《臺灣民間文學集》椅仔姑、椅仔奴、請恁姨仔姑仔來坐土。 也有花、也有粉、也有梹榔靑、也有荖葉籐、好食不分恁、分阮三姑仔較是親。 臺灣相傳此女是被嫂嫂家暴虐待至死的三歲女童，因死時仍坐於竹椅上，故爲後人喚作椅仔姑。 臺灣民間認為椅仔姑與燕巢阿秀姑娘、臺南陳姑娘皆是專門保護養女的守護靈，生前都是別人家的養女或童養媳 ，皆受盡虐待而死，差別在椅仔姑是受虐並打死，埋在猪舍；「阿秀姑娘」與「陳姑娘」則是不願被養父母賣到妓院，只好跳水自殺。 行政院發言人陳宗彥被指控在台南市政府任職期間接受性招待，國民黨議員徐巧芯再加碼爆料，陳宗彥甚至還有專用術語用來叫小姐，更公開鐵證。
這位從小就失去母親的小女孩，有著一個狠心的嫂嫂，命令小女孩要整天顧著家庭煮飯的灶，讓她坐在竹椅上升火，被柴火日夜薰著，並連晚上也讓她睡在灶上，且不准進食，使得小女孩骨瘦如柴。 唱完歌曲，若椅仔姑的魂靈來到現場，這時便會感到椅子很重，接著就可以開始問椅仔姑問題，她會以飯匙前後擺動，敲擊水桶來回答。 例如「明日若是晴天，請敲水桶三聲。」椅仔姑將以敲擊次數來回答問題。。 但事實上，民俗承載著土地的記憶，也蘊含先民對於天地萬物的敬畏之心。 在現代，我們過著非常便利的生活，但也經常忽略生活周遭，甚至不懂得珍惜我們所擁有的器具。
椅仔姑鍾馗關係: 新聞雲APP週週躺著抽
雖然說「鍾馗」是道教信仰中為降妖伏魔的神祇，但其實「跳鍾馗」的儀式卻是閩南以及台灣民間特有的信仰，在發生意外之處，或者是節慶、法會上，常會有道士或藝師打扮成鍾馗的模樣，手持寶劍比劃，有驅除邪魔之意；另外也有不以真人表演，操弄鍾馗之懸絲傀儡的方式呈現。 由於以前煮飯是用灶，所以為了不讓柴火熄滅，姑嫂便要求小女孩每天都坐在竹椅上，為灶添柴生火。 可是由於女孩年紀小，有時候因為火熄了就遭到姑嫂毆打虐待。 有傳姑嫂有時候只准女孩睡在灶上，還沒有給她足夠的食物。 因此小女孩因時常挨打及吃不飽的情況下，身體愈來愈虛弱。 最後，某天姑嫂起床時發現小女孩在灶旁的竹椅上死去，有指當時她死時只有3歲。
打算直播召喚「椅仔姑」，「椅仔姑」是台灣著名的鄉野奇談，召喚儀式是需要準備一些小女孩的衣物、剪刀、針線、胭脂等當作供品，並緊抓竹椅凳的兩側，然後唱出「椅仔姑」的歌謠，如果召喚成功，竹椅就會變得沉重不已，據說是因為「椅仔姑」已經坐上來了…此時就可以向祂問事，非常靈驗。 後來台灣民間為了不要再讓這些慘劇發生，便把三位共同都是被家暴虐待導致死亡的女靈當成保護養女的守護靈，分別是「椅仔姑」、「陳姑娘」、「阿秀姑娘」。 每年元宵節（農曆正月15日）、農曆三月初三、中秋節（農曆8月15日）晚上，透過神秘的宗教儀式就可向椅仔姑占卜問事。 事後推算，許安植自從拍攝直播召喚椅仔姑失控的戲之後，整個人就開始不對勁，顯然不小心召喚到未知靈體，還跟著她回家了。 幸好最後全片在好幾位宗教顧問及隨片法師的看護下算是平安完成攝製。
椅仔姑鍾馗關係: 臺灣
《馗降：粽邪2》許安植在劇中飾演的魏佳敏，就是有靈異體質，能夠見陰陽的少女。 「你有兩個選擇，一輩子逃避，或者勇敢面對。」及「天命，中邪，一線之隔。」是劇中傳達的重要台詞，對火哥、佳敏都是。 椅仔姑鍾馗關係 我沒有和她們一起圍成一個圈，抓住竹椅的椅腳，而是掛在涼亭的橫樑下方，雙腳踩著她們手中的竹椅，前後來回搖晃。
