但悉達多在思考了一夜之後，決定出家修道。 他悄悄走過妻子的房間，看見她懷抱着兒子，想走進去看上一眼。 但是，他終於停住了腳步，嘆息説：“要修道是多難啊！
- 於是，他開始注意鍛鍊身體和意志。
- 佛陀在鹿野苑的第一次説法，在佛教史上稱為“初轉法輪”。
- 迦毗羅衞是釋迦族集居的小城，位於喜馬拉雅山腳下，今尼泊爾南部與印度毗鄰的提羅拉科附近，當時是拘薩羅國的屬國。
- 富樓那能因人施教，見一種人説一種法，在他的解説後人們都為之折服，從而皈依佛門。
- 天台宗、禪宗、唯識宗、淨土宗、密宗等八個大乘佛教宗派,使釋迦牟尼開創的佛教在中國發揚光大，蔚為奇觀，佛教聖地、佛廟寺院至今香火不斷。
- 关于名为乔达摩的其他人物，请见「乔达摩」。
- 有的西游记研读者说玉帝用了宣字，其实不确，我们来看原文。
釋迦牟尼的十大弟子之一，為梵語Katyayana的音譯，古印度阿盤提國婆羅門之子。 原出家修習外道，後跟隨釋迦牟尼學法，以能分別諸經，善説法相，有“議論第一”之稱。 或稱為摩訶迦旃延、大迦旃延。 佛陀在世説法時，有著名的十大弟子。 如來佛祖，簡稱如來佛、佛祖、如來、真如，是神魔小說《西遊記》中出現的佛，即是佛教中的釋迦牟尼佛，住在西天靈山大雷音寺。
如來佛祖: 佛祖出家
这段描写足以让人笑得打跌。 一个庄严的佛祖，一个顽皮的猴子，栩栩如生。 再看如来制服大鹏精的手腕：“如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变做鲜红的一块血肉。
这里，佛祖说了一段陈年往事。 佛祖说，我在雪山顶上，修成丈六金身……也就是说，佛祖当年是在大雪山修行成佛的。 释尊成佛刹海微尘数劫，为众生故，复示生于三千年前的中印度，佛在降生之前示一生补处菩萨，于兜率天说法。 后以期运将至，当下作佛。
如來佛祖: 西游记里如来和孔雀到底是什么关系？
因为法界中只有第八识才是业果报系统，以外没有任何一法可以持种……也没有任何一法可以像它具足中道性、实相性、真如性、涅槃性、本来性、圆成实性。 如来藏本来自有，性如金刚，即心经所说“不生不灭、不垢不净”；佛说“众生皆有佛性”；亦即禅宗参禅证悟的标的。 三乘菩提皆以如来藏为核心而演述。
然赡部洲，有二种人：一者深信大乘，二者不信毁呰，亦当为彼增长信心。 其实，三界之中的最强者从来就不是如来，西游中还有地位尊贵的三清，以及拥有2亿高龄的玉帝，所以，如来打不过菩提，并不是什么新鲜事。 第二：菩提祖精通三教之术，儒释道三教的法术，没有菩提祖师不会的。 如来虽然位高权重，但是，他再牛逼也只会佛教的术法，和菩提老师相比差远了。 玉帝和如来到底谁是老大 从小时候看《西游记》起就一直被一个问题困扰着：玉帝和如来哪个是老大？ 看了一下网上对这个话题也是众说纷芸，大多有两种说法，第一说玉帝权利大，如来本事大；第二说这种问题类似于关公战秦琼，是个无厘头的话题。
如來佛祖: 如來佛祖拒答十題
最早的佛陀生平傳記，是佛陀灭度六百年後马鸣菩薩所著的《佛所行讚》（《佛本行經》），大乘佛教的佛陀傳記有《佛本行集經》、《普曜經》和《方廣大莊嚴經》。 此外，大乘佛教對他又有不同的尊稱，如《華嚴經》中又稱他為毘盧遮那佛，毘盧遮那是光明遍照的意思，俗謂大日如來。 依照大乘佛教不同派系的見解，或認為毘盧遮那佛是法身佛，釋迦牟尼佛為應化身，而報身稱為盧舍那佛。 释迦牟尼出生於今尼泊爾南部的王族家庭，為刹帝利種姓。 阿尼律陀（天眼第一）。 釋迦牟尼的十大弟子之一，為梵語Aniruddha的音譯，意譯為無滅。
置于玉帝之天，恐怕任何一神都没他出世早;置于西天，他是佛祖，更没有一佛比他寿高。 如來佛祖 释迦牟尼晚年传教至拘尸那迦城附近的希拉尼耶伐底河边的娑罗林，在两棵沙罗树之间，右胁而卧，半夜入灭，终年八十岁。 如來佛祖 以上就是释迦牟尼的“八相成道”说——兜率天降、住胎、出生、出家、降魔、成道、转法轮、涅槃。 有关释迦牟尼的生年，世界各地推论纷纭，中国学者有推断为与中国春秋时期的孔子同代。 释迦牟尼出世七天，生母去世，由其姨母摩诃波阇波提养育。
