在非洲信仰伊斯兰教的穆斯林世界和原始民族中禁止女性割礼的实施，目前仍有相当大的阻力，因为这种对女童施行的割礼手术有着深刻的社会背景。 在美國，那些童年時受過割禮之害的移民婦女現已團結起來，她們積極反對故國同胞中流行的這種傳統文化習俗，並且將自己在美國和去非洲勸說人們改變這一傳統習俗的工作作為一項事業來奮鬥。 這些人都是深受割禮之害的非洲女子，現在她們四處宣傳自己的痛苦教訓，教育人們拋棄此傳統習俗，保護婦女兒童的權益。
雖然割禮並沒有古蘭經根據，卻已經成為了穆斯林的重要義務之一，只是重要性不及其他宗教禮儀和傳統。 大部分穆斯林都認為，割禮是進教禮儀，代表此後屬伊斯蘭。 法學者聲稱割禮大有好處，雖然痛但仍然值得的，因為把包皮割掉能免髒物積聚滋生，可免致命疾病，如癌症。 極其諷刺的是，盡管說“女子兩腿之間有致使男人墮落的東西”，但經一些醫學家證明，在生理學意義上，被施割禮的女人可以給男人造成更大的性快感，因為她們的陰道口永遠都是很小的。
女割禮好處: 伊斯蘭教
首先要明确的是，非洲人感染艾滋病肯定是最近几百年的事情，如果上千年前就感染了，以古代的医疗条件和生存状况，那么非洲人要么已经灭绝了，要么就应该进化得不怕艾滋病了，但这两种情况都没有发生。 如果说，在人类与猩猩相处的上百万年间都没有被抓咬出艾滋病，偏偏最近几百年赶巧就被传染上了，这是什么概率，这是万分之一的概率。 你如果连这种极端巧合的解释都相信的话，最好也不要看什么文章了，赶紧买彩票去。 西方天主教国家一直有一个传说，东方有一位伟大的“约翰王”，他是一位强有力的天主教国家君主。 西欧的基督徒梦想与这位国王建立联盟，以便共同应对穆斯林势力。 后世的很多人认为，所谓的东方天主教国家，其实就是埃塞俄比亚的三个王朝，虽然埃塞俄比亚在中世纪与罗马教廷和西欧诸国并没有密切联系，但是在这片土地上却一直不间断地进行着基督徒和穆斯林的战争。
之後，再成螺旋狀的移動搓揉，先從整個陰戶外圍開始螺旋環繞搓揉，然後朝陰蒂慢慢縮小圈子。 花一些時間在輕揉陰蒂頭後，再開始慢慢擴大搓揉的圈子。 但他強調，高潮快感並不會因沒射精減損，所以不射精的女人不必因此感到挫折，且女人還有陰蒂、子宮頸等諸多敏感帶，不需對G點抱持過度期待。 1樓 與夢通行老孟 女割禮好處 這個得看是什麼地方了，每個地方的特色不一樣，比如在山西，賣的比較好的有麻辣燙，夾餡湯，雞柳，臭豆腐，碗託，還有豬湯 2樓…
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女性割禮由於其造成的危險，受到聯合國及國際人權組織的強烈反對。 少女割禮 少女割禮編輯 鎖定 在非洲等地實行的把少女的全部生殖器(包括陰蒂、大陰唇、小陰唇在內)一點不剩地切割下來,再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來,只在陰道外… 非洲割禮 非洲割禮是一種據說起源於猶太教的習俗,是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可範圍的一種標誌。 分為女子割禮與男子割禮,其中女子割禮在世界衛生組織的…
這有些像古代中國男子讓女性裹腳的目的之一，正是令她們在行走時必須繃緊大腿根部的肌肉，於是保持了陰道的緊窄。 割禮（又名包皮切割），天主教名割損，是一種宗教儀式，通常是指對男孩施行的割禮，方法是把陰莖上的包皮割去。 ( Grafenberg Spot.) 位於陰道內約5-8 公分處，陰道上方的一小塊敏感區。 他說明因為 ‘傳教士姿勢’ 性交方式的流行讓這個點失去了重要性。 其他的性交姿勢較容易刺激到這個高潮引爆點而產生所謂的「陰道高潮」。 這是最為人所知的女性情慾引爆點，位於陰道口上方，左右兩片小陰唇交會處。
