在《五輪書》中，武藏自述在13歲初次決鬥戰勝了「新當流」的有馬喜兵衛，16歲擊敗但馬國剛強的兵法家秋山。 宮本伊織 母親在他小時候就已經去世，父親（自稱學者）又在世界各國遊走，所以他與叔父宮本瀨通住在一起，但因為伊織的叔父也和他父親一樣基本上只有他一個人在家裏。 有一天他收到了父親寄來海運貨物——棺木（雖然晚了七年），在裏面他發現了一直處於沉睡的克莉絲塔蓓兒，並把她喚醒。 之後不久成為了“鞘之主”，雖然嘴上一直在抱怨，但還是會好好照顧克莉絲塔蓓兒。 認為法式土司一定要搭配香草的香味，即使手邊沒有香草豆，也會用香草冰淇淋來製作法式土司（香草冰淇淋原本就是牛奶、糖、蛋和香草作成的）。
然而相較於其他與武藏身分地位相近的人物來說，武藏的史料卻又異常豐富，足為武藏的一生描繪出粗略而大體可信的輪廓。 宮本伊織 牵绊 Lv.4能在这种度假胜地与御主相遇，穿着泳装玩耍，和大家一起嬉闹……呵呵，尽管很开心，但有点那个呢。 ，1584年－1645年6月13日），日本江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家。 宮本伊織 能在这种度假胜地与御主相遇，穿着泳装玩耍，和大家一起嬉闹……呵呵，尽管很开心，但有点那个呢。
宮本伊織: 宮本武蔵の弟子って別に強い人物いませんよね？何人位いたんですか？
宮本武藏在京都與兵法名宿吉岡家族的對決，和巖流島與巖流兵法家的決鬥故事，至今成為許多小說、時代劇、電影、乃至電視連續劇（歷史電視劇）等發揮的題材，並聞名於世。 其自著《五輪書》亦為現代日本人在哲學、經營、乃至運動各方面的指導書籍，在世界各地也有諸多翻譯版本與喜好讀者。 惟武藏真實的歷史事蹟，諸如和吉岡、巖流的對決等，往往留存數種不同的記載，難以考訂孰是孰非。 一如小和田哲男(監修)、久保田英一著作的《発掘!武蔵&小次郎》所言，宮本武藏其中一項特別之處，在於史料「既少又多」。 武藏並沒有傳統歷史聚焦的政治、軍事上的重要性，相關史料自然有限，以致武藏的生平至今仍有許多空白和爭議。
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宮本伊織: 宮本武蔵には、２人の養子がいますが、かれらの剣の実力はいかほどの物だったのでしょうか？？伊織の方は御
首先，不論由武藏傳人的記述或旁人的記載來看，這一戰都名動一時，武藏自身的論著不知為何卻隻字不提。 其次，不論決鬥的起因，武藏對手的姓、名、出身背景，決鬥的經過等等，各種資料頗有歧異。 巖流的兵法家之死，也有被武藏一招擊殺，和武藏打倒對手後未下殺手、隨行的弟子卻在武藏要離去時擅自上前將對方殺死等不同記載。
註：在江戶時代後期的地理誌《東作誌》則記載宮本武藏出生於美作國(今岡山縣)，因此亦有美作出身說，其中以吉川英治的小說《宮本武藏》採用而廣為人知，拜小說暢銷所賜，岡山縣與美作市（原大原町）則以「宮本武藏誕生地」名義帶來了許多觀光產業商機。 寬永17年（1640年），宮本武藏受熊本城城主細川忠利邀請移駐熊本城。 門人7人每人分給18石共300石之俸祿，並在熊本城東部的千葉城武家一處房舍供居住之，武藏更破格可參予以往只有家老身分方可參予的獵鷹活動。 細川忠利也邀請武藏和同樣客人身分的足利義輝的遺孤足利道鑑，3人依同前往山鹿溫泉。 但隔年細川忠利猝死，其第二代藩主細川光尚同樣給予300石的待遇對待之。 《武公傳》的武藏弟子士水（山本源五左衛門）記載：『士水傳紀錄：武公肥後的門弟、為首有太守長岡式部寄之、澤村宇右衛門，其他如御家中、御側、外樣、與陪臣、輕士共千餘人』入門武藏門下。
