嘉義市嘉邑慈濟宮創建於清代時期，經嘉義市文資審議會同意登錄為歷史建築，廟內裝飾都是當時諸羅城一等一的知名大師花費非常大的心力、材料及工法等創建而成，充分表現當時傳統精湛工藝，廟內處處都是無價的文化資產。 所以成為嘉義市第一個以「宮廟」為名，兼具有形與無形文化資產的案例。 為了提供您最佳的服務，本網站會在您的電腦中放置並取用我們的Cookie，若您不願接受Cookie的寫入，您可在使用的瀏覽器功能項中設定隱私權等級為高，即可拒絕Cookie的寫入，但可能會導致網站某些功能無法正常執行。 同時本網站提供最新版本 隱私權政策 及 使用者條款 ，詳情請點擊上述連結深入了解。 OwlNews 致力革新現有網路世界底層規則，搭配區塊鏈機制，建立公開、透明新形態新聞平台，結合廣告分潤制度，實質回饋內容創作者，顛覆現有數位廣告產業壟斷現況，建構網路新生態。 「三星傳媒」秉持「中立正直，忠實報導」新聞的理念，立足台灣、發揮媒體揚善的力量，提供社會積極與正向的影響，照亮台灣每一個角落。
隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體性與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。. 鎮南聖神宮，俗稱舊孔廟，是位於臺灣嘉義市東區文昌–、共和市場內的五府王爺廟，為昔日嘉義市舉行祭孔大典的地點，其什家將團被列為嘉義市文化資產。. 境主，又稱統境主、統境王、境主公，是地方行政神祇，類似佛教伽藍神與道教城隍神；與土地神有分別。
嘉義市慈濟宮: 嘉義城隍廟
2010年，台北慈濟醫院急診室醫師在對某輕症病人看診、解釋二十分鐘後，病人仍不接受醫療專業解釋，醫師在情緒失控的狀況下罵了一聲髒話。 病人因此抓住他的衣領，用力將黃醫師拉高至身體前傾，黃醫師伸出右手去抓病人拉住他衣領的左手。 嘉義市慈濟宮 嘉義市慈濟宮 12月31日被臺灣臺北地方法院在未詳細檢視證據的狀況下，判該名醫師拘役四十天，得易科罰金。
除此之外，社會對於家將陣頭的普遍不友善與誤會，亦加深堂館傳承的困難度，家將一方面作為臺灣特色進行文化輸出，另一方面則受到輿論的輕視與戲謔，雖然振裕堂的形象一向良好，堂內上下也為了堂館未來努力經營，但也難免受到影響。 振裕堂近年來從經營網路平臺、開辦「家將學堂」、舉行常設文物展到設立靜宜大學家將傳習班等著手，試圖找到將團運作的新路線，不僅希望振裕堂能夠順利傳承，同時也協助家將洗刷長期以來被誤解的冤名。 嘉義市慈濟宮 創建於清代時期的嘉邑慈濟宮，9月25日經嘉義市文資審議會審議，同意登錄為歷史建築；2015年「嘉義市慈濟宮駕前如意振裕堂八家將」已登錄為嘉義市傳統表演藝術文化資產，今年慈濟宮再度提出申請，並通過成為歷史建物，是嘉義市第一個以宮廟為名，兼具有形與無形文化資產的案例。 沿著國華街走轉進巷內，可見主祀五府千歲的「慈濟宮」，依據資料了解，信仰嘉義諸羅城內由城隍廟主管、城外七境由慈濟宮管轄，而廟前廣場為清治時期清軍練兵與處死犯人之處，傳說會將犯人頭顱懸掛於榕樹上，過往當地人相當敬畏此榕樹公。
嘉義市慈濟宮: 嘉義智選假日飯店
隨著年齡增長，除了在走逛廟宇間獲得身心靈安定，更試著從建築結構、雕塑裝飾、碑文、儀式中，遙想當時穩定人心與政局、及藝師熱烈拼比之場景，聽老廟宇娓娓道出過往至今的精采故事。 後來二審法官在仔細檢視影片後，認定該醫師並無攻擊病人，但除蘋果日報拿掉當初發布的「動新聞」，當初攻擊該名醫師的媒體並無做出澄清。 嘉義縣長翁章梁期勉，嘉義縣的孩子可以在靜思書軒透過閱讀的多樣性涵養心性、奠定良好的根基，藉由網路及各種機會開拓視野、觸碰未來，開啟未來的各種可能性。
