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團花外有一空白帶將其與周圍紋飾相隔,周邊的纏枝花卉花鮮葉綠,枝蔓繞團花紋而飾,連綿不絕。 龍爲百獸之長,鳳爲百鳥之王,屬於神獸瑞鳥。 由龍鳳組成的畫面,稱爲「龍鳳呈祥」,屬於內府專用經典的吉祥紋飾。 常見御瓷之中多裝飾一對或二對龍鳳紋,但本品則品格非凡,一器之上裝飾六對龍鳳紋,有清一代唯見康熙一朝出現,後世清宮御瓷再沒見同類燒造。

說明:此碗形制規矩,敞口,斜腹壁,下承圈足。 通體罩施白釉,胎質細潤瑩白,釉質白皙柔和,胎體薄透堅緻,釉面勻淨,單一釉色更添其淡雅之氣。 此碗造型規整,釉色翠潤,紋飾布局嚴謹,刻工深邃靈動,其胎釉工藝特徵均爲明初官器之典型。 類似龍紋碗還見於台北故宮博物院清宮舊藏的龍紋碗,不同之處是台北故宮所藏的明初官窯龍紋碗外壁光素,內壁刻雙龍,內底還飾有十字寶杵紋。 與本品龍紋碗裝飾風格高度相似的還有龍紋匜式盂、龍紋高杯。 龍紋匜式盂見於台北故宮博物院清宮舊藏,龍紋高杯除楓洞岩窯址所出外,日本大阪市立東洋陶瓷美術館也有珍藏。

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拍品底部「大清雍正年制」篆書款,款書相當少見。 兩方瓷板彩料均屬頂級,描繪亦極爲細膩,人物神態、嶙峋山石、蒼勁枯枝、重簷廡殿等細節均設色巧妙,可謂將五彩技法發揮得淋漓盡致,堪稱康熙五彩之佳作。 說明:瓶盤口,直頸,直筒形腹,足處微收,圈足。 彩豐行神仙水 青花發色艷麗明朗,器形挺拔秀麗,標準的棒槌瓶式樣,保存完好。

北京誠軒拍賣供圖本次,李可染有多幅力作參拍,涵蓋數種題材。 嘉德四季第56期拍賣會回歸線下拍場 中國書畫拍品增長超70%新華網北京6月5日電(邢賀揚)6月,扣人心弦的拍賣槌聲即將再次響徹拍場! 中國嘉德將攜嘉德四季第56期拍賣會開啓久違的實體拍賣會,遴選出中國書畫、瓷器、玉器、工藝品、古籍善本等門類,共13個專場、5000餘件藝術精品。 預展將於6月18日—20日舉行,6月21日—23日進行現場拍賣,展拍地點均在嘉德藝術中心。 最新拍訊|看看這次華辰拍賣的宣德碗能拍多少? (總85件)《瓶花譜》有記載:「春動用銅,夏秋用瓷,因乎時也。堂廠宜大,書室宜小,因乎地也。貴瓷銅,賤金銀,尚清雅也。口欲小而足欲厚,取其安穩而不洩氣也。」此花盆做工考究,造型端莊,可謂既美觀又實用。

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初名「玉堂春瓶」,因雍正帝專用於賞賜功臣。 乾隆後每朝相襲,名稱、器形及用途從未改變。 本品口沿描金,器內壁飾松石綠釉,外白地粉彩繪「五老觀太極圖」,一枝勁松纏繞於瓶頸。 此類賞瓶從清中期開始出現,多以其他瓷器上的紋飾移植到賞瓶之上,所繪紋飾十分豐富,因爲賞瓶的器型易於在腹部繪製紋飾,因此,粉彩賞瓶比較受到人們的喜愛,但這類賞瓶並不是都作爲賞賜之用,更多的是用于欣賞。 持續一陣子後,我發現自己經常一整天都維持同一個姿勢,於是開始督促自己中午要起身活動筋骨,沒有靈感時要踏出辦公室走個五分鐘,下班後要規律運動,週末放假時要好好按摩放鬆。

