雖然石坊在日治時期因道路擴寬（今南門路）而被往東移，喪失原有空間引導的功能，但建議還是把石坊當做第一站，先穿越泮宮石坊，再從東大成坊走進去，體驗一趟古人行經的路徑。 柱珠分成很多種形狀，有六角形、八角形、正方形甚至圓形…..等。 孔廟 基本上是放置於各個柱子的下方，然後與地相接，但在舊孔廟裡的柱珠卻離開ㄌ地面，變成懸掛在空中；而新孔廟的柱珠則是異常的薄及小，可能也喪失了穩定的功能。 最後黃教授說，民初以來孔廟受到極大破壞，致使原有的宗教意涵不明；但他認為對孔廟聖域的探討也許可以最終解開儒教的宗教性之謎。 本市孔廟為發揚中華文化及尊師重道之精神，積極推廣孔廟相關文化及現代六藝的學習；為兼顧創新思維，特於暑期規劃夏令…
為表達對孔子的尊重跟對儒學的推崇，歷史上曾有12位皇帝親臨曲阜致祭，並將後世的孔門弟子及儒學大師配祀孔廟。 北京孔廟的歷史與曲阜不同，自嘉靖廢像之後，明清兩朝十七個皇帝、北洋政府六個總統都一直維持着原狀……直到廢像四百六十年後，一位台灣商人橫空出現，才打破京廟沒有孔子塑像的歷史。 雖然他的原意是想弘揚傳統文化，但因他採用了錯誤的方式，因而實際效果是破壞了孔廟的傳統。 與內地相比，香港一直沒有任何廟宇具備孔廟所應該具備的條件，孔廟文化極為薄弱。
孔廟: 提供活動：
李成桂时期，命令地方各级都要建立孔庙，从此孔庙遍及朝鲜全境。 上海嘉定孔庙：嘉定孔庙始建于南宋嘉定十二年（1219年），为县学。 自宋淳祐九年（1249年）至清末近700年间，或重修、或增建、或重建计达70余次，其规模有“吴中第一”之称。
鄭經採納建議後，命陳永華選地動工，陳永華便在承天府桂仔埔建立了「先師聖廟」。 孔廟 據《臺灣外記》的說法，工程在永曆二十年一月完工，並在先師聖廟旁邊設明倫堂。 這是孔廟的第六進院落十三碑林，碑亭內碑文的內容均為歷代帝王、大臣們修廟、祭廟、告廟之類的記錄，極具史料價值。 其中有蒙古文、滿文與漢文對照碑，透過十三碑亭可窺見出歷代帝王豪門的尊孔祭祀、孔廟修建沿革發展的歷史。 西漢以來歷代帝王不斷給孔子加封諡號，孔廟的規模也越來越大，成為全國最大的孔廟。 另一突顯曲阜孔廟皇家氣派的是廟內的皇帝御碑，多為金、元、清三代所立，其他歷代碑刻多達 2,200 多塊，規模只僅次於西安碑林，最早的立於唐高宗年代（公元 668 年）。
孔廟: 景點資訊
幸運的是，皇帝早已不在了，所以這位商人不但沒有被問罪，反而光宗耀祖，把自己的大名刻在石像的基座上。 孔子死後，他的子孫將他位於曲阜的故居改建成廟宇。 該處既用作供奉祭祀孔子，也存放了一些他生前用過的物品。 這個被視為中國史上第一座孔廟，最初只是一個「祠，宇不過三間」的建築群，儘管有帝王官員不定期前往拜謁，這座孔廟在當時來說，性質上屬於孔子後人的祖廟家祠，與外人無關。 每年教師節，也是孔子誕辰，台南市政府文化局都會遵循古禮，凌晨5點在孔廟大成殿舉行祭孔儀式，儀式中有正獻官、分獻官及跳六佾舞的佾生。 儀式結束也有拔智慧毛活動是整個祭典的高潮，拔取祭祀黃牛的耳朵、眼睛及眉心的毛，有「耳聰目明」的意思。
朝鲜孔庙的布局也是仿照中国孔庙的，但是也有很多不一样的，为前学后庙。 浙江杭州孔庙：杭州孔庙始建于宋高宗绍兴元年（1131年），原为南宋临安府学所在地，后至科举制度废除前一直是杭州官学所在地，以其内藏的唐至清代各类碑刻500多石著称，有“碑林”之美誉。 四川德阳文庙：德阳文庙始建于南宋开僖二年（1206年），位于城东，明洪武年间迁建成城南今址。