富有不是單指財富，而是更多層次的面向，擴及健康、心靈與精神層面，在講座的過程中引導家長們去思索心中的答案。 柳將軍，八家將中的兩位神祇，八家將為王爺、城隍等神的護衛部隊。 甘柳將軍一般居於八家將隊伍之首，所以別稱「班頭」、「頭排」，負責捉拿鬼魂，也負責刑罰，又稱「撐刑」。 而後..在附近眾鋪戶信士..並為五府千歲成立各王爺會.一府一會.在步行於南鯤鯓謁祖進香之時.隨行抬轎.擁護千歲爺王駕. 今年（2018年）慈濟宮振裕堂八家將適逢建堂百年，目前正緊密籌備百年平安大巡慶典，除了極少出軍的全臺白龍庵如意增壽堂將組將前來襄贊之外，1967年成立的過溝仔振祐堂、1973年成立的鹽水振義堂以及民雄振龍堂等3間「振」字家將堂館當天也都會出軍贊境，是百年難得一見的家將盛典。
嘉義市慈濟宮: 關山慈濟為土耳其義賣 民眾感同身受熱情響應
安溪四城隍』.也是因進香因緣之際而迎回慈濟宮同享香火.只要王爺出門進香.也會再往中寮城隍廟過境參香.大家若參訪完慈濟宮.也可循慈濟宮進香之路線前往南鯤鯓代天府王爺廟參觀禮拜台灣王爺總廟. 蔡連兩位先賢.台南市的廟宇通常可見廟前或廟旁放置一支彎曲桃木的大黑令旗.供該廟小法團.紅.黑頭法師配合使用.振裕堂也是有.過去振裕堂裡也亦有法師.可追溯於遵俗台南風俗.台灣八家將團眾多.但家將跟黑旗或許是一體.所以有家將之處均有黑旗所在. 財經中心／徐詩詠報導台灣房價逐年緩漲，近期就連凶宅開價也高得讓人下不了手，高雄一間3層樓透天宅，屋內曾於2021年發生3人輕生命案，如今上網拍賣打5折，開價1600萬。 對此，有不少網友被價格嚇壞，認為屋內3人輕生「價格還開這麼高」，讓他們相當傻眼。
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- 【記者江俊亮嘉義報導】俗稱「三太子」的中壇元帥，在民俗信仰中屬於「囝仔神」，因此有人以糖果、餅乾、棒棒糖等零食祭拜。
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- 關山天后宮廣場3月4日一早就熱鬧滾滾，主委方瑞清表示，非常感謝慈濟在這裡舉辦這麼有意義的活動，這是一個世界地球村，當年921發生地震時世界各國也到台灣來援助，當時土耳其搜救隊首先來台幫助搜救，這次土耳其不幸震災，慈濟發起這個活動我覺得備感意義，相信可以讓土耳其的人感受到大愛的精神。
- 文化局表示，考量廟宇建築本體逐漸老化，加上牆壁滲水壁癌嚴重，彩繪壁畫已有鹽害及變色等狀況，而廟內泥塑八家將已出現不同程度的裂痕損壞，急需修繕，後續將盡速協助廟方爭取中央調查研究及工程規劃設計經費挹注，希望能將廟內精彩的作品做最好的保存及維護，讓後代世人也能了解慈濟宮的文化特色。
- 文化局表示，慈濟宮是古諸羅縣城外七境的境主廟，俗稱「外教場埔七境王爺宮」，廟內主祀五府千歲，興建於道光二十三年(1843年)，現貌為民國五十四年動土重建，傳統閩南樣式的寺廟建築外觀造型，整體樣式包含木作與鋼筋水泥混合構造。
歷經臺灣民主國的短暫抵抗後，台灣在同年6月進入五十年的日本統治時期。. 南鯤鯓代天府位於臺灣南部臺南市之西北方，位居槺榔山虎峰，俗稱南鯤鯓王爺廟（簡稱南鯤鯓廟、南廟）、南鯤鯓王爺宮，並與歸仁保西代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛三大代天府」。 南鯤鯓代天府主祀「代天巡狩」五府千歲（民間尊稱為”鯤鯓王”），是 南鯤鯓代天府廟體曾被中華民國內政部核定為國家二級古蹟，屬臺灣省政府管轄；精省後則成為國定古蹟，屬內政部管轄。 其亦是臺南縣政府選定的「八景八勝三園」之一、臺17線臺南段的重要旅遊景點。
