中医五行2024必看介紹!(震驚真相)

你说的五行生克具体的变化,不能仅仅局限在阴阳五行的理论中去理解,要看临床。 依靠中医望、闻、问、切四诊方法所获得的信息均有其五行归属,据此,可以综合判断患者的疾病。 比如,患者面色发青,喜食酸食,脉弦,则可诊为肝病;面色红,口中苦,脉洪大,可诊断为心火旺。 又如,痉挛拘急抽风,根据五行归类属木病,从人体脏腑来看,可诊断为肝病;全身水肿,小便不利,五行归类属水病,而病位可定为肾。

因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。 故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 “炎上”,是指火具有温热、上升的特性。

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首先,从五行的整体作用可以明显看出,任何两行之间的关系并不是单向的,而是相互的。 五行之中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方面的关系,所以才能保证”制化”关系的正常。 中医五行 五行系统结构之所以能够保持动态平衡和循环运动,主要在于其本身客观存在着两种自行调节机制和途径。

如临床上可见肝火太盛,下劫肾阴,导致肝阴肾阴皆虚的病理变化。 ③子行虚弱,上累母行,引起母行亦不足,一般也可称为“子盗母气”。 如临床上可见心血亏虚引起肝血亦不足,终致心肝两虚的病理变化。 可以看出,正是这种相反相成的生克制化,调节并保持了事物结构的相对协调和平衡。

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然而就五行整体来看,相生与相克又都是在总和中表现出相对的动态平衡。 而五行中的每一行,由于既生别行,又被别行所生;既克别行,又被别行所克,故在整体上也呈现动态均势。 中医五行 可见,五行所达到的平衡,不是绝对的静止,而是建立在运动基础上的动态平衡。 亦可看出,五脏之间在生理功能上的相互制约,亦是运用五行相克理论来阐明的。

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糖尿病是西医很早提出的疾病类别,其归纳的症状与中医的消渴近似,典型病历以三多一少为依据。 但近年来的绝大多数病历,几乎没有三多一少的症状,目前有些中医的解释是‘三多一少是上、中、下三消合病的总结,并非在单一病历中出现。 据我统计,大约有20%以下出现一至二个典型症状,约60%-80%并无明确自觉症状(多数人是体检时被查出,经过一段时间观察,构成糖尿病诊断标准后确诊的),暂不讨论目前的糖尿病诊断标准是否合理,就这一群体而言,其目前的治疗效果非常令人失望。

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金水相生法是滋补肺肾阴虚的一种治疗方法,又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。 主要适用于肺虚不能输布津液以滋肾,或肾阴不足,精气不能上荣于肺,以致肺肾阴虚病证。 母病及子,是指五行中的某一行失常,影响到其子行,导致母子两行皆异常的变化。 母病及子的一般规律是:①母行虚弱,累及其子行也不足,导致母子两行皆虚。

其治疗原则主要是抑强或扶弱,并侧重于制其强盛,以使弱者易于恢复。 此外在必要时,亦可在其强盛之一方尚未发生相乘病变时,利用相克规律,预先加强其被克者力量,从而防止病情之发展。 滋水涵木法:指通过滋养肾阴以养肝阴,从而涵敛肝阳的治疗方法,又称滋肝养肾法、滋补肝肾法、乙癸同源法。 主要适用于肾阴亏损而致肝阴不足,甚则肝阳偏亢之病证。

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用户通过在界面选择病机影响因素,后台推理模块根据病机进行逐步推理,并将推理所得的证候及衍生证候在界面展示,用户可以选择某一证候继续进行推理,展示该证候有关的证候主体、证候症状和证候的治疗方法。 中医五行 中医五行 对治疗方法可以进一步推理展示出治疗方法的治则、治法、方剂和该方剂包含的中药。 2)建立本体语义API,对已定义的五行本体数据和预定义的规则,得到输入症状相对应的证候或疾病信息,以及相应的治则、治法、方剂和中药;对于中医药五行本体应用规则推理方法,结合中医药五行本体应用,得到症状、病机相关的诊断和治疗信息。

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2.根据权利要求1所述的基于本体推理的中医药五行诊疗系统,其特征在于:所述的使用语义本体来获取领域的知识,本体用来描述该领域的概念,以及这些概念之间的关系, 在语义本体中概念表达为三元组。 最后,采用Flex技术展示中医药五行本体的语义推理过程,点击推导路径可以得到内在的语义关联展示。 中医药五行诊疗系统是一项原创的具有重大科学意义的实用成果。 该成果将五行理论的元素概念化,内部关联文档化,从而达到中医五行诊疗的自动化。 本系统采用flex 技术展示了中医药五行本体的在线推理过程,为中医理论的形式化、信息化做出了贡献。

