此外，我們特別邀請社區工作者巫秀淇共襄盛舉，收錄的〈平鎮田野劄記〉成為本書壓軸，該篇文章以散文形式，描繪了構築桃園這座城市的庶民生活。 巫秀淇謙遜地形容自己是「在地蹲點多年的社區工作者」，事實上他長期投入客家文化與歷史文料的收集，凡進行桃園文史踏察者，秀淇是他們諮詢的對象；從事社區總體營造者，更常來向他請益組織與社區培力等相關事宜。 城市的輪廓與相貌，其實就展現在這些行動者身上，他們與社區交織成的故事才是城市魅力與動力的來源。 何彩滿 文章裡的小紅樓，正是他用來發展平鎮社區協會的據點。
何彩滿以地方學和社會參與為理論基礎，運用桃園都市的多元歷史、文化、地理和故事為教學資源，充滿熱情與好奇心地帶領桃園學師生一次次探索桃園的豐富。 2017 年秋天，中原大學通識教育中心以深碗課程2+1 學分的形式推出《桃園學》課群，小班教學之外，最大的特色是帶著學生走出校園，以身體親自體驗桃園的人事物與空間。 與此同時，教育部正在推動大學社會責任計畫，中原大學沒有缺席，從學校所在地的桃園出發，以《團結經濟、文化夥伴－桃園大海社區文化創生計畫》獲得教育部的支持，這樣的機緣，令我們重新審視課程、桃園社區與校方的資源，規劃並整合，朝著讓三方都能獲益的執行方向邁進。 現任香港中文大學香港亞太研究所助理所長、香港中文大學社會及政治研究中心聯席主任、香港中文大學中國文化研究所當代中國文化研究中心副主任、香港大學人文社會研究所名譽助理教授。
何彩滿: 中國邊境解封 台品保協會：商務及探親居多
（中原大學提供）向鴻全老師的「在地敘事探究」課則鼓勵學生發現真實世界的議題，並融入未來思考的精神。 學生關心探討的議題有環境開發與生態的衝突、河川整治與水文化的關係、校園霸凌與性別教育，甚至COVID-19傳染病與社會各種關係的思考等等。 向鴻全期望學生能透過書寫故事，創造跨域想像和實踐，從自己的專業找到解決真實世界問題的方法。
魏立心老師從藝術面向帶領學生認識桃園，鼓勵學生以五感體驗去感受桃園，並且用藝術的手法展現與在地文化的連結。 電機四張家齊同學表示，對他來說這門課最大的收穫是學會「放慢腳步」，大大改變他的理工思維，學會像孩子一樣打開所有的感官去體驗周遭，同組同學以「眼底的桃園」攝影、故事集一起呈現他們所看到的桃園與內心的感動。 來自財法系、化工系與機械系的「眷戀桃村」組學生，則對眷村文化產生興趣，透過課程參訪了馬祖新村及大觀園，非設計學院的他們手作模型，呈現出眷村新舊文化的交替與融合。 心理三學生邱昱升表示，修這門課假日要去參訪，也要學習敘事和手作，雖然比較累，但能和桃園各地的人與故事去做連結，更覺得自己是桃園的一分子，不是只是來念書的。
何彩滿: 研究生通識
桃園學課群老師何彩滿表示，這門課程鼓勵學生，連結桃園的地景與文化資產，以視、聽、嗅、觸、味等五感感官體驗探索桃園，認識當下的土地情感。 財法系、化工系與機械系的「眷戀桃村」組學生，則對眷村文化產生興趣，透過課程參訪了馬祖新村及大觀園，非設計學院的他們手作模型，呈現出眷村新舊文化的交替與融合。 出席發表暨惜別會現場者包括社科院江院長、臺灣發展研究學會前後任理事長本所與政治系合聘教授湯京平與臺大地理環境資源系教授簡旭伸、本校國際事務學院東亞研究所教授暨亞洲交流基金會執行長楊昊，以及擔任主持工作的國發所所長魏玫娟。 《臺灣社會學刊》（1996-）1996年，配合學會更名，學刊亦改名為《臺灣社會學刊》（台灣社會學刊）；刊名雖然變更，但期數仍然接續。 何彩滿 內容以刊載有關社會科學和相關學門的學術論著、近兩年內國內出版之社會科學專著，以及國內外出版之學術專著書評為主。
