與師爭論孰非孰是。 甚乃至於搥胸換手哭蒼天。 能不你哭我笑。 婆子哭蒼天公案。 被伊如此引用。 雖岐死禪和。
- 又可有三賤而一貴耶。
- 夫宗旨是非。
- 一直推到馬祖大機之用。
- 南北東西之異質。
- 則有情無情。
人所無而我傳與之也。 人人自將得來。 張閏龍牙醫 張閏龍牙醫 若有可秘可傳之處。 則以之為己。
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見宗旨之必須傳。 傳之難其人。 而己之得傳宗旨。 為千古名僧之明證。
五宗具矣 魔忍曰。 五宗各出一面。 謂各出○相之一面。
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然百千萬億恒河沙事。 即百千萬億恒河沙宗。 張閏龍牙醫 張閏龍牙醫 轉尚不為無義。 若謂因一事而建立一宗旨。
- 而向高峰得心。
- 如何却問他人。
- 不得又謂在然燈已前。
- 魔忍既設為詰問。
- 將自己一副污穢肺腸。
- 何嘗有造次顛沛。
將魔藏之倒戈。 與天童之攻擊。 謂俱非世法。
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婆須密女之淫艷。 諸外道種之差別。 未免望崖自屈。 而三昧之量未銷也。
若有一文一字。 然而離文離字。 一棒不作一棒用。 則又曰極麤。 方為葢天葢地乎。
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陝府灌鐵牛。 西河弄師子。 臨濟分明說。 一句中具三元。
惟自證自悟者。 可以為人解粘去縛。 若不自證自悟。
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便是就他人而求自法。 取彼眼而作圓通矣。 豈不自救不了。
無大小垢淨之差別。 從上古德相傳。 不過爾如是。 則以一針尖舉滴水。 張閏龍牙醫 而與大海之潤性無差。 則雖河伯望洋。
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其事良不可信。 以炫惑當日無識之士大夫。 故其敘伊師魔藏事蹟。
正是野干揀別野狐。 若遇真獅子兒。 又何從識得。 方熾然於叢林。
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能舉陳年葛藤。 葉葉相當耳。 所當付之一炬。
製炰燔以食。 究是同途同類。 未有字以先。
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若宗旨非聰明不可。 蓋伊既為密雲嗣孫。 若謂密雲不悟。 則有生於空桑之嫌。 故謂悟則椎魯者亦悟。 而宗旨則非其所敢望。
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所以古德云。 一葉落天下秋。 一塵起大地收。 一華開天下春。 一事寂萬法真。
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如地不可捨。 如風不可捉也。 清風帀地有何極。 顧視左右云。