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*關於作者許凱彰,現任ETtoday新聞雲社群中心記者。 有些題材不適合用報導形式呈現,因此部分文章以個人名義撰寫,以上言論均為校園傳說,並不代表本公司立場。 ET論壇歡迎雲友更多參與,也歡迎網友發表高見,投稿請寄 。 因此,校方在天井處裝設網子,想要阻擋憾事,但沒想到跳樓地點卻變成隔壁新蓋好的社管大樓,更讓人感到奇怪的是,只要綜合大樓網子的被撤下來清洗,「馬上」就會有人又跳下。 柿之木雷歐:五年級,一的死黨,是個對靈異事件十分的感興趣的男孩。 戴著一副眼鏡,並且總是帶著照相機,希望能夠拍到靈異照片。

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其他團員於是一同在附近搜尋,卻也無所獲,於是決定報警求助。 最終在村莊另一邊的樹林發現該團員的屍體,當時死者面容扭曲、四肢被折斷,死狀相當恐怖。 鎖羅盤村是「猛鬼村落」的傳聞從此一發不可收拾。 在1940年代,大埔松仔園已被稱為「猛鬼橋」。

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以為就只有這樣,沒想到連鬼老師也來湊熱鬧…。 台灣校園怪談的另一個特色是,其中有不少是關於特定大學的怪談。 中學小學以下校園空間大多相同,可以使一個學校的鬼故事輕易流傳到他校,在新地點落地生根。 各個大學則具有自己獨特的景觀與鮮明的地標……然而這種獨特性並未阻礙鬼故事的散布,大學型的鬼故事,甚至不少是關於該校的地標。 玉山南峰的叉路口因為早期沒有路標,再加上常起大霧,因此就算是登山經驗豐富的人,也很容易迷路! 再加上有「玉山小飛俠」的都市傳說,更讓玉山南峰被視為著名靈異景點之一!

所以也就流傳了受虐婢女投井自盡的故事;甚至還有傳說洋房廢棄多年,在二次大戰末期這裡曾短暫駐紮過日軍,但軍隊受到鬼魅的迷惑便自相殘殺後團滅。 《幽魂學怨》是由泰國最大的電影片商出品的恐怖電影。 本片以流傳在泰國大學校園中的恐怖傳說為創作藍本,拍攝了這部4段式的恐怖短劇集合。 幽魂學怨的四個故事組成形式,不免讓我們想到去年推出的《鬼四虐》。

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這些傳說在校內學生之間流傳的時間,可能早於這些書,在一九八〇年代左右。 但是進入大眾的視野,很可能就是藉由這些鬼故事集。 其中有些校園鬼故事如今已經不傳了,但是還有很多,現在的大學生們仍耳熟能詳。 部分不符合當代價值的鬼故事,聲音已經越來越小,倒是「大學校園鬼故事」的傳統,如今仍殘存。 許多來自各地的人離開家,在大學裡相會,在宿舍、社團、系隊、系學會裡相遇,在籌辦營隊、之夜的過程中,成為彼此來往密切的夥伴。

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而臺灣最早浮現的故事類型,較顯著的類別是大學校園的鬼故事。 這一類看來確實尚未受到日本影響,展現了臺灣的特色,包括九〇年代初對於大學校園的浪漫想像。 但在一九九〇年代中,校園鬼故事集中也出現了顯然是日本學校怪談的鬼故事,可以發現日本怪談的進入軌跡。 學校有鬼 ——這樣的潮流,到了一九九〇年代的下半,則足以讓身在學校廁所、僅有幼稚園年紀的我,產生把花子錯當本地鬼的奇異誤會。

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突然之間,在鏡中竟出現了一個男人的背影,那男人穿著地盤工作制服,滿手鮮血,慢慢地砌著紅色斑斑的磚牆。 但是英明神武的神探們怎麽會讓這種事情發生,他們發揮了身為神探的敏感、精練和能幹,終于把這兩個騙子給揪了出來。 最後厲鬼老師整她們的那一幕,也很有趣,話說這次請的演員都是一些小帥郭,我認為最帥那一果(片中會帶髮片的,有一點娘),丟下偶像包袱,在臉部特製醜嘴巴,就是要特寫被鬼老師狠打的效果,一看到臉我就笑掉下巴。

