地基主能力有限，能幫的忙也有限，祭拜地基主是因為彼此尊重，並非真的要將祂當成神明供奉起來，各大節日祭拜地基主，是希望藉由提供食物和紙錢，能讓地基主開心，不要找住在這裡的人類麻煩。 但是地基主的信仰由來卻很難有人能說得清，在維基百科上「臺灣地基主信仰」就列出了五種可能的來源，包括亡靈說、原住民祖靈說、地神說、屋神說、武宜君說。 而且不只是一般住宅要拜，有開公司、經營生意、開店的店面等，如果想要經營順利，財源滾滾的話，那就更要祭拜地基主，才能開拓客源、穩固市場，所以老闆們更需要拜地基主。 我問了不少命理與民俗學者，得到一個共通答案，就是拜地基主的供桌，竟然是放在家中爐灶或瓦斯爐旁的位置！ 很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。
讓許多亞洲人自稱自己是佛教徒的唯一原因是，我們從小談到信仰時就被教育只用這個詞來形容（而且那可能也是我們認為西方人唯一知道的詞彙）。 有時當你剛搬進一個新房子時，可能會碰到諸事不順的狀況，人們相信那是因為沒有拜地基主的原因。 但事實是那很可能是因為你的能量與上一個屋主所殘留下來的能量相衝突。 這並不代表你會永遠被困在這樣的能量中，只不過要取代上一個屋主所遺留下來的能量往往需要花一段時間。 而這個平均值一般在六到八個月左右，這完全取決於上一個屋主的個性強勢與否。 但如果你能夠穩定自己的能場，而不被那股衝突的能量左右，那麼你的能場應該可以很快地取代前屋主的能場，而慢慢地製造出屬於你的地基主能場。
地基主長相: 為什麼拜地基主在台灣地基主信仰 – 维基百科的討論與評價
我認為民俗這種事還是看個人如何看待，畢竟每個家庭都有自己的一套流程跟想法。 如果擔心就拜地基主時，擲硬幣問一下就好 我寫這篇故事的宗旨，並不是說拜地基主就一定要照我這篇故事如此才是正確的。 所以還 請大家依照自家原本拜法後在詢問自家地基主較為妥當。 畢竟每個家庭都不同，然而因緣際會不同，拜法自然也會有所不同，不過大致上還是相去 不遠的。 我家格局因為是店家比較特殊，祂有現影像教我從哪開始擺拜。
- 地基主信仰在臺灣的普遍性極高，逢年過節往往祭拜，不只自用住宅會祭拜地基主，許多公司行號，甚至公家機關也往往會加以祭拜。
- 地基主的祭拜，通常在午後時刻進行，最晚不過天黑以前。
- 好房網表示，地基主（又稱為地祇主、地居主）也可稱地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護陰靈。
- 年輕夫婦和堂弟談了沒幾句，看了看店面，就當場決定租下了。
- 小旭山脈專門：『發覺果物的美好』，並且讓他成為生活的小確幸，也許從一顆小種子、一顆小果實開始。
或謂地基主原為平埔族人的祭祀神之一，平埔族古時祭祀地基主，往後漢化的平埔族人弔慰亡魂，並且混入中國的道教習俗，與灶神信仰、土地神信仰開始混雜變形，認為地基主是土地神的部下。 習俗上，入駐新空間時的下午通常會祭拜地基主。 若從小家中就沒有祭拜地基主的習慣，或是搬進新家後就沒有祭拜過地基主，那麼就不用刻意祭拜地基主，但若是曾經祭拜地基主，那麼之後就必須定期祭拜，不可隨便中斷祭祀。
地基主長相: 拜了那麼多年現在才終於了解「土地公」和「地基主」的差別！連祭拜的方式都差很大！