  • 在古代傳說中,鳳爲鳥中之王;牡丹爲花中之王,寓意富貴。
  • 底以青花書「大清乾隆年制」六字三行篆書款。
  • 清代瓷板,一般採用瓷泥滾壓、切割的成形工藝,再平放入匣鉢燒煉,因此,瓷板越大,成品率越低,燒成後極易變形或坼裂,再或釉面伴有氣泡、落渣、黑點之缺陷;如本拍品般品相完好的大型瓷板,可謂得之不易。
  • 後據清宮檔案記載,乾隆八年,上諭唐英,瓷器圖案需與節日民俗關聯,如端陽節用艾葉靈符、七夕用鵲橋仙渡、中秋節用丹桂飄香等,百子圖亦多與鬧元宵相結合。
  • 2日凌晨兩名男子騎車,來到他岳父岳母開的超市連開14槍,並留下一張字條,寫著「梅西,我們等著你」,幸好沒有任何人因此受傷。

金色爲諸顏色中最莊嚴的,表示佛法的尊貴難得,佛經如此稱讚阿彌陀佛:「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。」此造型出自乾隆官窯,體現了清代中央政府與西藏上層的親密關係。 彩豐行神仙水 這種御窯佛教法器、佛像不落年款,以示帝王對佛祖的崇敬之意。 最新款的精華之一,成份有C60富勒烯(C60 Fullerenes)及透明質酸。 C60 富勒烯主要功效是清除自由基,也即是可以達至抗氧化的效果喇。 C60 富勒烯的抗氧化比維他命C高出125倍,可以改善多種衰老問題,包括色斑及乾燥等,所以這精華被稱為「十項全能」。 如果是有嚴重的水腫問題的人,用這支精華應該不錯,但我自己就不是特別體驗到很緊緻的效果了。

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忍冬圖案多作爲佛教裝飾,可能取其「益壽」的吉祥涵意。 因它越冬而不死,所以被大量運用在佛教中,比作人的靈魂不滅、輪迴永生。 後繪於官窯瓷器之上,被賦予多福多壽、長壽萬年之吉祥寓意。 說明:碗撇口,弧腹,下腹內斂,碗心下凹,圈足,造型小巧規整,端莊雅秀,胎體輕薄,釉面潤澤如玉,釉色甜美潔白。 外壁以青花、湖綠、礬紅、鵝黃等繪五彩忍冬紋裝飾,青花發色鮮亮,五彩呈色妍麗,二者交相輝映,相得益彰,更覺嬌艷可愛。

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明代吳元泰所著的《八仙出處東遊記傳》裡,才確定爲上述八位神仙。 民間傳說中有許多關於他們的故事,其中尤以「八仙過海」、「八仙祝壽」的故事流傳最爲廣泛。 八仙圖案是中國陶瓷裝飾的典型紋樣,早在元代龍泉窯瓷中就已應用。 而明代嘉靖皇帝崇奉道教,故使得八仙圖案更爲廣泛的應用,此件即爲一例。 此式梅瓶,圓脣小口,頸部呈上收下闊,豐肩,長腹下收,淺寬圈足,沙底泛黃,呈米糊狀。 通體以青花爲飾,肩部飾纏枝花卉,近足處繪蕉葉紋,腹部主體繪人物。

