他雖是臨海都尉李文的遠孫，卻沒有染上紈絝子弟的劣習。 父母雙亡以後，他先是進國清寺拜法空一本為師，在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名道濟，嗣其法衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨，最後投奔杭州靈隱寺。 濟公的衣服 濟公本來是在靈隱寺出家的，後來他來到淨慈寺修行，一次，寺廟發生了很大的火災，把大雄寶殿都燒燬了，方丈知道濟公神通廣大，就拜託他募化大批的木材。 然而之後濟公哪都沒去，反而在寺裡大醉了三天，大家都為這件事著急的時候，濟公大聲說道：“木頭來了，你們去井裡面取吧。
濟公一生怡然飄逸，喜好雲遊，出行四方，足跡遍及浙、皖、蜀等地。 他常常衣衫不整，寢食不定，為人採辦藥石，治病行醫，解憂解難，常常靈驗，廣濟民間疾苦。 因此，其德行廣為人們所傳頌。 “破”就是他衣著的象徵，看他的帽子，是一頂普通的小沙帽，這頂帽子破的厲害，而且奇髒無比。
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當買下令人心動的新衣的那一刻，總是欣喜的想像要怎麼搭配， 然而，換上新買的衣服時，又覺得有哪裡不對勁， 只好默默換回習慣的穿搭，讓美麗的新衣塵封在衣櫃裡。 濟公的衣服 關於穿搭，女孩們總是有無限想像和許多煩惱。 擔心搭起來不好看；擔心身材比例不夠好。 濟公的衣服 ＊日本圖書館協會選定圖書＊ 濟公的衣服 不管哪一款都可愛得讓人好想做做看！
印光大師對濟公為何喝酒吃肉開示：人們在看了《濟公傳》後，留下一句濟公活佛口頭禪：「酒肉穿腸過，佛祖心中留」，但都沒有說出濟公活佛所說的後兩句：「世人若學我，如同入魔道」。 他雖是臨海都尉李文和的遠孫，卻沒有染上紈絝子弟的劣習。 少年時就讀於村北赤城山瑞霞洞，受到釋道二教的薰染。 父母親雙亡以後，他先是進國清寺拜法空一本為師，在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名道濟，嗣其法衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道凈，最後投奔杭州靈隱寺。 此文是篇駁論，借對話形式展開批駁，破中有力，運用了歷史材料，昔者先王以為東蒙主；現實事例，顓臾在邦域之中，是社稷之臣；名人名言，周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。 ’三種論據，立論堅實可靠，駁斥也有理有據。
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因緣際會之下，潘家齊先後請了媽祖與太子爺神像到家中拜，當時他僅是抱持著熱愛信仰與虔誠的心祭拜，完全沒想過要成為乩童。 濟公活佛正傳 濟公活佛 降 詩曰：浪跡西湖留聖名。 下去 泳池後教練給我們一人一個象棋叫我們把象棋放到水裡，再憋氣下去拿起來，練習完後教 練還會一個個考試，考過的可以自由活動，沒考過的還要練習一下重考。
在民間一直流傳著他古井運木，整治丞相秦檜的故事。 濟公形象親民深入人心，是位源自佛教的高僧，但佛教寺院較少供奉濟公，反而民間信仰、一貫道等其他宗教廟宇中常見供奉。 又民間常見濟公乩童，一手搖扇，一手持酒瓶，頭戴僧帽、身著補丁僧袍，表現出酒醉瘋癲的形象為信徒開示。 濟公（1148年－1209年），因法號道濟，故尊稱者，稱其濟公活佛、濟公禪師。 不喜者則因其行為稱其為濟癲。 戲說台灣-濟公十八嫁，三立電視（主演：霍正奇，2011年） …
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他常常衣衫不整，寢食不定；為人採辦藥石，治病行醫，解憂解難，常常靈驗，廣濟民間疾苦，因此德行廣為人們所傳頌。 濟公活佛破帽破扇破鞋，貌似瘋癲，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，但確是一位學問淵博、行善積德的得道高僧。 他的故事無人不知無人不曉，他好打不平，救人之命，扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，廣為傳誦。
- 告訴他們，你們真有我這個修持境界，就可以學我；假如沒有我這個本事，那就乖乖持戒。
- ’三種論據，立論堅實可靠，駁斥也有理有據。
- 濟公在十八羅漢中排名十七，原本是沒有他的，後來由於他對世人所做的功德之高，所以就增加了降龍羅漢。
- 一把破扇子並不能為我們驅熱，可是濟公卻整天把它拿在手裏當寶貝。
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該家族有三個特點：一是世代仕宦，且為將門；二是為官清正，政績卓著，名列《宋史》；三是歷世積善信佛，家族中不少人是禪宗的著名居士。 濟公的衣服 隨着宋室南遷，李氏子孫流寓其高祖李遵勖封（食）邑浙東天台，隱居於赤城山南麓、天台城北的永寧村。 濟公之父李茂春，目擊朝廷腐敗，棄官隱居經商、唸佛，為人淳樸厚重，樂善好施。
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他就去求佛，沒過多久終於如願有了一個兒子。 他請國清寺的主持為自己的兒子取一個名字，主持就給他取名修緣。 台州人聽到濟公這個名字非常的親切，也非常的自豪，因為這裏是濟公的出生地。
平日張小雯也須打坐，向神明學習如何問事和畫符。 張志楨以及張煜立父子檔竭誠為神明服務，不時會提供附近民眾問事的服務，民眾只要有疑問就可以前去「問事」，讓神明的代言人可以為迷惘的信徒找到解答。 圖／張庭瑀攝位在淡水的金龍太子宮，不時會提供附近居民「問事」的服務，張志楨以及張煜立父子檔是這間宮廟的靈魂人物，他們為神明服務多年，始終保持著一顆虔誠的心。 父親張志楨是淡水水源里里長，同時也是「濟公」的代言人，兒子張煜立則擔任「三太子」的代言人。 宮廟裡，原本笑容可掬的里長伯坐在神像面前的板凳上，肅穆的氣氛油然而生。
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直至明末清初，出現了一部描寫濟公傳奇事蹟的《濟公傳》。 有關濟公的故事傳説，在南宋時期即已開始流傳。 先是凡俗神童李修緣或是得道高僧道濟的一些富有傳奇色彩的片斷故事在中國民間耳聞口傳，後來通過説書人的話本説唱，內容逐漸豐富。 少年濟公成長在赭溪畔，讀書於赤城山。 由於受天台山“佛宗道源”和李府世代積善信佛家族文化的薰陶，潛移默化，萌生了方外之念。 弱冠之年，皈依佛門，法號道濟，先入國清寺，後至臨安（今浙江杭州）投奔靈隱寺瞎堂慧遠，這位“佛海禪師”為濟公授具足戒。
有人問及孫悟空與他誰厲害，答案是非常肯定的，悟空厲害。 悟空曾經一個人大戰十八羅漢打個平手，若是單打獨鬥，沒有任何一個羅漢能是他的對手。 濟公的衣服 濟公是一個奇僧，在他的身上發生了許多奇特的超自然的神奇力量，所以後人就認為他是天上的神仙下凡。 再根據他出生時的徵兆，人們認定他是降龍羅漢。 由於他手拿扇子鋤強扶弱，人稱活佛。 他瘋癲又濟世救人，所以又被稱為濟顛。