工程以恢復古廟原貌為原則，由古物古蹟辦事處監督，於二○○○年竣工。 在當地村民全力支持及積極參與下，是項修復工程榮獲聯合國教科文組織「亞太區二千年文物古蹟保護獎」傑出項目獎。 洪聖古廟坐落於西貢的一座寧靜小島滘西洲上，為供奉海上守護神 ── 洪聖而建，其歷史可追溯至1889年。 此廟於2000年修復成功，並榮獲聯合國教科文組織「亞太區文物古蹟保護傑出項目獎」。
- 然而仔細一看，就會發現它們之間存在一個決定性的差異——「洪聖」二字，並沒有出現於任何一塊花牌或一面旗幟上。
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- 廟前豎立着一對繪有龍形圖案的風水木柱，當地居民稱之為「龍柱」，希望藉此抵擋源自「虎地」，即舊香港仔警署所處小山丘的煞氣。
- 洪聖廟又稱洪聖宮或洪聖古廟，為祭拜海神洪聖的廟宇，香港濱海的居民信奉的海神主要有天后、洪聖、觀音、北帝、龍母、譚公等，而原籍廣東沿海地區的居民多祀奉洪聖。
廟宇原座落海邊，因灣仔海傍填海，現已位處內陸。 該廟最近一次修葺是於1992年，並使1867年擴建的望海觀音廟內花崗石過樑重現本來面貌。 沙田車公廟是間由有300年歷史的廟宇所改建以成。 當年村民為了希望車公可以保佑他們免受洪水瘟疫之患而建造了這座廟，而車公廟亦是香港其中一座深受信眾歡迎的廟宇，大家可以廟內攝太歲以求太歲保佑全年平安。 洪聖古廟 蓮花宮的建築亦非常特別，前殿為八角形，與長方形正殿(後殿)之間沒有天井。 通往該廟宇的入口階梯設於前殿左右兩側，與其他傳統中式廟宇有所不同。
洪聖古廟: 香港洪聖廟列表
古廟為兩進三開間建築，左邊是廟祝起居的地方，右邊曾用作村學校舍，教育村中子弟。 香港有不少古村，位於上水西北面峰嶺山腳、面向塱原濕地及雙魚河的河上鄉便是其一。 洪聖古廟 早在宋朝古村已存在，村內有座洪聖古廟，在每年農曆二月十三日洪聖寶誕前後，這兒都會舉行一連5天4夜的祭祀活動，舞龍舞獅，熱鬧非常。
隨著人口及貨運增加，港府開發今天石水渠街一帶作華人住宅區；洪聖廟及玉虛宮相繼於1860年代在灣仔建成，標誌著華人在灣仔落地生根。 開埠初期，港府本有意把灣仔海旁開發為高尚的海濱住宅區。 早在1842年，一名美籍商人紀士拜（Charles Gillespie）已在今天的環境資源中心（當時尚位於海旁）建了一間大宅。 1848年第三任港督般咸抵港後，因官舍尚未興建，便從一商人處租來「春園」的一座大宅作短暫居停。 當時受英國皇家園藝學會所託、前來中國採集植物標本的植物學家科廷（Robert Fortune）便盛讚該處的花園異常漂亮。
洪聖古廟: 廟宇及文化單位介紹
早期在下環的摩里臣山有採石場，它其中一個功能是提供製作墓碑的材料。 洪聖古廟 以前交通運輸不發達，笨重的石材運送起來耗時費力，所以… 對，墳場就必須設在採石場旁邊。 自古南北水系有不同的守護神明，北方水源有北帝守護，南方則是「南海廣利洪聖大王」，亦即是廣為人熟知的「洪聖爺」。 大澳洪聖古廟亦與大澳端午遊涌關係密切而聞名，每年端午節，古廟的洪聖神像都會被請出，參與遊涌和相關的祭祀儀式。 位於大澳石仔埗街的洪聖古廟建於清朝乾隆11年（1746年），是供奉洪聖的廟宇。 另外，每年九月初八，河上鄉、金錢及燕崗村子孫需齊往侯卓峰祖墳掃墓，由族長主持祭祀儀式，有禮生兩名唱禮和讀祭文。
