最常見的疾病是「念珠菌性外陰陰道炎」，它是一種真菌感染，大約75%的女性曾經發生過念珠菌感染，而有近半數的女性在一生中感染為兩次以上。 陰道感染也可能造成陰道和子宮產生分泌物，有些分泌物與外陰組織接觸時會引起刺激與搔癢，分泌物引起的刺激、搔癢與疼痛，也可能進一步引發陰道炎或外陰陰道炎等炎症。 剃毛可能會導致毛髮內生，並引起毛囊感染、毛囊炎或假性毛囊炎（pseudofolliculitis barbae,，PFB）等病症。 外陰陰道的健康措施可以幫助預防包括念珠菌感染在內的一些疾病。 由於女陰是進行性行為時的可見部位，兼是所有人類的出生之門，所以女陰經常進入到藝術與文化之中，女陰除了被視為一種代表生育的標誌及慾望的象徵，其也被賦予「偉大母親」的意涵。
- 下面就是一组女性私密部位的尺寸数据，不知道的快来了解一下吧。
- 女生的小便器和男生的小便器长得还蛮像的，都是一个低矮的池子。
- 画家以极善细节描绘和情绪表现的优势，描绘了豪华游泳池里的诸般风情。
- 科雷乔的作品具有优美而抒情的品格，所塑造的人物形象潇洒俊俏，造型富有清新的生命感，丰润绚丽，形成自己独特画风。
- 她的唯一爱好就是狩猎，因此人们又称她为狩猎女神。
因为他在佛罗伦萨的盛名，当时的罗马教皇尤里乌斯二世邀他参加制作教皇陵墓，后又中断。 1508年他被迫接受了西斯廷礼拜堂屋顶壁画的任务，他当时的心情是悲愤的，不料此壁画后来成为他生平最大杰作。 西斯廷屋顶壁画面积达500平方米左右，是美术史上最大的壁画之一。 这幅巨型壁画历时4年多才完成，由于长期仰面艰苦作画，他颈项僵直，书信都要置头顶仰视。 壁画中以《创造亚当》最为出色，画中亚当的形象体态健壮，气魄宏伟，具有强烈的意志与力量，显示了艺术家在写实的基础上非同寻常的理想加工，予同时代人深刻的启示。 画家以一贯运用的怪诞意味，表现了反对宗教禁欲主义的精神。
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男生亲切的把这种味道称为是“海的味道”，有一些男生接受不了，也有一些男生很喜欢，然而对于臭味同样有很多人着迷。 咳……阴蒂勃起时除了阴蒂头充血，阴蒂体也起了非常大的作用。 阴蒂体是一个叉骨形的海绵体组织，同样也会在刺激下充血，勃起。
不過在運動或正常活動的過程中，處女膜也可能因拉伸而破裂。 一些人的處女膜也可能小至不明顯，甚至沒有處女膜。 在一些罕見的案例中，處女膜可能完全覆蓋陰道口（石女），並需要執行處女膜切開術（Hymenotomy）。 陰道口兩側是兩個較大的前庭腺體，其稱為前庭大腺，這些腺體分泌用以潤滑陰道和外陰的粘液，它們跟男性的尿道球腺屬同源。
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陰部神經通過較小的坐骨神經孔進入骨盆並從內側延伸到陰部內動脈。 陰部局部麻醉劑通常施打在坐骨神經環繞坐骨脊的位置，這可抑制外陰的感覺。 會陰神經的深支連結會陰肌，其分支也會支配前庭球。 陰道口（vaginal opening）位於女陰與前庭的底部。
拥有这种性器的女性，她的阴道内部等于荷包的袋子部分，阴道口就是穿绳子的部分。 由于阴道口有很多褶，而这些褶的下方就有收口作用，阴茎进入后这个部位便会缩小而与阴茎密接。 因此做爱时，就像从钱包里那钱放钱，荷包会开会合性能非常好。 女生鲍鱼 导语：从少女成长为女人，生理一定会发生变化，女性的部位也会凸显出来，比如：乳房发育，月经来潮等，身体曲线越来越明显。 从青少年时期，男女生都会接触生理教育，或多或少也会懂得一些，这有助于打破性爱的神秘感，用一种健康的态度去对待性，对待异性。