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張善政表示，桃園龍德宮每年8天7夜的南巡遶境活動已邁入第16年，今（112）年沿途將分別駐駕犁頭山蓮華寺、西湖五龍宮、大雅永興宮、鹿港天后宮、豐原鎮清宮、後龍太龍宮、楊梅錫福宮，預計3月12日下午回鑾桃園龍德宮。 在地團體包含里壠社區發展協會舞蹈班、豐泉社區成長班、表演藝術家、慈濟志工輪番上台表演，有悠揚長笛、爵士薩克斯、優美手語、勁歌熱舞…，民眾如果想高歌一曲也可以現場點歌歡唱，台上熱心演出，台下熱情鼓掌。 新營區長翁振祥表示，同濟宮遶境活動是新營區延續了三百年的宗教民俗活動，祈求此次遶境大典神尊保佑遶境過程平安順利、圓滿成功。 ▲新營王公廟同濟宮慶祝開漳聖王聖誕千秋（圖/記者何煥彩翻攝）市長夫人劉育菁表示，很高興參與護持同濟宮四年一科的遶境香路，市長夫人劉育菁代表市長黃偉哲預祝同濟宮2天1夜的遶境活動一路平安、順利，亦祈求台灣在後疫情時代，加快經濟復甦腳步，神明護佑市民皆能豐衣足食、平安富足。 保生大帝台灣開基祖廟台南學甲慈濟宮17日公開宣佈在「雞」年的大年初一至初三，將發放5000份用100元紙鈔折成的「保生金」香火袋子以及3000份的「保生符」，董事長邱福進與董事王文宗呼籲全台信徒民眾在過年期間踴躍來學甲「走春」，又可以領取全台僅見用100元紙鈔折成的「保生金符」，讓大家保平安。 朱紹盈說，帶著醫學生進入部落、進到社區做義診和關懷服務，初衷是希望能讓學生更了解醫師的社會責任，對自己的角色認同，不只是了解疾病，也要了解疾病真正的原因，盼醫學生都能夠成為優秀「人醫」。
主委洪朝文指出，三太子木雕神像其頭部微偏，姿態十分討喜，顯露出孩子的頑皮神情，據說類似的雕刻手法，如今已十分罕見。 賴女士跟著做，直說踩踏感覺舒服多了，未來幾天還會再持續來看診。 2015年3月9日，媒體人徐嶔煌指稱規模比慈濟醫院大的兩到三倍的長庚醫院一年水電、文具支出各是2498萬、382萬，慈濟醫院卻分別高達2.1億、7198萬。
嘉義市慈濟宮: 嘉義南院旅墅
根據堂內保存的一塊紀念振裕堂立館60周年堂匾可知，振裕堂於1918年（大正7年）即在慈濟宮立館，是嘉義最早成立的八家將。 根據王見川於嘉義市志訪問陳坤煌的資料顯示，廖慈從臺南來到嘉義時在博愛路的木材行工作，因其老闆娘患病遂建議籌組家將團驅邪，並從臺南找其師兄蔡連擔任面師及法仔師，開始在慈濟宮成立駕前八家將。 現任導師陳盈璋也曾表示，廖慈是為了避禍才會來到嘉義，而所謂避禍指的極有可能就是1915年（大正4年）在臺南爆發的大規模抗日行動「噍吧哖事件」。 雖然在當今的史料與研究中皆未有家將為何從臺南傳至嘉義的確證，但可確知的是振裕堂實為臺南白龍庵如意增壽堂所傳承，振裕堂因此於2010年獲如意增壽堂贈「如意首傳」之匾，彰顯其師承關係。 此外，振裕堂成員皆自稱為【tsing-ū-tn̂g】，與慣常發音有些許差異，據說是為了與母堂增壽堂首字「增」的臺語發音相呼應所致。 原為什家將編制的如意增壽堂傳來嘉義慈濟宮之後，因慈濟宮主神五府千歲並非陰間司法神，故無文判官與武判官的編制，才從什家將更改為八家將編制。
