貨用土印布、八都剌布、青白磁器之屬。 （「融和草木深」，「草」原作「菓」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 山高分地界，物阜慰民心。 其處與蘇門答剌國接境，遠迤山地，田足稻禾。 男女大小皆以黑汁刺面，為花獸之狀。 （「為花獸之狀」，原無「為」字，「狀」原作「面」，皆據明紀錄彙編本補改。） 猱頭裸體，單布圍腰。 不奪其弱，上下自耕自食，富不驕奢，貧不生盗，可為一區之宜也。
削檳榔木為標， （「削檳榔木為標」，「檳」原作「槺」，據明紀錄彙編本改。） 水牛皮為牌，藥鍦等器。 （「藥鍦等器」，「藥」原作「草」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 慣習水戰。 穿長衫，腰束青花色布手巾。
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女子編髮四垂，黃繚其項，穿長衫。 出則布幔兜頭，面用紅青紗一方蔽之，兩耳輪用掛珞索金錢數枚，以青石磨水，粧點眼眶唇臉花紋為美。 項掛寶石、珍珠、珊瑚，紉為纓珞。 臂腕腿足俱金銀鐲，此富家之規也。 行使金銀錢，產有珍珠、金箔、寶石、龍涎香、撤哈剌、梭眼、絨毯。
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- 欽遵我朝皇上遣正使太監鄭和等節該齎捧詔敕賞賜國王、王妃及其部領村主民下草木咸受天福。
- 是歲秋九月，自太倉劉家港開船，十月到福建長樂太平港泊。
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- 其部領乘馬出郊迎接詔賞， （「其部領乘馬出郊迎接詔賞」，「其」原作「及」，據明紀錄彙編本改。） 下象膝行，匍匐感沐天恩，奉貢方物。
- （「波擊云騰」，「波」原作「彼」，「擊」原作「繫」，皆據明紀錄彙編本改。） 每至春間，羣龍所集於上，交戲而遺涎沫，番人乃架獨木舟登此嶼，採取而歸。
- 壘石為城，酋長深居，練兵蓄馬。
番人愛其頭，或有觸弄其頭者，必有生死之恨。 中華黃頁網路電話簿刊登資訊如有錯誤或不刊登，請洽本公司客服信箱，我們將提供相關協助資訊、儘速確認更正。 購買前請以購買當時銷售頁面資料為準自行判斷，該等資訊亦不得作為向第三人為任何主張之依據，包括但不限於：主張市場上有其他更優惠價格之補償或其他請求。
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歲時縱人採生人膽鬻官，其酋長或部領得膽入酒中，與家人同飲，謂之曰通身是膽。 相傳尸頭蠻者，本是婦人也，但無瞳人為異。 其婦與家人同寢，夜深飛頭而去，食人糞尖，飛回，復合其體，仍活如舊。 若知而封固其項，或移體別處，則死矣。 如有病者遇食其糞，妖氣入腹，病者必死。 此婦人亦罕有者， （「此婦人亦罕有者」，原無「婦人亦罕有」五字，據明紀錄彙編本補。） 民家有而不報官者，罪及一家。
- 乃令銀柱杖二人，皆穿白纏頭，來引導前，五步一呼，至中則止。
- 獲囚酋長歸國，服罪放歸，改封為爪哇國王也。
- 地產細布、撤哈剌、絨毯兜羅錦、水晶、瑪瑙、珊瑚、珍珠、寶石、糖蜜、酥油、翠毛、各色手巾被面。
- 海灘有水一泓，甘淡可飲，稱曰聖水。
- 永樂七年，皇上命正使太監鄭和等齎捧詔敕，賜以雙臺銀印，冠帶袍服，建碑封域，為滿剌加國，其暹羅始不敢擾。
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宴畢，復以金盔、金繫腰、金盆、金瓶奉贈天使，其副使皆以銀盔、銀繫腰、銀盆、銀瓶之類，其下之官，亦以金鈴紉紵絲長衣贈之，兵士俱有銀盞錢，蓋此國有禮富足者矣。 其後恭置金筒銀葉表文，差使臣賫 捧，貢獻方物于廷。 其國傍海而居，聚民為市， （「聚民為市」，原無「民」字，據上虞羅氏明鈔本補。） 地無草木，牛、羊、馬、駝皆食海魚之乾。 壘石為城，酋長深居，練兵蓄馬。 田瘠麥廣，穀米少收， （「穀米少收」，「穀」字上原衍「黃」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本刪。） 民下富饒。 山連五色， （「山連五色」，「色」原作「巴」，據明紀錄彙編本改。） 皆是鹽也。