祠堂內的橫樑及斗拱均有雕工精緻的民間故事和吉祥圖案。 現時，公祠仍是村民聚會議事、祭祖、舉行傳統儀式的場所，亦開放予訪客參觀。 但有學者考據，認為洪聖源早至隋朝，本來就是南海海神，而並非唐朝官員洪熙。
洪聖古廟: 第 2 站 洪聖古廟
當日下午二時於廟前搶炮頭，由村中父老燃點花炮，村民及各方親友均可爭奪，炮頭共有七枚，各有不同寓意。 戰前，在洪聖誕當晚，會舉行唱歌樓助興，並重金禮聘客家村婦唱山歌，由村中及附近居民來村前對唱還唱，得勝者由本村贈送鏢尾一枝，衣服一套，作為獎勵，以誌留念。 可惜戰後唱歌樓已不復見，代之而為飲宴，於該日下午五時，假座河上鄉康樂中心，設宴招待親朋，筵開數十席，熱鬧非常。 由二月初十晚到十三晚，加演粵劇助興，以增節日氣氛。
一直到慶典結束才進行「送神儀式」，沿着同一路線將眾神送回原來廟宇。 這種「群神聚首」的熱鬧景象，只有在鴨脷洲的洪聖寶誕裏可以看到。 維基共享資源中相關的多媒體資源：鴨脷洲洪聖廟鴨脷洲洪聖廟是香港一所洪聖廟，位於香港島南部的鴨脷洲洪聖街9號，鄰近鴨脷洲市政大廈及鴨脷洲海濱長廊，現已被列為香港法定古蹟。 洪聖古廟位於香港西貢滘西洲，是典型的鄉村廟宇建築。 這裡崇奉儒、釋、道三教，除了黃大仙，還同時供奉觀音菩薩、孔子等，三教融合是一大特色。 拜拜之餘，不妨遊覽古色古香的建築與庭園，看看特別的「五形」建築佈局，祠中的飛鸞台、經堂、玉液池、盂香亭及照壁，分別代表了「金、木、水、火、土」五行。
洪聖古廟: 建築風格
按《隋書.禮儀志》，隋文帝下詔建南海神廟，在《唐書.禮儀志》中，唐玄宗封南海神為廣利王。 到宋仁宗時，加洪聖封號，可見洪聖信仰悠久，地位相當高。 洪聖古廟 至於「洪熙」故事是從何而起，而演變成今天的官方說法，倒是個值得研究的課題。 根據村民傳説及從古廟的碑記推測，一直以來是滘西洲的地區廟宇，不僅供漁民祈福求安，也有團結地方社羣的社會功能。 洪聖古廟 每年的洪聖爺誕是鴨脷洲的年度盛事，大批居民會準備各類祭品酬謝神恩，同時一連數日舉行大型賀誕活動，包括會景巡遊、傳統龍舟拜廟和神功戲等，熱鬧萬分。
踏入二十世紀，一些無緣居於山頂的富有外籍居民漸漸移居堅尼地道一帶新建的大宅，日籍居民亦遷入灣仔海旁。 第二次世界大戰爆發前，灣仔儼然成為「小東京」，舉目皆是日人開設的商店、旅館及酒館。 從開埠起，軍方在今天金鐘一帶設置營房、船塢和軍事設施，這使灣仔與中、上環分隔，其商業發展因而嚴重受阻。 小規模的工業如糖廠、船廠及工場雖一度出現灣仔海旁，可是沒有壯大起來，灣仔漸成一個夾雜住宅的貨倉區，海旁隨處可見用以上落貨物的小碼頭。 海濱住宅發展計劃其後因富人不願定居灣仔被迫草草收場。 到了1850年代，「泉水花園」以東的「醫院山」（今律敦治醫院所在地）漸漸成為貨倉區，這亦為華人帶來工作機會。
洪聖古廟: 香港回歸儀式當中，中國升旗手朱濤响…
傳說之事，孰真孰假已無從稽考，但在這條北宋末年建立的村落，洪聖大王早已被視為村中的守護神。 昔日古廟仍掛有乾隆年間（即1736至1795年）鑄造的雲板，但卻在後來重修的時間被盜。 位處河上鄉的村口，有古廟兩所，其一是屹立超過三百年的古廟—洪聖古廟。 提起洪聖，主流的說法都指他是南海的海神，即是廣東所流傳的「火神」祝融之說。