兩場分別為國中部及高中部特別規劃的學習講座，國中部由慈中-李玲惠校長「當青春不能重來」為題，與家長分享在孩子的國中學習階段，如何有效的協助孩子專注於學習，並能在對的時間陪伴孩子身心的成長。 尤其是選擇對的環境、師長、同儕與課程，是否能培養孩子解決問題的能力。 國一合心王羽晴爸爸遠從日本回來，雖然對於中文的理解程度不高，但是他仍然非常感動，特別是慈濟學校教給孩子們對於人與環境友善的態度，這讓家長十分放心。 而高中部則由慈濟大學-劉怡均校長以「孩子，我要你比我更富有」為題，讓家長們思考希望孩子未來過什麼樣的生活呢？
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關山鎮長彭成豐響應義賣與捐款，敲響愛心鑼並且到每個攤位致意與光顧。 彭成豐指出， 0917、0918地震讓關山的人心有餘悸，了解到天災的可怕與對未來不可知的恐懼。 我們很感謝上天、神明能讓我們在強震中快速復甦、能夠找回產業與生活模式，相較之下土耳其沒有這麼幸運，我們應該鼓勵大家多一點關懷，畢竟世界需要彼此的愛心才能運作得更加順利。 彭成豐表示，很感謝關山的鄉親一聽到有這樣的活動每一位慷慨解囊、付出心力，這個活動代表關山民眾的溫暖與溫度，代表我們的善心可以遠播到全世界各地，希望藉由這個活動，讓全世界、讓土耳其感受到溫暖與關懷。
嘉義市中正形象商圈理事長、也是嘉義市慈濟宮管理委員會顧問蔣佳璋表示，位於原嘉義市北杏里的慈濟宮，是赫赫有名的廟宇，古時民間信仰諸羅城內由城隍廟掌管，諸羅城外七境就由慈濟宮管轄，俗稱「外教場埔七境王爺」宮，這裡正是清代的外教場刑場，為清兵操練及犯人斬首示眾的地方。 臺灣的家將文化多源於臺南白龍庵與西來庵，但將其發揚光大的地方非常廣泛，其中頗有名氣且活動頻繁之地，則是素有「家將窟」（ka-tsiòng-khut）之稱的嘉義地區。 自20世紀初「嘉邑慈濟宮駕前如意振裕堂八家將」與「嘉邑城隍廟駕前吉勝堂什家將」相繼成立之後，嘉義的家將堂館便以振裕堂和吉勝堂為中心向外拓展，有些承襲母堂脈系、有些則另創新脈，將家將文化散播至臺灣各地。 至今，嘉義的家將可分成兩大系統，一是以「吉」、「義」、「拱」、「廣」為代表的四支什家將系統，二為以「振」字脈系為首的八家將系統，本文的主角慈濟宮振裕堂即為「振」字脈系的首館，亦是嘉義最早創立的家將堂。 慈濟宮位在早期嘉義城之西門外街，見證早期嘉義市西城門歷史及人文薈萃的發展。 文化局表示，考量廟宇建築本體逐漸老化，加上牆壁滲水壁癌嚴重，彩繪壁畫已有鹽害及變色等狀況，而廟內泥塑八家將已出現不同程度的裂痕損壞，急需修繕，後續將盡速協助廟方爭取中央調查研究及工程規劃設計經費挹注，希望能將廟內精彩的作品做最好的保存及維護，讓後代世人也能了解慈濟宮的文化特色。
嘉義市慈濟宮: 分類新聞
大林慈濟醫院推動健康促進醫院有成，榮獲全球首屆健康促進醫院全球典範，在工業技術研究院推薦下，與歐盟專家跨國合作進行的「心血管病患生活品質改善服務試驗」，藉由引進穿戴裝置及應用程式（APP），希望訓練患者對自我健康負起更多責任。 住在附近的謝女士買了小吃、衣服，她因為看到公所的傳單而知道這個活動，謝女士說：我買了衣服、炒米粉、菜包、九層糕、米粉，午餐不完還可以當晚餐，我們響應一點點錢就可以捐給土耳其。 董事王文宗表示，新春活動今年邁向第四年，前三年領到保生金符的民眾，都感到靈驗，答謝金牌捐獻者不計其數，過年排隊人潮塞滿廣場及周邊道路，也見證宗教的力量表現。
奉祀此組神祇，有名的廟宇相當多，如臺南市北門區南鯤鯓代天府、麻豆代天府、高雄市大寮區之南雄代天府等。 其他，不是此五姓之王爺，如：臺南西港慶安宮玉勅代天巡狩十二瘟王是曾文溪流域重要的王爺信仰。 而屏東縣東港東隆宮之溫府千歲之信仰，可說是東港溪流域最盛大的王爺信仰，上述兩者的王船祭典皆號稱為臺灣最盛大。
嘉義市慈濟宮: 嘉義市慈濟宮俗稱王爺宮!