兩女子分提四個凳腳，輕輕同聲以臺灣閩南語反覆咒唱某歌謠，直到感到椅子沉重時，便是椅仔姑降臨。 觀眾可問事，椅子就會以敲擊表示回答，但人們不可說到「嫂」字，不然就會離去。 也有地方是需要三位少女，兩位扶椅，一位唱咒，並且傳說三位少女不是處女的話，那麼三姑的亡靈就不會來，椅子也不會搖擺，因之女性們在作此術時，也在考驗貞操。 祂原是個三歲的小女娃，因為被嫂嫂虐待，最後死在一張竹椅上，靈魂也附在上頭。 今曝光電影前導預告，由孫安佐飾演的網紅灰熊和具有通靈能力的許安植，大膽直播召來「椅仔姑」開啟序幕，沒想到召喚儀式完全失控，幸而得到路過的李康生相助，才僥倖逃過一劫。
椅仔姑鍾馗關係: 印度神童最新預言曝光 中國烏克蘭出事
《馗降：粽邪2》中的「鬼師父」並非原創橋段，而是真實的存在，是泰國毒品販子、人蛇集團等非法產業必拜的偏門邪神，「鬼師父」泰文音譯為「皮啵」，皮啵的神像以人「走火入魔」為基礎設計，紅色雙眼開過光代表走火入魔，外突獠牙代表從人變鬼，而且神像還是由骨灰、墳土等物組合作成的。 至於在《馗降：粽邪2》中，佳敏的國中同學芊芊，和網紅男友灰熊想拍攝民間著名傳說「椅仔姑」，並希望由佳敏召喚神靈，從而增加直播人流。 椅仔姑鍾馗關係 可是在召靈過程中，灰熊為求畫面精彩，故意激怒「椅仔姑」，導致召靈情況完全失控，幸而得到路過的火哥相助，危機才得以化解。 至今回想起來，許安植仍心有餘悸，開拍前，她會在家裡背誦召喚「椅仔姑」的台詞，練著練著心理不禁開始發毛，擔心不小心就真的把「椅仔姑」或其他「好兄弟」召喚出來。 她在拍片現場吃足苦頭，時常要吊上鋼絲，像是當通靈椅仔姑失去控制時，她必須被鋼絲迅速拖曳，在地上滑行，或是緊抓住狂亂震動的竹椅，身體出現許多傷痕，後來她緊繃到極點的心裡壓力與身體負擔同時爆發，讓她淚灑現場。
原來「鬼師父」是被毒品走私犯、人口販子等行旁門左道之徒祭拜的偏門邪神，面目猙獰、黑面獠牙，雙眼閃爍著邪魅紅光，必須以人血、生肉祭拜。 日本人也有信仰鍾馗者，認為鍾馗可以克服皰瘡神（天花之神）。 而日本戰國時代著名的將領齋藤朝信，也被人稱為「越後之鍾馗」。 2017年，天津科瑞傑動漫技術有限公司、廣西電影集團、四川知更鳥有限公司、四川文化藝術學院聯合製作的動畫電影《鍾馗傳奇之歲寒三友》上映；由杭州寰耀影視文化傳媒有限公司發行。 有「法器說」、「蕈類說」、「堯暄說」、「唐玄宗夢仙說」、「唐德宗進士說」等。
椅仔姑鍾馗關係: 《粽邪》首度將「送肉粽」儀式搬上大銀幕，票房創佳績，電影原班製作團隊睽違2年推續集《馗降：粽邪2》，取材「送肉粽」儀式中的「跳鍾馗」環節，描寫主角身負鍾馗天命驚險除煞的故事，更有鬼王「鍾馗」激戰邪靈「鬼師傅」的橋段！
《馗降：粽邪2》演員陣容亮眼，除了首集夏于喬、鄒承恩、李亞臻、陳博正、劉國劭回歸演出，這次邀請金馬影帝李康生親自上陣扮演鍾馗法師，與台北電影節最佳新演員許安植共同主演，其他卡司包括顏正國、陳雪甄、楊慶煌、雷洪、孫安佐、夏紫薇，還有孫鵬、陳萬號驚喜特別演出。 《驚夢49天》的創作主要是因為編劇原本對於台灣傳統習俗「觀落陰」就有相當的興趣與研究，從電影劇本撰寫開始到拍攝完成只花了一年的時間，再加上本身對於推理上的愛好，就有了劇本的雛形與之後的發展。 