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葉春榮1996〈伊能嘉矩之「平埔蕃」研究〉siu-tī 1998《台大人類學系伊能藏品研究》台北:台大出版中心。 楊鏡汀1990〈客家人的宗教信仰〉siu-tī 徐正光 唐大暉脊醫電話 編 1991《徘徊於族群和現實之間:客家社會與文化》台北:正中。 黃榮洛〈客家人的台灣史〉siu-tī 徐正光 編 1991《徘徊於族群和現實之間:客家社會與文化》台北:正中。 陳板〈族群與地域:台灣客家在地化的文化觀察〉siu-tī徐正光主編 2000《聚落、宗族與族群關係》台北:中研院民族所。 柏德行〈客家人及台灣客家教會的歷史〉siu-tī 史文森(Rev. Allen J. Swanson) 編1982《教會增長之鑰》 台北:台灣教會增長促進會。 中南民族學院學報人文社會科學版,22(1), 。 在母語的滋養中成人——論世界各國母語教材的價值取向。 嘉義市國民小學閩南語補充教材系列(三)台灣囡仔歌樂遊唱。 廖毓文,〈台灣文字改革運動史略〉,《台北文物》三卷三期、四卷一期,1954年12月10日、1955年5月5日。 高日文,〈台灣議會設置運動的時代背景〉,《台灣文獻》15卷2期,1963年6月27日,頁24-46。 黃美娥,《重層現代性鏡像:日治時代台灣人傳統文人的文化視域與文化想像》,台北:麥田,2004年12月。 唐大暉脊醫電話: 唐大暉脊醫: 運動手帶與牧羊犬 ・ 唐大暉脊醫電話 王薏婷,〈初期德富蘇峰之「自由」論―以《自由、道德、及儒教主義》為中心―〉,政治大學日本文學所碩士論文,2008年6月。 施懿琳,〈臺南府城古典文學的發展、研究與展望〉,收於中正大學臺灣文學史料編纂研討會,嘉義縣:國立中正大學,2000。 林玉茹,〈殖民地邊區的企業──日治時期東臺灣的會社及其企業家〉,收於《臺大歷史學報》第33期,臺北市:國立臺灣大學歷史學系,2004。 到了第二次世界大戰,推助宣傳教化、動員的娛樂開始受到重視,尤其在戲劇方面中山侑的指導能力得到肯定而擔負許多重要的工作。 作為吸引大眾的手段而受到中山重視的地方色彩,和當局提倡地方文化的創造的政策一致,也反映於他的作品。 張安琪,〈現代性與文化想像:蔡培火的文明/文化論述〉,第一屆全國台灣文學研究生學術研討會,主辦:國家台灣文學館,協辦:清華大學台灣文學研究所,地點:清華大學人文社會學院,2004年5月1、2日。 唐大暉脊醫電話: 唐大暉脊醫電話:…