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具有数千年饮食文化的中国人，除了懂得食用新鲜鲍鱼，还懂得运用极其复杂的烹饪手段，去炮制干鲍鱼。 它们能够依靠腹足缓缓挪动，肥厚发达又具有弹性的腹足也是我们最热衷食用的部位。 它们被一个石灰质的外壳所包裹，作为单壳贝类，这壳只有半面。 女生蹲着尿、男生站着尿，并没有孰优孰劣的对比。 听说在2010年的时候，陕西的一所大学公厕里，就设置使用这种女用站式小便器，该校的教授大力宣传使用站式小便器的好处……也不知道这背后是不是有黑幕惹，这也太难让人接受了吧。 女生们上厕所都习惯了有挡板的隔间，突然要使用这种开放式的小便器，有很大心理负担，而且虽然小便器可以冲洗，但大部分人仍旧觉得很脏，慢慢地就又被淘汰了。
其色彩关系、素描处理、造型特点以及明暗对比，手法高超，使这幅作品显得统一完整。 画中三美神卸下战神玛斯的盔甲武器，端来美酒和杯子，维纳斯坐在床上给他戴上花环，小爱神解下他的鞋带。 这一切似乎宣告了战争的结束，昔日戎马生活的勇士，现在正快乐地享受着美和爱情。 此画构图十分讲究，三美神居于背景处，中景只有维纳斯与玛斯，构成“X”型构图，肤色的对比、刚柔的统一与古希腊科林斯柱式的拱廊，象征着古希腊生活的蒙魇。 它是古典主义哀颓前夕的回光返照，也是学院式古典绘画法则的最后一幅杰作。 女生鲍鱼 这里展示的是在豪华浴池里沐浴完毕的青年女子的窈窕体态。
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他利用神话人物，表现反禁欲主义倾向，传递人文精神信息，并且有意采用中世纪哥特式艺术手法，掺杂了个人的极其怪诞的影射意味。 《躺卧的泉源仙女》套用了维纳斯裸体画的模式，背景似是而非，难以理解，似有某种反禁欲的意味。 泉源仙女额头很大，眼睛又斜又小，显然，画家在寻求一种变形的稚拙趣味，以表达一种反基督精神。 女生鲍鱼 画面背景为宁静的大自然，维纳斯柔和的体形、旺盛的生命力与纯洁的心灵被融合在一起，让人感觉到崇敬、高贵。 比例匀称的身体流露出一种纯真，人体弧线宛转柔和，右手枕入脑后，右腿弯在膝下，形成封闭的轮廓，有一种柔顺感。
画家描绘了十几个美丽少女，围坐溪边，似乎欲下水洗浴，有的半裸，有的欲脱衣。 画家把不同性格、气质的少女组织在一起，强调个性，又要找出共性，去体现那种生命之美。 在无序中实现有序，繁纷中实现统一，是这幅作品的成功之处。 充满阳光的乡村风景中，两位衣着华丽的年轻音乐家和两位体态丰艳的健美女神在乐器伴奏中欢乐，将人们引入恬静的诗意境界，宛如一首人生颂歌，赞扬世俗生活中人性人情和爱之美。 画面将富有生机的自然风光与充满生命和谐的人体结合起来，体现了乔尔乔内人文主义的精神。
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從古希臘早期開始直到19世紀後期，歐洲藝術文化的繪畫和雕塑基本上會避免外陰出現。 女生鲍鱼 特別是古代希臘和羅馬的雕像，只有在描寫色情的瓶畫和壁畫上才會罕見的出現色情描寫。 陰唇黏合：兩瓣小陰唇黏合的狀態，通常發生在一些女童或年輕女孩的身上，小陰唇常在青春期後或雌激素增加後自然分開，在不影響生理功能的情況下不會被認為是嚴重的問題。 青春期時，人開始具有生育能力，並且在青春期開始的兩三年內，會產生了許多變化。 外陰的結構會在比例上變大並且可能變得更加明顯。 外陰的組織是高度血管化的，它們有三條陰部動脈提供血液供應，並通過外部和內部陰部靜脈回流。
- 所谓千只蚯蚓型，既指阴道内的褶软软地卷在一起，缠绕着插入的阴茎，然后，如同蚯蚓在爬行般蠕动给予刺激，而且不是从同一方向，是从所有的角度缠绕着阴茎不放。