孔廟: 孔子廟西廡
孔子45代孫孔道輔把舊基改為露天的三層磚臺，並在周邊環植杏樹。 到了明隆慶3年(西元1569年)，改建為重檐十字脊，上覆黃琉璃瓦，牌匾為乾隆皇帝所御筆。 平時釋奠—也就是祭祀孔子時，則做為鳴鐘擊鼓之所。 奎文閣原名藏書閣，專門收藏歷代帝王御賜的各種書籍和墨跡。 漢代時，《孝經援神契》緯書中有奎主文章之說，後世認為奎星為天上文官之首，主宰文運與文章興衰。
- 文昌閣的建造時間比孔廟整體晚了近五十年，建築風格較為特別，是孔廟建築群中唯一的塔狀建築物，作為台灣府學的藏書處，帶著書香四溢的美感。
- 你照的贔屭讓我想到赤嵌樓那九隻，台南那九隻的頭像烏龜，你拍的像獸首。
- 迓媽祖：農曆三月二十三日是媽祖誕辰，每三年台南大天后宮媽祖出巡一次，附近寺廟也要派出神轎、陣頭以壯聲勢。
- 這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經數次修葺，廟門以一“全台首學”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴肅穆。
這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經數次修葺，廟門以一“全台首學”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴肅穆。 隨後，在台灣也開始實行了科舉制度：每三年州試一次，州試入選者又經府試、院試，取進者入太學；最後每三年一次大試，成績佳者即可入朝為官。 除正位、「東配」及「西配」外，亦有「東哲」、「西哲」及「東廡」、「西廡」之分。 孔廟 東、西哲供奉了先賢：有若、卜商、仲由、端木賜、冉雍、閔損、冉耕、宰予、冉求、言偃、顓孫師、朱熹，合稱「孔門十二哲」。
孔廟: 孔子廟學廟
作為國廟性質的孔廟，全國只有曲阜孔廟和北京孔廟，它們與“學校”沒有任何關係，是專為封建帝王、地方官員祭祀孔子的專用廟宇。 孔子卒於公元前479年，次年他的弟子將其居住的三間小屋改造成廟堂，由孔氏族人供奉之，其間經歷了283年的家廟歷史。 公元前195年漢高祖親臨曲阜孔廟祭孔後，家廟開始向國廟過渡。 第二座孔氏家廟就是宋室南渡後，在浙江衢州建立的孔氏南宗家廟。 此外，孔廟內存有自漢代以來的1000多塊石刻，對於後世研究古代歷史、文化有非常高的價值。 孔廟面積如此之大卻能在這2000多年來保存良好，被稱為世界建築史的奇蹟，並在2006年被中國評為首批5A級景區。
- 漢武帝時，魯恭王拆除孔子故居時，發現《論語》、《孝經》等古文竹簡。
- 始建于明正统元年（1436年），提学御史程富提出上奏，要求在天津设立卫学。
- 每組門扇上面設有108根門釘，不繪門神也不書任何楹聯，以示對孔子的敬重，門後是以大成殿為中心的神聖空間。
- 今日遊客在曲阜孔廟見到的塑像是一九八四年的仿製品。
- 李成桂时期，命令地方各级都要建立孔庙，从此孔庙遍及朝鲜全境。
我個人的猜測是認為，很有可能就算打仗，歷代君王也不願背負著毀壞孔廟的罪名，因此才能讓孔廟被完好的保存下來。 北宋時曲阜雖遭金兵南侵，但金國上層深知若想要在中原站穩腳步，必須依靠儒家思想，因此修建擴增孔廟共達4次之多。 臺灣以臺南孔子廟最早，乃明朝時期陳永華所立，建於明永曆年間(西元1666年)，入口題有「全臺首學」。 孔廟 此額題字者不明，但已成為臺南市、甚至臺灣象徵之一。 每年9月28日舉行釋奠禮，歷來都由台灣省政府主席擔任正獻官，今則改由台南市長。
