在漢代,大量的醫藥和歷算等書籍傳入西藏(《西藏王統記》記載)。 在漢代還出現了專門性的婦科醫院,西漢時的「乳舍」,是世界上已知最早的婦產醫院。 診所近年為凝聚香港年青的中醫及中藥界人士,聯手組織一中醫組織「香港中醫專科學會」,宗旨以發揚中國傳統醫學,務實的精神研究中國及世界各地著名中醫的臨床經驗,尋求療效顯著的中藥方劑,及發揚中醫在醫學領域之專長。 提高香港中醫藥的臨床及科研專業水平,配合現代中醫學,促進全民健康及香港與內地和國際學術之交流。 會方現與香港部分有共同信念的中醫診所結盟,組成一較有組織的中醫隊伍,以傳統醫家德行服務香港市民,促進全民健康為己任。 丞元中醫診所為中國中醫藥(香港)有限公司附屬診所,於一九九九年中成立,被評業界為香港專業優質中醫診所之一,由一群專業中醫師及中醫藥管理人士所組成。
孫學剛等認為按照薩伽德的科學劃界標準,亦「不能說中醫學是一門科學」。 中醫和現代醫學一個非常不同的地方在於中醫注重古人的經驗。 中醫醫生推崇中國古代醫書,相反現代醫學的研究者則更著重醫學的發展。 認為人是自然界的一個組成部分,由最基本的物質(命名為「氣」)以及其運動(包括兩種不同趨勢的基本運動—陰和陽)構成,「人以天地之氣生,以四時之法成—《黃帝內經》」。 陰陽二氣相互對立而又相互依存,並時刻都在運動與變化之中。
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WHO世界衞生大會將於2019年推出第11版全球醫學綱要,並首次將中醫傳統醫學納入其中。 此舉意味著中醫在全球或躋身主流療法,而非僅僅作為手術、放射治療等準備療法之外的補充療法。 全球醫學綱要又稱為「國際疾病與相關健康問題統計分類」(ICD),在全球範圍擁有極大的影響力。
- 有些中醫認為中醫學很難進行對比試驗,但現代研究中醫學的學者,亦建立多種實驗動物模型或進入臨床人體實驗,進行對比試驗,來驗證方劑或中藥的療效。
- 直到今天,中醫學是否歸屬於科學、及中醫藥是否有效等,仍倍受主流科學界的質疑。
- 註冊中醫師彭子芯(Sofia)自小受中醫爸爸薰陶,當年會考拔尖不理家人反對,堅持讀中醫,在行業打滾6年做出成績,她期望打破行業予人的刻板印象。
- 在秦朝(公元前221年—公元前207年)出現了世界上最早的專門法醫——”令史”。
- 在漢代,大量的醫藥和歷算等書籍傳入西藏(《西藏王統記》記載)。
並且認為原理已經被發現掌握,人們只需要遵循執行,便可以解決任何問題。 治療手段和方法豐富多采,既有一般內服藥物的內治法,又有藥物外敷、熱熨、熏洗等外治法,以及獨特的針灸、拔罐、推拿、按摩、氣功、布氣等非藥物療法,還有以藥膳為代表的日常食品療法。 這證明了現今流行的中醫理論基礎實際上是晚出的今文經學的著作,而五行相剋說是戰國時期出現於齊國,而五行相生說是劉向時期出現,所以完善的黃帝內經完成時間絕不可能早於漢宣帝時期。 後來採用湯液經法的稱為神仙家,採用今文尚書的稱為醫經家或稱為針炙家,利用今文尚書與湯液經法雜煣的稱為經方家。
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在中國,對於中醫學的是否屬於科學的問題,始終一直爭論不休。 學術界的爭論可追溯到19世紀末,現代醫學傳到中國之後,一些主張醫學現代化的人士,主張廢除中醫,中醫學連帶受到巨大的挑戰。 直到今天,中醫學是否歸屬於科學、及中醫藥是否有效等,仍倍受主流科學界的質疑。 中華文化圈中,通常有些病人在患頑固疾病,慢性疾病,和原因不明疾病等疾病時,或者因為現代醫學的發展所限,或者是患者所能獲得的醫療資源所限,沒有治療的辦法時,會求助於中醫。
對於當時約17歲的她來說,要選科決定升學路,甚至將來的職業生涯,她感到很迷惘,「我心裡只想著自己喜歡做甚麼、對哪方面感興趣,就從那方向發展」。
丞月中醫: 婦科
