其他的僧人都在戒坛的中下两层依次坐下，而受戒者则站在坛下南边东阶上，面向西方。 这时候，威仪教授师引导受戒人先向佛像行三遍跪拜礼，再一一礼拜十师及僧众，接着合掌跪在草垫上，念乞戒文：“大德一心念我某某，今请大德为和尚，愿大德为我做和尚。 ”接着，教授师下坛，向受戒人说明比丘必备的衣钵等六种物品的名称和样式。 有些朋友有著培育理解和慈悲的大願，並將之作爲唯一的生涯規劃，我們歡迎他們加入我們出家眾僧團。 出家費用 你們可在我們位於歐洲、美國或亞洲的修習中心生活和學習。
- 例如：入會未足三年往生之會員，不合領購靈灰龕位之會齡限制。
- 我們的僧團不斷成長，目前在三大洲有超過七百位僧尼。
- 佛教認為異性戀或同性戀，均是由無明所造成的執著，是欲望與渴求，會對認識自我形成障礙，有了智慧便能脫離執著。
- 申請人指辦理各項申請手續人士，包括合資格領購者，墳主或執行人。
- 酒店內設施齊全，可為住客提供舒適的住宿條件。
雖然我們的法師來自很多國家，我們的團體主要是傳承越南佛教傳統的越南社區。 成爲我們團體的出家眾要求有開放的心和接納多元文化的能力。 這裏的通用語言是：越南語、英語及法語，你必須至少其中一種語言流利。 身出家：表示雖然在佛門中的形式皈依、剃度、穿僧衣、受三壇大戒、於佛教僧團寺廟之中居住，表面上看起來是出家人的模樣，這就是所謂的身出家。 若是身出家，但是因為心中仍然想著在家人的生活，甚至過著在家人生活的本質，這就是所謂的「身出家而心未出家」。
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受比丘戒要满足一定的条件：首先，受戒者必须年满20岁，并且曾受过沙弥戒。 其次，授戒仪式上必须有足够数量的主持和尚和证明人。 在申請期間，無論你是否獲得接受成爲行者，你都會被要求如出家眾一般修習及參與所有活動，雖然有些特定活動只限於已剃度的僧團成員。 梅村出家眾僧團的僧尼來自很多國家，包括：法國、英國、芬蘭、德國、意大利、西班牙、越南、柬埔寨、老撾、泰國、印尼、印度、加拿大、瑞士、葡萄牙、美國、澳洲及中國。 我們的出家眾年齡跨度很大，由十五歲至七十九歲，最多的年齡層為二十歲至三十歲。
如你決意出家的，可到寺院與法師相討，再經過嚴格觀察及鑑定，認為你適合出家的話，才再替你安排，或等待參加大型的傳戒／剃度大會。 佛教認為眾生平等，一切眾生皆有佛性、皆可成佛。 出家費用 首先，佛法帶給人類智慧，主人認同佛教，因帶寵物皈依或者超度死亡的寵物，而自己也與佛教結下善緣，寵物未聞佛法，主人卻先得教益了。 因此，寵物皈依是一種培養人類善心善念的事情和因緣。 能夠在佛光山依止星雲大師出家實是三生有幸之事，若真心希望在佛光山出家，請務必讓常住認識您。 可以，但各項證件必須齊備：香港身份證(副本)、兩張證件尺寸近照、皈依証或五戒證正本(法師戒碟)、填好之入會申請書及會費。
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亦可郵寄劃線支票辦理，抬頭「香港佛教聯合會」，支票背面請註明會員姓名、繳交會費及聯絡電話。 本會學校接受任何形式捐助，歡迎有意捐款之善長把善款支票(抬頭「香港佛教聯合會」)送交本會。 本會收到有關善款後，將按照善長意願作指定學校發展用途。
凡年滿60歲或以上的長者，均可申請成為長者鄰舍中心會員，會員可報名參加中心舉辦的各項活動，包括輔導服務、健康講座、興趣小組、飯堂服務、義工服務等。 佛教認為一切事物都必經過成、住、壞、空的過程，也就是生老病死。 人死後，軀體將變壞及回歸大自然，佛教宣揚慈悲精神，慈即是愛，予人以好即為愛，悲即是不忍人受苦，拔人之苦即為悲。
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你修習正念行走、正念呼吸，在首幾個月，你的平和快樂即可以啓發來到中心修習的人。 即使剛出家的沙彌，都可以成爲僧團建設者，帶給很多人幸福快樂。 出家並非教會官方用語，因為「教會」本身自視為「真正的家」，正確是稱為獨身。