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其能蓄好馬，自西番而來，動經金錢千百為疋。 其國若西番馬來，本國馬來不買則議為國空之言也。 （「本國馬來不買則議為國空之言」，「不」原作「才」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。又「馬來」二字似衍文。） 貨用金銀、色段、青花白磁器、珍珠、麝香、水銀、樟腦之屬。 永樂七年，皇上命正使太監鄭和等賫捧詔敕、金銀供器、彩粧、織金寶幡，布施於寺，及建石碑以崇皇圖之治，賞賜國王頭目。 尋蒙恩宥，俾復歸國，四夷悉欽。
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俗以海■〈貝八〉代錢通行於市，每一萬個準中統鈔二十四貫。 地產羅斛香，焚極清遠，亞於沉香。 次有蘇木、犀角、象牙、翠毛、黃臘、大風子油。 （「次」原作「其」，據元江大淵島夷誌略改。） 貨用青白磁器、花布、色絹、段疋、金銀、銅錢、燒珠、水銀、雨傘之屬。
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其有一種人曰印度， （「其有一種人曰印度」，原無「人」字，據羅以智校明鈔本改。） 不食牛肉。 凡飲食，男女不同處，夫死妻不再嫁，妻喪夫不再娶。 若孤寡無倚，一村之家輪養之，不容別村求食，足見義氣所尚也。 田沃豐足，一歲二收，不用耘耔，隨時自宜，男女勤於耕織。 果有波羅蜜，大如斗， （「大如斗」，「如」原作「數」，據明紀錄彙編本改。） 甘甜香美。 奄摩勒，香酸甚佳， （「香酸甚佳」，「酸」原作「釀」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 其餘瓜菓、蔬菜、牛、馬、鷄、羊、鳧、鴨、海魚之類甚廣，通使海■〈貝八〉，準錢市用。
亦有城郭之備，練兵之具，藥鏃刀標之屬。 其部領所居， （「其部領所居」，原無「所居」二字，據明紀錄彙編本補。） 亦分等第，門高有限，民下編茅覆屋，門不過三尺，過者即罪之。 一國之食，魚不腐爛不食， （「魚不腐爛不食」，「魚」下原衍「生」字，據明紀錄彙編本刪。） 綠野山房 釀不生蛆不為美。
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蘇魯馬益亦一村地名也，為市聚貨商舶米粮港口。 有洲聚猢猻數百，傳聞於唐時，其家五百餘口，男婦兇惡，忽一日有僧至其家，乃言吉兇之事，其僧取水噀之，俱化為獼猴，止留其老嫗不化。 今存舊宅，本處及商者常設飲食、檳榔、花菓、肉類而祭之， （「飲食」原作「飲酒」，「肉類」原作「肉數」，皆據明紀錄彙編本改。） 不然，則禍福甚有驗也。
古名闍婆，地廣人稠，實甲兵器械，乃為東洋諸番之衝要。 舊傳鬼子魔天，正於此地，與一罔象青面紅身赤髮相合，凡生子百餘，常食啖人血肉，佛書所云鬼國，其中只此地也。 人被咬幾盡， （「人被啖幾盡」，原無「幾」字，據明紀錄彙編本補。） 忽一日雷震石裂，中坐一人，眾稱異之，遂為國主，即領兵驅逐罔象而不為害。
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貨於蘇門之市，價亦非輕，官秤一兩，用彼國金錢十二箇，一斤該金錢一百九十二箇，准中國銅錢四萬九十文，尤其貴也。 其地內平而外尖，下民蟻附而居之。 男女椎髻，圍麻逸布，穿短衫。 以親戚尊長為重，一日不見，則携酒持殽而問安。 （「則携酒持殽而問安」，「携」原作「??集」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 煑海為鹽，釀秫為酒。 地產沉、速、降真、黃熟香、鶴頂、蜂蜜、砂糖。