如來佛祖: 如来角色评价
……合宮盡歡喜，皆共同舉聲；稱曰真得妃，莫不同甚歡。 如來佛祖 如是歌稱聲，斯須流聞王；王聞甚歡悅，重賜名寶珍。 《佛所行讚》：廣訪名豪族。 《修行本起經》：有小國王，名須波佛(漢言善覺)，有女名裘夷，端正皎潔天下少雙。
最後一女，名曰瞿夷，端正好潔，天下第一；賢才過人，禮義備舉，是則宿命賣華女也。 電視布袋戲劇《霹靂布袋戲》之〈霹靂俠影〉系列中之經典角色「佛劍分說」，該劇中歸為三教之佛教，故其形相取自佛陀相之螺旋髮髻。 父親：前6世紀印度迦毗羅衛國淨飯王，是由迦毗羅衛城的上層階級所推選出來的執政官，釋迦族中一位德高望重的國王，同時也是一位剎帝利(屬於武士階級的國王)。 出土的木造結構設計中有個開放空間，似乎曾有一棵樹從這裡向外生長，地質學研究也支持這個寺廟中央露天地方有樹根存在。 釋迦族的姓氏除了「喬達摩」、「日種」、「甘蔗種」之外，《佛本行集經》還記載有個稱呼是「奢夷耆耶」，以住處為姓故稱「舍夷」。
如來佛祖: 佛祖出家後
佛祖不滿意這種做法，滯留一宿便離去。 如來佛祖 他的父親得到他出家的消息，甚為悲傷，經派人勸説無效，便在親族中選派了阿若憍陳如、阿説示、跋提、十力迦葉、摩訶男的利等五人伴隨他。 藏传佛教密宗称毗卢遮也就是大日如来佛那是释迦牟尼佛的法身，是表示绝对真理的佛身，密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出。 他有宇宙间的第一等出身，几乎与天地同寿。 他像一个沧桑老人准确地述说自己孩子的出生年月一样，向齐天大圣讲着玉皇大帝的故事：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位?
“释迦”是乔达摩-悉达多的族名，也是他家族的名号。 意思是“能仁”，既有仁爱之心，又有能力的含义。 ”牟尼“是当时印度梵语翻译过来的”寂寞“的含义，是指对在山林中修道而获得成就者的通称。 看过央视86版电视剧《西游记》的读者肯定会对一个镜头印象深刻。
如來佛祖: 出生后
但在这后一个故事中，却出现了比“佛、仙和神圣”更神通广大的人物。 正是戒，维系了僧团的清净，个人遵照戒律而行，过着法制的生活，佛陀又规定每半月布萨诵戒一次，集合说戒，使诸比丘都能在清净戒法中长养善心，长行梵行。 慈悲的佛陀对众生的爱护无微不至，所教化的对象，不分贫富贵贱、种族信仰一律平等，使得归依的弟子日渐增多，于是便有了僧伽(僧团)。
- 出家的教徒男的叫僧（和尚），女的叫尼（尼姑）。
- 摩奴陀羅(隋言意持)而為上首。
- 因此説法不一，竟有60種之多。
- 便派了三個妖冶美麗的魔女去迷惑太子。
乘履此法出现利生，故得此号。 ”秘藏记本曰：“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰如来。 ”教行信证四曰：“真如即是一如，然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。 ”又梵云修伽陀（Sugata），译言如去，又译好去，是如实去生死之义也，故如来如去相对，则如去者向上自利，而如来者向下利他也，以此二名显佛之无住涅槃。 在第七十七回，狮驼国三妖都是佛派的人，在此为害多年，孙悟空看了吓得一屁股坐地上。 这么长时间佛派会不知道？
如來佛祖: 如来佛 网络解释
就用一个“如”字，因为我们通常所说的真理就是主观和客观相符。 “如”这个字表达就是远古时代的真理含义，因此“如来”的含义就是真理之现身。 说一说释迦牟尼这个尊称的来源。
