往往是豐收的企盼。 但在古文人眼裏，卻似乎很少有這份喜悅，有的隻是秋風的蕭瑟、草木的枯敗，一片肅殺的景象。
即便婚後之怨，也是用心專深的折射。 真真好一個善解人意、勤勞聰慧、果敢率真、通情明義的鮮明形象。 在婚前，她懷著對氓熾熱的深情，勇敢地衝破了禮法的束縛，毅然和氓同居，這在當時來說，是一件難能可貴的事。 按理說，婚後的生活應該是和睦美好的。
秋以為期: 故事簡介
（6）愆（qiān）：過失，過錯，這裡指延誤。 秋以為期 這句是說並非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因為你沒有找好媒人。 桑樹為中國最早栽培的樹種之一，也是古時民宅附近最普遍的植物，「桑梓」一詞遂成為故鄉的代稱。 桑樹的用途極廣，桑葉可用以養蠶，桑椹則味甜可食，既可救茺充飢亦可釀酒。 桑板自古即為名藥；樹皮製紙，謂之「桑皮紙」。
- 她性格的發展，是隨著和氓關係的變化而發展的。
- 第四章的「桑之落矣，其黃而隕」也是起興，比喻棄婦面容憔悴與被棄的痛苦。
- ”詩人滿腔憤懣地控訴了這社會的不平，使這詩的思想意義更加深化。
- 女主人公三次提到淇水，三次皆為不同情景。
- 將（qiāng）子無怒，秋以為期：請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
- 以“三歲”表多年，以“二三”表反覆。
精煉字句直指人性冷暖，尖銳筆鋒剖析世相詭異。 其各類文學作品和學術論文散見於兩岸四地教科書、文學雜誌、詩集、小說集以及學術論文庫、各文學詩歌網絡平台。 出版著作包括散文集《遠去的風景眼前的你》、小說集《開到荼蘼》、《秋以為期》等，以職業出版人身份出版教材和教學電視超過100多部。 以推動公平教育、弘揚中國文化爲己任。
秋以為期: 秋以為期
這裡，詩人為我們展現了這位女子的深深後悔之情，同時也寫出了這位女子性格中極為可愛的堅強的一面。 方玉潤評這一段云：「不見則憂，既見則喜，夫情之所不容已者，女殆癡於情者耳。」（同上）一個「癡」字。 由於詩人感情的強烈，對所愛者或所憎者，雖不在面前，但覺得如在面前，向他陳訴或斥責，這就是呼告的特徵。 第六章又轉為呼告的形式，「及爾偕老，老使我怨」，這時好像氓站在面前，斥責他的誓言是個欺騙。 接著以少時兩情融洽，言笑宴宴，信誓旦旦的情景，反襯氓今日的負心。 最後又高呼「不思其反，反是不思，亦已焉哉！」如果這裡不用呼告手法向氓發出斥責，是不足以解恨的。
她性格的發展，是隨著和氓關係的變化而發展的。 此詩通過氓和女兩個形象的鮮明對比，誰真誰假，誰善誰惡，誰美誰丑，是很清楚的。 當時男女不平等的社會真實面貌，如在目前。 所以說，《氓》的作者不自覺地運用了現實主義的創作方法。 秋以為期 周揚說：「有文學就有創作方法。『神話傳說』是浪漫主義的淵源，《詩經》是現實主義的淵源。」他這段概括的話，是符合中國文學史的實際情況的。
秋以為期: 租借女友
這是當時社會中極為顯著和普遍的現象。 其次，《氓》詩人善於塑造人物現象。 《氓》詩中有兩個形象比較鮮明。 一個是狡詐負心的「氓」，一個是善良被棄的「女」。 氓是從別處流亡到衛國的一個農民，「抱布貿絲」，點明了他還是個小商人。
- 2020年7月27日，日本兵庫縣神戶市一名35歲無業男子偷竊16本《出租女友》漫畫遭到警方逮捕，嫌犯供稱打算在看完後拿去轉賣變現。
- 此女子當在未成年時即與男子相識。
- 淇水湯湯（shāng），漸（jiān）車帷裳（chang）：淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。
- 起早睡晚不嫌苦，忙裡忙外非一朝。
- 從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。
- 結婚以後，她安貧，和氓共同過苦日子。