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1樓 匿名使用者 電動車充電器通常是保險絲熔斷，整流二極體d1擊穿，電容c11鼓包。 整流二極體，電源濾波電容 開關功率管 uc3842是易… 《托拉》首先論及割禮，其實《托拉》首先命令猶太人守割禮。 割禮是神與猶太人立約的證據，也許它本身就是一個盟約，正如創世記十七章十一節所說：「你們都要受割禮，這是我與你們立約的證據。 古時耶路撒冷聖殿律法規定猶太人生孩子，不管是男的還是女的，都要獻感謝祭。
過去，在許多地區施行割禮時，專門施行割禮術的長者把鋒利的“吾斯吐爾”（折疊式小鋼刀）藏在袖內，不讓受割禮的男孩發現。 開始，長者對男孩進行蒙哄，把男孩褲子脫光，用手摩挲男孩的生殖器的包皮，佯裝若無其事地給小孩講故事，或是用其他方法分散他的註意力，男孩不備，敏捷迅速地用板夾住其生殖器的包皮並割掉。 世界卫生组织估计：目前至少个国家中的1.2亿妇女被割去了阴唇。 联合国紧急援助基金会指出：大多女孩在4-10岁时进行这种仪式，在实行这种仪式的非洲中部一些国家，未被割阴的妇女被认为是不值得娶的——社会已约定俗成。 新一代包皮槍吻合器根據不同的陰莖大小，可套入同步進行適當切割與止血，不須手工縫線，縫合處採用如釘書機方式快速地一次性完成，傷口平整，出血量極少且疼痛度低，切除過程僅約5分鐘，且包皮槍為1次性使用後拋棄、安全衛生。
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大多數家庭請醫生給孩子施行割禮術，割禮儀式也通常在割禮以後舉行。 有些地區在舉行割禮儀式前一天，受割禮的孩子穿上漂亮的新衣服，在村里同齡小孩的陪同下，騎著馬走親串友，痛痛快快地玩一天，並通知他們參加割禮儀式。 維吾爾人稱割禮為“遜奈提”或“海提那”，將割禮儀式稱為“遜奈提托儀”或“海提那托儀”。 後被伊斯蘭教沿襲，隨著伊斯蘭教的傳入，被維吾爾等信仰伊斯蘭教的民族接受，並逐漸為維吾爾等信仰伊斯蘭教的民族接受，並逐漸成為維吾爾族的一種習俗。 總統肯雅塔曾承諾在2022年以前要全面根除女性割禮，但當地女權團體表示，由於國家局勢不穩加上犯罪率高居不下，許多偏遠部落地區根本管不到，自然難以達成目標。 醫學上的包皮環切術主要用於男性生殖器畸形的糾正，如包皮過長、包皮箝頓、包莖，屬於整形手術。
- 阿拉伯人視他們為古先知易卜拉欣的後裔，便沿襲了割禮這一禮俗。
- 可以说，索马里是整个人类历史上遭受海盗侵袭最严重的地区，没有之一，所以他们今天也当起了海盗，不知道算不算一报还一报。
- 因为这种割礼手术另有妙处，它能使成年女性的阴道变得狭窄，可以发生刀鞘一样包裹男子性器官的作用，也正是为了男人的此种享受，她们才肯甘受如此的苦痛。
- 《托拉》首先論及割禮，其實《托拉》首先命令猶太人守割禮。
- 沃麗斯所遭受的是那種最可怕的“法老式割禮”，當她了解到並不是所有女人都經歷了這種割禮殘害時，她終於熟悉到自己的遭遇是不公平的。
- 有一些非洲西部的民族如多貢族、多瓦悠族（在喀麥隆北部）相信萬物皆有靈，並且認為割包皮有如自男性身上去除「女性」的面向，使男孩變成真正的男子漢。
