禹做共主之前，最偉大嘅功績就係治水。 據說大禹吸收亞爸鯀失敗嘅教訓，唔再用圍堵法治水，而用疏導法治理洪水，三過家門不入，終於平水土，定九州。 禹嗰時嘅伯益發明鑿井、奚仲發明造車，禹時用銅做兵器，顯然，禹時生產力大振。 據說，禹時開始建城，並由儀狄發明瞭用穀物釀造甜酒嘅方法。 呢個表明，當時嘅私有制發展，已經形成階級。
不過無論龍山文化，定係二里頭文化，都已經累積咗相當豐富嘅資料，有條件解決呢個問題。 夏姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。 近1000年中夏姓人口的增加率是呈“∧”形态势。
夏: 夏朝
徐良高据此怀疑偃师二里头遗址的一、二号基址并非宫殿而是宗庙建筑，或可以说明二里头文化（夏文化）实行祭政合一体制。 关于“蛮夷滑夏”的解释有二说：一说“滑夏”即“华夏”，且“蛮夷”对应“滑夏”，二者在尧舜时期皆被中原视为外族蛮人，如同“寇贼奸宄”一般。 “华夏”一词只在夏朝建立之后才转贬为褒；另说“滑”字是动词，侵乱之义，远古时期夏氏族与蛮夷氏族杂居，所以蛮夷乱夏，“寇贼奸宄”无恶不作。 由于这些陶纹多以简单的字符出现，没有构成语句，所以无法肯定它是用来表示語素的正统文字。 夏 学者徐中舒甚至反对将这些符号视为文字，指出夏朝更多使用的是结绳、刻木记事。
- 《禹贡》一篇讲述大禹治水成功后治理九州的情景，虽然托名为大禹之为事，实则是后人根据夏时期情况结合东周战国时期的情况加工美化的记载。
- 由于这些陶纹多以简单的字符出现，没有构成语句，所以无法肯定它是用来表示語素的正统文字。
- 禹雖然想將權力，保持夏人內，但顧慮禪讓傳統，所以佢採取靈活辦法。
- 姒姓家族由于正处于这段历史的分水岭，家族地位非常显赫，因而姒姓诸氏，皆习惯称氏不称姓，沿用的姒姓一直以来为数不多。
- 夏傳十三世，十六王（一說14代、17王，主要係大禹係君主定係部落聯盟首領呢個有爭議嘅問題），大概四百年後，俾商國所滅。
鯀失敗嘅原因，好有可能係不善於團結族人，與各部落關係不好。 《尚書》《堯典》記載，堯最初認為鯀方命圮族、毀敗善類，反對鯀做治水。 推斷鯀嚮擔當治水時，唔少部落對佢不滿。 《尚書》《洪範》喺《國語》《魯語》中又提到，「鯀障洪水」，話鯀治水嘅方法，主要係用土木堵塞，而最終失敗。 總而言之，鯀治水失敗後，遭殛死羽山。
夏: 夏一可演藝經歷
公元前1046年周灭商，周武王封商均的直系后裔妫满于陈，以取代亲商朝的虞遂后裔的陈国。 陈宣公杵臼（公元前692－前648年在位）之庶子西，字子夏，别其族为少西氏，生御叔，御叔娶郑穆公之女夏姬为妻，生徵舒，字子南，徵舒始以先祖之字为夏氏，称为夏徵舒，其后遂沿袭夏氏。 桀成立(禹傳畀啟（有爭議）)滅亡(鳴條之戰)夏（約前2000年—約前1600年），又叫夏國，係中國古國。 夏周圍有萬國，以夏爲首，結成部落聯盟。 現時無考古文字確證，夏曾存在世上，但仍會按商前嘅考古發現，當係夏代各國遺物。 夏朝文物，西元前一千六百年以前嘅文物，有唔少青銅同玉製嘅禮器，文化同文明程度，高過新石器後期文化。
夏竦（985年—1051年），字子乔。 北宋大臣、古文字学家，夏承皓之子。 夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。 由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。 夏承皓（956－1004）：北宋真宗太平兴国初（即公元976年－983年）上平晋策，补右禁卫。 宋真宗景德元年甲辰（即公元1004年）契丹内寇，夏承皓由间道发兵，夜与契丹遇于河朔，力战虏骑，卒于阵，褒赠崇仪使。
夏: 夏姓宗祠对联
文獻記載，夏之前，夏國部族，同周圍其他部族，時時爲做聯盟首領，爭戰頻繁。 夏國大概喺帝顓頊以後，逐漸興起。 有唔少古代文獻，都將夏人追溯到帝顓頊。 其中《史記》《夏本紀》同埋《大戴禮記》《帝系》，稱禹為顓頊個孫，但有又有文獻話，禹係顓頊嘅五世孫。 呢啲文獻表明，夏人好有可能係顓頊部落嘅一支後裔。