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清代瓷板,一般採用瓷泥滾壓、切割的成形工藝,再平放入匣鉢燒煉,因此,瓷板越大,成品率越低,燒成後極易變形或坼裂,再或釉面伴有氣泡、落渣、黑點之缺陷;如本拍品般品相完好的大型瓷板,可謂得之不易。 說明:鬥彩以靜動兼蓄、對比鮮明、素雅堂皇等藝術特點備受推崇,其中雍正鬥彩又以其釉彩精妍絢麗、布局巧妙空靈獨步有清一代,爲成化鬥彩曠世奇珍的續寫。 雍正鬥彩御瓷獨步有清一代爲曠世之名品,不但彩料精研絢麗,更獨得布局留空之妙,雖是常見的普通紋樣,一經入飾,頓生疏朗清新之氣,絕無堆砌紛繁之虞。 本器形周正,線條優美,胎質細膩,碗心繪雙蝶舞於花叢中,外壁繪靈芝、仙草,寓意「靈仙祝壽」,色澤淡雅,層次清晰明麗,色彩富於變化,描繪細緻,格調優雅。 2.《故宮博物院藏文物珍品大系-青花釉里紅(下)》,商務印書館(香港)有限公司、上海科學技術出版社,2000年,頁252,圖230。

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胎質細膩潔白,釉面光潔瑩潤,礬紅彩細潤明艷,青花發色純正,對比強烈,更顯妍麗。 「精進堂制」爲乾隆時期瓷器上著名的堂名款之一。 康熙青花的特點是青花呈色青翠,十分雅潔,且呈現濃淡深淺的層次變化,最多層次變化可達數十層,有「墨分五色」之美譽,因此往往可得水墨之效果。 繪畫技法借鑑中國紙絹水墨畫「分水」皴染和西洋畫的透視技法,使畫面富有立體感,粗獷的紋飾,已達歷代青花之冠,並成爲後代的楷模。

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說明:此翡翠煙壺呈扁瓶形,圓口、直頸、豐肩、收底。 精選上好翡翠爲材,種質晶瑩細膩,色澤嬌妍剔透,秀逸華滋,呈玻璃光澤。 通體光素無紋,表面密布深淺不一的翠綠色,自然的色澤如雲似霧,別有一幅意境,在簡潔的造型下突出翡翠天然材質之美。 配以珠紅碧璽瓶蓋,猶如天際一旭日欲躍於翠波,立意深秀,匠心獨運,頗合文人之審美情趣。 整器線條流暢,拋光細緻,小巧玲瓏,盈盈一握,令人愛不釋手。

  • 2.《故宮博物院藏文物珍品大系-青花釉里紅(下)》,商務印書館(香港)有限公司、上海科學技術出版社,2000年,頁252,圖230。
  • 全器以青花爲飾,口部錦地開光書寫「文章華國 詩禮傳家」,腹部繪八仙祝壽圖。
  • 中國嘉德將攜嘉德四季第56期拍賣會開啓久違的實體拍賣會,遴選出中國書畫、瓷器、玉器、工藝品、古籍善本等門類,共13個專場、5000餘件藝術精品。
  • 其得意之作的背面蓋有「許裕源制」和「許雲麟制」四字方形陰文篆體印記。
  • 古人配製祭紅釉料時往往將黃金、珊瑚、瑪瑙、玉石等珍貴材料碾粉摻入其中,不惜工本。
  • 有時候會覺得為什麼抄得如此足,不過我也明白,如果不是這麼像樣,你不會立即將兩者聯想再一起嘛。
  • 上身外壁繪纏枝蓮紋,描繪精細,上托青花梵文八字真言,字體規謹工整,近底部繪變形蓮瓣紋一周。

古人配製祭紅釉料時往往將黃金、珊瑚、瑪瑙、玉石等珍貴材料碾粉摻入其中,不惜工本。 因其生產條件不易控制,成品率也相對很低,因此更爲名貴,當時即有「千窯一器,萬里挑一」之美譽,聲譽遠在元明諸多紅釉之上。 明中晚期祭紅釉器曾一度失傳,至清代才恢復燒造。 我們售賣各種香港土產,包括食品、飲料、糧油雜貨和生活用品。 所有貨品由香港直接寄出,直接寄到您的所在地。