中醫在港英政府時期無合法行醫地位,但能以「Herbalist(草藥師)」的活動名義註冊並進行活動。 中醫學,亦稱漢醫學,是一種起源於中國漢族且至今已有千年歷史的傳統醫學。 因此,現今世界上的中醫學的發展目標,多是追求自身的科學化和現代化。 丞月醫師具有香港註冊中醫師資格,重視醫德醫術及醫患溝通,專注研究中醫婦科、皮膚科、內科針灸及美容技術。 2019年,香港歷史學家陳振銘在「由《輔行訣臟腑用藥法要》到香港當代新經學」指出了陰陽五行的儒家政治哲學來源,還原了《輔行訣臟腑用藥法要》中關於《湯液經法》的內容,而且否定了《黃帝內經》與陰陽五行理論作為中醫基礎理論的地位。 針對中醫不科學的說法,荊志偉認為「2005年11月19日國家將中國中醫研究院更名為『中國中醫科學院』,也是對此等論爭的回擊。」董建棟認為「在現代科學劃界標準下當屬於非科學範疇,而與偽科學截然不同」。
臨床中醫學:包括中醫內科、中醫外科、中醫婦科、中醫兒科、針灸科、中醫骨傷科、推拿科、中醫眼科、中醫耳鼻咽喉科、中西醫結合醫學、氣功科、中醫護理等。 一般而言,完整的中醫處方,至少包括四項以上:情治(情緒控制)方面的指導;忌口(飲食應注意的事項);運動的建議(游泳、跑步、導引、氣功等);中藥的使用,或針刺、艾灸(前二者統稱針灸)、推拿等。 《湯液經法》學派是自殷商以來傳承的中醫學派,經方派代表。 例如《湯液經法》學派之中沒有五行理論,採用南島民族祖宗的「連山」「歸藏」十六卦學說,而且當中陰陽是與今文學派顛倒的。 以下的理論還原是出自香港歷史學家陳振銘「由《輔行訣臟腑用藥法要》到香港當代新經學」。
丞月中醫: 針灸減肥知多少?第一次體驗丞月中醫針灸
在正常生理狀態下,兩者處於一種動態的平衡之中,一旦這種動態平衡受到破壞,即呈現為病理狀態。 而在治療疾病,糾正陰陽失衡時並非採取孤立靜止的看問題方法,多從動態的角度出發,即強調「恆動觀」。 清初至鼎盛時期,醫藥學進步所表現在很多方面,基本上是明朝醫藥盛況的延續。 如對經典著作的研究、本草學、方劑學、診斷治療學、醫案整理等,均較明朝更成熟。 各家學派的紛爭也逐漸緩和,大多醫家能採各家之長折衷於臨床。 但也不乏固守《內經》、《難經》、《傷寒論》,而批評金元以後一切新說的醫學,這與當時考據學盛行不無關係。
「死終則各書其所以,而入於醫師」,規定在死者病歷上要寫明死因,然後送交醫師存檔,以便總結醫療經驗,提高醫療技術。 丞月中醫診所 診所近年為凝聚香港年青的中醫及中藥界人士,聯手組織一中醫組織「香港中醫專科學會」,宗旨以發揚中國傳統醫學,務實的精神研究中國及世界各地著名中醫的臨床經驗,尋求療效顯著的中藥方劑,及發揚中醫在醫學領域之專長。 到了西漢時期(公元前202年-公元8年),中醫的陰陽五行理論已經非常完備,名醫則有太倉公淳于意和公乘陽慶。
丞月中醫: 現代中醫史
同時在北韓研究中醫的所謂東醫學也得到了很大的發展,例如許浚撰寫了《東醫寶鑑》。 北宋年間,隨著中國與阿拉伯之間貿易的高度發展,阿拉伯香藥也開始大量輸進中國,一次輸入的阿拉伯乳香竟以萬斤計,伊斯蘭醫藥學也隨之對中國產生明顯影響。 傳統中醫自古不分科,但在北宋年間,太醫院在培訓醫生時也如古希臘和阿拉伯醫學那樣,分成了內、外、婦、兒、口腔等十三科,這可能是受到阿拉伯-伊斯蘭醫學的橫向影響。 傳統中醫以湯藥為主,但北宋的《太平聖惠方》、《聖濟總錄》卻大量增加了丸、散、膏、酊的處方,如《乳香圓》、《阿魏圓》等。 究其原因,乃是使用從阿拉伯-伊斯蘭國家進口的香藥大量增加,而香藥含有揮發性物質,若用煎湯法,其有效成分就會失掉,故只能製成丸、散、膏、酊。