西汉武帝元封五年(乙亥，公元前106年)，会稽郡受督于扬州刺史部，时领二十六县，在今浙江省境内有十八县。 东汉朝永建四年(己巳，公元129年)分吴、会稽为二郡，会稽移治山阴(今浙江绍兴)，有浙闽之地。 西汉时期辖地在今江苏省长江以南、茅山以东、浙江省大部份(仅天目山、淳安县西部小部分地区除外)、安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域一带及福建全省。 三国时期孙吴国分设临海(今浙江台州)等郡后，其辖境缩小。
夏: 夏姓
啟擁有中原民眾嘅贊同，嚮人數方面佔絕大優勢，最終打敗有扈氏。 啟呢兩勝，當時中原社會觀念，從傳統嘅禪讓，轉向世襲。 古代文獻亦屢有描述，禹晚年權勢欲，甚爲強烈。 禹雖然想將權力，保持夏人內，但顧慮禪讓傳統，所以佢採取靈活辦法。 禹先任命幾有威望嘅有偃氏首領皋陶為繼承人，以表示禹對禪讓傳統嘅尊重。
自十九世紀末，俄國大部分猶太人就聚居於維捷布斯克，而童年故鄉的景緻將一生長留在他的腦海，一直到他晚年的畫作依然可見洋蔥形圓頂的教堂。 夏卡爾的家境並不理想，他的父親受僱於漁商，靠賣鯡魚為生，母親則經營雜貨小生意，工作非常辛勞。 他是家中的長子，還有八個弟妹，一家人感情相當深厚。 據他的自傳所述，貧困而可愛的童年是他的繪畫的基石。
夏: 夏书写演示
夏姓第一大省是江西，约占全国夏姓总人口的19.5%。 夏 在全国分布主要集中于江西、山西、河南、浙江这四省夏姓大约占全国夏姓总人口的57%，其次分布于湖北、安徽、陕西，这三省的的夏姓又集中中了32%。 夏 全国形成了以东南赣浙皖、西北晋秦、中原豫鄂为中心的三块夏姓聚集区。
- 禹治水有功，農業得以大進，夏人勢力增強，成為部族聯盟首領。
- 鯀失敗嘅原因，好有可能係不善於團結族人，與各部落關係不好。
- 啟呢兩勝，當時中原社會觀念，從傳統嘅禪讓，轉向世襲。
- 羿奪得權位後並未稱王，而係將太康嘅細佬中康設為夏后。
文獻中，時有禹畀諸侯部落，以路途嘅遠近，來分納貢，體夏人控制周邊部落經濟。 《國語》《周語》話鯀係夏人首領，封嚮崇，稱為「崇伯鯀」。 咁就表明夏人早期活動，喺崇附近。 當時黃河泛濫，為咗抵抗洪水，唔少部落形成咗部落聯盟，四嶽推舉為鯀負責治水。
夏: 夏一可配音作品
在全国的分布主要集中于江苏、浙江、江西，这三省夏姓大约占夏姓总人口的67%，其次分布于安徽、湖北、四川、山东，这四省的夏姓又集中了22%。 江苏为夏姓第一大省，占夏姓总人口的33%。 宋元明期间，夏姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南和南部地区迁移，西北地区夏姓人口萎缩严重。 全国重新形成了以苏、浙、赣为中心的夏姓人口聚集区，夏姓人口重心由中原向东南漂移。 宋朝时期，夏姓大约有19万人，约占全国人口的0.19%，排在第七十六位。
、猶太人種族滅絕和兩次世界大戰，他的家鄉在二戰年代就慘遭蹂躪，但他的藝術作品卻只塗上愛與美的色彩。 夏道虎：男，汉族，1962年5月生，湖北江陵人，研究生学历，法学博士学位，1985年6月加入中国共产党，1986年7月参加工作，中华人民共和国二级大法官。 现任江苏省高级人民法院院长、党组书记。
夏: 人口
在宋版《百家姓》中排名第154位。 据2010年全国第六次人口普查统计结果显示，中国夏氏人口约470万，约占中国人口总数的0.38%，排名第55位。 2002年又在墓区中出土一件大型的绿松石龙形器，猜测可能与首迁斟鄩的夏族首领太康有关，而先前发现的三件牌饰可能是龙形器的简形。 据《新编百家姓》载：“明代洪武末，有夏祥凤知郡武县（今属福建），明代还有海阳（今广东潮安）人夏宏，这大约是最早出现于闽、粤的夏姓人物”。 福建莆田人夏某，于明崇祯年间（1627－1644）迁徙入潮，定居惠来县后洋村（今河林镇）开基立业。