本片從籌劃到拍攝製作完成，主要場景都在台灣中部，由於故事本身以及男女主角在角色上的設定，本片從都市到鄉間、從豪宅到廢墟，劇組在拍攝過程中確實花了很多功夫，這也讓本片更具有可看性。 《馗降：粽邪2》上映15天全台票房飆破5000萬，全台單日票房已連續三天超越「花木蘭」，在馗爺加持之下，口碑爆棚，後勢強勁，穩坐當週華語片票房冠軍！ 《馗降：粽邪2》不只是恐怖片，描寫鍾馗法師的台灣宮廟文化深獲觀眾認同，角色人物情感細膩動人，被譽為「最有情感的台灣『神』片」，有神明保庇，再凶的異國邪靈都得退散。 故事以傳統冥婚習俗結合警察辦案，在找尋真相的過程中，譜出一段人鬼情誼。
伍富橋結婚後甚少幕前演出，去年12月更與Shirley去咗成4周嘅蜜月旅行，二人先遊走英國、瑞士、荷蘭，最後以日本作尾站，令人大感羨慕。 早前2月14日情人節，伍富橋與Shirley再次出發去泰國清邁旅行，雖然Shirley身家豐厚，但二人選擇搭乘廉航，機票亦只係950蚊。 首先，如果妳相信算命，被算出來自己命中就是要做妾，那正妻的位置給一個和丈夫根本沒有什麼關係的死人，總比給一個活生生的、會爭寵的、會和妳勾心鬥角的活人要好。
椅仔姑鍾馗關係: 鍾馗嫁妹
等到完成冥婚之後，這個女鬼就往成為祖先的道路前進了一大半。 美國史丹佛大學人類學系的Wolf教授，在來臺進行數次田野調查之後，針對臺灣民間信仰，提出了「神、鬼與祖先」的架構，後來許多臺灣民間信仰的研究都是依據這樣的架構進行延伸與修正。 一件順遂的事情無端就搞砸了；一個親近的人忽然就失聯了；常常去吃的店無預警地收掉了。 這些事情並不是現在才有的，而是人開始營造個人生活的同時，就伴隨發生了。 一邊提問，一邊人們發明了「講述故事」來為自己提供暫時的解答。 每個物件都因為各種細節的差異而有著截然不同的樣貌呈現，我們是一個在意細節的編輯團隊，想好好地說出屬於生活風格的醇厚故事。
我以為，過沒幾天青蛙就會回來了，說她只是因為升學壓力大而短暫離家出走。 一股外力扯住我們手中的竹椅，將它朝水平方向甩出，扔到石桌外圍。 我們沉默了好一段時間，至少超過五分鐘吧，連大氣都不敢喘一口。 召喚椅仔姑需要準備不少東西，我們從鉛筆盒裡掏出鐵尺，擦乾淨用來剪肉的剪刀，小允則是拿出她隨身攜帶的粉餅和眉筆。 一來是因為小允就住在河邊的高級社區，家離最近的人不可以第一個說要回去，這是我們的規矩。
椅仔姑鍾馗關係: 《馗降：粽邪2》召喚「椅仔姑」出意外！許安植撞見血淋淋頭顱 法師：真的引來靈
如果能夠重新接觸、理解這些「觀神」的童趣活動，或許我們也能夠從前人的眼光中，學習如何培養謙卑的胸懷吧。 不管是「觀椅仔姑」或者是「觀四腳神」，都是以往台灣孩童經常舉行的民俗遊戲。 椅仔姑鍾馗關係 可惜的是，因為政治、教育的關係，台灣人逐漸遺忘以往的鄉土歷史，甚至認為「民俗即是低俗」。 當歌謠越唸越快，圍在中間扮演「觀者」的小孩子，則會趴伏在地上，開始像青蛙一樣吸氣吐氣，並且四腳著地蹦蹦跳跳，就如同青蛙模樣。 會發生這種現象，就是因為「青蛙神」已經降臨在這個小孩子的身上。
