登金陵鳳凰台11大好處2024!(震驚真相)

江上的霧藹一片迷濛,眼底也生出的濃濃迷霧,那是一種隱隱的淚花和心繫天下蒼生的廣義鄉愁,問鄉鄉不語,思鄉不見鄉。 詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來,可仙人駕鶴杳無蹤跡,鶴去樓空,眼前就是一座尋常可見的江樓。 ”美好憧憬與尋常江樓的落差,在詩人心中布上了一層悵然若失的底色,為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。 「金龜換酒」是一個成語,形容為人豁達,豪爽縱酒。

至謂白實擬之以較勝負,並謬為“槌碎黃鶴樓”等詩,鄙陋之談,不值一噱也。 識者謂前六句不能當,結語深悲慷慨,差足勝耳。 言詩須道興、比、賦,如“日暮鄉關”,興而賦也。

登金陵鳳凰台: 作者略伝

月夜金陵懷古 《月夜金陵懷古》是唐代詩人李白創作的一首五言古詩。 詩人一生游金陵有七次之多,…李白《登金陵鳳凰台》有“晉代衣冠成古丘力”詩句。 李白《登金陵鳳凰台》原文及譯文 《登金陵鳳凰台》是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰台而創作的懷古抒情之作。 全詩八句五十六字,以登臨鳳凰台時的所見所感而起興唱嘆,把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽…

  • 「吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。」由眼前之景進一步生發,聯想到六朝的繁華。
  • 此詩氣韻高古,格調悠遠,體現了李白詩歌以氣奪人的藝術特色。
  • 及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年,後逃至鳳翔,竭見肅宗,官左拾遺。
  • 三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  • 惟沈(德譖)評雲:從心所造,偶然相類,必謂摹仿崔作,恐屬未然。
  • “白鷺洲”,在金陵西長江中,把長江分割成兩道,所以說“一水中分白鷺洲”。
  • 付憑闌一嘆,與“漢家蕭鼓空流水,魏國山河半夕陽”句調極相似,但懷古之地不同耳。

在這次行程中,杜甫按所經路線寫了十二首紀行詩。 《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。 其实,李白的《登金陵凤凰台》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。 指秦淮河流经南京后,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支。 白鹭洲:白鹭洲:古代长江中的沙洲,洲上多集白鹭,故名。

登金陵鳳凰台: 金陵鳳凰台

實際上,李白熱愛黃鶴樓,到了無以復加的程度,他高亢激昂,連呼“一忝青雲客,三登黃鶴樓”。 山川人文,相互倚重,黃鶴樓之名更加顯赫。 (公有領域)鳳凰是中國傳統文化中的祥瑞,李白登臨此台,將眼前景色、歷史典故以及滿懷的感慨揉合於詩中,傾瀉出古今相接的深沉詠嘆。 李白年轻时第一次来到黄鹤楼,站在楼上看长江远景,心潮澎湃,即刻诗性大发。

詩中首先描繪李白乘舟欲行、汪倫踏歌趕來送行之情景,感情純真。 後兩句詩人先用「深千尺」讚美桃花潭水深湛,後接「不及」兩字,把無形情誼比為有形之千尺潭水,表達了汪倫對自己那份友情。 雖僅四句二十八字,卻膾炙人口,是李白詩中流傳最廣的佳作之一。 “黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠”,是詩中頷聯。

登金陵鳳凰台: 登金陵鳳凰台詞句註釋

金陵巧以北望中原唐都長安,故太白以浮雲遮蔽,不見長安為愁焉。 《瀛奎律髓》:太白此詩與崔顥《黃鶴樓》相似,格律氣勢未易甲乙。 诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 ”据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。

登金陵鳳凰台: 登金陵鳳凰台翻譯及註釋

由於「位不顯」,那麼在登黃鶴樓時,除鄉愁之外又湧出身世之感,是非常合乎情理的。 崔顥在仕途失意,飄泊無依之際,登臨此樓,慨然寫下弔古傷今,人去樓空的落寞之感中的思鄉之作。 這首詩連詩仙李白遊於此,見此詩也感慨地說:「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。」無作而去。 宋嚴羽在《滄浪詩語》中說:「唐人七言律詩當以崔顥〈黃鶴樓〉為第一。」時「窮」文乃「工」恐又是一證了。 登金陵鳳凰台 後來李白登樓時,也詩興大發,當他在樓中發現崔顥一詩,連稱“絕妙、絕妙!