烧完纸钱，收拾供品，祭拜「地基主」的仪式即算完成。 很久沒問家裡主神了，剛剛做了一件無聊事，我問新家媽祖我們家地基主外表長的是誰的樣. 我住這房子三年多壓根沒和地基主長相扯上半點關係。 地基主 樣子：看見地基主-靈異板|Dcard，2016年4月27日—意思是地基主的老婆我媽媽說本來沒有這幾年才有她感覺的到家裡有一男一…同B4地基主的身高不高建議去拜個拜… 强夯法主要用于砂性土、非饱和粘性土与杂填土地基。 对非饱和的粘性土地基，一般采用连续夯击或分遍间歇夯击的方法；并根据工程需要通过现场试验以确定夯实次数和有效夯实深度。
臺灣地區立廟奉祀地基主的案例並不多見，大都如小型的土地公廟，委身於古道山坳，或田間路徑處所。 其立廟典故，多與亡靈說法如出一轍，即原居此處的先住民靈魂，因無人祭祀而顯靈請求立廟祭祀而來。 這些地區拓墾先驅者的祭祀，充分見證了先人開基拓墾的歷史。 台灣人和福建人一般會在廚房，或後門偏僻之處奉祀地基主（地主），且會用矮桌子、板凳當作供桌，而不似一般神桌香案之高大。
地基主長相: 地基主的故事在關於地基主(?)的小故事 – 靈異板 | Dcard的討論與評價
所以如果你曾想過為什麼西方人就算沒有常常拜地基主也活得好好的，那是因為他們有努力在維持家的能量。 他們只是不相信自己的運勢是由另一個靈魂來掌控，更不用說他們根本不相信拜一個靈魂會為他們帶來什麼好處。 姑且不討論這號人物究竟存不存在，你們此時也都應該知道我的理論吧？ 如果你相信這號人物存在，那要多常拜他都隨你高興，不然你會被卡在「萬一」的問句裡，而那個「萬一」的能量，才是會為你帶來厄運的主要來源。 所以如果你想知道你家的地基主的個性還有他的長相是什麼樣子，那就去看看家中的主導者是誰吧，這樣你應該可以很輕易地知道供桌上要準備幾碗飯或是要準備什麼的菜色來拜。 既然地基主是最低階的神，也就是其實還沒有當神的資格，他當然也有脾氣。
平埔族说：台湾的闽、客移民，渡海来台后，往往取得了平埔族的土地，为了对平埔族的先人表示敬意，都会加以祭祀，则称为地基主。 地基主，别称地主，开基祖，是住宅、房舍的守护灵，是全球范围内受福建文化所影响地域人们独特的信仰。 世界各地的福建人和台湾人常会在春节、清明节、中元节时，或者旧历每月初二、十六作牙时，以简单菜肴为祭品，并焚烧纸钱，加以祭拜。 一般我們幫客戶陽宅鑑定時，會幫客戶說明家中”地基主”停駐的位置在那裡(長相、性別、約略年紀，客戶沒問我們不會特別說明)，讓客戶以後拜”地基主”時，可以就近去拜祂。
地基主長相: 不同行業拜的神不同！命理老師揭「3大神明」求好運超靈驗，店家、上班族記得要拜祂
高煜霖表示就是背對陽台、向著廚房瓦斯爐及家裡的方向拜，就是正確拜地基主的方向，若相反則會變成對著外面拜，就失去祭拜地基主的意義。 其實我個人對民俗信仰是沒什麼興趣與研究的，所以你問的問題，原因確切為何我也不清 楚。 嚴格說起來我也算是環保派不喜歡燒紙，所以能不拜就不拜，但如果對方需要我還是 會幫忙準備的。 當家裡準備入新宅、安神位，或裝修、施工、動土時需要拜，但可自行決定，並非一定要拜；一旦拜了就要持續拜到搬家為止。 若想求得開工順利、動土順利，但平時卻沒有在拜地基主，亦可自行至住家管轄的土地公廟處祈拜祈求。
- 如果是夫婦，大可以一起用餐，就無須拆分供品了。
- 通常，誰擁有家裡的主導權，那個人就會決定地基主的個性。
- 如果沒有祭拜他， 也是安安份份當他的傳令官， 偶爾擅離職守， 偶爾抱怨一下⋯⋯ 聽說地基主都矮矮的， 長相與個性會跟屋主相似， 我家的話，…
- 其次，第二個錯，是不少家戶拜地基主，常跟好兄弟啦、神明啦，混在一起拜，雖然簡單省事，卻完全不對，必須分開，以示敬重，否則恐有反效果！
- 但因應現代社會習慣，祭拜地基主的供品往往變成了便當、速食、零食等，而雞腿也常變為歐美的炸雞，甚至有人以牛排祭祀的。