這個網站採用 Akismet 服務減少垃圾留言。 洪聖古廟 進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料。 每年二月初十至十四日的洪聖誕都是河上鄉的重要日子，除了會上演五夜四日神功戲，亦會有舞龍舞獅、搶花炮等活動，熱鬧非常。 農曆二月十三日的洪聖誕，仍是鴨脷洲社區其中一個大型的年度盛事。 大麻二酚（簡稱CBD）已在香港被列為危險藥物管制，含有CBD的產品已被禁止，違例者最高刑罰會被監禁及罰款，按此了解詳情。
洪聖古廟: 新界及離島區廟宇
香港這個城市發展得很快，但香港人卻遺忘得更快。 不少香港人都沒聽過當年水上人的歷史，也不知道以前的香港長什麼樣子。 值得慶幸的是，在城市的一些角落，香港舊有的文化仍在傳承，老一輩的故事仍在口耳相傳。 這裏每一個香港人的情懷與掛念， 是對於香港本土情懷的載體。 該廟最近一次的修復工程於一九九九年進行，獲香港賽馬會資助。
很有歷史，早在1730年就建成，也保存了許多珍貴的文物。 一般認為，侯王是南宋國舅楊亮節，因為他生前封「侯」，死後封「王」，所以叫做「侯王」。 傳說，楊亮節曾經幫助南宋末代皇帝宋帝昺南逃到九龍，護駕有功，世人尊敬他很忠義，所以建廟紀念。
洪聖古廟: 建築物
但實際上，無論是廟會的組織者，抑或洪聖殿內的工作人員，都很清楚指出，「這裏的廟會和洪聖爺誕沒有關係」。 大角咀洪聖殿真正的賀誕活動，僅在廟前奉置特別製作的酬神火炮，並在正誕前五天起開放接受各方善信認捐的各項花炮與福物，包括吉祥吊飾、鏡畫、帆船、金花、長紅、大洪聖衣等等。 鴨脷洲洪聖廟於清朝乾隆38年（1773年）由當地漁民集資建成，為南區現存歷史最悠久的建築物。 工程以恢復古廟原貌為原則，在古物古蹟辦事處的監督下，於2000年竣工。 在當地村民全力支持及積極參與下，是項修復工程榮獲聯合國教科文組織“亞太區2000年文物古蹟保護獎”傑出項目獎。
- 相傳洪聖大王是唐朝重臣，姓洪名熙，官至番禺刺吏，通曉天文地理，常幫助商旅漁民；據説，他死後英靈不滅，屢次拯救人民於災難。
- 急促的生活步伐、寸金尺土的地段，以及新一代人對傳統的陌生和懷疑，都令後者的存續變得岌岌可危。
- 2000年獲得聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎優異項目獎，現已列為香港法定古蹟。
- 洪聖廟向為鴨脷洲區內的主要廟宇，每逢農曆二月十三日的洪聖誕為鴨脷洲年度盛事，大批海陸居民均前來祭祀，善信會攜同各類祭品酬謝神恩。
- 當時受英國皇家園藝學會所託、前來中國採集植物標本的植物學家科廷（Robert Fortune）便盛讚該處的花園異常漂亮。
從廟門石柱對聯所見，洪聖廟於咸豐十年擴建，並打造了今天所見的門額，這該廟宇近年現被列為一級歷史建築。 上水河上鄉的洪聖寶誕，在香港可說是最具特色的，皆因這條古村在寶誕期間仍保留傳統搶花炮儀式，全港獨有。 此外，還有舞龍舞獅、飄色巡遊、放天燈許願等活動助興。 港府於1990年將其列為法定古蹟，並於1992年關閉。