所內主要醫師除大部份擁有中醫博士及碩士學歷外,其他醫師亦具本科及大專中醫學歷,並且具富豐中醫的臨床經驗,部份醫師並為香港中醫高校課程的導師。 目前華人圈的中醫行業以中國大陸為主流,按照中華人民共和國全國科學技術名詞審定委員會審定的名詞,中醫學是「以中醫藥理論與實踐經驗為主體,研究人類生命活動中健康與疾病轉化規律及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜合性科學」。 在國際上中醫針灸作為中醫學的一個部分,引起醫學界的興趣,有學者認為,針灸已被證實在減輕手術後疼痛、懷孕期反胃、化療所產生的反胃和嘔吐、牙齒疼痛方面是有效的且其副作用非常低,針灸對痛證、神經性疾病療效非常顯著。。 WHO在2002年5月26日發表「2002-2005年傳統醫藥研究全球策略」,邀請全球180餘國將替代醫學納入該國的醫療政策。 1999年,香港政府根據《中醫藥條例》,成立香港中醫藥管理委員會,用作規管中藥買賣和中醫師的專業水平,以保障公眾健康和消費者權益。 根據《中醫藥條例》,所有在香港執業的中醫師,必須向中醫藥管理委員會註冊。
丞月中醫: 推拿理療師
五行於中醫則體現了具備這五種屬性的人體五大系統的相互關係。 木火土金水這五個符號分別代表肝、心、脾、肺、腎所統領的五大系統。 中醫不是研究微觀的病毒細菌如何作用於人體的理論,而是研究人體整體內在環境與各個系統之間的關係,並且通過中藥、按摩、針灸,甚至心理作用去調節各個系統之間的平衡,以此保持身體健康。
春秋戰國時流行的主要醫學著作有《黃帝內經》、《黃帝外經》、《扁鵲內經》、《扁鵲外經》、《白氏內經》、《白氏外經》和《旁篇》這七本,合成「七經」。 丞月中醫 針灸師與中醫師直到2012年,美國有六個州份沒有法律監管中醫,一般稱為「東方醫學(Oriental Medicine)」又或「針灸學(Acupuncture)」,包括阿拉巴馬州、堪薩斯州、北達科他州、南達科他州、奧克拉荷馬州、懷俄明州。 在有法律監管中醫的州份當中,加州是美國首個州份立法監管「針灸學」,早在1976年加州便開始向針灸師發放專業執照。 丞月中醫 中華民國(臺灣)目前約有中醫師6000餘人,由中華民國衛生福利部中醫藥司進行監管,法源來自於《醫師法》。
丞月中醫: 丞月中醫
針灸執照續期的手續,除了包括更新資料外,還要求針灸師提供持續進修的證據,一般都要每年數十個小時的專業持續進修課程,方可獲得續期。 在美國大部份州份,沒有持有有效執照,而又宣稱為專業針灸師,又或者提供中醫治療,是刑事罪行。 傳統上,中醫藉由脈象及病人服藥後症狀的變化等來判斷療效。 有些中醫認為中醫學很難進行對比試驗,但現代研究中醫學的學者,亦建立多種實驗動物模型或進入臨床人體實驗,進行對比試驗,來驗證方劑或中藥的療效。
- 在正常生理狀態下,兩者處於一種動態的平衡之中,一旦這種動態平衡受到破壞,即呈現為病理狀態。
- 丞元中醫診所為中國中醫藥(香港)有限公司附屬診所,於一九九九年中成立,被評業界為香港專業優質中醫診所之一,由一群專業中醫師及中醫藥管理人士所組成。
- 在中國,對於中醫學的是否屬於科學的問題,始終一直爭論不休。
- 中醫學,亦稱漢醫學,是一種起源於中國漢族且至今已有千年歷史的傳統醫學。
- 私隱政策聲明, 免責聲明, 使用條款 及 不歧視及不騷擾聲明。
- 在太醫院中有專門研究和使用伊斯蘭醫藥的「廣惠司」,其職責是「掌修製御用回回藥物及和劑,以療諸宿衞士及在京孤寒者。」在它下面還設有大都回回藥物院和上都回回藥物院,掌管回回(穆斯林)藥事。
- 秦代還在世界上第一個建立傳染病醫院——「癘遷所」,並制定了最早的治療傳染病的隔離制度。
在中醫師之前註冊制度生效之前,除了提供全科診治及開方,以「中醫」掛名應診的從業員之外,還有後來被納入中醫註冊制度,當時俗稱為「跌打師傅」、「跌打佬」的從業員。 其起源沒有一個統一說法,有一說法是與上世紀香港盛行的武館風氣有關。 香港中醫師的註冊條件包括完成認可的、至少為期五年的全日制中醫學士學位課程,並獲得三十週的臨床實習經驗,以及通過執業考試。 另外,中醫藥管理委員會要求註冊中醫師,每三年為其執照續期,而續期手續包括完成60個持續進修學分,以保障註冊中醫師的專業水平。
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