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樓梯與電梯這類地方的鬼故事,也與該地點的性質有關。 樓梯與電梯都能因為通往不同樓層(空間),也給予人「通往另一個世界」的印象,才會有這麼多鬼故事。 學校有鬼 真實的狀況恐怕在兩者之間:2005年美國市場經過多年的耕耘,正在尋求更多的日本動畫配音撥出,而製作水準乍看之下挺高、評價也沒有到很差的《學校有鬼》就很適合搭配在《火影忍者》之類的大作中一併賣出。 而和當時已經很有人氣的《火影忍者》不同,完結5年後幾乎被遺忘、沒有太多包袱的《學校有鬼》完全可以放給美方「作實驗」,為後續更多作品鋪路。 平心而論,《學校有鬼》的成績算不上差,但與投入製作的資源相比,成品得到的迴響只能說極為平淡,原因包括當時校園恐怖作品已經退燒、人物性格無趣、單元劇橋段可預測等等。

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這類作品甚多,它們進入臺灣之後,都成為傳播日本學校怪談的媒介。 如今看來,幼稚園的我的心緒,奇異卻具有代表性。 當時正是日本「學校怪談」進入臺灣的年代,一九九六年後,漫畫《靈異教師神眉》、電影《學校有鬼》、動畫《花子來了》等以學校怪談為主軸的通俗作品相繼進入臺灣。

有玄學家忠告,切勿嘗試「撩鬼」,因隨時會被「攞命」。 2017年12月,有網友再在Facebook貼圖,指駕車經過達德學校時,發現已封閉的正門處出現一個白色殘影,猶如有鬼魂上吊一樣,他看到後即時嚇得魂飛魄散。 數年前某一個晚上,某一女 tutor 學校有鬼 在 3M洗手間照鏡打扮。

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一進到老宅,映入眼簾的是一座血紅色的螺旋梯。 傳聞中,有人在此墜樓,腦漿四溢,才把樓梯染成這個慘色。 聽完,尼克的同學嚇到腿軟,但是冒險心旺盛的尼克執意往前。 本片在台灣是輔導級,可以想見,沒有過多恐怖鏡頭。

  • 可能泰國鬼片較略於歐美不血腥,所以異常地適合約會觀賞(?),因此場內也非常多學生情侶。
  • 不少舊生得知消息後都紛紛大嘆可惜,也有學生覺得校方太遲通知。
  • 當時節目主持人形容,達德學校為「出現鬼故及超自然事件的完美場所」,全因通往學校的路被山墳包圍,的士司機都拒絕前往,加上曾到該處探險的網民留言稱,已荒廢多年的學校剩下破爛玻璃和滿地衣紙蠟燭,令鬼校之名愈傳愈盛。
  • 但臭臉潘妮卻也出來,喊著『一起下地獄吧!!』,說完開始颳起好大的風,真的好大,大家都站不住了,但美女老師的裙子就是不飛起來,真是好可惜。

风格有点天马行空,不过比《鬼怪屋》收敛的多,挺适合童心未泯的人看的。 可是,靈光一閃,我想到前幾天邱老師對我說:你應該和漢勳、昆倫談一談,他們最近常常說他們學校有鬼。 學校有鬼 才想著,他們兩個就來到我的跟前,我轉念一想:跟他們談一談,比準備等一下要說的故事更重要吧! 我用眼光詢問一下我的同事們,他們以點頭回答我。

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除了電梯外,還有2座傳說中的「奈何橋」,在大仁館尚未改建之前,正門有一座水深及膝的小水池,但令人納悶的是,竟然有很多人滑倒溺死在池中。 日式恐怖真正的起源,遲至90年代才開始,而確立這個類型的導演,是一位已經準備放棄執導生涯的失意導演。 我是現任PTT漫吐板板主,大家都以為我愛吐槽,但其實我更想寫一些滿滿正能量的文字,去探討一個作品「好」在哪裡。