南鯤鯓代天府，境主，五府千歲，嘉義城隍廟，嘉義市，嘉義市文化資產，嘉義市政府，八家將，王爺廟，甘柳將軍，鎮南聖神宮，西區 嘉義市慈濟宮 (嘉義市)，諸羅縣城，黃敏惠，黑白無常，臺南元和宮白龍庵，臺灣，臺灣清治時期，臺灣日治時期，陣頭，陳壽彝，潘麗水。 嘉義市文化局表示，慈濟宮是古諸羅縣城外7境的境主廟，位於早期嘉義城西門外街，俗稱「外教場埔7境王爺宮」，廟內主祀五府千歲，興建於道光22年（1843年），目前廟貌是1965年動土重建，傳統閩南式寺廟建築，主結構為木作與鋼筋水泥混合構造。 本宮舊名天地河宮，俗稱外甲場埔王爺宮，原祀鄭國姓公及清水祖師，由於入墾之初常有險惡，遂於清康熙廿六年（一六八七年）恭迎南鯤鯓五府千歲來境，初祀民宅，爾後五王爺屢現神蹟，驅除邪魔，護佑蒼生，由是境民信仰曰篤而移祀天地河宮。
嘉義市慈濟宮: 新聞專題
但旋即醫療作家洪素卿卻撰文指出：「慈濟醫院和長庚醫院的財報分類並不相同，慈濟把水電、文具費用放在行政管理費，長庚則分成兩個部分，大多數水電、文具費是納入醫務成本，只有少數放歸類在純管理產生的行政管理費用，兩個醫院的財報分類根本不同，不能直接比較。」。
嘉義市慈濟宮: 中央社
葉家舟強調，將來園區長照中心大樓落成啟用後，中醫院也將提供樂活養生及健康促進建議，配合長照2.0政策，深入社區並連結在地機關團體推動各項樂齡活化活動、健康篩檢服務等，維持苗栗鄉親長輩身心功能，增加活動力與社交關係。 〔記者張勳騰／苗栗報導〕慈濟醫療體系第八家也是唯一以中醫為基礎，兼顧中西醫整合行動醫療的苗栗縣三義慈濟中醫醫院，12月12日將正式落成啟用，今（5日）天起到9日展開為期5天義診服務，首日8位醫師診療，有逾120位苗栗鄉親就近看診。 三義中醫院長葉家舟指出，依往診經驗，山區地勢高，鄉親易有關節與呼吸症狀，日後將有家醫科與復健科醫師進駐，提供鄉親更好的中西醫合治服務。 關山慈濟醫院與台東慈濟志工合辦為土耳其震災義賣活動，3月4日7點在關山天后宮廣場展開，20多攤由台東志工、關山慈院同仁籌備，還有在地協會、愛心商家捐出的物品。 去年(2022年)0917、0918池上地震讓許多民眾依舊記憶深刻，因此當知道可以為受災非常嚴重的土耳其付出心力，民眾與當地仕紳紛紛響應、慷慨解囊。
民視新聞／唐詩晴、張庭翔台北報導電價費率審議會，確定3月召開、最快4/1正式上路，目前朝產業、民生雙雙漲價為目標，但萬物齊漲之下，小吃店業者無奈苦嘆，就怕成本加劇，反映到售價，到時候又是一波物價上漲。 台積電股價2月中以來受波克夏出脫ADR持股影響，跳空開低後於500元附近整理至今，海通國際最新指出，台積電基本面復甦進度比預期更快，產能利用率本季觸底、較原估算還早數月，部分製程產能利用率年底前上看90％，斷言下半年反彈將比「U」型復甦更強，調升股價預期至650元。 慈濟宮主委洪朝文指出，廟內風格極具特色，大木由整間廟的設計師陳專琳(煌司)負責，小木由黃水臨施作，交趾陶由陳專友承作；廟內彩繪部分，陳壽彝負責繪製廟內正拜殿四堵大型堆塑，潘麗水繪製六扇門神，兩側真人比例的八家將則是蔡有土所塑，都是當時知名的大師，整間廟處處都是無價文化資產。 根據 Trip.com 用戶評分，嘉義觀止飯店、新悅花園飯店及嘉義嘉禾玉山國際大飯店都是備受好評且設有健身房的飯店。 如您預訂了早班機，您可能想在出發前一晚入住嘉義機場附近的飯店。 新悅花園飯店、嘉義優遊商旅及嘉義南院旅墅都是值得入住的熱門飯店。
