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关于你所说的那些问题,我个人觉得认真有价值的探讨尽量要以事论事,一般绕开所谈论的事件本身,或偷换概念,都可能是耍无赖的诡辩,比如他们绕开你所批评的某一具体事件或人物,把话题演变成了大陆和台湾社会层面的综合对比。 (更我推薦你去看幾個還生活在大陸的中國人的頻道1.歪嘴時評-王亞軍 小島大浪吹 … 〔即時新聞/綜合報導〕中國媒體指出,上海市公安局宣布破獲一起「涉黃案件」,逮捕涉嫌拍攝並販賣成人影片的團隊,預估相關獲利超過人民幣500萬元(約合新台幣2250萬元)。 小島大浪吹 中國網友開設的Youtube頻道「小島大浪吹-非正經政經頻道」超過46萬人訂閱,近日就對此事抒發不平,稱「中國監管部門自斷一臂」,半開玩笑感嘆「中國又將有『關鍵性產業』被台灣超越」。 这个人发的视频看上去属于理客中的人,但是他的视频很像是五毛的那一套。 比如:刻意回避或者洗白中共的黑幕,反对台湾的政治制度和社会现实,以新加坡和中国为标本吹捧专制国家,刻意贬低抹黑民主国家(比如他说美国信仰的只是金钱和大炮),贬低宗教信仰;对西方媒体进行抨击,声称西方媒体造谣抹黑中共。

从他的评论区来看,抛去无脑喷的那部分,他基本比较受那种“自诩当代鲁迅,自认众人皆醉而我独醒”的“文化二五仔”(我编的一个词儿),和台湾以及东南亚华人圈对中国认同感不太好的人的青睐。 此人自称从小在新加坡长大,他的B站号也被封禁了,曾在B站活跃过,被不少人喷,因为这人的话术很想高水平的五毛。 其实这个是屁股决定脑袋的事情,本谭都是坐标美国的人,自然觉得他说的有些话 尤其是关系到美国的就特别刺耳。

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  • 关于你所说的那些问题,我个人觉得认真有价值的探讨尽量要以事论事,一般绕开所谈论的事件本身,或偷换概念,都可能是耍无赖的诡辩,比如他们绕开你所批评的某一具体事件或人物,把话题演变成了大陆和台湾社会层面的综合对比。
  • 从他的评论区来看,抛去无脑喷的那部分,他基本比较受那种“自诩当代鲁迅,自认众人皆醉而我独醒”的“文化二五仔”(我编的一个词儿),和台湾以及东南亚华人圈对中国认同感不太好的人的青睐。
  • “国人”之于“野人”,是统治与被统治的关系。
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  • 而这些“技术人员”之所以形成“工”阶层,其一是古代没有“技校”,匠人也有“教会徒弟饿死师傅”的狭隘观念,因此大多技术手艺都是“传男不传女”的私密传承,才会独立于其他社会阶层;其二是因为他们大多脱产(不耕种),只能单独归为一类。
  • 而朱元璋重建军户制,“军户”也仅仅是“军籍”,而不是贱籍,“军户”甚至能参加科举,入朝为相的都不少,更何况还有大名鼎鼎锦衣卫!
  • 看他的视频感到这个人洗脑水平很高,我不是专业人士,他的洗脑套路我也说不清楚。
  • “兵户”小岛说的没错,是三国后期因战争频繁,人口减少,募兵困难,改行世兵制,两晋时盛行,但这依然不是贱籍,相反地位还比较高(否则没士气),更有战后“劫掠”的特权。

看他的视频感到这个人洗脑水平很高,我不是专业人士,他的洗脑套路我也说不清楚。 以前有几期我觉得还是可以的,现在也不怎么看了。 喜欢给暴论、拾人牙慧,不知道是不是新加坡威权政府的关系(我个人没去过),认识为数不多的新加坡人都贼喜欢宏大叙事,实际上自己也是一知半解。

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到了春秋时期,在“商鞅变法”后,这一制度被彻底打破。 本来只是为了看些时政评论,结果在推荐引擎的作用下,我开始看起了老高的视频。 从外星生命讲到意识的起源,从亚特兰蒂斯讲到苏美尔文明,这一切都太有魔力了,看到停不下来。 紧接着,更多类似主题的视频和主播又被推荐了出来。 他对共产党的反对程度很低,但从移民到新加坡这一点来看,小岛对民主的要求并不高,所以对共产党的态度也就合理了起来,可以说是谁都不想得罪的生意人(收钱的)。 小島大浪吹 当然,客观上来说,他的论点比较受一部分人的欢迎。