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但發現房內毫無動靜,拍門又無人應,於是出力一推,才發現原來那個女生已經吊頸自盡死了,發紅了的雙眼正正對著防盜眼。 鬼校可說是名聞中外,2013年《國家地理頻道》一輯電視節目,將達德學校列為全亞洲十大恐怖地點之一,與有不少囚犯死亡的台灣綠島監獄,以及有大批日軍集體自殺的沖繩古戰壕齊名。 當時節目主持人形容,達德學校為「出現鬼故及超自然事件的完美場所」,全因通往學校的路被山墳包圍,的士司機都拒絕前往,加上曾到該處探險的網民留言稱,已荒廢多年的學校剩下破爛玻璃和滿地衣紙蠟燭,令鬼校之名愈傳愈盛。 達德學校為一所已停辦的小學,創於1931年,1974年遷往屏山南北路建新校舍,其後於1998年因收生不足停辦,之後一直丟空,並以木板圍封,荒廢校舍自始不時傳出鬧鬼傳聞。 有指該校一名女校長於校內女廁自縊身亡,自此不斷傳出鬧鬼;亦有講法是日軍侵略香港期間,曾在屏山進行大屠殺,村民事後將屍體埋於學校所在土地,故新校舍啟用後鬧鬼傳聞不斷。

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2003 年有 8 名少年男女闖入探險,其中 3 名女生疑「鬼上身」,變得語無倫次、力大無窮,襲擊同行友人,多名警員接報到場,合力才能將她們制服地上。 有傳聞指,香港理工大學的所在地是日佔時期的亂葬崗;及至 60、70 年代,現今理工大學網球場位置(另有一說指是游泳池)曾被闢作公眾殮房(停屍間)及供人出殯行殮的「永別亭」,故此多年來鬼故亦傳之不絕。 後來,香港工業專門學院(工專)升格為香港理工學院(理工),港英政府市政總署遂將公眾殮房及永別亭,遷移至紅磡暢行道跟殯儀館集中在一起,同時永別亭亦易名為「九龍市立殯儀館」。

  • 就在此時,《淒厲人妻》出現,將恐怖片與喜劇片完美結合,蟬聯五週票房冠軍,更打破泰國影史票房新紀錄。
  • 第二天早上,同房醫科生終於返回宿舍,原來他去了別處的自修室通宵溫習。
  • 他見在被窩內的同房動也不動,以為他正在睡覺。
  • 根據傳說,曾經有人在要搭電梯下樓時,發現裡面「都是人」,而仔細一看,那些人全都沒有頭……中興大學也有「封住的電梯鬧鬼」的說法。
  • 根據我的簡單詢問,大家對於廁所有鬼的印象似乎很分歧——有人的印象是「廁所裡有被拋棄的嬰兒化成的嬰靈」,有人說對廁所的印象是髒亂,並沒有特別感到恐懼。

1907年,加爾瓦略山會院(Le Calvaire)建成後,以耶穌釘十架的各各他山命名(Calvary)成為收容老弱婦孺的地方及醫院。 1941年二戰期間,學校因戰亂關閉,後被日軍徵召為日本海軍刑務部(則軍事法庭),專門用作關押犯人和進行嚴刑拷問。 孫威和丁小倩是一座荒廢舊校舍附近的老師,他們決定和擁有藏寶圖的關輝到舊校舍冒險。 第二日孫威竟發現丁小倩、百里等人根本沒月到過舊校舍探險。

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宿舍的鬼故事之所以多,恐怕也是因為住宿生們的緊密連結。 在某些深夜的寢室裡,就會有人開始說起讓人又好奇又害怕的鬼故事。 而至少到了一九九六年,我們可以從這些鬼話當中,發現日本的廁所怪談進入臺灣的蹤跡。 王章的《學校恐怖夜話》〈別亂進廁所〉提到醫專裡有「三更半夜最後一間廁所不能上」的傳聞。 然而故事女主角因緣際會在半夜到了最後一間廁所,這時聽到有人開始敲門,並逐間問「有人在嗎?」女主角不發一語,在她以為對方已經離開因此鬆一口氣時,抬頭往上看,卻發現有個人浮在天花板上看著她。

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「我們班有一個人常常割手,怎麼辦?」你有遇到過自殺或自傷的人,或是你也有這樣的經驗嗎? 我們花這麼多力氣討論青少年自殺自傷,不只是因為公視邀約、去年監察院提出的報告,最重要的原因是,我們一直努力處理校園內不合理的現象,我們也研究教學講求「教的方法」,就是要讓孩子得到好的教育,但首先,孩子必須活著。 美女老師說著『學生總會犯錯,我們應該原諒他們,因為他們是學生,我們是老師呀』,學生繼續唱著,這下連殭屍學生鬼也哭了。 學校有鬼 美女帥哥老師出面阻止,但這次他們也是爛臉,因為他們也是鬼呀。