二次大戰時，日軍二式單座戰鬥機Ki-44鍾馗機，由於當時日本帝國已準備與美國開戰，鍾馗則有對付洋鬼子之意。 椅仔姑鍾馗關係 明朝時，郎瑛《七修類稿》中認為鍾馗其實是南北朝時的大臣堯暄。 宋代，沈括查出，劉宋的宗愨有妹名宗鍾馗，魏有李鍾馗，隋將有喬鍾馗、楊鍾馗，可得知鍾馗的故事絕對在唐代以前。 郎瑛認為鍾馗是北朝時的堯暄，因堯暄又名堯鍾馗，字辟邪，後世於是附會出「鍾馗辟邪」的故事。 胡應麟則反而認為，中國傳統，名與字相關，「鍾馗」與「避邪」一定相關，所以堯暄才名「鍾馗」而字「辟邪」，因此，鍾馗的故事可能早於南北朝就盛行了。 鍾馗，中國神話中的神祇，專能鎮宅驅魔，道教中稱翊聖雷霆驅魔辟邪鎮宅賜福帝君，簡稱「鎮宅真君」、「驅魔真君」、「驅魔帝君」、「鍾馗天師」、「伏魔大帝」，中國江南的道教信仰，伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君、與驅魔真君鍾馗帝君，合稱為三伏魔帝君，為降妖伏魔的三大神祇，也是南方奉祀的家堂神之一。
椅仔姑鍾馗關係: 小女孩也是妖怪？──椅仔姑的悲傷由來
繼2018年《粽邪》首度將「送肉粽」儀式搬上大銀幕，贏得暑假檔華語片票房冠軍之後，電影原班製作團隊睽違二年推出磅礡續作《馗降：粽邪2》，取材「送肉粽」儀式中的「跳鍾馗」環節，描寫主角身負鍾馗天命驚險除煞的故事。 續集的拍攝規模不僅大幅提升，劇組跑遍台北、台中、桃園、彰化等地取景，導演及團隊對於猛鬼出沒景點情有獨鍾，務求帶給觀眾逼真的恐怖臨場感。 礙於篇幅所限，這次便只講了女鬼透過冥婚成為祖先的方法，但其實女鬼要得到祭祀還有別的路可以走，而女鬼故事所反映的社會現象與其對於女性的意義也不只是我這裡提到的這些。 有興趣的話，推薦《臺灣民間信仰「孤娘」的奉祀－一個臺灣社會史的考察》這篇論文，內容非常的精彩；如果不幸不方便取得這篇論文的話，也別太失望，之後有機會的話，我也還想繼續分享與女鬼有關的這些事情。 某日早上，嫂嫂起床後發現女孩冷冰冰的坐在椅子上，但嫂嫂一點也不傷心，連祭祀的儀式都沒辦，小女孩就這樣被虐待死去；另也有一說，是這位小女孩是經嫂嫂於豬圈被虐待至死。
- 一件順遂的事情無端就搞砸了；一個親近的人忽然就失聯了；常常去吃的店無預警地收掉了。
- 主創團隊延續民間「送肉粽」的儀式概念，以更高預算創造更高規格的續集電影。
- （特別客串）警察承辦灰熊死亡案件的警員陳萬號鎮長小鎮的鎮長。
- 從這裡，我們可以進一步地探討這背後民間信仰的世界觀與性別的關係。
- 被迫男男冥婚的明翰，一路衰到底，不但甩不掉冥婚對象，就連警花林子晴（王淨 飾演）埋線已久的緝毒案，都被他搞砸。
- 行政院發言人陳宗彥被指控在台南市政府任職期間接受性招待，國民黨議員徐巧芯再加碼爆料，陳宗彥甚至還有專用術語用來叫小姐，更公開鐵證。
- 如果能夠重新接觸、理解這些「觀神」的童趣活動，或許我們也能夠從前人的眼光中，學習如何培養謙卑的胸懷吧。
在過去的社會中，未婚而亡的女性的神主牌是不能被放在自己家中的神明廳內的，只有結婚才能讓妳得到被祭祀的可能性。 但可別以為妳的丈夫會受到祭祀，妳就可以安心等著被祭祀。 當然，這樣的猜測或許「想太多」，兒童或少年、少女會進行這種與青蛙神溝通的遊戲，最主要的理由或許還是因為有趣。
椅仔姑鍾馗關係: 台灣都市傳說「椅仔姑」身世、禁忌揭秘！元宵限定開放問事
