“生滅滅已，寂滅為樂”，為什麼我們不看這生滅現象背後的實質呢？ 另舉一例來說明這個道理，請問菩薩：現在師父不講話了，您聽得見師父的聲音嗎？ （居士答：聽不見了。）但是，如果您聽不見師父的聲音，那您又為何回答師父的提問呢？ 因此，您並不是聽不見，而是“沒有聽見師父說任何話語”。 師父說話時，話音生起了；師父不說話時，話音消滅了，師父說話是有生有滅的現象，但菩薩能夠感知師父說話和感知師父沒有說話的本性滅否？
吉原游郭之战时，因为堕姬在与灶门兄妹和宇髄天元的战斗中深感耻辱而嚎啕大哭，感受到妹妹的呼唤后从堕姬背后出现，以毒镰刀加上优秀的感知神经，使炭治郎等人陷入差点被团灭的苦战当中。 无限城决战最后，在鬼杀队全体努力下被拖到了太阳升起时刻，在阳光照射下灰飞烟灭，在临死前将自己的血液注入炭治郎体内，希望炭治郎成为新的鬼王。 为讨伐变成鬼的祢豆子而出现于炭治郎面前，严厉教训了炭治郎的天真想法并激起他的战斗意志，但由于见证了灶门兄妹的真情，最终认可了兄妹二人的特别之处，放弃杀死祢豆子，并把炭治郎引荐到了鳞泷的门下。
寂滅天驕: 寂滅涅槃
五欲六塵之寂滅，此世界全部之寂滅，這是講的內涵。 大寂，對我們來講，我們哪一個沒有寂？ 好像我們的財寂滅了，大家沒錢也跟著，也不想要錢，甚至想不起錢是幹啥的。
相似，指类似的意思，按日常习惯用法，相似词一般指同义词，也可能包含反义词（因为属于同一类型的词语）。 在西藏，寂天的思想經由阿底峽大師介紹深刻地影響了藏傳佛教，也因此被尊稱為寂天菩薩。 寂天出身西印度賢疆國的王族，其父親被稱為善鎧（Kuśalavarman），母親被認為是金剛瑜伽母的化身，出生時，被稱為寂鎧（Śāntivarman）。 後至那爛陀寺依勝天（Jayadeva）大師出家，改名為寂天（Śāntideva）。 據說他整日吃飯睡覺冥想，無所事事，為同修所不恥。
寂滅天驕: 寂灭天骄
而绝大部分人根本无法理解无我到底是什么，因为这是无我状态下的境界，即觉悟者的境界。 因为常人都是我在，那根本就不可能理解无我的境界，如果要理解，那么必须能进入无我的状态中。 这也就是为什么很多修行者只有修行成功后才明白佛所说的话句句不虚。
實際上來講，我們就是眾生，寂滅了，就是無生，不寂滅，你就是眾生。 因為你生的東西太多，各種各樣財色名食睡，色聲香味觸法，五花八門，是名眾生，不是“大寂勝三昧”。 這裡邊特別強調“諸佛大寂”，“寂”是寂滅之義，寂靜之義。 五欲六塵全部寂滅，此世界之一切全部寂滅。
寂滅天驕: 寂滅天驕: 寂灭涅槃
不要誤以為寂滅就是什麼都沒有了，而是絕對的寂靜，進入不生不滅中去。 ‘若得如來寂滅隨順’，假如有人言下頓悟，隨即順勢進入滅成佛的境界中，到此則‘實無寂滅及寂滅者’。 寂滅天驕 在这座开示结束后，大师自觉与那兰陀佛教大学已缘尽，便没有由空中降下来，反而以神通去到了南印度。 寂滅天驕 此后，寺中一批克什米尔的智者与摩揭陀国(现今之中印度)的智者发生了争论，有前者认为大师教示了九章开示，善于背诵的后者却认为共有十章，寺方便派了几位僧人追至南印度，由大师再一次重复了同样的开示，又再作了另一些开示。 自此，大师之著作及名声便传遍了印度。 釋印順，《寶積經講記》，p60：菩薩深深的愛樂涅槃，又深知涅槃不離於生死，所以能安住涅槃而遊生死，也就是歷劫在生死中度眾生。
- 在大师成名后，又曾以神通及法语折服了无数外道，令他们皈依三宝。
- 釋迦牟尼佛當時，說了一個偈子，說：“諸行無常，是生滅法。
- “生滅滅已，寂滅為樂”，為什麼我們不看這生滅現象背後的實質呢？
- 这个应用程序每天从 寂天菩萨的文本“入菩薩行論”（Bodhisattvacharyavatara）中显示一节经文，并允许阅读全文。
- 此后，寺中一批克什米尔的智者与摩揭陀国(现今之中印度)的智者发生了争论，有前者认为大师教示了九章开示，善于背诵的后者却认为共有十章，寺方便派了几位僧人追至南印度，由大师再一次重复了同样的开示，又再作了另一些开示。
- 當人們行善時，他們的導師會訓誡他們發願證悟涅槃。
因此，導師應該要他們發願解除一切痛苦，這樣信徒才能真正明白，而能夠熱誠與認真地發願。 當四道智證悟了無為界（涅槃；其相為寂）時，所有一千五百個煩惱都被根除及不會再生起。 當證悟阿羅漢道後，阿羅漢就不會再有來生，死後五蘊都全部息滅，就好像熄滅的火一般。
寂滅天驕: 寂灭天骄升龙卷
在寂天論師升座之後，開始誦念出他的著作，卻讓那爛陀寺感到不可思議。 這部著作就是他著名的《入菩薩行論》 （Bodhisattvacaryāvatāra śāstra）。 在大师成名后，又曾以神通及法语折服了无数外道，令他们皈依三宝。
在这段日子中，大师再一次亲见文殊利授予一把木剑，在手接木剑时，大师顿证八种圆悟境。 在此之后，大师往历史上闻名的那兰陀佛教大学受戒，依止那兰陀的方丈胜天大师，得法名「寂天」。 大善知识寂天祖师生于公元687年的西印度一个皇族之中，其父为铠甲王，其母被尊为金刚瑜伽母的化身。 當人們行善時，他們的導師會訓誡他們發願證悟涅槃。 寂滅天驕 雖然他們照辦了，但一般上他們都不曉得涅槃的含意，所以他們對欲證悟涅槃並不熱心。
寂滅天驕: 寂滅
太子饱饮了甘泉，又在瑜伽师处求得了殊胜法要，修持后生起了甚深智慧境界（第一种稀有传记毕）。 根據提出原始佛教概念的近現代學者研究，涅槃一詞在佛陀出世前，印度《奧義書》思潮就已經在使用了，原先涅槃係指回歸於包含一切且常樂我淨的清靜梵我，這個在耆那教教義中可以看明。 寂滅天驕 而佛陀覺悟後，明白“因緣法”，對涅槃一詞有新的定義和解釋。
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寂滅天驕: 条目 寂滅（寂灭）
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- 不會自趣涅槃，專興福業，而不以滅苦的正法救眾生了。
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- 而绝大部分人根本无法理解无我到底是什么，因为这是无我状态下的境界，即觉悟者的境界。
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- 在这段日子中，大师再一次亲见文殊利授予一把木剑，在手接木剑时，大师顿证八种圆悟境。