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鄭伊健一向都大唔透,有次佢趁放假相約一班幕後人員,於黃昏時分到電視城打War Game。 當時八個大男孩在民初街上拎住武器你追我逐,玩了個多小時後戰事結束。 眾人打算分車離開時,領隊鄭伊健數人頭離開,數來數去都是九個人,當時有人以為他玩嘢嚇鬼,但他卻一臉認真。 其中一人代伊健再數一次,結果同樣是九個人,眾人不敢再考究,極速走人。 後來校方下了命令,將 3M 的女廁改做男廁,並解釋是為了保安理由。 所以很多初來報到的男同學去到 3M 不見企廁而懷疑入錯廁所,就是這個原因。

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本片依然有著鬼片一定要有的嚇人音效,總是在無聲時來的咚咚,給你嚇一嚇。 但卻又夾雜著搞笑惡趣味,因此呢,頂多故事開場的血梯樓會被嚇到,隨後應該就習慣了。 大概就《淒厲人妻》同等級,但我覺得女鬼比爛臉老師恐怖多了。 ,整整一個小時都在學校跑跑跑,直到最後半小時,總算有點進展,來到鬼世界,但是依然逃逃逃。

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故事用懷舊的手法描述數十年前一次暑假,幾個男女小學生在空空舊舊的學校內玩猜拳和捉迷藏,那知忽然發生海嘯,捉迷藏躲起來的小童們遇害了,但他們的幽靈,仍然一直在等候負責’捉’的那個同學到來尋找。 日本人似乎很重視信約,捉迷藏也這樣,遊戲未完,躲藏的小童是不能出來的,做鬼也要守約。 學校有鬼 臺灣之所以在一九九〇年代中期看到這些作品,與日本在一九九〇年代初開始掀起「學校怪談」的風潮有關。 在常光徹的《学校の怪談》系列以及日本民間傳說協會編輯的「学校の怪談」系列相繼熱銷後,誕生了許多學校怪談的電影、漫畫、動畫。

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直至一整天後,他才發現,同房已死,並留下「I’ll be back」這句子。 校方為了消除宿生的憂慮,決定把所有房號重新編排,以避免學生知道哪間是111號房。 不過,有宿舍老鬼教路,志文111號房內有個特別記號,就是有其中一個階磚是紅色的。 志文樓為中文大學新亞的男女宿舍,一樓全為男宿。

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從臺灣的廁所鬼故事當中,還是可以發掘出兩個主要的模式,一個是「馬桶中有手突然冒出來」,另一個則是「有臉突然出現」。 而這兩者無獨有偶,都和日本的廁所怪談有些關係。 臺灣的「從馬桶中伸出的手」的廁所鬼故事,據說是因為一九七六年的恐怖片《鬼嫁》而廣傳。 《鬼嫁》是一部恐怖片,其中有一幕男配角上廁所時,剛好遇到女鬼的手從廁所中伸出來,甚至還拿衛生紙給他。 這一幕此後便廣為流傳,害得許多人上廁所時都心存陰影。 「從馬桶中伸出的手」也是日本學校怪談之一,根據常光徹的研究,這個故事可以追溯至江戶時代,醫者在廁所中砍下摸屁股的河童的手、用來和河童交換家傳秘藥的傳說。

位於摩星嶺的「白屋」,正式名稱為域多利道扣押中心,於 1950 年代初落成,有 4 幢兩層高建築物,當年由政治部負責掌管。 當時被懷疑在香港從事間諜活動、或者意圖推翻英國殖民地政府的政治犯,均在此被拘留及嚴刑逼供,甚至毒打致死。 加上摩星嶺一向被視為猛鬼地帶,所以「白屋」也成為了鬼屋,不少人都嘗試闖入探險。 若有學生獨自乘坐這部電梯,他會感覺到並非只有他一人在電梯裡。 (一名作者在曼谷法政大學的求學期間發表演講。 Gakko no kaidan 某學期暑期結業式後,學校放了假。