【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海，小善可以成就大爱。 灶王爺上天 到了小年这一天，代表更邻近黄历新年了，家家户户会一大清早就开始打扫房屋，包括清洗衣物、擦拭门窗与桌椅，甚至是冲刷锅碗瓢盆等厨具……，这可谓是这一年来最彻头彻尾的大扫除。 灶王爺上天 其实，在扫年到来前，许多人家就开始在清扫家庭环境了。 南方人称黄历12月24日的小年为“掸尘”；北方人则称12月23日的小年为“扫房”。
中国民间有习俗，在小年这一天，要祭祀恭送灶王爷上天庭覆命。 民众祈愿灶王爷“上天言好事，下界保平安”，保佑全家幸福平安。 祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。 由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。 人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。
灶王爺上天: 春节习俗：腊月二十三 灶王爷要上天(双语)
因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。 祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。 常用的灶神联上也往往写着“上天言好事，回宫降吉祥。 另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。 所以俗语有“二十三日去，初一五更来”之说。
蒸汽中弥散着红薯的甜、红豆的香以及二者混合之后的味道，让人心中倍感温暖。 晚饭后母亲将去了皮的红薯和泡了整整一个白天的红豆加适量的水一起放进锅中，然后在灶膛里燃起木材。 最下面是若干神像，围着一个我猜测可能是聚宝盆的神物。 整个画像层次清晰，生活氛围浓厚，寓意深远而美好。
灶王爺上天: 灶神信奉
在岁末卖年画的小摊上，也卖灶王爷的图像，以便在“接灶”仪式中张贴。 图像中的灶神是一位眉清目秀的美少年，因此中国北方有“男不拜月，女不祭灶”的说法． 也有的地方对灶王爷与灶王奶奶合祭的，便不存在这一说法了。
- 寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
- 文史记载灶神在夏朝就已经是民间广泛尊崇的大神。
- 这桩事情传了出去，有人便断言，这是灶神保佑了张悦一家。
- 在长辈的带领下，全家人依次跪下，向火堆磕头。
- 有一次他跟別人賭錢，不但把家產輸掉，還把老婆也輸掉了。
民谣说“二十三，糖瓜粘”，究竟是什么意思？ 农历腊月二十三日或者二十四日，就是我们中国民间传说中的小年了。 腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。 中国民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。 不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。
灶王爺上天: 祭灶祭灶對聯
你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。 大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。 ”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。 从此以后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家和睦相处，老少安宁度日。 这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。
灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。 灶王爺上天 十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所作所为的日子，初四就下天，七月二十四是他的生日。 有的是在大灶上，或在新的楼房灶君位一般都是在炉和蓄水池上，表储财丁旺的意思。 在福州地区，祭灶还需要用到年糖年饼，又叫灶糖灶饼。
灶王爺上天: 厨房之神，主管人间饮食制作
所以上自國君，下至庶民，對灶神的祭祀都是十分虔誠的。 祭灶在《禮記》“禮器”篇中就有祭灶的記載。 灶王爺上天 不過，祭灶的日子隨着寺、地而有不同。 《後漢書》“陰興傳”記載南陽（河南境內）陰子方於臘日以黃羊祭灶，受了灶神的祝福，因而發跡，三世繁昌，周處（二四○—約二九九）的《風土記》則説：“今吳以臘月廿四日夜記。
在腊月廿三张灶王亡故一周年的祭日，深夜里，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。 他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。 画师说：“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。
灶王爺上天: 上天言好事，回宫降吉祥
在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。 所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。 大年正为白面变雪、人烟稀少的事胡猜乱想哩，一听人间祷告，才知道是小年作的恶。 后来他交了好运，突然就有了一大笔横财，而且还不止这样，他家三代都颇为兴盛，是当时的显赫家族。 从此，杀“黄羊”祭灶的风俗就流传下来了。 但更主流的说法是姓张，和玉皇大帝同姓，也和我同姓（与有荣焉），单名一个单（也有作“三”讲的，多半是谐音）。
除每年的腊月二十四，到第二年的正月初三，在天界奏事，其余时间，在千家万户的厨房里面。 司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。 灶王爺上天 灶神左右隨侍兩神，一捧「善罐」、一捧「惡罐」，隨時將一家人的言行記錄保存於罐中，年終時再向玉皇大帝報告。 臘月二十三是灶神離開人間，上天向玉皇大帝稟報的日子，所以家家戶戶都要「送灶神」。 因為灶神監察人間善惡，並在年底稟報天庭。 農曆年底送神日，人们很謹慎的祭拜灶君圖像，如無供奉畫像者，則用紅紙寫上「司命灶君神位」、「敬奉司命灶君」等類字樣，貼在爐灶上祭拜，供奉肉食、糖餅、茶酒、水果等等。
灶王爺上天: 祭灶福州風俗
過了二十三，離春節只剩下六七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。 要徹底打掃室內，俗稱掃家，清理箱、櫃、炕蓆底下的塵土，粉刷牆壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。 说法一：灶王是穷禅，穷蝉就是蟑螂，这种小虫子经常出没于灶台四周，寻找食物，现代人见了蟑螂样样都会惊声尖叫，或者直接拍死，因为我们知道他会破坏食物而且传染各种细菌。 善良朴实的祖祖辈辈，把灶王爷当成了保护神，渴望有人保护，渴望四季平安，过上安定幸福，平安富足的生活。 在中国的神仙体系中，也有一个严格的管理体系，各路神仙各负其责，掌管人间的大事小情。
这一天，要打扫房间，杀猪宰羊，欢送灶王爷一家携带鸡犬和马匹愉愉快快地返回天堂。 虔诚的老祖母把精致的灶糖献上，希望这位“一家之主” “上天言好事，下界保平安” 。 导读：小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。
灶王爺上天: 灶神年畫
古语说「二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天」。 灶糖是一种麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为「关东糖」，拉制成扁圆型就叫做「糖瓜」。 灶王爺上天 真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。 灶爷山被蒸好之后晾干，下面垫上一张黄纸，连同其它贡品一起被供奉在灶王爷的画像前，于烟火氤氲之中供灶王爷和灶王奶奶享用。 灶王爷是一家之主，掌管着一家的喜怒哀乐，见证着一家的付出与收获。
圖像中的灶神是一位眉清目秀的美少年，因此中國北方有“男不拜月，女不祭灶”的説法． 也有的地方對灶王爺與灶王奶奶合祭的，便不存在這一説法了。 灶王爺上天 送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
灶王爺上天: 祭灶福州风俗
只要是过节，我们的南北差异就凸显出来了，小年夜不例外。 北方是腊月二十三，南方是腊月二十四，当然也有一些特殊地区。 我所说的灶王爷的马是生活在灶台上的一种很像蟋蟀的小虫子，老家的人们称这种虫子为灶爷马。 这种虫子躲在厨房的干草堆中、无火的灶膛下或者灶台周围的某个缝隙之中，依靠灶台上洗锅的潲水和食物的残渣为食。