作者賞析廟宇的建築藝術，藉由磚瓦窗欞、匾聯彩繪、剪黏及跤趾陶敘說桃園的歷史故事。 除了這六座廟宇的重要祭祀、信仰活動及文物，桃園的聖蹟亭更呈現古人的惜字文化。 一條河流承載著農業、工業以及家用等各種來源產生的廢水汙染，此外，還被傾倒著各種各樣的垃圾，環境的災難總是回到生態鏈，逼使人們仍得去面對處理。
何彩滿: 內容簡介
，視同為1門延伸通識課程，選課階段將2學分調整為3學分供學生加選，待選課結束後，由教務處協助將學生選課分為2學分及1學分。 建築系葉俊麟老師帶學生從「桃花源尋寶」之旅開始，從路上觀察學探索桃園有形與無形的文化瑰寶。 來自電子系與建築系的「溜搭去桃園」組，以公園裡溜滑梯為主題，結合公園特色設計出專屬的LOGO。 像是富涵歷史意義的「乙未保台紀念公園」，學生以藍色的地景山丘為背景，結合灰色圓環與溜滑梯的穿越印象，跨越了歷史斷層象徵族群融合。 我類：向鴻全老師(通識教育中心)、陳康芬老師(通識教育中心)、張道本老師(商設系)、江捷如老師(通識教育中心)。 物類：饒忻老師(工業系)、黃定維老師(物理系)、石栢岡老師(通識教育中心)、翁輝竹老師(機械系)。
- 【公共政策研究所訊】本校公共政策研究所為推動「公共政策教師教學專業成長社群」活動，並開拓師生全球視野，5月6日上午在人言大樓802教室舉辦座談會，邀請香港大學亞洲研究中心何彩滿博士主講：「香港高等教育發展與台灣之比較」，師生近20人聽講，並踴躍提出問題，討論氣氛非常熱烈。
- 但計謀再深，總有算錯的時候；手段再強，亦有疏忽的地方；透過三好與金鈴迥異的人生，帶出只有憑「行善積德」，才是處世待人「至強無敵」之道。
- 邱惠雯提到研究塑膠微粒的瓶頸在於，各式各樣的塑膠大小、材質、物理與化學特性、暴露到人體的方式，都需要後續研究才能知道一般人在一般生活情況中暴露塑膠微粒後是否會影響健康。
- 研究興趣為近代臺灣史、區域研究與歷史教育。
- 桃園市文化局文資科專員黃瑋珉表示，中原大學與桃園市政府一向是良好的夥伴關係，中原在大學社會責任、全國古蹟日、社教各方面都積極投入，也感謝中原老師帶學生一起領略桃園之美。
- 化學工程系四年級學生陳苡瑄說，「透過接納不同的文化、拉近彼此的關係，也讓社會更加包容與友善。」並表示修習課程才進一步了解「MassKara」這個詞的組合意思是人群和面子，象徵當地居民認真面對生活、不畏艱苦的精神。
邱惠雯認為塑膠微粒是全球性議題，在塑膠廢棄物方面的問題需要全球共同解決，皆與人類健康、海洋環境的永續發展有關。 塑膠顆粒是一個統稱，依照尺寸大小會再細分塑膠微粒、奈米塑膠。 邱惠雯說明，塑膠顆粒的成分、種類、大小都不同，對於各種不同塑膠的研究也都還在持續進行中，因各種塑膠有不同的特性而應用在生活中的不同物品，所以有必要知道一般人暴露的塑膠究竟最主要的特性、來源是什麼，才能繼續了解塑膠微粒對人體健康的影響。 邱惠雯補充，人體暴露在塑膠微粒最常見的方式包含空氣吸入、皮膚吸收、飲食攝入，未來需要釐清的是一般人平常暴露於塑膠微粒的程度和主要途徑。 邱惠雯說明目前塑膠顆粒領域的兩大研究方向，分別是檢測各種樣本中可能存在的塑膠微粒，以及研究塑膠微粒是否對生物體健康的危害。 但邱惠雯也特別提醒，毒理學研究在細胞或動物實驗的塑膠微粒濃度並不代表實際人體在環境中暴露的狀況或濃度。