孔廟: 假賓士疑酒駕2死 台南3/3~3/7嚴打酒駕大執法
孔廟建築總開支預算為五億元，孔教學院院長湯恩佳計劃捐款二億元，餘款將向社會籌募。 孔廟 在歷史的長河中，各地各級的孔廟逐漸的分為禮制性廟宇和非禮制性廟宇，但凡列入國家祭典的孔廟都是禮制廟宇，孔子後代的家廟、孔子活動過的地方所建的紀念性廟宇、以及書院內的祭祀廟宇等是非禮制廟宇。 學校孔廟的建築屬於宮殿式，廟宇朝南，基本上仿自曲阜孔廟，可分為南北兩類：南方式建築，以木材為主，裝飾複雜，屋脊兩端翹起；北方式建築較為樸素，水平式屋脊，枓栱變化少。
祀禮規格又進化為上祀、奠帛、讀祝文、三獻、行三拜九叩大禮。 所謂禮制廟宇，就是由國家的力量予以倡導和推行，它的建築模式、體量、色調以及祭祀的內容、等級等等，都必須遵循國家認可的規範和準則。 以下孔廟概述引自君友會王愛君文獻孔廟篇，孔廟，祭祀孔子的廟，稱為孔廟或孔子廟，又稱先聖廟、宣尼廟、宣聖廟、文宣王廟、聖廟、聖堂、文廟、大成殿等。 中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家分佈着2000多座孔廟，其中中國國內有1600多座，而國內保存較好的孔廟只有300餘座，列入國家重點文物保護單位的有21座。 位於大成殿正後方，供奉著孔子五代祖先，也稱聖祖殿。 祭孔大典之前會先祭拜崇聖祠，並按照長幼的倫理順序祭拜。
孔廟: 活動起始日期
孔廟內的歷代碑刻僅次於西安碑林，特別是御碑很多，這是由於歷代皇帝來孔廟祭孔留下的，大成門前的十三碑亭內共有御碑50多座。 孔子塑像位於大成殿內正中，坐高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮圭，一如古代天子禮制。 兩側為四配，東位西向的是復聖顏回和述聖孔伋，西位東向的是宗聖曾參和亞聖孟軻。
主要的建築物，包括大成殿、崇聖祠、東西廡、明倫堂、欞星門、泮池等。 孔府本名衍聖公府，位於孔廟東側，是孔子嫡系長期居住的府第，以看管孔廟內的孔子遺物並供奉孔子。 孔府有「天下第一家」之稱，為中國封建社會官衙與內宅合一的典型建築，跟孔廟相同採九進庭院，三路布局。 隨著孔子後世官位的升遷和爵位的提高，孔府建築也不斷擴大，是中國僅次於明、清皇帝宮室的最大府第。
孔廟: 香港唯一孔廟—黃大仙祠麟閣
孔廟的存在，體現了儒學在中國傳統文化中的主流地位。 孔廟 在未來的發展中，孔廟將承擔着文化傳承與教化、促進中華民族融合與統一的雙重功能。 由於孔子創立的儒家思想對於維護文化所起到的重要作用，孔廟便被古代帝王所器重。 其數量之多、規制之高，建築技術與藝術之精美，在我國古代建築類型中，堪稱是最為突出的一種，是我國古代文化遺產中極其重要的組成部分。 欞星門外有圍牆，隔開廟（大成殿）和學（明倫堂）。
