遗憾的是，我这人能力太差，只能从态度上着手，勤奋学习、努力工作。 幸亏皇上懂我，知道我这个人迂腐不堪，不能跟新进干部一起工作；又知道我这人不喜欢惹是生非，只适合到地方上做点民生类的具体工，所以才派我来湖州上班。 这两句牢骚，被一直盯着他的变法党抓住了把柄，说他“愚弄朝廷，妄自尊大、衔怨怀怒、指斥乘舆、包藏祸心”，然后给他下了一个结论：对皇上不忠，死有余辜。
他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。 结果苏轼被冠以「文字毁谤君相」的罪名而被捕，解往汴京下狱。 後神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，史称「乌台诗案」。 1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入狱，次年元月，被流放至黄州。 诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。 其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。
湖州謝上表: 湖州謝上表
自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。 唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。 臣所领州，在广府极东界上，去广府虽云才二千里，然往来动皆经月。
非如陛下承天宝之后，接因循之馀，六七十年之外，赫然兴起，南面指麾，而致此巍巍之治功也。 宜定乐章，以告神明，东巡泰山，奏功皇天，具著显庸，明示得意，使永永年代，服我成烈。 伏惟皇帝陛下，天地父母，哀而怜之，无任感恩恋阙惭惶恳迫之至。
湖州謝上表: 湖州谢上表 中华文库
知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。 鱼鸟之性，既能自得于江湖；吴越之人，亦安臣之教令。 上以广朝廷之仁，下以慰父老之望。 蒙恩就移前件差遣，已于今月二十日到任上讫者。 知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能收养小民。
學雖篤誌，本先朝進士篆刻之文；論不適時，皆老生常談陳腐之說。 塵埃筆硯，漸忘舊學之淵源；奔走簿書，粗識小人之情偽。 欲自試於民社，庶有助於涓。 攜孥上國，預憂桂玉之不充；請郡東方，實欲弟昆之相近。 雖父兄所以處臣，其僥幸不過如此。
湖州謝上表: 蘇軾在《湖州謝上表》中發了句惱騷，烏臺詩案發生了
皇上知道臣年老不会多生事端，或许能保全一方百姓，所以让臣到湖州任职。 臣的罪过多得很，自己也很清楚。 臣凭什么能越次担任名邦之职呢？
- 蘇軾一生時運不齊，命途多舛。
- 虽然已经是四十不惑之年，写的还是有点赌气。
- 御史台的官员下了严令，任何人不得探问苏轼。
- 《湖州谢上表》是北宋元丰二年(1079年)文学家、书法家、画家苏轼到湖州任职时，向宋神宗写的一道谢表。
- 親逢睿哲之興，遂有功名之意。
眼看著歲月不饒人，而自己的政治抱負一直沒有實現的希望，蘇軾發發牢騷，實屬人之常情。 但問題就出在此時的朝廷風向依然沒有發生變化，掌權派仍然看不上蘇軾，甚至要不停的打擊他。 湖州謝上表 臣某言：臣以狂妄戇愚，不識禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬死猶輕。 陛下哀臣愚忠，恕臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣為潮州刺史。
湖州謝上表: 蘇軾在《湖州謝上表》中發了句惱騷,烏台詩案發生了
僎至之日，軾在告，祖無頗權州事。 僎徑入州廨，具鞾袍秉笏立庭下，二臺卒夾侍，白衣青巾，顧盼獰惡，人心洶洶不可測。 軾恐，不敢出，乃謀之無頗，無頗雲：“事至於此，無可奈何，須出見之。
这些作品虽然在数量上并不占优势，却着实反映了那段时期苏轼积极仕进的心态。 而后期的一些作品就既有地方人情的风貌，也有娱宾遣兴，秀丽妩媚的姿采。 诸如咏物言情、记游写景、怀古感旧、酬赠留别，田园风光、谈禅说理，几乎无所不包，绚烂多姿。 而这一部分占了苏轼全词的十之八九左右，其间大有庄子化蝶、无我皆忘之味。
湖州謝上表: 湖州谢上表
而在当时社会上流传的《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》，也给御史台人提供了材料。 此表为本来是为了谢恩而写“蒙恩就移前件差遣”，“臣轼中谢”。 当然在致谢感恩之后，又提到了自己才疏学浅，毫无所长，还屡屡犯错，“臣独无寸长”，“有过无功”。 湖州謝上表 当然要感谢皇帝嘛，“海涵万族”，宽容不求全，给了苏轼做官的机会。
二卒懷臺牒拄其衣，若匕首然。 僎又久久不語，人心益疑懼。 軾曰：“軾自來殛惱朝廷多，今日必是賜死。 死固不辭，乞歸與家人訣別。 ”僎始肯言曰：“不至如此。
湖州謝上表: 徐州谢上表 中华文库