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氣候常熱如夏，不見霜雪，草木長春，隨開隨謝。 供民以煑海為鹽，田禾甚薄，其國之人惟食檳榔裹荖葉包蠣殼灰， （「其國之人惟食檳榔裹荖葉包蠣殼灰」，「荖」原作「□」，據元汪大淵島夷誌略改。） 行住坐臥不絕其口。 月日之定，但看月生為初，月晦為滿，如此十次盈虧為一歲，晝夜以善鼓十更為法。 酋長及民下非至午不起，非至子不睡。 酋長所居高廣，屋宇門墻以磚灰甃砌，及堅硬之木雕琢獸畜之形為華飾，外週磚垣。
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又金柱杖二人， （「又金柱杖二人」，「又」原作「乃」，據明紀錄彙編本改。） 接引如前禮。 其王恭禮拜迎詔敕，初叩謝加額。 開讀賞賜，受畢，鋪毧毯於殿地，待我天使，宴我官兵，禮之甚厚。 燔炙牛羊，禁不飲酒，恐亂其性，抑不遵禮，惟以薔薇露和香蜜水飲之也。
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（「黃熟香」，原作「黃熱番米」，據明紀錄彙編本改。） 貨用燒煉五色珠、青白磁器、銅鼎、五色布絹、色段、大小磁器、銅錢之屬。 永樂三年，我朝太宗文皇帝命正使太監鄭和等統領舟師往諸番國。 海寇陳祖義等聚三佛齊國，抄掠番商，亦來犯我舟師，被我正使深機密策，若張網獲獸而殄滅之，生擒厥魁，獻俘闕下，由此海內振肅。 海灘有水一泓，甘淡可飲，稱曰聖水。 元時使將史弼、高興因征其國，經月不下雨，舟中乏粮，軍士失措。 史、高二將拜天祝曰：「奉命伐蠻，如天與水即生，不與之則死。」祝之，插鎗醎苦海灘，其泉水隨鎗湧出，水味甘甜，眾軍汲而飲之。
自港入去，田土甚肥，倍於他壤，古云：「一季種穀，三季生金。」言其米穀盛而為金也，民故富饒。 其處水多地少，部領者皆在岸邊，居屋之用匝民僕而宿，其餘民庶皆置木筏上，蓋屋而居。 若近溪船，以木樁拴閘，設其水漲，則筏浮起，不能渰没也。 或欲別居， （「或欲別居」，原缺「欲」字，據明紀錄彙編本補。） 起樁去之，連屋移拔，不勞其力。 此處之民，爪哇所轄，風俗與爪哇大同小異。 地產黃熟香、速香、沉香、黃蠟并鶴頂之類。
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十二月，福建五虎門開洋，張十二帆， 綠野山房 （「張十二帆」，原無「二」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 順風十晝夜至占城國。 臨海有港曰新洲，西抵交趾，北連中國。 他番寶船到彼，其酋長頭戴三山金花冠，身披錦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲，足穿玳瑁履，腰束八寶方帶，如粧塑金剛狀。
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鑿之鏇為器皿盤碟之類， （「鑿之鏇為器皿盤碟之類」，原無「皿」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 食物就而不加鹽也。 （「食物就而不加鹽也」，「加」原作「知」，據明紀錄彙編本改。） 壘堆石而為屋，有三四層者，其厨廁臥室待客之所，俱在上也。 男子拳髮，穿長衫，善弓矢騎射。
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（「重銀陸兩」，「銀」原作「鉅」，據明紀錄彙編本改。） 金抵納即金錢也， （「金抵納即金錢也」，「即」原作「銀」，據明紀錄彙編本改。） 每四十八箇，重金一兩四分。 民俗好兇彊，但生子一歲則置刀於背， （「但生子一歲則置刀於背」，「於」原作「如」，據羅以智校明鈔本改。） 名曰不剌頭。 設被殺之，藏躲三日而出去，即無事也。 男子猱頭裸身，惟腰圍單帶手巾。 婦人亦然，惟項上金珠聯紉帶之，兩耳塞茭樟葉圈於竅中。 如食不盡，則悲泣號歌，柴堆於傍，眾婦坐其上， （「眾婦坐其上」，「坐」原作「於」，據明紀錄彙編本改。） 綠野山房 良久之際，縱火燒柴而死，則殉葬之禮也。