- 而更引人瞩目之处是：不仅人物都是以对偶的方式出现，连动物也是以雌雄对偶的方式出现。
- 邹先生还介绍，光有域名还不能开办网站，现在我国开办网站都需要实名备案，还要负责人照相，这个网站只注册了域名，还没有备案，很快就会被发现，然后就是被停掉访问。
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- 它在性方面受喜爱度极高，因而可以说是功能优异的性器类型，是上品中的上品。
- 如果男性和女性的器官在發育前期的來源相同，就會被稱為是同源器官。
- 这是一个寓言深刻的命题，被画家宗教化地处理为女神与小天使的飞行，无定的飞行喻示了命运的不可把握，暗示了主题。
- 这种罐子的入口较小，滑滑的很容易进入，而里面则圆圆的十分宽敞。
这是一件属于古典主义法则的绘画作品，但却充满了浪漫主义的自由想象。 小天使拉开了帷幕，使神女莫菲看到了熟睡的伊里斯，了却了相思相爱的心愿。 画面上的莫菲，裸体端坐云端，伊里斯则横卧睡榻，酣然入梦。
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只要进入一次，尝到了这种蠕动的滋味，据说男人就会吓破胆，因为根本不需要进行抽送运动，只要不动就会受到蠕动的强烈刺激。 可是一旦进入了它会突然缩小，当男人的阴茎顺着阴道内部的褶漫漫进入后，其阴道内部，由于布满了许多吸盘一样的疣，就有吸住不放的效用。 这种女性的阴道口收缩的很小，很像荷包型，但是，它经常都是稍微敞开的，表示它以准备好了，随时可以接纳男人的性器。 因为，它是一层一层连续延伸至内部，所以，男人会觉得阴茎如同在一圈一圈的肉环中滑动，刺激异常。 女生鲍鱼 因此，年轻人很可能来回地抽送一回便忍不住而射精了。 它在性方面受喜爱度极高，因而可以说是功能优异的性器类型，是上品中的上品。
就技巧而言，《日落》的手法与技巧是非常娴熟的，但是，内容空泛，精神苍白；以展示女裸体的美感为题旨的《日落》，却走向了偏颇——充满血欲的刺激与诱惑，这是罗可可画风最常见的现象。 这是一个颇富哲学意味的绘画题目：爱与纯洁之战，最终是爱与纯洁的统一。 画家把这个题目形象化与艺术化，画面中有战斗，有胜负，却没有死者与伤者，与其说是一场战斗，不如说是一场二者合一的精神舞蹈。 女生鲍鱼 佩鲁基诺是文艺复兴时期佩鲁贾画派的代表性画家，画风独树一帜，他的作品既不同于佛罗伦萨的写实风范，又不同于锡耶纳画派的装饰趣味。 《爱与纯洁的战斗》既是典型的一例，伤感的情调，优美的造型，恍惚的背景，洋溢着一种静谧饿情感。
女生鲍鱼: 陰唇
此外在一些蘇美文本中，陰道分泌物被描述為「甜蜜」的液體，一首對於蘇美新娘的讚美詩中，一位年輕的少女很高興她的外陰長出了陰毛。 如同男性割禮，在一些傳統文化中也有對女性施行的割禮，陰蒂切除術是主要的女性割禮方式。 女性割禮主要出現在非洲地區的文化習俗中，割禮的程度從割除陰蒂包皮到完全切除陰蒂不等，也可能包含女陰其他部位的切除與縫合。 身體穿洞是一種在身體上打洞的修飾行為，類似的行為像是打耳洞。 女陰穿洞常被使用在陰阜、陰蒂、陰蒂包皮及大小陰唇上。 在西方文化中陰部除毛非常常見，包括完全除毛與部分除毛。
對女陰的審美觀態度與認知在文化中存在很大的差異，這類美觀差異可能關於解剖學特徵的形狀或是在女陰上所使用的化妝品，並受到文化的強烈影響。 舉例來說，不同文化對陰毛的態度可能有相當大的差異：有些文化認為陰毛是美麗的，但在其他文化中，陰毛可能被認為是不衛生和令人厭惡的。 在西方文化中，1990年代以後除去陰毛已經成為一種既定的個人護理行為。