蘇軾七月二十八日被逮捕入京，經過半個多月的長途跋涉，八月十八日被送進京師御史台的監獄。 當年蘇軾通判杭州的時候，沈括到杭州抄了他的很多詩文，還將疑似誹謗朝政的重點圈起來上交，這些材料此時也派上用場了。 按照例行公事的慣例，爲臣者調任他處須上表謝恩，蘇軾作一篇《湖州謝上表》的奏章，簡要敘述自己過去幾年無政績可言，然後再敘皇恩浩蕩。 神宗皇帝在熙寧年間（1068 年～1077年）重用王安石爲宰相，實行變法。 烏台詩案發生於宋神宗元豐二年（1079年），御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾調任湖州後在謝恩的上表中用語暗諷朝政，御史李定也上疏指出蘇軾四大可廢之罪。
因此單純從新黨打擊舊黨的角度來解釋烏臺詩案，顯然有些複雜問題簡單化了。 雖然神宗支援變法，但他也看到了新法所產生的一些弊端，於是他有了新舊兩黨人物並用的想法。 他利用直接控制的御史臺，分別打擊新舊兩黨人物。 但是御史臺權利過大，使得皇帝的一些想法也不能完全如意。
湖州謝上表: 作者簡介
郡人送者雨泣，頃刻之間，拉一太守如驅犬雞。 如果追究神宗皇帝對東坡態度的轉變，則要歸到沈括那裡，當年沈括與蘇軾同在朝中為官，兩人關係處得不錯。 蘇軾在杭州任通判期間，皇帝派沈括察訪兩浙，沈括向皇帝辭行時，皇帝還特意囑咐他到杭州後要關照蘇軾。
看着皇甫遵的架势，苏轼感到很屈辱，何以折腾半生，竟然受辱于这样一个人？ 看着滔滔奔流的扬子江，苏轼下定了决心，对这个事情做个了结。 于是他看着两个隶卒，只见两个人也是长途往返，脸上疲态显现的很明显。 两个人的眼睛也半眯缝着，看样子是睡着了。
湖州謝上表: 創作背景
”曰：“吾嘗記仁宗皇帝策試製舉人罷歸，意而言曰：‘今日得二文士，然吾老矣，度不能用，將留以遺後人。 之前東坡跟蘇邁約定，讓他每天送的食物只是菜和肉，如果蘇邁得到要判父親死刑的訊息，他就只送魚。 開始蘇邁嚴格按此執行，一個多月後，蘇邁到外地去買糧，他委託一位親戚替自己給父親送飯，但他忘了囑咐這個約定。 親戚某次所送食物正是魚，蘇軾看到後大為驚恐，以為自己必死無疑，他本想給皇帝寫信，但沒有門路遞到皇帝那裡，於是他就給蘇轍寫了兩首詩，請獄卒轉呈。
湖州謝上表: 湖州谢上表作者简介
既免刑誅，又獲祿食，聖恩宏大，天地莫量，破腦刳心，豈足為謝！ 臣以正月十四日，蒙恩除潮州刺史，即日奔馳上道，經涉嶺海，水陸萬里，以今月二十五日，到州上訖。 與官吏百姓等相見，具言朝廷治平，天子神聖，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疏遠邇，雖在萬里之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之間，輦轂之下。
湖州謝上表: 湖州谢上表背景介绍
變法失利後，王安石退居金陵，神宗又在元豐年間（1078 年～1085年）從事改制。 烏臺詩案發生於宋神宗元豐二年（1079年），御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾調任湖州後在謝恩的上表中用語暗諷朝政，御史李定也上疏指出蘇軾四大可廢之罪。 伏以大唐受命有天下，四海之內，莫不臣妾，南北東西，地各萬里。
苏轼不禁长出了一口气，幸亏早点销毁了证据，若是再找到更多所谓诽谤朝廷的“证据”，那可真就罪孽深远了。 在接到苏辙的书信后，苏轼已经提前烧了许多与友人的书信和手稿，想必朝廷再派人搜查诗作、书信和公文时，估计翻不出什么花样了。 变法党认为：难以追陪新进，意思就是看不起现在当差的这些官员；察其老不生事，意思就是说现在的官员喜欢惹是生非。
貪戀聖世，不敢殺身；庶幾餘生，未為棄物。 若獲盡力鞭箠之下，必將捐軀矢石之間。 東坡既就逮下御史獄，一日，曹太皇詔上曰：“官家何事數日不懌？ ”對曰：“更張數事未就緒，有蘇軾者，輒加謗訕，至形於文字。 ”太皇曰：“得非軾、轍乎？ ”上驚曰：“娘娘何自聞之？
退伏思念，求所以自新之方。 反現從來舉意動作，皆不中道，非獨今之所以得罪也。 湖州謝上表 欲新其一，恐失其二；觸類面求之，有不可勝悔者。
湖州謝上表: 皇帝
臣受性愚陋，人事多所不通，惟酷好学问文章，未尝一日暂废，实为时辈所见推许。 臣于当时之文，亦未有过人者。 虽使古人复生，臣亦未肯多让。 湖州謝上表 烏台詩案是蘇軾對儒家的仕宦思想産生深深的懷疑，在仕途失意之時，自然傾向於佛家和道家的思想。 他在《安國寺記》裏寫道：“余二月至黃舍。 館粗定，衣食稍給，閉門却掃，收召魂魄。
湖州謝上表: 苏东坡《湖州谢上表》楷书
当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学成就。 公元1036年12月19日，苏轼生于眉州眉山。 苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。 苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。 苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。 臣知道自己迂腐不识时务，难以与新进之人共同进步。
臣所領州，在廣府極東界上，去廣府雖雲才二千里，然往來動皆經月。 濤瀧壯猛，難計程期；颶風鱷魚，患禍不測。 州南近界，漲海連天；毒霧瘴氛，日夕發作。
湖州謝上表: 湖州谢上表原文及翻译（湖州谢上表）
蘇軾不敢出來，與通判商量，通判說躲避朝廷使者也無濟於事，最好還是依禮迎接他，應當以正式官階出現。 因此，贊成懲罰蘇軾的人也有，而且他們的理由似乎更充分，更有道理。 蘇軾詆毀、譏諷王安石變法改革，就是與主流唱反調，就是和滾滾向前的歷史潮流作對。