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4.《官樣御瓷-故宮博物院藏清代籹瓷官樣與御窯瓷器》,紫禁城出版社,2007年,頁134、135,圖26。 說明:此尊微撇口,短頸,溜肩,圈足,底落「大清道光年制」篆書刻款,字體規整有力。 此類瓶式在清朝一直是流行的款式,也是官窯傳統品種。 彩豐行神仙水 因其釉色出現於偶然,又不知其原理,故有「窯變無雙」之說,謂其變幻萬千,獨一無二。 此瓶釉質自然垂流,胎體厚重,以紅、藍、月白爲主色調,採用兩次或多次上釉的方法高溫燒制而成,釉色間相互交融,並形成縷絲狀斑片,堪稱奇妙。 祭紅釉瓷器始創於明永樂、宣德年間,爲景德鎮所創製,因皇室多以其爲祭祀郊壇之祭器而得名。

2日凌晨兩名男子騎車,來到他岳父岳母開的超市連開14槍,並留下一張字條,寫著「梅西,我們等著你」,幸好沒有任何人因此受傷。 官方認為毒梟是故意找梅西下手,想在短時間內炒話題打響名號;但事件也凸顯出羅薩里奧的治安堪慮,足球天王遭死亡威脅,讓阿根廷民眾對幫派的反感升溫。 同市面上絕大部份嘅美容blogger、美容beggar唔同,我哋一向都唔接受PR嘅免費試用,所有測試嘅產品同服務,都係經過我哋自己自費購買。 亦都係呢一種完全冇利益或金錢交易嘅情況之下作測試,先至可以話有誠信。

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通體施白釉,釉面光滑細膩,胎釉結合緊密,呈色閃青。 彩豐行神仙水 頸部飾山字紋,腹部通景滿繪海水瑞獸紋,瑞獸立於岩石之上,海水翻滾,山石威嚴,瑞獸矯健,神采飛揚,頗具氣勢。 彩豐行神仙水 整體用筆流暢,畫面布局層次清晰,筆觸皴染得宜,蒼勁中見秀潤,渾厚中顯勁峭,青花發色青翠明快、色澤濃艷、妍麗秀雅、分水技法爐火純青,配以精良細膩之胎釉相映襯,可謂獨步有清一代,令後世摹古者望塵莫及。 說明:本品圓脣,直頸,微折肩,筒腹,斂脛,圈足微外撇。 蓋頂飾寶珠紐,上繪六瓣花卉紋,蓋面滿飾冰凌錦地紋樣,內繪各式朵花,自頸部以下依次飾波濤海水紋、纏枝蓮紋、冰凌錦地朵花紋、纏枝蓮紋和如意頭狀朵花紋。

早前有市民在稔灣村看到豬豬身影,即通知李先生。 李先生今日前往該村尋找,終於在該夫婦的家中找到豬豬,他笑言豬豬剛開始時不認得他,但走到身前嗅了一會後便認出了,登時變得十分興奮。 他又表示,全因為村民關顧豬豬,餵他食物,讓豬豬留在該村沒有亂跑,而且還肥了一些。 豬豬回到家後,馬上返回他的床仔休息,心情也不再緊張。

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有時「天然」、「有機」、「草本」,本身呢啲字眼,令到好多人有種錯覺,覺得佢一定唔會導致敏感。 其實草藥、精油裏面,都有致敏成份,一件產品係唔係會敏感,同佢係咪草本,關係有少少但係唔能夠一概而論。 好似今次咁,就算佢本身不含一啲化學嘅成份,可能天然草本成份都能夠令到有啲人會出現敏感皮膚反應。 喺馬來西亞,同一面膜,價錢係馬拉幣$6.9。 中國書畫共四百六十餘件拍品,藝術家李可染、謝稚柳、張大千、徐悲鴻、陸儼少、吳冠中等皆有精品亮相,其餘名家亦不乏佳作。 張大千 翠雲晴嵐 立軸 設色紙本 102x53cm.