宮本伊織: YJ×ホロライブ写真集 えなこ 伊織もえ 篠崎こころ 宮本彩希 茉夏「絵にも描けないお宝」
之後宮本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下，參與了明石的町割（都市計劃），以及姫路、明石等城寨、寺院的修築建設。 根據《海上物語》，武藏也在這個時期和夢想權之助（神道夢想流祖師）在明石進行決鬥比試。 宮本伊織 大坂之役（大坂冬之陣與大坂夏之陣）之中，宮本武藏以豐臣軍名分參戰的故事，實為稗官野史詄聞毫無根據之誤傳。 與水野勝成的嫡長子勝重（又名水野勝俊）活躍的戰蹟，亦在數個歷史文獻中記載。
- 根據《海上物語》，武藏也在這個時期和夢想權之助（神道夢想流祖師）在明石進行決鬥比試。
- 《武公傳》的武藏弟子士水（山本源五左衛門）記載：『士水傳紀錄：武公肥後的門弟、為首有太守長岡式部寄之、澤村宇右衛門，其他如御家中、御側、外樣、與陪臣、輕士共千餘人』入門武藏門下。
- 大坂之役（大坂冬之陣與大坂夏之陣）之中，宮本武藏以豐臣軍名分參戰的故事，實為稗官野史詄聞毫無根據之誤傳。
- 細川忠利也邀請武藏和同樣客人身分的足利義輝的遺孤足利道鑑，3人依同前往山鹿溫泉。
- 宮本武藏在京都與兵法名宿吉岡家族的對決，和巖流島與巖流兵法家的決鬥故事，至今成為許多小說、時代劇、電影、乃至電視連續劇（歷史電視劇）等發揮的題材，並聞名於世。
- 世界一切都是由相對事物組成，由這些相對事物相互浸透而使所有事物發展統一，生新的事物。
此外該地的金倉橋袂進行武藏第一次決鬥（當時13歳、對手是新當流有馬喜兵衛）。 岡山縣內JR伯備線方谷站、井原鐵道吉備真備站使用歷史人物作鐵路車站的名稱。 二天一流中所謂「二天」就是指「二天曬日」（《五方之太刀道序》）之意，指的是太陽和月亮：即陰與陽，也就是象徵對立的事物。 世界一切都是由相對事物組成，由這些相對事物相互浸透而使所有事物發展統一，生新的事物。 二刀的技法簡單的講就是統一左右兩手手上大小二刀的動作，由此達到戰勝對手這一目的。 由這對立的二極昇華統一而發展這個事實，不單是劍術，甚至是「世界之理」（武藏書狀） 因此命名為「兵法二天一流」。
宮本伊織: 柳生十兵衛 と 宮本武蔵
武藏的事蹟中，最廣為人知的莫過於「巖流島決鬥」，也就是慶長17年在長門國（今本州山口縣下關市）的舟島（浮在關門海峽上的巖流島），與巖流的兵法家佐佐木小次郎對決的故事。 儘管不知道這位巖流的兵法家是否真的姓「佐佐木」、名「小次郎」，隨著第三方記載的發現，至少這場決鬥的真實性和宮本武藏的勝利已經沒有甚麼疑義。 然而除了宮本武藏曾於舟島，今巖流島，戰勝一名巖流的兵法家之外，其餘細節眾說紛紜，且充滿了謎團。
在教授劍術兵法之餘，則以繪畫與製作工藝作品流傳至今。 署名（叫新免武蔵時的「武藏」日語發音為Takezou，而非Musashi）；而在他親筆寫給有馬直純及松井興長的書信上則署名「宮本武藏玄信」，長岡佐渡守書狀中有「二天」這個稱號。 宮本伊織 而熊本市削弓的墓碑上寫有新免武藏居士，養子伊織在武藏逝世之後9年建立《新免武藏玄信二天居士碑》（小倉碑文）標明「播州赤松末流新免武藏玄信二天居士」。 自此所引用的系圖及傳記、武藏供養塔的介紹以及武藏的小說，多數使用「政名」的名字，二天一流門弟及宮本家史料等，沒有使用「政名」的名字。