何彩滿: 教育方針
每一次的訪談，對僅曾接受學院式教導的中心成員而言，都像是經歷了一場思想的大碰撞，而這些活潑生動的企業生存和經營歷程紀實，也成為中心成員們知識創造的寶藏，成就出一本本深刻描繪台灣經濟成長背後的社會基礎與世界經濟發展轉折的學術著作。 是次展覽由康樂及文化事務署和香港陶瓷研究會聯合主辦，前期研究由何鴻毅家族基金「藝術．改寫香港」計劃贊助，展出本地畫師和瓷廠的彩瓷，其中包括以外銷瓷為主的仿古瓷、紋章瓷，以及在本地廣泛流通的日用瓷、陳設瓷。 何彩滿 展覽輔以舊照片、文獻、設計手稿、彩料及工具等展品，具體介紹港彩的發展歷程和特色，讓觀眾深入了解本地彩瓷業的發展與成就。 「桃園學」課群召集人何彩滿老師指出，他們三位老師都不是桃園人，所以更希望跟學生一起來認識桃園這個生活的第二故鄉，相信藉由課程的系統知識與有感經驗，能增進學生對桃園文化的認識與認同，並把「桃園學」的經驗帶回自己的家鄉。 本校新聞系教授馮建三及臺大地理環境資源系教授徐進鈺兩位老師，跟王老師都是以批判的社會研究為宗旨的《臺灣社會研究季刊》核心成員。 馮老師分享了與王老師同在臺社探討臺灣各種議題時的故事，也提及王老師到本校服務之後反而互動較少，但還是受邀參與本校的書院計畫。
「華人家族企業特色與傳承」，載歐陽姿婷、劉健宇（編），《龍的傳人：華人青年如何引領全球發展》。 香港：超媒體出版有限公司，頁44–47。 「香港『八十後』和『九十後』的政治信任：年齡與世代的影響」，《當代中國研究》，第25卷，第1期，頁1–24。 《可繼之道：華人家族企業發展挑戰與出路》(298頁)。
何彩滿: 中原名人堂 – 教學特優教師 | 中原大學Chung Yuan Christian University
「運用公眾資本做大做強：尋找家族企業的騰飛之道」，載鄭宏泰、周文港（編），《利來利往：金融家族的開拓與創新》。 香港：中華書局（香港）有限公司、香港中文大學中國文化研究所當代中國文化研究中心，頁190–213。 《白手興家：香港家族與社會1841–1941》(343頁)。 香港：中華書局（香港）有限公司、香港中文大學中國文化研究所當代中國文化研究中心。 「桃園學」系列課程包括「桃學趣」、「桃花源尋寶」、「藝術說桃園」等，三位老師除了各自進行專業授課，也時常「共班」帶學生到桃園各地踏查，如：新屋石滬、大溪老城區、中壢老街溪、龍潭三坑、馬祖新村等處，深入瞭解桃園的城鄉風貌與內涵。 而本學期課程成果展「桃到中原 話桃園」也特別邀請平鎮社區發展協會一同參與，藉由展出地方長輩的繪本與古玩，拉近學生與社區的距離。
中原大學表示，「桃學趣」從觀察社會基礎建設進而認識社區與城市。 來自桃園不同地區、電子工程系四年級學生所組成的「救世i桃園」，以桌遊共玩方式帶大家瞭解在地的景點。 東亞社會經濟研究中心成立後，高承恕教授開始帶著研究生做企業深度訪談。 從頂尖的大企業到座落於稻田裡中小企業；從台灣北部到台灣南部；一家一家的訪談，一步一腳印地累積對於台灣經濟成長背後社會基礎的瞭解。 總計至今已正式訪問過將近七百家企業，企業訪問次數累計超過1000次，且企業訪談的腳步不曾停歇，仍在持續的進行中。