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「海八怪」亦稱「海獸魚濤」,始於明宣德朝,多以青花與紅彩互爲襯托,明代後期採用青花一色繪畫,延續至清代仍有仿品。 縱觀整器,數隻海中瑞獸或飛騰於空中,或穿浪而出,姿態各異,形態萬千,氣勢逼人。 此器造型碩大,布局繁雜,張弛有度,富有韻律感,應爲道光官窯之佳作。 拍品爲乾隆御窯仿自永宣同類器,亦屬乾隆親下諭旨特命燒造的「傳辦瓷器」,也是乾隆較爲鍾愛的宮廷陳設器。 查清宮陳設檔可知,此種壯罐被下旨陳設於圓明園、熱河行宮等乾隆可能御臨的所有宮苑殿堂之中,以供清賞雅玩。 2.《宮廷珍藏:中國清代官窯瓷器》,南京博物院、上海文化出版社,2003年,頁218。

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雍正一朝雖僅十三年,然瓷藝精進,達到清代制瓷之頂峯。 又因雍正皇帝學養深醇,追求器物的至善至美,對顏色釉瓷器情有獨鍾,故單色釉一項更是名品迭出,多爲後世稱頌與寶藏。 除紅、綠、黃等主色外,還有釉上青花,加褐彩,使畫面愈加富麗醒目,五彩繽紛。 整器以五彩繪龍鳳穿花紋飾,飛龍舞鳳,構圖繁密,畫意華美。 其盤底雙圈書「大清康熙年制」六字兩行楷書款。 周身以青花礬紅彩爲飾,口沿內繪兩周弦紋,口沿外飾回紋,足牆繪幾何紋帶,外腹和碗心以礬紅彩繪海水,以青花繪海八怪,海馬、獅、羊、象、翼龍、龜、魚等異獸魚類奔逐於洶湧的波濤間,動感而神祕。

其盤底雙圈書「大清康熙年制」六字兩行楷書款,其運筆遒勁,秀潤而不失鋒芒。 說明:崇禎時期青花瓷器的工藝水平非常高超,被宋應星讚譽爲「上品細料器」。 這一時期瓷器的諸多紋飾蘊涵濃厚的文人氣息,題材之特別,內容之豐富,均開一代未有之奇,此件明崇禎青花竹林七賢圖爐即爲典型。 爐造型成穩大氣,口沿外撇,器壁線條柔和,圈足較高。

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此次春拍涵蓋31個專場,4500餘件文物藝術品,包含中國書畫、二十世紀及當代藝術、瓷器及古董珍玩、古典家具及工藝品、古籍善本、郵品錢幣、茅台酒、葡萄酒等品類。 其中,中國近現代及當代書畫集結逾700件拍品。 清康熙黃花梨大四件櫃成對亮相北京保利秋拍12月5日,北京保利2020秋拍「挹古芳——清康熙黃花梨雕螭龍螭鳳紋雙悶倉大四件櫃宮廷藝術與重要瓷器、玉器、工藝品」專場一共推出了85件佳品。 這其中,清康熙黃花梨雕螭龍螭鳳捧壽紋雙悶倉大四件櫃成對備受矚目。 說明:此件如意主體採用小葉紫檀製成,柄身曲度呈「S」形,靈芝式首與尾,中部隆起,呈長方凹角形。

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外壁繪折枝菊花紋三幅,清新怡人,饒添生趣。 整體構圖簡潔清雅,筆法精細纖巧,所畫鵪鶉的點睛之筆尤其生動。 盤底心青花書「大清乾隆年制」六字三行篆書款。 此種裝飾圖案爲乾隆時期開始出現,嘉道二朝最爲流行。 因「鵪」與「安」,「菊」與「居」,「落葉」與「樂業」諧音,鵪鶉秋菊共同構成「安居樂業,歲歲平安」,以此寓安於居,樂於業之意。 此件喇嘛塔造型,屬於典型藏傳佛教喇嘛塔樣式。