嘉義市慈濟宮: 睽違螢幕將近30年 國際巨星湯蘭花 幫助弱勢族群 接受照生新聞「照生廣播電台－風華再現節目」專訪
行政區域略以文化路、國華街以西為範圍，北臨民雄鄉、西毗太保市、南連水上鄉、東大致隔文化路及臺鐵縱貫線南段與東區為界，地勢平坦，具有都市及鄉村兩種型態特色。 嘉義市政府（簡稱：嘉市府；英文：Chiayi City Government），是中華民國臺灣嘉義市最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中，為市自治的行政機關，同時負責執行中央機關委辦事項，嘉義市的自治監督機關為行政院各部會（主要為內政部）。 嘉義市政府設有25個所屬一級機關、9個「所屬二級機關」、2個區公所、27所各級學校、2所幼兒園，此外嘉義市政府亦經營3個市營事業機構。 作為地方自治團體之行政機關，嘉義市政府的歷史沿革，最早可追溯至1920年，大日本帝國臺灣總督府施行臺灣市制時所成立的「嘉義市役所」。 1945年7月1日，三級省轄市嘉義市成立，並新設三級省轄市行政機關「嘉義市政府」，惟於1950年嘉義市被廢除三級省轄市資格並改隸於嘉義縣；1951年在嘉義縣之下合併新東、新南、新西、新北四鎮為嘉義市，並設置「嘉義市公所」，也確立今日的嘉義市轄域。 1972年7月1日，原屬嘉義縣的嘉義市恢復升格為省轄市，並復設省轄市行政機關「嘉義市政府」。.
嘉義市慈濟宮: 高雄市觀光局因應後疫情需求增加 積極推動導遊職能訓練班
此二尊神手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺、臺灣部分區域的大眾爺（大將爺）等具有司法神職能之神祇的部將。. （嘉義市政府提供）慈濟宮主委洪朝文說，整間廟的設計由大木陳專琳（煌司）負責，小木由黃水臨施作，交趾陶由陳專友承作，彩繪豐富，陳壽彝負責繪製正拜殿4堵大型堆塑，潘麗水繪製6扇門神，兩側真人比例的八家將由蔡有土塑製，都是赫赫有名的大師，材料扎實，工法精湛。 文化局表示，考量慈濟宮建築本體逐漸老化，加上牆壁滲水壁癌嚴重，彩繪壁畫已有鹽害及變色等狀況，而廟內泥塑八家將已出現不同程度的裂痕損壞，急需修繕，後續將盡速協助廟方爭取中央調查研究及工程規劃設計經費挹注，以維護該廟重要文化資產。 嘉義市中山路台灣銀行後方的慈濟宮，有一顆全台最特殊的榕樹公，除了超過三百年的歷史外，清朝時期斬首的犯人，人頭就是吊在榕樹公上懸首示眾；慈濟宮管理委員會顧問蔣佳璋表示，以前嘉義市民都相當敬畏這顆榕樹公，目前民風開放，大家已把「榕樹公」當成難得歷史遺跡。 嘉義市慈濟宮 慈濟宮振裕堂由來自臺南白龍庵如意增壽堂的蔡連和廖慈共同創立並執教，至今已有百年歷史。
有時信眾會把「信仰中心的主神」稱為「境主」，如臺灣臺北淡水人稱淡水清水巖清水祖師為「境主」；高雄鳳山五甲龍成宮稱媽祖、清水祖師、戴府元帥為「三境主」，此「境主」並非地方行政神，而為「信仰中心的主神」的意思。. 文化局文資科表示，慈濟宮建築本體老化，牆壁滲水壁癌嚴重，彩繪壁畫出現鹽害、變色等狀況，八家將也有裂痕損壞，急需修繕，將協助廟方爭取中央調查研究及工程規畫設計經費，協助維護及保存宗教文化的重要資產。 