确切一些的数据来自对过去几年间中国家庭追踪调查得出的三轮数据，进行分析，估计得知我国大约有1170万名”隐藏的基督徒”。 基督徒凶宅 基督教所談的人性原罪，也讓人明白，人類無論設立出來的政治社會理論和藍圖，有多麼高貴和理想化，但總是會有人的自戀、自我利益因素，讓美好的事情腐敗。 然而我們要迴避兩個極端，「政治是骯髒的，基督徒完全抽離」，與「某個政治立場能完全體現基督教價值觀，所有基督徒都必須贊成投入此立場」。 羅秉祥教授說，王明道牧師及倪柝聲弟兄都是對華人教會影響甚深的教會領袖，但他們面對發生在中國土地上的日軍侵華戰爭，因當時的時空背景影響，兩人都傾向「基督徒不要管戰爭，而是要努力傳福音」。
这是一个汇集各方人才、多才多艺大家庭，我们应高兴成为这家庭的一员。 反观在过去120年，欧洲的基督宗教在历经现代化与世俗化的洗礼而失去方向，欧洲基督徒人口从95％下降至76％。 美仍是基督徒最多的国家，但与此同时，该国白人基督徒也在大幅下降，出现衰落的事实。 然而，要深入探讨基督信仰看似在萎缩及变化之因，就要单一从每一个地区观看。 非洲大陆的基督徒，在近几十年来经历了相当大的增长，从1900年的9％基督教徒，大幅上升到2020年的49％，成长速度惊人。
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伊朗警方去年十二月在一週內逮捕了100名基督徒，伊朗的監獄及對基督徒的非人道待遇也是惡名昭彰。 自1993年以來，厄利垂亞總統阿夫瓦基 （Isaias Afwerki）監督著一個大規模侵犯人權的專制殘暴政權。 2019年世界觀察名單調查期間，政府安全部隊進行多次挨家挨戶攻擊，以不人道的方式囚禁數百名基督徒下監，像是把他們關在酷熱的小型貨櫃中。
- 世界各地對宗教自由的其他評估也證實了Open Doors 的許多調查結果。
- 部族壓迫（6個國家）：這是阿富汗基督徒面臨迫害的主要原因（第2）、索馬里（第3）、老撾（第22）、卡塔爾（第29）、尼泊爾（第34）、阿曼（第44).
- 类似地，由于对基督教徒特别是新皈依者的监视增加，而其中一些被迫离开该国，同为海湾国家的阿曼从第44位上升到第36位。
- 通过上述分析我们不难发现， 持有不同信仰的群体不仅在人口特征上存在显著的差异，而且在社会经济地位上也存在层级划分的特点。
- 不過單從數字觀看，我們無法得知其實背後已產生了巨大的變化。
- 即使整本圣经中都贯穿着这个真理，然而最明确的表述是在雅各书2章14节。
好战的印度教徒要求在全国范围内将从印度教改信别的宗教定为非法。 Open Doors 名单上的大多数国家也出现在美国国务院的年度名单上，该名单点名批评那些“进行或容忍有系统的、持续的、令人震惊的侵犯宗教自由的政府”。 对于 Open Doors 的研究人员来说，专门针对妇女的类别也很难准确统计。 共有3147起强奸和性骚扰案件，以尼日利亚和巴基斯坦最高，48个国家中有36个国家得到象征性的分数。 在强迫与非基督徒结婚方面，共有1588起，在37个国家中的25个国家得到象征性的分数，其中以巴基斯坦得分最高。 据估计，2021年共有4543起基督徒住家、财产遭到攻击，同时还有1906起商店和企业被袭。
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基督徒佔多數的國家在前50名中排名相對較低，這包括哥倫比亞（30）、古巴（37），衣索比亞（38）、剛果民主共和國（40），莫三比克（41）、墨西哥（43），以及喀麥隆（44). 在奈及利亞發生的對宗教自由的侵犯，與非洲薩赫勒地區迅速增長的伊斯蘭主義分子（Islamist）的存在有關。 馬利從第28位上升到第24位， Open Doors 擔心明年它可能會進一步爬升。
美國仍是基督徒最多的國家，但與此同時，該國白人基督徒也在大幅下降，出現衰落的事實。 然而，要深入探討基督信仰看似在萎縮及變化之因，就要單一從每一個地區觀看。 基督徒凶宅 基督徒凶宅 非洲大陸的基督徒，在近幾十年來經歷了相當大的增長，從1900年的9％基督教徒，大幅上升到2020年的49％，成長速度驚人。 我可以非常肯定地说，我个人从假基督徒到真基督徒的转变就印证了这一点。
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基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。 公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。 它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。 基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。
