《洛阳花木记》中载：“凡栽牡丹不宜太深，深则根不行，而花不发旺，以疮口（根茎交接处）齐土面为好。 ”由此可以看出，当时对栽培牡丹十分严格，从选地到种植都十分讲究，这也许是洛阳牡丹能够甲天下的原因之一。 在栽培方面角度说，唐代已开始尝试牡丹的熏花试验，据《事物纪原》记载：“武后诏游后苑，百花俱开，牡丹独迟，遂贬于洛阳。 ”这虽为传说，但从中可以分析出“牡丹独迟”的原因，是当时的人们还没有真正掌握其生长规律而造成熏花的失败，使其不能与其它花卉同放。
每株所分子株多少以原株大小而定，大者多分，小者可少分。 一般每3-4枝为一子株，且有较完整的根系。 分株繁殖的时间是在每年的秋分到霜降期间内，适时进行为好。 此时，气温和地温较高，牡丹处于半休眠状态，但还有相当长的一段营养生长时间，进行分株栽培对根部生长影响不甚严重，分株栽植后还能生出一些新根和少量的株芽。 若分株栽植过迟，当年根部生长很弱，或不发生新根，次年春，植株发育更弱，根弱则不耐旱，容易死亡。
牲丹: 牡丹大廈
由於年末正值不少企業的繁忙期，過多的假日，恐會對企業運作帶來太大不便。 但即使如此，在商業活動的影響下，民間完全接受慶祝聖誕節，從而展開一系列慶祝活動，不少繁華街和商場也有聖誕燈飾，節日氣氛相當濃厚。 惟緊接其後的新年，對日本人而言是更重要的节日。 宗教庆祝是以將临期（降临节）开始的，將临期是对大约在11月尾基督降生预期的庆祝，將临期教会会有特别的活动或仪式。
2016年，朝鲜允许庆祝圣诞节，但由於純粹的主體思想的限制，導致朝鮮的宗教色彩很淡。 根据开放门户（Open Door）调查，北朝鲜是基督徒被迫害最多的国家，所以目前朝鮮過聖誕節是遭受到迫害的。 ，即假日）；23日天皇誕生日已是國定假日（2018年為最後一次），如把25日聖誕節也定為國定假日，24日就必定是國民之休日假日，實際增加2天假日，且最少3天連休。 如聖誕節適逢星期三或五，串連之前或後的星期六及日，會有5天連休；如能放取數天年假，並串連其後的元旦新年假日及星期六、日，甚至可達16天連休。
牲丹: 耶稣升天节
先寫孤鎖深遠、韶華虛度、春光撩人；再寫對景梳妝、欲行又止、顧影自憐、情思搖漾。 作者描繪的既是遊絲裊裊的春景，也是情思纏綿的春情；情與景、物與我、虛與實結合非常巧妙。 後三支曲子刻畫女主人公來到園中，內心激起的巨大波動，是「遊園」的主要部分。 它或寓景於情、或直抒胸臆，極為細膩地展現了女主人公的心理層次：驚詫、感嘆、幽嘆、哀怨。 牲丹 「遊園」只是一個小小的片段，但它喊出了封建社會的中被壓抑女子的心聲。 另外，如果预算比较高的话，甚至可以购买泡茶器、意式浓缩咖啡机、法国压榨机之类的用具，或者是漂亮的tumblr咖啡杯、保温杯等，都是送给咖啡迷们不错的礼物！
前期注意保持植株湿润，现蕾后注意通风透光，成蕾后，按花期要求进行控温。 植物的组织培养繁殖，是根据植物组织细胞的全能性，利用牡丹的胚、花芽、茎尖、嫩叶和叶柄进行离体培养。 一般是将这些材料放入75%的洒精中浸泡5-10分种，并立即投入无菌水中洗涤，然后在5%的安替福民溶液中浸7-10分种进行表面灭菌，再用无菌水冲洗3-4次，最后放在培养基上进行无菌培养。 基本培养基为MS，其它附加成分主要有：不同浓度或不同组合的吲哚已酸、萘乙酸、吲哚丁酸、赤霉素、水解蛋白等。 具体方法为：将生长繁茂的大株牡丹，整株掘起，从根系纹理交接处分开。
牲丹: 牡丹植物学史