登金陵鳳凰台: 黃鶴樓 / 登黃鶴樓

李白是天才詩人,並且是屬於那種充滿創造天才的大詩人。 然而,惟獨李白臨黃鶴樓時,沒能盡情盡意,「馳志」千里。 原因也很簡單,所謂「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」。

登金陵鳳凰台: 作者簡介

傳說李白登此樓,目睹此詩,大為折服。 說:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。 ”嚴滄浪也說唐人七言律詩,當以此為第一。 登金陵鳳凰台 足見詩貴自然,縱使格律詩也無不如此。

登金陵鳳凰台: 登金陵鳳凰台創作背景

語言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。 李詩有自己的特點,它寫出了自己獨特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發了憂國懷抱,意義深遠。 李白《登金陵鳳凰台》的藝術特點,還在于別致自然的遣詞造句。 由于詩以寓目山河為線索,于是追求情隨景生,意象諧成也就顯得特別重要。 “鳳凰”的高飛與“鳳凰台”的“空”,潔凈、疏朗,與詩人瀟灑的氣質和略帶感傷的情懷相一致,且意到筆到,詞義契合,起到了內外呼應的作用。

登金陵鳳凰台: 【詩詞賞析】 鳳凰台上鳳凰遊 鳳去樓空江自流

最後兩句,面向唐都長安現實,暗示皇帝被奸邪包圍,自身報國無門,十分沉痛。 李白很少寫律詩,而《登金陵鳳凰台》卻是唐代的律詩中膾炙人口的傑作。 李白作詩信口而成,直抒胸臆,沒有彫琢痕跡,世稱「詩仙」,與「詩聖」杜甫齊名。 有清康熙五十六年(一七一七)吳縣繆芑重刊《李太白集》三十卷行世。

登金陵鳳凰台: ​ 登金陵鳳凰台

李白年輕時第一次來到黃鶴樓,站在樓上看長江遠景,心潮澎湃,即刻詩性大發。 怎奈眼前有景道不得,崔顥題詩在心頭。 盡管如此,李白始終沒有忘記這件事,也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。 登金陵鳳凰台 後來,李白登金陵鳳凰台時,用崔顥這首詩的韻律寫下了《登金陵鳳凰台》。

登金陵鳳凰台: 登金陵鳳凰台

此詩是作者流放夜郎遇赦返回後所作,一說是作者天寶(唐玄宗年號,742~756)年間,被… 崔顥題詩黃鶴樓,李白見之,去不復作,至金陵登鳳凰台乃題此詩,傳者以為擬崔而作,理或有之。 登金陵鳳凰台 崔詩直舉胸情,氣體高渾,白詩寓目山河,別有懷抱,其言皆從心而發,即景而成,意象偶同,勝境各擅,論者不舉其高情遠意,而沾沾吹索於字句之間,固已蔽矣。

據陸游的《入蜀記》載:「三山自石頭及鳳凰台望之,杳杳有無中耳,及過其下,則距金陵才五十餘里。」陸游所說的「杳杳有無中」正好註釋「半落青天外」。 李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。 「白鷺洲」,在金陵西長江中,把長江分割成兩道,所以說「二水中分白鷺洲」。 這兩句詩氣象壯麗,對仗工整,是難得的佳句。 詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水:“三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

《登金陵鳳凰台》是李白著名的七言律詩的作品。 本詩首聯以鳳凰台曾有鳳凰來悠遊的神話故事,繼而寫吳代宮殿已成為荒蕪古城,晉代才子沒入歷史洪流。 頜聯再描述眼前故國大好河山的美景,最後以白雲蔽日來比喻小人蒙蔽君主,抒發情懷。 《瀛奎律髓刊誤》:馮班:登鳳凰台便知此句之妙,今人但登清涼台,故多不然此聯也(“三山半落”二句下)。 李白(701—762),字太白,号青莲居士。 是屈原之后最具个性特色的浪漫主义诗人。