中国某地家庭教会牧师始明指出，在中国基督徒当中，堕胎议题的争辩并不围绕着“生命权”和“选择权”，而是围绕着保护生命和顺服政府。 不过在中国的城市教会中，基本没有后一种思路的教会或基督徒，而这很有可能是受美国反堕胎的保守派基督徒的影响所致。 基督徒多媒体创作人陆思认为，基督徒如果要成为世界的光，他们的信仰实践就不能只局限于教堂的四面墙内。 基督徒凶宅 目前政府对新冠的过严封控导致人民缺乏自由和对政府缺乏信任，这些都是触及中国人生活的各个方面的现实问题，教会不可能在讲道和祷告中对这些议题完全避而不谈。
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世俗不容忍（0個國家）： Open Doors追踪基督徒在這方面所受的迫害，但在所研究的50個國家中，它不是主要根源。 主要的動機因國家而異，更好地了解差異，可以幫助其他國家的基督徒更有效地為他們在基督裡受困的弟兄姐妹禱告和發聲。 同時，全世界發生的襲擊和被迫關閉教堂的事件有4488起。 在去年的報告中，這個數字已經從1847起猛增到9488起，其中中國就佔了5576起。 在新近追踪的強迫婚姻類別中，尼日利亞也居於首位（在全世界的630起中佔130起），襲擊基督教家庭（3315起中佔1500起），搶劫基督教商店（1979起中佔1000起）。
第八，基督教不限制信徒与外族人通婚，而犹太教规定信徒不能与未受割礼的外族人通婚。 犹太教认为自己是耶和华神的“选民”，认为自己比其他民族优越，所以排斥其他民族。 这种排他性和民族主义自然而然地阻碍了民族的发展。 第五，基督教继承了犹太经典，包括《律法书》、《先知书》、《圣经》等，称之为《旧约圣经》。
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另一方面，社会经济地位中上水平的基督徒，其积极心态得分也是要高于无信仰人群和佛教徒，但次于穆斯林。 从各信仰群体的平均年龄来看，基督徒和佛教徒的平均年龄最高。 与这两个宗教相比，伊斯兰教教徒的年龄结构明显偏年轻。
如此來看，我們也可以說，日本的平民百姓和基督教接觸的實際時間充其量只有150年左右。 或許可以說，日本人對基督教展開冷靜的思考是從現在才開始起步。 中国文化对外来文化的包容性使得基督教在中国的发展所受阻力较小，就像当初佛教一样，基督教迅速在中国形成了“全国存在，局部汇聚”的规模，成为了仅次于佛教的第二大宗教派系。 欧美地区基督徒下降的现状要结合基督教的整个历史发展轨迹来看，基督教与伊斯兰教，佛教一起并称世界三大宗教，但是无论从影响力还是规模来说，都是毫无疑问的世界第一大宗教。 基督徒凶宅 新教徒很難獲取社區資源，尤其得不到國家提供的社會服務。
基督徒凶宅: 中国发生反封控抗议，基督徒是否应该参与？
除了活活被恶狗咬死，一部分基督徒会被送到斗兽场和真正的野兽展开搏斗。 而是带上自己的亲信，光明正大地欣赏基督教徒的惨死。 而尼禄本人也对基督教徒非常讨厌，看到民众在自己的引导下要求处置放火的基督徒，他一不做二不休，决定对基督教徒来一场大清洗。 聪明的尼禄立刻联想到借用这一点转移矛盾，把居民对自己不满的注意力转向宗教和地域冲突。 于是他向民众宣称，这场大火其实是罗马城内的基督教徒所放，目的就是为了烧死异教徒，占据罗马城。 首先，全球瘟疫大流行為迫害提供了新的途徑， Open Doors 記錄了在埃塞俄比亞、馬來西亞、尼日利亞、越南和中東的基督徒在獲取救濟方面受到的歧視。
这问题不应该带来分裂、精英主义或神学优越感的精神。 反皈依法假定基督教徒“强迫”印度人或给他们经济上的好处，以引诱他们归信基督教。 虽然其中一些法律已经实施了几十年，但还没有一个基督徒因所谓“强迫”任何人归信基督教而被定罪。 在印度，基督徒只占人口的2.3%，而印度人约占80%，但该国激进的印度教民族主义者一直在对基督徒进行攻击，借口是惩罚那些他们认为用金钱诱惑印度人皈依基督教的少数人。
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问题的重点不仅仅是我有了一些改变，我想做一些不同的事情这么简单。 重点是爱德华兹所说的圣洁的热爱住在了我里面，在那之后我所做的事情（结的果子）以及我现在仍然在做的事情就是这热爱的体现。 我爱上了读圣经，并且理解了圣经在讲什么；我变得对圣经的教导如饥似渴（现在仍旧如此）。 我变得慷慨大方，我对别人救恩的关心也像气球一样迅速膨胀，我开始变得常怀感恩之心。 在第10节的告诫之前的5-7节，他给我们列出了一个品性特征的清单，告诉我们“你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不止于闲懒不结果子了。