此外，在非洲的许多部族中还流传着一种古老的观念，即每个人体都具有一阴一阳两个灵魂，对于女子来说，呈阳性的灵魂附在阴蒂上。 为了最后明确男女的性别，就必须从女人身上切除多余的东西，只有这样才算得上真正的女人，才会有旺盛的生命力。 有一些非洲西部的民族如多貢族、多瓦悠族（在喀麥隆北部）相信萬物皆有靈，並且認為割包皮有如自男性身上去除「女性」的面向，使男孩變成真正的男子漢。 原住民的割禮象徵一個人生的里程碑，有些部族還將尿道下壁也切開，此一歷程所伴隨的痛苦眾人皆知。 根據猶太教教義，受割禮是實踐上帝同亞伯拉罕所立之約（《創世記》第17章第10～14節），它是《聖經》中所載上帝的第一項命令，即所有的男孩都要受割禮。
女割禮好處: 割禮陋習 女性最痛
男性割礼只是割去一小条皮肤，并不会造成什么伤害，事实上反而是有益的，因为可以避免包皮藏污纳垢，会显著降低其性伴侣得妇科病的几率，同时对于提高性生活质量效果显著。 行过割礼的男性几乎不可能早泄，使得割礼超越了宗教和种族，在全世界偷偷流行起来，以至于中国有些成年人还会去做包皮环切手术。 因为这个原因，成年男女几乎没有不知道割礼的，但是说到女性割礼，知道的人就比较少了。 不過，在開始說明施行割禮的具體步驟之前，先讓我們看看為什麽要施行割禮吧。 上面已經說過，要從男孩變成男人，一律要在身體上進行某種改變，以作為成年的象征。 肯亞的呂歐族人（Luo）在施行成人禮時將接受成人禮的男孩下排門牙拔掉。
一、全球至少有約2億名女童和婦女曾遭受割禮，14歲以下的女童共有4,400萬。 這個「儀式」在非洲西部、東部和東北部地區、中東及亞洲一些國家非常普遍，多由家中的女性長輩執行。 男性割禮 男性割禮是每年的8月舉行的活動,肯亞許多部落將其作為男孩子成人的必經之禮。 2013年10月,歐洲理事會以絕大多數通過了一項將男性割禮定義為“損害幼兒身體完整的… 哈薩克族割禮 哈薩克族割禮就是割除男孩陰莖包皮所舉行的一項儀式,通常到5-7歲時舉行。 哈薩克族割禮就是割除男孩陰莖包皮所舉行的一項儀式,通常到5-7歲時舉行。
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這有些像古代中國男子讓女性裹腳的目的之一，正是令她們在行走時必須綳緊大腿根部的肌肉，于是保持了陰道的緊窄。 這一點，與原始宗教的禁欲戒律相關，認為“女子兩腿之間有骯髒的、致使男人墮落的東西”，認為“女子不應該對性有興趣，這是恪守貞操的根本”。 雖 說「女性割禮」在香港未必會引起廣泛討論，但媒體卻時有報導。 今年3月2日，《蘋果日報》刊載了一則塞拉利昂婦女受殘酷割禮的新聞1。 第二晚，商台醫學節 目「杏林茶」便就「女性割禮」展開討論2。
- 以肯亞為例，目前仍有五分之一年齡介於15歲到49歲的婦女和女童接受割禮。
- 三、您曾否質疑過上一代女性在經歷過割禮這種切膚之痛後，為何還要把痛苦施加在下一代、甚至是自己的寶貝女兒身上呢？
- 據聯合國基金會2013年的報吿，在參與統計的非洲和中東的29個國家中，埃及經歷割禮的女性數字最大，為2720萬，而索馬里女子參與割禮的比例最高，約為98％。
男子割禮最早出現於《舊約》的描述，因此被認為是猶太教信仰的一部分。 而女子割禮的確切起源並無定論，一種説法是這種行為最早出現在阿拉伯人大規模與非洲進行黑奴貿易的過程中，也有觀點認為這是在伊斯蘭教傳播到撒哈拉以南非洲之後才在非洲發展起來的。 比如在蘇民納等地，沒經歷過割禮的女性就會被貼上淫亂的標籤，人們會認為她們有很強的性衝動。
女割禮好處: 男人遇3種情況包皮非割不可 這個季節最適合手術
那裡的人也會覺得沒經歷過割禮的女性會有變成性工作者的風險。 在安汶，未經割禮的女性不被允許進入清真寺進行祈禱或者誦讀古蘭經。 Johanna表示割禮深深地植根於印尼的文化之中，雖然古蘭經裡面並沒有提到過女性割禮。 該研究發現印尼社會將割禮視為神聖的行為，並且認為父母有責任讓他們的女兒經歷割禮。