許安植戲內戲外都進入了角色狀態，飾演被鬼纏上的通靈少女，撞鬼經驗讓心裡壓力巨大，身上常見莫名瘀青，殺青後長達半年仍走不出來。 《馗降：粽邪2》由金馬影帝李康生領銜主演，講述身負鍾馗天命驚險除煞的故事。 椅仔姑鍾馗關係 （華影國際影藝提供）本次曝光的前導預告，由天不怕地不怕的網紅灰熊(孫安佐飾演)，偕同具有通靈能力的佳敏(許安植飾演)，大膽直播召來「椅仔姑」開起序幕。 殊不知更大的災厄正虎視眈眈，準備將他們拖入地獄的漩渦……
椅仔姑鍾馗關係: 鍾馗
在中元普渡結束後，一般宮廟就會舉行「送孤」（送走孤魂野鬼）的儀式，而「送孤」儀式即是「跳鍾馗」，防止孤魂野鬼留滯，不肯回去，這是普渡重要的一環。
椅仔姑鍾馗關係: 電影資訊
有另外一種說法是，現場也不能有人提起「嫂」這個字，否則椅仔姑也會立刻消失。 最後，讓我們回到最一開始提出來的問題：為什麼女鬼故事比男鬼還要多呢？ 從被祭祀權的角度來看，女性死後得到祭祀的難度比男性高多了，女鬼本身就比男鬼多，而女鬼為了得到祭祀，很容易就會以作祟為手段，有作祟的現象才會引起注意、形成故事、被傳播出去。 而另一方面，也是女性的遭遇往往比男性更慘，死後不管是想要報復仇人，還是要沉冤昭雪，也只能透過作祟，就也因此形成故事而為人所知了。 最後，還有一種男人遇上女鬼的香豔或風雅的故事，這倒沒有太多民俗上的理由，而是乘載了創作者的慾望投射，這裡便不多提。
八字很重的李康生在拍攝某場戲時竟然感受到陰森氣氛，事後才知道那是大園空難屍體停放的地方。 儀式正式開始時，由2名少女扶著竹椅，並唸出指定的咒語邀請椅仔姑前來，如果椅子有搖動或變重，就代表椅仔姑已降臨，此時即可向椅仔姑問事。 不過需特別注意，因為椅仔姑是被嫂嫂虐待死的，所以問事現場不能有已婚的女子，否則椅仔姑便不會出現，也不可以突然離手消失。
或說是法器或蕈類名稱演變而來，民間信仰稱鍾馗係唐代陝西戶縣終南山阿福泉人，生得豹頭環眼，鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻才華橫溢、滿腹經綸，正氣浩然，因剛直不阿，不受朝廷重用，自殺而死，死後成神，專捉惡鬼，但是據考証應是「法器說」或「蕈類說」為真。 紫薇在《粽邪2》中經常和孫安佐對戲，活潑的孫安佐，曾讓大家十分擔心他會「觸犯禁忌」，不過紫薇卻透露，其實孫安佐很守規矩，也很認真地拍戲，同時也是劇組的開心果，「不是刻意的搞笑，是個很愛分享自己生活的人」。 身為《粽邪2》的靈魂人物，許安植透露，拍攝後期壓力越來越大近乎崩潰，讓她經常一路從家裡哭到片場，照顧後輩的康哥得知這件事之後，特地買蛋糕帶到現場給安植。
椅仔姑鍾馗關係: 印度神童最新預言曝光 中國嚇到全世界
儀式正式開始，由兩名少女負責扶著竹椅，並嘴唸：「椅仔姑，椅仔姐，請汝姑姑來坐椅，坐椅定，坐椅聖，若有聖，水桶頭上來作聖。」邀請椅仔姑前來，待竹椅慢慢變重時，就代表椅仔姑已降臨，未婚少女們排隊依序問事。 但要特別注意的是，儀式進行中，不可說到「嫂」字，也不可讓已婚婦女參加，就是因為椅仔姑生前遭受嫂嫂凌虐的過往，若是不小心觸犯禁忌，椅仔姑便會馬上退下，無法問事。 過去，每年的農曆正月十五（元宵）、三月初三、八月十五（中秋）晚上，未婚的少女們會進行「觀（關）椅仔姑」的儀式，開始前需準備一把竹椅，將畫上眼睛、嘴巴、鼻子並別上一朵紅花的飯勺綁在椅子上；旁邊再準備一個空水桶倒放在地上，水桶上擺著胭脂、水粉、香花、水果、剪刀、尺。 椅仔姑又稱「椅子姑」、「三姑」，是台灣民間相當有名的傳說、怪談。