- 作用是承受上部结构的全部荷载，把它传给地基。
閩南族群則以冥間的地權之神武夷王作為地基主祭祀。 也有一說，源自於臺灣平埔族將亡故親人埋葬在床底下或住家附近的葬禮文化，因此平埔族人認為祖靈不只能庇佑族人宗親，亦是土地的保護神。 關於作者 臺灣阿鹹 臺女，鹹食派，早餐來點粥和大腸麵線真好。 生存型健身者，認為貪吃又貪杯，也能活得健康（應該）。 ，就像門神一樣，因此家家戶戶一定都有地基主，他能夠保佑住在駐個屋子裡的成員健康平安又順遂，還能廣招財源。
地基主長相: 想要了解台灣民間信仰其實也是一門學問呢！大家在求財運或事業等等都會想到土地公，土地公猶如地方里長，不過長輩也會提醒別忘了祭拜地基主，實在讓現在的年輕人搞得霧煞煞，所以到底土地公與地基主的差別在哪呢？ 土地公跟地基主其實是不同的，土地公又稱「福德正神
近期由於網友分享，在她過往居住的房子中，有種「進家門就是陽台」的格局，能夠放鞋櫃、換鞋子，貼文引發討論更不少人懷念這種方正的「國泰格局」，不過該格局在時間洪流中逐漸消失。 地基主長相 專家表示，除法規趨於嚴格外，目前高房價時代，該設計也不符趨勢。 在傳統台灣習俗裡除夕要祭祖，同時也要拜「地基主」，傳說地基主是位於住宅裡的孤魂，也是住家的「守護靈」，因此在各個民俗重要節日除了祭祖之外，也應該要拜地基主。
有趣的是，好像也很少聽到通靈人描述過地基主長什麼樣子，不曉得是不是很容易被看到 。 大概在一兩年前吧，我因為工作上的需要一下子和幾位通靈人都有所接觸，而且特色不一 。 有一位本職是畫家的通靈人，被他的信徒們稱為「小叮噹」，因為他能夠和世上所有美 景地點裡的山神、妖精溝通，可以帶人開啟當地的氣場，得到好處。 他還把許多地點的山 神妖精們的樣子畫出來，寫了不少很有趣的軼事。 而另一位通靈人，則是一位所謂的「囝仔仙」，也就是那種從小孩子開始就會幫人問事處 理事的類型。 本來我對他很有興趣，但是後來卻另有高人告訴我，其實這位囝仔仙的靈力 靠的是養小鬼。
地基主長相: 地基主顯靈在晚上睡覺前, 女兒問我【那裡為什麼有人】的討論與評價
我不知道正常住宅是如何拜法，便照祂的話寫了@@ 詳細格局的話是店內廳接煮飯的地方(我們那邊不能算廚房)還有個門，祂是稱外門在朝煮 飯那邊拜。 以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。 紙錢燒好之後，擲筊杯（如無筊杯則以兩個硬幣代替，一正一反即為同意，稱為聖杯或允杯）詢問地基主「祭典是否圓滿，可否撤收供品？」如果不行，則應該稍待一下，再擲杯。 實在等到無可奈何，則向地基主表示「下次祭拜會增加供品或紙錢，請地基主恩賜允杯」，擲出聖杯之後即可撤收供品。 也有不擲杯者，這可能出於當地習慣，或者不太重視地基主。 地基主信仰在台灣是一個很特別的存在，有點類似每家每戶都有的土地神，但執掌到底是什麼卻很難說得清楚。
原來真的有地基主阿，幹，那天夢到在廚房遇到地基主(大家都ﾻ’a基主都在廚房居多還真的沒唬爛我阿！) 結果是個短髮中年阿姨，我還問祂你是我們家的 地基主長相 … 地基主一旦拜了，就要好好拜，繼續拜，直到沒有再在這間房子居住為止。 若房子是向房東承租，不是自己的，一樣可以拜地基主。 當家裡正入新宅、安神位，或裝修、施工、動土時需要拜，但可自行決定，並非一定要拜；一旦拜了就要持續拜到搬家為止。 地基主長相 若想求得開工順利、動土順利，但平時卻沒有在拜地基主 … 在封建制度裡面，祭天地神明者，只能是皇帝諸侯，一般百姓只能祭祀家神跟祖先。