根據現任代理主委陳盈超先生所述，嘉義宮創建於民國49年，主祀延平郡王，配祀有五府千歲，五府千又以吳三王為主要祀奉對象，陳盈超先生指出，原本嘉興宮的主神為吳三王，後因當時為了申請通過而將延平郡王登記為主神，當時老一輩的認為具有民族英雄的精神指標，比較容易通過。 根據《嘉義市志 卷十 宗教禮俗志》指出，嘉興宮的吳府三千歲是於民國40年農曆9月15日，由嘉義市慈濟宮所迎請回此地。 嘉義市慈濟宮 此地舊稱玉川境(即今導明里、育英里、培原里)，主要信仰中心即是嘉興宮。 嘉興宮於民國71年曾重建，《嘉義市志》調查時的廟址位於當時的民族東路中央，然因為民國96年道路拓寬，而將信仰遷移至現址。
嘉義市慈濟宮: 健康衛教
慈濟宮門神彩繪出自潘麗水之手、浮塑壁畫為陳壽彝所作、交趾陶為陳專有作品、兩側真人比例八家將為蔡有土傑作，國寶級大師作品齊聚一堂，如同民間博物館般引人入勝，而「嘉義市慈濟宮駕前如意振裕堂八家將」更登錄為傳統表演藝術類保存團體，於有形與無形文化資產兼具重要身份與意義。 嘉義市（Ka-gī-chhī、鄒語：maibayu），是中華民國臺灣省的市，位於臺灣本島西南部的都市，地處嘉南平原北端，全市在北回歸線以北（但極靠近北回歸線），嘉義都會區的中心城市，也是南部第三大城市。 嘉義市慈濟宮 外圍由嘉義縣環繞，古名「諸羅山」，係源自平埔族原住民洪雅族社名之譯音及因嘉義東方諸山羅列，又名「桃城」，因清治時期興築之古城形如桃而得名。 地方特產方面，則以火雞肉飯、方塊酥、阿里山羊羹、雪花餅、小饅頭、甘藷、鳳梨酥最為人所知。 文化活動上，日治時期以繪畫最為著名，曾有「畫都」之美譽，代表人物有陳澄波等人；近年來則以國際管樂節、覺醒音樂祭最為興盛。 （圖／嘉義市政府提供)市府文化局指出，慈濟宮是古諸羅縣城外七境的境主廟，俗稱「外教場埔七境王爺宮」，廟內主祀五府千歲，興建於道光23年（1843年），現貌為民國54年動土重建，傳統閩南樣式的寺廟建築外觀造型，整體樣式包含木作與鋼筋水泥混合構造。
嘉義市慈濟宮: 嘉義慈濟: 醫療理念
廟地廣場為諸羅縣城外教場埔的一部分，為臺灣清治時期清軍練兵與處死犯人之處，傳說此廟前的榕樹會懸掛犯人的頭顱，因此以前當地人都相當敬畏此樹。 此時代嘉義城內外共有十六境，除慈濟宮轄外七境，城內嘉義城隍廟轄六境，鎮南聖神宮轄三境。 登錄種類：傳統表演藝術-其他评定时间2015年8月11日詳細登錄資料全廟設計由大木陳專琳（煌司）負責，小木由黃水臨施作。
嘉義市慈濟宮: 宋江精神熱血傳承 宗教觀光藝陣文化向前行！2023高雄內門宋江陣頭大賽 國立臺南大學勇奪疫後第一冠
自從家將漸漸被汙名化、漸漸招收不到新人的時候，嘉義的家將堂館一間接著一間休館，昔日「家將窟」的稱號也越來越少人知曉，本次振裕堂的百年大巡集結嘉義在不同時期成立的「振」字各堂，具有相當的時代與傳承意義，意圖共振「家將窟」的魅力與振字八家將的神威。 嘉邑外押場埔七境慈濟宮駕前- [ 如意振裕堂八家將 ] 家將堂舘九十週年慶 祖堂嘉邑如意振裕堂嘉邑慈濟宮駕前如意振裕堂八家將本堂肇創於西元(1918年)民國七年，係由臺南府城「全臺白龍庵如意增壽堂」先賢及兩位導師創堂教導，成立至今已有九十年歷史，為嘉… 住宿房间的空间很宽敞， King size 的床，有提供亲子公共空间里面有免费的零嘴及饮料玩具，可以借小朋友电动车，小朋友电动车还可以用摇控器操控，很适合家庭旅游住宿。 內裝維持的很好，一大床應該是King Size , 兩個人睡完全不會干擾。