椅仔姑鍾馗關係: 電影神搜
片中昌仔（顏正國飾）演出遭邪靈入侵、在樹上上吊身亡的場景，是在中部一處偏遠荒地。 拍攝的第一天沒風沒雨，但第二天要拍攝前，附近的狗突然「吹狗螺」，顏正國說，從沒聽過那麼悲慘的吹狗螺、又長又淒涼。 杜篤之替《馗降： 粽邪2》製作音效時，一幕邪靈肆虐的恐怖場景，音效設備突然出現無法解釋的雜亂音訊，顯示器上原本應該是規律的平行數值線，突然像鬼畫符一般糾結在一起，團隊面面相覷內心發毛，不知道最新型的設備為何會有這種詭異的現象產生，杜篤之老師為此急忙打越洋電話詢問國外廠商，誰知廠商也一頭霧水。
椅仔姑鍾馗關係: 白沙屯媽祖進香返程！萬年香火火缸現身
傳說鍾馗原本是為狀元，內心善良、才華出眾、武藝超群，但相貌兇惡醜陋，皇帝受到奸臣影響，打算以其貌不揚為理由，剝奪其狀元資格，鍾馗感慨昏君昏官誤國，便在殿前自盡，鍾馗因節操甚高受到玉皇大帝的嘉許，遂封為「驅魔真君」，統領無數鬼卒，並為人世驅除邪魔。 東山島的「观姑仔」，是在中秋節時，由女童們拿著一把椅子，椅子上插著一支木頭飯匙，上糊畫有女童臉孔的白紙，代表「椅仔姑」，前擺供脂粉、花朵、水果等。 「陳姑娘」是清光緒時臺南府人，被養父母虐待後還賣到妓院，途中脫逃，雖有蘇家新婚夫婦想加以搭救，但養父母依然不肯罷休，陳姑娘不堪痛苦，最後只好跳河自殺，不久附身到蘇家新娘身上，蘇家到東港請來王爺神與陳姑娘談判，最後為陳姑娘立廟才結束此案。 2023苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖徒步前往雲林北港朝天宮進香，12日凌晨起駕出發，數萬名信徒簇擁「粉紅超跑」展開9天8夜宗教之旅，… 2月14日雖然是情人節，不過相信不少人沒有情人，至少忙著過節的人應該不會有空看到這篇文章，這裡就讓我說說自己觀察到的女生單身主因。
椅仔姑鍾馗關係: 傳說
某日，佳敏的國中同學芊芊，和網紅男友灰熊(孫安佐飾)想拍攝著名的民間傳說「椅仔姑」，希望由佳敏召喚神靈，吸引直播流量。 過程中灰熊為求畫面精彩，故意激怒椅仔姑，召靈情況失控，幸而得到路過的火哥(李康生飾)相助，才化解危難。 延續第一集《粽邪》台灣中部沿海一帶傳統民俗送煞儀式－送肉粽，加上泰國鬼王－鬼師父和台灣的都市傳說－椅仔姑等新的神怪元素。 每年的農曆正月十五（元宵）、三月初三、八月十五（中秋）晚上，未婚的少女們會進行「觀（關）椅仔姑」的儀式，開始前需準備一把竹椅，將畫上眼睛、嘴巴、鼻子並別上一朵紅花的飯勺綁在椅子上；旁邊再準備一個空水桶倒放在地上，水桶上擺著胭脂、水粉、香花、水果、剪刀、尺。
而她從小就是鬼片迷，因此才會徵選這部片的女主角，如今她也不敢看恐怖片了。 台灣人主要是在農曆正月十五上元節、三月初三小清明、八月十五中秋節晚上進行，因為椅仔姑是一個亡靈，被視爲忌諱，但這些日子被認為是好日子，所以幾乎不會有人開口批評。 鈴木清一郎認為此等儀式有追悼亡者之含意在內，不過主要還是遊戲的成份。