何彩滿: 雙向單戀？同居生活？引爆話題 台灣角川人氣輕小說特裝版開放預購
皮國立的環境史一方面揭露桃園在台灣工業發展史扮演的角色與功能，另一方面闡述桃園因承受這些經濟功能而有的環境災難。 從1980 年代直至現今，悠長的整治仍持續中，最後，文章告訴我們，老街溪的整治要能見效，必須結合科技、法令、公民自主意識與民主力量一起共同效力。 桃園平鎮人，國立政治大學政治系畢業，目前擔任桃園市社區營造協會理事長。 致力於推動人與人間，以及人與土地間的親密對話，藉由社區營造的方式，走入社區，與社區的人、事、物互動，嘗試在營造一個成熟的公民社會的方向上做努力。
- 她說，王老師對研究的熱忱跟熱情令人印象深刻也敬佩，從最早期關於臺灣政治與社會發展的研究，到後來聚焦於政治經濟學的分析，不管是企業史或社會資本、社會網絡的研究，突破傳統社會學研究的邊界。
- 王老師集著序文撰寫者之一、也屬學生輩的楊昊老師則說，他深受王老師研究熱情跟毅力的啟發，學術之路也受王老師各方面的支持跟鼓勵。
- 「身在桃園，不可不知桃園事！」中原大學「桃園學」系列課程結合何彩滿老師的社會學、魏立心老師的藝術文化，以及葉俊麟老師的地方風貌等多面向專業師資，透過觀察族群與社區認識城市的面貌，以及連結桃園的地景與文化資產，鼓勵學生以視、聽、嗅、觸、味等五感感官體驗並探索桃園。
- 《香港區議會選舉：民意調查與分析》(212頁)。
- 初為季刊形式，後因戰亂而不定期發刊；至五卷3期後，因中日戰爭全面爆發而完全停刊。
- 成立於1930年成立於中國上海，前身為「中國社會學社」，係由孫本文、許仕廉等學者倡議發起設立，為中國學界首度成立之「全國性正式合法學術團體」，首屆主理事為孫本文，並發行《社會學刊》作為機關之學術刊物。
- 我們致力於情意與美感、溝通與表達等基本素養；囊括文學經典閱讀、語文與修辭、藝術鑑賞與自我管理等相關課程。
所謂的人，著眼於理解人類社會中之群體現象與互動原則。 我們關注在公民素養、社會關懷、歷史思維與多元文化等基本素養。 例如生活社會學、當代人權議題、法律與現代生活、文化思想史等相關課程。
何彩滿: 研究傑出教師
文笙國際為台灣一協助客戶進行稅務及財富傳承規劃的金融服務公司，與東亞社會經濟研究中心有長期的產學合作關係，並共同舉辦了多場的金融研討會及財富管理論壇。 何彩滿 何彩滿強調，學生身在桃園不可不知桃園事，藉由課程的知識與有感經驗，讓學生產生對城市的情感與在地認同，不但提升凝聚力，也讓桃園不只是大學生涯裡的過境之地而已。 學生一一報告，自己拍攝的桃園學內容，將同組同學觀察族群與環境的面貌，透過影片向老師說明。
學生表示，大家大多不是桃園人，但在學習的過程中，認識了桃園的歷史人文與特色風貌。 魏立心鼓勵學生以五感體驗感受桃園，並透過藝術手法展現與在地文化的連結。 同組學生上課最大的收穫是學會「放慢腳步」，以「眼底的桃園」攝影、故事集呈現看到的桃園與內心的感動，並印製明信片讓民眾自由索取，欣賞不同風貌的桃園景色。 陶瓷工業是本地藝術、文化、歷史的重要組成部分。 香港作為對外開放的商埠，在二十世紀發展出獨樹一幟的香港彩瓷（港彩），其造型與紋飾豐富多變，技藝不斷創新，糅合中西文化元素之餘，亦具備了獨特的香港本地特色，其出品廣受中外人士歡迎，堪稱是港彩的流金歲月。 魏立心從藝術面向帶領學生認識桃園，鼓勵學生以五感體驗去感受桃園，並且用藝術的手法展現與在地文化的連結。