住宿為住客配備多種設施服務，為客人提供舒適與便捷的住宿體… 如果有人“为情所伤，唯愿从此青灯伴古佛…”。 如果是这样，我劝你还是再想想吧，这属于电视剧看多了。
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當你剃度成爲比丘或比丘尼時，你承諾留在梅村僧團。 即使有困難出現，我們會盡己所能與僧團的兄弟姐妹和諧相處。 出家費用 作爲沙彌，你無需等待受足戒或成爲佛法老師才去幫助人們。
出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。 一般来说，汉传佛教的僧人一般要受三次戒：第一次是沙弥戒；第二次是比丘戒；第三次是菩萨戒。 第二次受比丘戒是成为一名正式僧人的根本戒律。
出家費用: 出家費用: 出家と周囲への影響
出家的修行需要积极、主动的态度，积极的改变因缘。 出家費用 出家是在对佛、法、僧的信心的基础上，知道佛法对自己和对众生的意义，清楚出家真正的功德，为了远离五欲，解脱自己，也解脱众生。 一些患有疾病和身体有缺陷的人是不允许出家的。
主要是以素色表示出家人不追求華麗，並以泥或樹皮等作染料，所以離不開灰、啡、赤等顏色。 而不同地區、不同傳承派別，亦會配合當地民族特色及氣候，所以漢傳、藏傳及南傳的僧服的款式亦有所不同。 而在香港，一般會見到僧人穿著黑、藍、灰、啡、黃等顏色的僧服，都是不同的派別有不同的傳統。 佛教認為人死後，除了大善大惡之者會直接生天或墮惡道，一般人則會在每七天一期，最多七期之內，等待因緣成熟投胎轉世。
出家費用: 修行僧 宿泊のご案内について
最初兩個星期，你以普通修習者身份在修習中心修學，然後你可以寫一封表達自己意願的信要求延期駐留。 兩個月後，你可以寫一封信表達你希望成爲出家眾的志向。 僧團收到你的信後會通知團體，你由此成爲申請者，意思是，你請求剃度出家，僧團已經獲悉。 出家，即是成為佛教的僧侶，僧伽是佛陀的代表，肩負弘法利生的重任，是莫大神聖與崇高，出家後生活清貧刻苦、嚴守戒律。
當你確定要剃度出家，你可以寫信給一行禪師和僧團。 在信裏你告知你的個人背景、你的修習經歷，以及你想成爲僧尼的抱負。 僧團隨之開會討論你的申請，並給與你指引，譬如，如何提升你的正面特質，如何轉化你的負面。 當你正式表達了你出家的願望，要求延期駐留，而你的意願得到僧團確定和支持，你就成爲了行者（受訓準備出家者）。 那時，你無須再付住宿、膳食及學習費用，並會有一位出家眾作爲導師，幫助你接受陪訓。
出家費用: 寺院的那点知识
酒店提供完善的設施，讓您享受愉快的住宿體驗。 明山莊是商務人士和觀光遊客前往高雄市的理想下榻之處。 填寫訂閱表格，連同現金或支票親臨或郵寄本會即可。 申請剃度為沙彌，你將需要駐留在任何一間梅村道場最少三個月，讓你有機會直接體驗出家眾的團體生活，同時僧團也能夠觀察到你是否有足夠決心出家。
他們在一個團體共同生活、修習及弘法，而不是獨自的個人生活，在受足戒成為比丘或比丘尼前，有最少三年作爲沙彌或沙彌尼的身份修行。 其中包括了藏傳佛教中除了黃教需要出家外，其他的紅教、白教、花教，仁波切或祖古都可以結婚生子。 在明治維新後的日本佛教也普遍接受僧尼結婚。
出家費用: 大企業を辞めて「出家」した人の末路
出家是一輩子的事情，一師一道更為重要，不可不慎思。 以上途徑捐款者(親臨本會捐款者除外) ，請提供相關資料(捐款人芳名、捐助項目、地址、聯絡電話) ，以便本會寄回收據。 而在港出家人均有戒牒為憑，詳列師承及所屬道場，生活安定，無需外出討錢， 香港常有身穿類似出家人服飾，手持法器之人士在鬧市、地鐵出口或沿門討錢，市民切勿受騙。 捐贈器官即是予人以好，消除人之痛苦，是慈悲的表現。 佛經說：寧自苦身不苦眾生，故佛教徒簽定器官捐贈咭是很值得鼓勵的，本會亦是器官捐贈計劃的支持機構。