  • 3.古代贱籍是指不属于士、农、工、商四民之列的中国古代的法定社会等级,籍指的是登记入册,与中国现代户籍制度相似(农村户口、城镇户口)。
  • 鼓励和支持中国人打压西方媒体;否认新疆集中营的存在,认为那是西方国家抹黑造谣中国。
  • 1.中国古代的“野人”,并非现代意义的野人,而是“在野之人”。

根據負責管理的Benesse,黃色南瓜在8月9日早上被颱風吹襲,雖然當時已有數名職員留守看管,但仍不敵強風被吹落海。 有日本網民拍攝到南瓜在海上漂浮,並在大浪拍打下嚴重受損。 「革命『仍』未成功,同志『更』須努力!」舊大學未竟的志業,香火必得新大學承接。

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小島夾的私貨比戰史研究多, 說到本行漏洞比馬前卒還破, 也就騙騙那些日常只會張牙舞爪渴求論述的 … 【專訪YTer小島大浪吹(中)】看片還要唧唧歪歪! 17,983 views • Premiered Aug 19, …

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而朱元璋之所以保留“匠户”制度和“贱籍”,一是继承元朝制度,二是方便剥削(变相纳税和劳役),直至近代被解除。 另外,所谓“匠气太重”,指的是工匠做事必须“一板一眼”,太过“规矩呆板”,缺乏灵动之气,最早是用来评价诗歌的,不过的确不是啥好话。 3.古代贱籍是指不属于士、农、工、商四民之列的中国古代的法定社会等级,籍指的是登记入册,与中国现代户籍制度相似(农村户口、城镇户口)。 古代不同时期分法也不同,最早是管仲为了便于管理分的类别,并无歧视,到汉武帝罢黜百家,独尊儒术后才被儒生篡改为等级,大致可以分为贵籍(世家大族)、良籍(工农)、商籍(商人)、奴籍(奴仆家丁)、贱籍(其他)。 籍也不是一成不变的,自古就有“脱籍”一说(指脱奴、贱入良籍),更有“除籍”一说(从官员名册中删除,贬为良籍——即平民,甚至贱籍——官伎的来源)。 视频主要是为了流量,为了赚钱,所以看起来比较中立,别管是反贼还是粉红,要知道他本事就是个视频博主,其实就是看钱而已。

小島大浪吹: 中国古代贱籍制度(搬运自油管热评)

但问题是中国自古只认皇帝,其他皇族很多时候只要犯案也是说抓就抓说杀就杀,皇后也是说怼就怼,所以肯定不能把皇族类比为“婆罗门”,但如果把“士”类比为“婆罗门”,那皇族算什么? 6.在“士农工商兵”之外的,要不不纳税,要不不听话,要不难管理,要不犯了案,要不有特殊目的(如小岛说的一些特殊行业),要不不知道怎么分类,所以都统一划为贱籍,但在数量上绝对属于极少数人。 另外,虽然有些是贱籍,但并不是人人都可以欺压的,能欺压的只有那些有钱有势的,平头老百姓只能酸溜溜鄙视一下平衡心态。 比如汉唐时的乐、舞伎,宋明清的青楼女,非常有名的(秦淮八艳)非达官贵人都是惹不起的。 唯一没有变过的就是“门当户对”的通婚制度,的确是贱籍不可与良籍通婚,妓女们即使脱籍入良也只能为妾,不能为妻(特例有,但属于奇葩)。

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“兵户”小岛说的没错,是三国后期因战争频繁,人口减少,募兵困难,改行世兵制,两晋时盛行,但这依然不是贱籍,相反地位还比较高(否则没士气),更有战后“劫掠”的特权。 “军户”(府兵制)始于西魏,直到唐玄宗中后期朝廷无田可授,军户地位一落千丈,府兵制崩溃,之前地位也不低。 这两种“户”,家里男人都是打杀汉子,谁敢瞧不起? 当兵的地位在五代十国时达到极致(乱战时代除了当兵的都没啥地位),真正降低是在宋朝。 小島大浪吹 为了防止五代十国的兵乱重演,“士大夫”们不遗余力地打压当兵的,使得军人地位越来越低,但仍不是贱籍(就是军籍)。 而朱元璋重建军户制,“军户”也仅仅是“军籍”,而不是贱籍,“军户”甚至能参加科举,入朝为相的都不少,更何况还有大名鼎鼎锦衣卫!