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例如春应于东方,风气主令,故气候温和,阳气生发,万物滋生,人体之肝气与之相应,故肝气旺于春。 我国古代医学家,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响。 对于中医五行本体的架构,我们一共分了 7个大类,即五行元素,自然因素,人体因素,生理概念,病理概念,治疗概念,症状。 这些类的划分对应着中医五行理论概念的划分,这样的层次划分有助于我们理清与中医五行本体推理相关的逻辑递进关系。

  • 在正规和传统的中医院所,完全按照辨证论治的方式,按照三消的传统理论指导,有一些收效,但效果统计其离散性明显。
  • 金水相生法是滋补肺肾阴虚的一种治疗方法,又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。
  • 这一符合中医消渴概念的群体我们尽可以用传统的三消理论去施治,以下不再论述。
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  • 一般来说,凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳;相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的,都属于阴。
  • 扶弱:主要适用于相克之力不及,或因虚而被乘袭所产生的病证。
  • 在人体,则前者是生理状态,后者则为病理状态。

若因土虚木乘所致的肝脾不调或肝胃失和病证,则应以健脾和胃和疏肝理气为法。 总之,扶其弱则有助于相互制约协调关系的恢复。 此外,运用相生规律来进行治疗,除母病及子及子病犯母外,尚有单纯的子病虚证,亦可运用母子相生关系,兼顾补母以加强其相生之力,从而有助于子脏虚证之恢复。 如肝火炽盛,有升无降,出现肝实证时,可采用清心泻火法进行治疗。 肝木为母,心火为子,故泻心火则有助于泻肝火,此即实则泻其子之含义。 应当指出,所谓五行母子或乘侮关系之传变,在临床上并不是必定要发生的,此种传变发生与否,还与脏气虚实、病邪性质,以及护理治疗等多方面因素或条件有关,一般来讲,脏气虚则传,脏气不虚则不传或难以传变,对此应灵活看待,不能机械理解。

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5.根据权利要求1所述的基于本体推理的中医药五行诊疗系统,其特征在于:所述的按照中医药领域知识,建立完备的中医药五行基础本体知识库,应用规则和数据挖掘技术, 验证传统的中医药五行理论,发现未收录入书的可能的疾病发展关系及可能的治疗方法。 本发明公开了一种基于本体推理的中医药五行诊疗系统,所述系统包括:采用本体编辑器搭建中医药五行理论的特征语义本体,作为领域知识;抽取中医药五行理论的核心逻辑关系为语义规则,用于下一步的本体推理方法。 本发明具将抽象晦涩的中医五行理论构建成结构化的语义本体,有助于促进中医药理论知识的形式化表达;以语义规则的形式表现中医五行理论中的生克乘侮关系及病机推理相关的逻辑关系,是一种新的表达方法。 事实证明,此种方法能有效、直观地表达中医五行的内部机制;采用flex技术展示中医五行的诊疗过程,有助于帮助普通用户理解中医理论的科学性。 此外,中医学根据”天人相应”的观点,运用事物属性的五行归类方法,将自然界的有关事物或现象也进行了归属,并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来。 如人体的五脏、六腑、五体、五官等与自然界的五方、五季、五味等相联系,这样就把人体与自然环境统一起来,反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系。

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通过语义推理技术和数据挖掘技术得到全局的语义关联关系,用于验证中医药五行理论和衍生知识的探索;按照中医药领域知识,建立完备的中医药五行基础本体知识库,应用规则和数据挖掘技术,验证传统的中医药五行理论,发现未收录入书的可能的疾病发展关系及可能的治疗方法。 中医五行,是中国传统五行学说在中医方面的运用。 中医五行 五行,是指金、木、水、火、土五类物质的运动。 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系;五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律,以说明事物的属性和事物之间的相互关系。

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。 五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 此外,关于人体与外界环境,如四时、五气,以及饮食五味的关系,中医学亦是用五行之规律来加以说明的,在此不一一列举说明。

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总之,五脏之间的生克关系,说明每一个脏在功能上均有他脏资助,因而本脏不至于虚损;又能制约其它脏,因而使它脏不致过亢;若本脏之气过盛,则有他脏之气制约之;而本脏之气虚损,则又有他脏之气以滋养之。 可见,通过这种生克关系,即把脏腑紧密地联结成一个整体,从而维持了人体内环境的协调统一。 应当说明,”相克”与”相乘”是有区别的,相克是正常情况下的制约关系;相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐,是反常现象。 在人体,则前者是生理状态,后者则为病理状态。 中医五行 五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系,认为任何事物都不是孤立、静止的,而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。

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如水虚不能生木,引起木行也不足,结果水竭木枯,母子俱衰。 临床上常见的肾精亏虚,引起肝精肝血不足,或肾阴亏虚引起肝阴不足而肝阳上亢的病变,即属此类。 ②母行过亢,引起其子行亦盛,导致母子两行皆亢。 如木行过亢,可引起火行过旺,导致木火俱盛。 临床上常见的肝火亢盛引致心火亦亢,出现心肝火旺的病变,即属此类。

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因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。 今人多理解为:木的特性:日出东方,与木相似。 “曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。 因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。