北宋江州德安（今属江西）人参知政事夏竦即为夏光庭（夏远）九世孙。 2022年1月24日，公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。 根据报告，夏姓分布最多的省份是江苏。 至於青銅器，中國已經發現咗二里頭文化嘅銅刀。 如果二里頭文化視夏文化，咁呢件青銅器就係夏代。 夏代，農業文明到咗好高嘅程度，傳說禹嘅大臣儀狄開始造酒，少康又發明咗秫酒嘅釀造方法。
夏: 夏一可配音練習
羿話佢哋廢時亂日，派兵討伐佢哋並且取勝。 夏 啟統治期間，佢個仔武觀成日作亂。 《韓非子》《說疑》話佢「害國傷民敗法」，最終受誅殺。 除咗夏氏族內部嘅糾紛，為爭奪方國部落聯盟權威，而成日同東夷族作戰。 禹死後，益並未得到權位，反而嚮民眾嘅擁護下，啟得到咗權位。 經過幾年後，啟殺咗益，確立王位。
夏: 夏 字源字形
西晋朝太康二年(辛丑，公元281年)，以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国，称会稽国。 隋朝开皇九年(己酉，公元589年)平陈，省郡县，废会稽郡为越州，后又分山阴县置会稽县。 清朝顺治年间(公元1644～1661年)移治到山阴县(今浙江绍兴)。
夏: 夏 基本解释
2、源于妫姓，出自帝舜之后妫满的后裔陈国第十六位君主陈宣公庶子子夏，属于以先祖名字为氏。 公元前2070年，禹继承舜的帝位建立了中国第一个世袭王朝夏朝。 夏王封舜之子商均于虞，在今河南虞城西南，史称有虞氏。 又把舜的另一后裔虞遂封于遂，在今山东宁阳西北。 商朝时，商王改封虞遂的后裔于陈，在今河南淮阳东南。 陈所处之地即为帝尧的母亲陈锋氏部落的故地，因而称为陈。
夏: 夏字形书法
若然有文字，而寫喺易敗壞之物上，都可能流傳唔到，只能口耳相傳及日後記載。 商就係甲骨同埋青銅器文字，是爲確證。 史書記載「禹時五星累累如貫珠，炳炳若連璧。」天文計算，西元前1953年2月26號，有一次好好嘅五星聚會，係夏代紀代參考。 目前河南偃師二里頭文化，發現宮城，距今三千六百年，面積達十萬八千平方米，比起附近偃師，商國都城，面積大好多，重發現咗距今三千七百年嘅車轍，係同史書中夏代同時代嘅文物。 中國政府已專門撥款，開始夏商周斷代工程，用力研究夏代。 夏 學術界對二里頭文化，有兩種睇法，一種認為二里頭文化一至四期，都係夏文物，宮城係夏都；另一種認為，一二期係夏朝文物、三四期係商文物，宮城係商都。
夏: 文化與科學
一作“有侁氏”，今地望有多说：河南洛阳伊川县、商丘睢阳区、安阳内黄县、山东菏泽曹县、陕西渭南合阳县等。 “大禹陵”碑亭为明嘉靖二十年（1541年）绍兴知府南大吉命张明道重摹碑文，于1979年重建。 绥服：距离夏都城一千至一千五百里为夏后势力所及的边缘区域。
舜將帝位禪讓畀禹，禹嚮塗山召集過部落會盟，再次征討三苗。 《左傳》記載「執玉帛者萬國」參加咗塗山會盟，可見當時夏人影響力。 有一次嚮會稽部落會盟時，防風氏首領遲到，畀禹處死。 呢個表明，夏人嚮穩定權力後，開始濫權。 黃帝族為核心嘅夏人聯盟，政權日益鞏固，各地經濟，關系同樣加強。
夏: 洪水传说
细石器、骨角器、蚌器等新石器时代的器物逐渐被陶器、漆器、玉器、绿松石器、红铜器和青铜器取代。 甸服：距离夏都城五百里以内的方国部落是夏都城的主要粮食供应区。 百里之内者赋纳带秸秆的谷物；再往外百里者赋纳禾穗；三百里外者赋纳带稃的谷物；四百里外者赋纳粗米；五百里外者赋纳精米。 为少昊另支后裔，是夏晚期东方的强大方国。
夏: 夏音韵汇集
国家直接管辖的范围仅限于本氏族内部。 超出夏后氏本部落之外，其他部落首领在自己的领地上，享有较为独立的管理权和统治权；对于夏后，他们则以臣服和纳贡的方式，表示其相互关系。 其二，在字形上，“夏”字的上古形体较为复杂。 金文中的“夏”字（图②）实际上就是“人”形：上为“头”，中间为“躯干”，两侧为“手”，其下为“足”。 小篆中的“夏”字（图③）也是“人”形，但已经发生了伪变，人的身躯部分没有了，只是一只大脚还在。 楷书中的“夏”字（图④）从小篆演变而来，已失去人的形象。