通过这个和其他一些故事，狄更斯基本把英语国家的圣诞节庆祝状况描述了出来（树，葡萄干布丁，颂歌等等）同时故事也反对了圣诞节期间的商业气息。 在斯洛伐克，圣诞节是一个大型的家庭、食物、宗教庆典。 2001年，一个大型的耶稣诞生场景在布拉迪斯拉发造建并展出，还计划将它封装以在其他城市展出。
成雙的燕子、黃鶯與春情萌動、孤寂冷寞的杜麗娘又形成了一種對比，這更反襯了杜麗娘孤獨、寂寞，更觸發了杜麗娘的心扉，哀怨無法排解。 良辰美景虛度、賞心樂事烏有，怎能不傷感備至，所以「奈何天」、「誰家院」確是杜麗娘心中無限哀怨，蘊含著對封建家庭的強烈不滿，道出了千萬個少女的心聲。 杜麗娘遊園本打算消除憂愁，然而所見所聞卻使她適得其反。 杜麗娘覺得即便是欣賞完天下的美景，也不能排解內心深處的鬱悶，就帶著春香回房去了。 杜麗娘的愁是時代、社會所決定的，不是遊園可以排解的。
牲丹: 圣诞的谦卑
曾在圣诞之夜释放了被关禁闭的劳伦斯和杰克，以此作为“圣诞礼物”。 《牡丹亭》又名《還魂記》，寫南安太守女兒杜麗娘與書生柳夢梅的愛情故事。 主角杜麗娘為情而死，後來又為情所感而還魂復生。 牲丹 本課選自明代傳奇《牡丹亭》第十齣《驚夢》，版本據中華書局排印本。
4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日，即上帝通过耶稣向世人显示自己。 这一天又是罗马历书的冬至节，意味着万物复苏的开始。 可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。
牲丹: 耶稣受难日
節日裡孩子們會向他們的神父要“Aguinaldos”（禮物），神父則會快樂的贈與禮物然後祝福他們繁榮快樂。 澳門受前宗主國葡萄牙影響，聖誕節是澳門除了農曆新年以外最重要、最有氣氛的節日。 12月24日和25日是澳門的公眾假期，但並非《勞動關係法》規定的強制性假日。
大多是年輕人受到商業炒作的影響，將聖誕節等同於禮物交換、狂歡節或是情人節的延伸，年輕人開派對，情侶往往在平安夜約會、吃大餐，造成餐廳與旅館人潮遠多於教堂的現象。 牲丹 澳洲和紐西蘭因為位於南半球，平安夜和聖誕節時正值盛夏，所以很多人們會在室外歡度節日，比如海邊衝浪或是烤肉。 25、铃儿响，祝福忙，圣诞树下许愿望；吉祥到，袜子装，好运连连美荡漾；炉火旺，歌声扬，祈祷平安齐欢畅；喜盛宴，笑开颜，开心快乐庆圣诞；圣诞节，祝你心情好，青春永不老。
牲丹: 宗教习俗及庆祝
呈現耶稣降生场景的馬槽佈置在聖誕節也很常見，但因馬槽有明顯的宗教意涵，近年政府及商業機構通常只會佈置聖誕樹，而不會有馬槽佈置。 在许多国家，圣尼古拉斯日仍然是互赠礼物的日子。 德国很多地方，12月25日晚上，小孩儿们把襪子拿出放在窗台上，第二天早上他们将发现襪子里放满了糖果和小礼物。 在德国，主要的送礼日期是12月24日，圣诞老人带来礼物或放在圣诞树下。 在匈牙利也是如此，只是送礼的人是「小耶和华」，而不是圣诞老人。 法语中聖誕老人叫做Père Noel（與聖誕老人几乎完全一样），其红白相间的衣服曾经使可口可乐公司获得灵感，在1930年代画出了传遍世界的圣诞老人形象。
四劇皆文辭工麗，風行一時，其中以《牡丹亭》最受後世推崇。 湯顯祖也善詩文，著有《玉茗堂詩集》、《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牘》和《問棘堂集》等。 牲丹 牲丹 在《牡丹亭》一劇中，「情」與「理」的矛盾衝突貫串全劇，作者歌頌了「情」並賦予其超越生死的神奇力量，貶斥了使人窒息的道德規範。 這套劇在當時已引起廣大讀者和觀眾的共鳴，尤其正被禮教枷鎖束縛得透不過氣來的一眾婦女，更對此劇愛不釋手。