在2015年1月至4月進行的調查中，700名受訪者裡有一半母親給自己的女兒實施過割禮，其餘一半選擇不做。 部分非洲、中東及亞洲社區仍然執行割禮，作為成人及婚禮的儀式，但聯合國在2012年通過決議，要求所有成員國廢除割禮。 很慶幸我們所生活的世代，在不斷地進步中，取其精華去其糟粕，能夠將陋習從根深蒂固的傳統中去除，更希望所有的人不在因為萬惡的習俗而影響終身。 因為陋習的存在迫害了一代又一代的女性，在中國一直都有小腳女人最美一說，也是從小小年紀便將腳強制性的彎曲，用長長的裹腳布將其包住，無法快速的行走，卻不得不害怕發炎，三寸金蓮很美，所付出的代價便是終身的殘疾。 非洲這一慘無人道的惡俗，第一次被搬上臺面，華麗絲在割禮的過程中活了下來，但她的姐妹們卻全部離開了，還沒有感受過時間的溫暖便因為失血過多而死去。 ，她徹底衝破環繞在心中的枷鎖，比起陌生人的說教，有什麼會比健康的身體更重要，她毅然決然的返回醫院接受了手術。
女割禮好處: 女性割禮割禮分類
現今世界各國，僅美國、菲律賓和南韓等地的大多數年輕男性割除包皮，且不是為了宗教上的因素。 在南韓，常規性的割包皮手術主要是在韓戰後，受到美軍和美國文化影響所致。 然而，在Antonio de Morga於1907年著作的《菲律賓諸島史》（”History of the Philippine Islands”）中，把割包皮的風俗歸因於伊斯蘭教。 當地人對於割禮非常重視，他們往往都看成是人生比較重要和值得慶祝的事情。
女割禮好處: 女性割禮《人類命運：變遷與規則》
接受女性割禮成為了婦女生活方式的一部分，割禮被認為是女性成熟的標誌並由她們的父母自豪地執行著。 因此不可能光靠幾道政治性禁令就從總體上徹底改變它，來自外部文化的批評與譴責也不可能從根本上消除這種習俗對婦女和兒童的傷害，反而可能招致基於文化民族主義立場的反批評。 二者之間的分歧也顯示出她們對文化複雜性和跨文化間相互尊重的敏感性熟悉不同，許多非洲婦女提醒她們的西方對手們要尊重女性割禮背後的悠久傳統。
女割禮好處: 非洲殘忍「女陰割禮」陋習！致死千萬女性 以保護為名的性控制暴力
在大西洋另一側的美國，據美國疾病管制中心（CDC）估計，超過51萬女性曾受割禮，華盛頓州、加州、德州、明尼蘇達州和紐約州更是割禮的「重災區」。 當你撐開整個陰蒂，不要直接搓揉它，應該從陰蒂上方的神經維，由上而下來回輕敲。 當她變得興奮的時候，就加快撫慰的速度，然後再慢下來。 如果她同時也可刺激你的陰莖，那你就跟著她速度去做。 女割禮好處 有時候，你可以抓一個枕頭過來，然後在「下端」(女人性器官)扎宮悠遊十五分鐘。
女割禮好處: 國際援助
住在都市的埃及人比較類似在美國等工業化的國家，大多在醫院割包皮。 Kamyar等學者將割禮稱為“義務性的傳統”，但割除包皮的人並不一定要成為穆斯林。 國際上（包括回教世界）的輿論對于女性割禮的批判漸增，這原本在伊斯蘭文化中算是司空見慣。 女性割礼是父权制文化对妇女进行社会控制的一个非凡的实例，从而为外部世界将国际人权法应用于具体的对妇女的关注上提供了一个重要的领地。 基于它对妇女和儿童身心健康造成的伤害，国际社会要求结束这一传统习俗。 但另一方面，那些流行女性割礼的本土势力又要求外界尊重他们的传统文化习俗和道德准则。
女割禮好處: 割包皮有助增進性能力？泌尿科醫告訴你該不該割包皮
但缠足还远远算不上最残忍的风俗，更血腥、更变态的是——女性割礼。 Johanna 女割禮好處 Debora Imelda醫生是研究團隊的一份子，她表示割禮中用到的工具常常有小刀、剃須刀的刀片和刮眉刀。 這些刀通常被視作神聖的東西，經年不洗，最後都生鏽了。 印尼女孩割礼，是指印尼一种古老的伤害女孩生殖器的习俗。