登金陵鳳凰台: 李白Li Bai

《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。 浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。 李白《登金陵凤凰台》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。

登金陵鳳凰台: 金陵の鳳凰台に登る 李白

這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。 恰逢當時正在城東燕雀湖修築宮城,於是將這三座山填進了燕雀湖。 三山挖平後,在山基修了一條街道,取名為三山街。

登金陵鳳凰台: 登金陵鳳凰台作者簡介

歷代寫黃鶴樓的詩很多,但崔顥的一首七律,人稱最佳,請看他是怎樣寫的:昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。 五、六句「三山半落青天外,一水中分白鷺洲。」對仗工整,是難得的佳句。 雖仍仿傚崔詩,用以寫鳳凰台所見的特有風光,然李白把三山半隱半現、若隱若現的景象 寫得恰到好處。 「三山半落青天外,二水中分白鷺洲。」站在鳳凰臺上,看著遠處的三山,如從天外飛落於煙霧之中,依然半隱半現。 白鷺洲 位於河中,把 秦淮河 分隔成兩條水路。

登金陵鳳凰台: 鳳凰台註釋

“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。 當年鳳凰來游象征著王朝的興盛;而“如今”鳳去臺空,就連六朝的繁華也一去不復返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在。 三四句就“鳳去臺空”這一層意思進一步發揮。 三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。 那一時的烜赫,在歷史上也沒有留下了什么有價值的東西。 《苕溪漁隱叢話》《唐詩紀事》都有類似的記載。

登金陵鳳凰台: 賞析

三山若隱若現仿佛遠在青天之外,江中的白鷺洲把奔騰的長江分成了兩條。 都知道浮雲遮住太陽難長久,但是望不見長安使人添憂愁。 登金陵鳳凰台 「鳳凰台」在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山,乃築台,山和台也由此得名。 當年鳳凰來游象徵著王朝的興盛;而「如今」鳳去台空,就連六朝的繁華也一去不復返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恆的存在。

登金陵鳳凰台: 賞析一

詩雖屬詠古跡,然而字裡行間隱寓著傷時的感慨。 開頭兩句寫鳳凰台的傳說,點明了鳳去台空,六朝繁華,一去不返。 三、四句就「鳳凰台」進一步發揮,東吳、東晉的一代風流也進入墳墓,灰飛煙滅。

惟沈(德譖)評雲:從心所造,偶然相類,必謂摹仿崔作,恐屬未然。 《貫華堂選批唐才子詩》:此二句,只是承上“鳳去台空”,極寫人世滄桑。

登金陵鳳凰台 《登金陵鳳凰台》是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰台而創作的懷古抒情之作。 李白是天才詩人,并且是屬于那種充滿創造天才的大詩人。 然而,惟獨李白臨黃鶴樓時,沒能盡情盡意,“馳志”千里。 《李太白全集》:王琦注:劉後村曰:古人服善。

颈联“三山半落青天外,一水中分白鹭洲”,抓住关键词“山、青天、水、白鹭洲”可知写的是南京的自然景色。 前一句是昔,后一句是今,目的显而易见,古今对比,抒发作者古今兴亡盛衰之感。 開頭兩句李白以鳳凰台的傳說起筆落墨,用以表達對時空變幻的感慨。 據《江南通志》載:“鳳凰台在江寧府城內之西南隅,猶有陂陀,尚可登覽。

吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。 三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。 总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。 晉代原都長安,永嘉大亂之後南渡,晉元帝時改都金陵。 鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這裏悠遊,而今鳳凰鳥已經飛走了,只留下這座空臺,伴着江水,仍徑自東流不息。 當年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草,如今都已埋沒在荒涼的小徑中,晉代的達官顯貴們,就算曾經有過輝煌的功業,如今也長眠於古墳裏了,早已化爲一抔黃土。