歷代帝王亦把孔子比作奎星，因此藏書閣於金章宗明昌2年(公元1191年)重建時被更名為奎文閣，並於明弘治17年 (西元1507年)擴建，為中國著名的木結構閣樓之一。 明弘治16年(西元1503年)時，孔廟圖中就已經有宣聖廟坊，而於清雍正7年(西元1729年)時，被改名為至聖廟坊。 太和元氣坊建於明嘉靖23年(公元1544年)，坊額上的字為當時的山東巡撫曾銑所寫。 太和元氣代表孔子思想就如同天地孕育萬物一樣，讓人類思想得到昇華。 大成殿前方是欞星門，欞星門東為節孝祠、孝子祠，西為名宦祠及鄉賢祠。 另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂，堂內正牆嵌有趙孟頫體書法“大學”全文，十分珍貴；文昌閣位於明倫堂後方，樓高三層塔形佈局，為孔廟最高建物，奉祀文昌帝君，並作為藏書之所。
孔廟: 景點地圖
哈尔滨文庙：哈尔滨文庙建于1926年，落成于1929年，是中国东北地区现存规模最大、保存最为完整的祭祀孔子的庙宇。 浙江衢州孔氏南宗家庙：衢州孔庙是中国仅有的两处孔氏家庙之一。 福州文庙：福州文庙位于福建省福州市鼓楼区圣庙路。 唐大历七年（772年），李椅始建学宫，五代王审知置四门学，宋太平兴国间改为孔庙。 有经史、御书、稽古三阁，养源、仪道、驾说三堂，以及十二斋舍等，规模百余亩。 后于宋熙宁、明洪武、清咸丰间三度大火，范围渐次缩小。
孔廟: 活動訊息
讓旅館不再只是暫時睡一晚的地方，回旅館也成為美好回憶。 沒有旅館的拘謹，讓妳感受如民宿的人情味；旅館的乾淨、安全，我們卻也沒有少。 在許多宗教建築裡，建築正中央的中軸線位置（中門或台階）往往有著高於其他通道的特殊位階，被視為神明的道路，或是只有具有特殊地位身分者才能行走，孔廟大成殿露臺正前方的台階也不例外。 但這座石坊並非創建時即有，而是到了清乾隆42年（1777）孔廟重修時才興建在東大成坊外，作為出入孔廟的主要通道。 石坊為仿木構設計的建物，結構看似單純，但細看其實有不少細節暗藏其中：坊頂中央有一葫蘆，具避邪祈福的意義；而頂端兩側有著鴟吻，橫枋下有雀替，則借用了木構建築的特徵。 此外，石坊上也刻有「加官晉祿」、「琴棋書畫」、「翔龍瑞麟」等紋飾，皆有吉祥意涵。
孔廟: 台南孔廟祭孔大典 – 每年秋季的莊嚴盛事
明正统十二年（1447年）大成殿落成，始称卫学，为天津地方教育官学和尊孔的庙宇。 蓟县文庙：蓟县文庙始建于隋，位于县城西北隅，现存主体建筑大成殿、东西庑、戟门、泮池、登瀛桥、棂星门、名宦祠和乡贤祠等建筑。 此外，还有孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等非礼制庙宇。 、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟，通常称为文庙，本是中国纪念孔子、供后人祭祀孔子的庙宇式建筑，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后成为借以宣传儒家思想的庙宇。
孔廟: 台南體驗 ┃左鎮化石園區DIY體驗！ 約好見證史前臺灣風華
现今的德阳孔庙，是清道光二十八年（1848年）建成的。 广东的德庆孔庙：德庆学宫是中国华南现存最古老、规模最大、最具特色的孔庙，国务院列为全国重点文物保护单位。 该庙建于北宋大中祥符四年（公元1011年），重建于元朝大德元年（公元1297年）。 江西赣州文庙：赣州文庙位于赣州市厚往路东段，清乾隆元年（1736年），知县张照乘将县学迁于此，因县学又为祭孔之场所，故又称文庙。 建筑群整体布局和主要建筑均保存完好，是江西省现存的形制等级最高、规模最大、保存最完整的古代县学校址。