地基主長相: 地基主長相ptt在 幹！ 為啥我家的地基主是個阿姨？？ – PTT評價的討論與評價
但沒多久，鄭經死亡，鄭克塽繼位，不到三年就兵敗澎湖，投降清朝，這時台灣島的中國人有15萬人。 清朝接手統治台灣島，命令鄭成功的官員和軍隊全部解編回大陸，台灣島的中國人的人口劇減，只剩六萬人。 而金紙部分，周映君透露，則是得採用刈金1支或3支，「一定要是1或是3」。
相傳「地基主」是住宅的神明，猶如住家中真正的房東，不僅保佑家中成員平安，還能旺財源，因此不只住戶會拜，想要公司、店面營業更順利的也會拜。 地基主長相 地基主能力有限，能幫的忙也有限，祭拜地基主是因為彼此尊重，並非真的要將祂當成神明供奉起來，各大節日祭拜地基主，是希望藉由提供食物和紙錢，能讓地基主開心，不要找住 … 地基主的故事 山東地方有一戶世家望族，家裡無緣無故著火，一天數次，整家人都覺得很困擾。 有一天，大廳內突然聽聞砰然之聲，廳里所陳列的各種古玩器物，都摔破一地， … 讀友拜地基主狀態確認，單點遙控服務實錄，「喂！地基主在嗎？」 〈祖先故事〉之16 ———— 自阿翰的〔靈界對講機〕開始對外服務以後，一直有許多朋友 … 這名網友在《Dcard》上發文，表示某次自己和同學在實驗室邊做實驗邊聊天，當時就提到了鬼故事和飯店鬧鬼等恐怖經歷，不過這也勾起了PO主的好奇心，和同學 …
地基主長相: 地基主 長相，大家都在找解答。第1頁
有宗教信仰的台灣人不少，而且大部分人還會在逢年過節時拜地基主，一般都是用雞腿飯便當、酒，以及燒一些金紙來當作供品，目的就是希望祂能夠保佑全家 … 每月的初二、十六拜土地公，另拜地基主(現在家庭幾乎都省略這習俗). 最後如果想更了解地基主的故事由來, 請參考地基主 的說明。 道長表示，而地基主的祭拜很簡單，大致上現代就是弄個雞腿飯、便當還有酒或是飲料，加上金紙即可，算是非常好款待的，地基主平時沒事也會在家中巡視。
地基主長相: 地基主是何方神聖 每個家庭一定都要拜嗎？
剛才說過了，地基主就在屋內，若你朝著外頭拜，屁股對內，就跟某高人的口頭禪一樣：「拜個屁啊！」如果你不想挨罵，那麼請朝客廳方向拜，桌上供品的擺放也朝客廳方向吧。 看起來有些奇怪，但我問過的專家都是這麼解說，應該不會錯，如有其他不同的習俗或祭拜方式，倒很歡迎提供作為參考。 在家中有一種活的能量是由人類的能量所餵養，有時可能會被投射成靈魂的形體。 在西方國家，他們稱呼它為「房子的能量」，在亞洲，他們則相信它是一種有個性的靈魂，將它稱為「地基主」。 因應現代社會，祭拜地基主的供品也往往變成了便當、零食等。 地基主信仰在福建和台灣的普遍性極高，不只自用住宅會祭拜地基主，許多公司行號也往往會加以祭拜。
地基主長相: 地基主的故事在廚房閃現的黑影耳邊無故的水聲，地基主用祂的方式守護這個家的討論與評價
但根據東森新聞報導，一名網友在「靈異公社」的臉書分享，她搬到租屋處，爸爸特別叮嚀她要拜地基主，但她因為不懂，就隨便買了供品金紙拜，沒想到 …,問：佛弟子祭拜 … 地基主 ，是臺灣習俗裡很常被提及的一種神明，很多人在民俗的信仰中，很喜歡拜祂。 對於這一位神明，我從很早以前就非常有興趣，覺得很好奇。 「為什麼會有人買店面透天來自住？」一名網友直言，買臨路透天厝會比巷內的房子貴，且有噪音與灰塵多的困擾，但觀察不少店面明明沒開店，屋主似乎是買來自住，因此好奇用意何在？ 文章曝光後，信義房屋專家認為，或許買家短時間不急著出租，尤其馬路寬一些的地段，店面更有價值。 不過現在有很多房子的廚房與工作陽台相連，等於廚房有2道門，由外往內是哪個方向？