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只不过文人为了防止商人乱政,再加上商人有“逐利”的天性,也有“买地”(成为地方豪强)和“埋银”(因为没有银行)的陋习,所以才刻意打压商人并将他们放在“工”之后(置于底层,便于“宰肥羊”),但从实际角度来看,商人的社会地位远远高于工和农。 小岛说汉代商户是贱籍是不对的,汉武帝后期仅仅是把商人置于最末位而已(谁敢说卓文君、桑弘羊是贱籍?),商户彻底进入贱籍是宋朝的事儿(又是儒生搞事情)。 最近在水管上看到一個小島大浪吹新加坡華人(中國過去) 半導體產業對於兩岸觀點就是 … 小島大浪吹 看板Gossiping標題[問卦] 小島大浪吹這節目大家看過嗎?作者. 综上补充,小岛说的大部分都是对的,虽然从表面来看,中国的分层制度似乎与印度的种姓制度差不多,但本质上是差别极大的。 在中国除了统治阶级(士阶层,即读书人),都是“贱籍”(被统治阶级),如果算上皇族,连“士”阶层都成了“贱籍”,只有皇族才是统治阶级。

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都不算,是个精致的利己主义者,觉得全世界都在看钱,谁有钱谁就牛,觉得中国人也看钱,他是个十足的貌似支持中国实际大搞辱华,丑化中国人的主播。 粉红在政治上的意思是亲美的意思,而小岛大浪吹是一位小红书博主,从她的博客上可以看出有严重的亲美倾向,属于粉红。 频道的目的是为了取悦绝大多数的粉丝,所以该说的大政府的好话一句不拉,该喷的美国一句也不拉,推的美股基金voo也是置顶不拉。 小島大浪吹 结果(看得出来,网站作者本身就不是什么好鸟)” 小島大浪吹 …

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只是明朝中后期卫所屯田制度崩溃,军纪败坏,上官欺压军士,拿他们当奴隶,导致“军户”地位还不如很多“贱籍”。 清朝更不用说了,八旗兵都是大爷,绿营兵则跟在后面当少爷,谁敢说他们是贱籍? 中国的“军籍”自古以来就没有是“贱籍”的时候,不过很多文人因为对“糙汉子”的鄙视(秀才遇到兵,有理说不清)和五代十国时期的恐怖记忆,向来对当兵的极力贬低,才有很多“军户”是“贱籍”的传说。

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我觉得他是两边都在怼啊,怼中国,怼美国,赞新加坡。 我感觉他倒是挺中立的,不知道为什么这么多人说他支持大陆政府? 我没有看出来他支持啊,我看他怼的也挺起劲的。

鼓励和支持中国人打压西方媒体;否认新疆集中营的存在,认为那是西方国家抹黑造谣中国。 #推薦大陸時事youtuber 小島大浪吹 … 值得強調的一點是,雖然小島來自大陸,但長居新加坡,所以很多在牆內比較敏感的 … 4.古代商人因为不仅没有产出、不纳税,而且属于“流窜作业”,所以被排在“工”后面。 但这仅仅是阶层排位,不是社会地位排位,实际上大多时候商人的社会地位还很高,从古至今随便就能列举出一堆大名鼎鼎的商人(以吕不韦为最),这是因为成功的商人总逃不开“官商勾结”(非贬义,而是指商为官的白手套)的骚操作。

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当然,如果选择立场的话 ,“国家怎么样,我无所谓,不要耽误我赚钱” 这是典型的买办心态,你可以说这不犯罪,但是在精神层面上又显得很低劣。 瀨戶內海上的藝術小島直島,其中兩個最受歡迎的打卡位,相信就是由著名藝術家草間彌生創作的紅色和黃色南瓜~不過日本西部近日受到颱風盧碧吹襲,靠近海邊的黃色南瓜不幸被大浪吹到海中,更加嚴重損毀(哭)。 4.中国古代匠户并非一直是贱籍,分籍制是元朝才有的,明朝则沿用下来。 此外,工匠并非只能做“官匠”,民间也有脱产匠户,比如木匠、石匠、铁匠等,这些人分散在城市(匠铺工坊)和村镇(比如修补农具),地位也是不算太低(技术工种永远受尊敬)。 而这些“技术人员”之所以形成“工”阶层,其一是古代没有“技校”,匠人也有“教会徒弟饿死师傅”的狭隘观念,因此大多技术手艺都是“传男不传女”的私密传承,才会独立于其他社会阶层;其二是因为他们大多脱产(不耕种),只能单独归为一类。