女割禮好處: 割禮 本文重定向自 割禮
一个办法是跑，跑得快得自由，跑得慢当奴隶；另一个办法就是切除阴部。 你不是喜欢抓性奴么，那我把自己的女人都切掉再缝起来，这样的女人显然对性奴贩子没有吸引力了，因为与其发生性关系毫无愉悦可言，疤痕、干涩、惨叫、流血，都能让奴隶主倒尽胃口。 这简直是最绝望的抗争，就和大象为了不被捕猎而撞掉象牙一样，当一个区域的女性全部都切割以后，奴隶贩子也就没有动力去光顾了。
割禮不單對女性健康毫無益處，更為女性帶來很大的健康風險，輕則昏倒、劇痛、流血不止，重則可以造成細菌感染，成為女性一生的心理陰影，甚至奪去她們的寶貴性命。 世衛的研究指出割禮亦大大增加女孩日後懷孕時遇上難產的機率，有22%的新生嬰兒死因可歸咎於母親曾遭受割禮。 行割禮 行割禮是肯亞西部的偏遠地區邦戈瑪,盧希亞部落布庫薩族的少年會在每年的8月舉行的一種傳統成人儀式。 東開普省衛生部發言人稱，30名年輕男子在接受割禮儀式後死亡，目前有293名年輕男子因脫水、壞疽和敗血症在醫院接受治療，一些男子已經失去了生殖器。 當地官員於當地時間7日再次進入森林，救出了10餘名已接受割禮的年輕男子，並將他們送往醫院。
非洲婦女認為西方女性主義學者參與的反對割禮的運動帶有過分渲染的色彩，她們對此極為反感，並進而認為這是西方文化沙文主義的表現。 弗蘭－霍斯肯是西方研究非洲婦女陰核切割術的權威之一，她研究這一風俗的前提是：這種手術是不讓婦女在性交時有快感。 從這一前提出發，她的結論是在這些盛行陰核切割術的第三世界國家中，婦女的性慾以及生育權被男人控制，父權制通過對性行為的控制在統治婦女，使她們依靠男人。 女割禮好處 在非洲婦女看來，她們面臨著許多比反對女性割禮更重要的事情，而外界單純只關心女性割禮問題顯然是偏頗的。 一些非洲婦女感到有捍衛本土文化的必要，她們並不像西方婦女那樣認為割禮風俗是由於非洲文化落後的原因造成的，相反她們並不把它簡單地看成是有害人體的習俗，甚至還認為這是她們民族的特徵。 女性割禮在非洲最為普遍，但多數是在青春期到來前才舉行的，有人因此認為女性割禮主要不是為了女性的生理衛生，假如是考慮衛生的話，割禮的時間顯然拖得太晚，事實上它更可能代表一種“青春期儀式”。
女割禮好處: 宗教文化
許多會員看了之後紛紛直呼，原來衛生紙放進購物車之前還要先算數。 保羅及巴拿巴，與雅各及彼得在耶路撒冷會談之後，雅各及彼得同意讓保羅向外邦人傳教。 但在來自雅各教會的宣教師到達安提安教會後，他們宣揚要受割禮，遵守猶太律法，引起保羅的反彈。 這些宣教師也到達加拉太教會，宣揚同樣的主張，保羅致信加拉太教會，希望他們不要受到影響，反對割禮及遵守摩西律法 。 大家在看這篇文章前或許都多多少少聽過女性割禮，但實際上您了解幾多呢？
女割禮好處: 女性割礼割礼分类
致力於改革的早期努力，從七世紀穆罕默德開始繼續到後來由傳教士所做的努力以及殖民地時期頒佈的法令也都全部落空。 三、您曾否質疑過上一代女性在經歷過割禮這種切膚之痛後，為何還要把痛苦施加在下一代、甚至是自己的寶貝女兒身上呢？ 在一些社會中，女性需要經歷過割禮才可被視作「成人」，因為他們相信割去生殖器官的一部份可以控制和減少女性發生性行為的機會，使女性在婚前保持貞潔，免得家族因女兒作出婚前性行為而蒙羞，這一刀也就是為她們準備出嫁而割的。 亦有人認為生殖器官是「不潔」之物，割禮是為了「潔淨」女孩。 母親在世代壓逼和文化洗腦下也不得不讓女兒經歷自己遭受過的切膚之痛，不斷錯誤地把陋習延續下去。