上世紀農產品有水稻、菜心、蕪菁、洋芋、歐洲蘿蔔、穀子、香蕉、青豆、南瓜、白蘿蔔、秋葵等。 1990～1995年，石井滘心曾是白雲區高標準菜田示範片之一，種植高產、優質蔬菜。 本地人口五千餘，主要姓氏有李姓、劉姓、許姓等姓氏。 由於本世紀周邊物流園工業園等產業的發展，外來人口逐漸增多，人口流動增大，當地部分村民以出租屋的形式謀生，也有部分村民每天到位於越秀、天河的企業上班。 免責聲明：本網站（88DB）之分類廣告列表、搜尋結果列表、刊載之廣告內容均由用戶及自動搜索引擎提供，本網站僅提供自動搜尋結果及相關自助發佈工具，不代表本網站贊成當中內容或立場。 圍心村 1945年11月16日田心村代表陳全，連同其他屏山、厦村、屯門等鄉，包括屏山代表鄧松年、厦村代表鄧佩瓊、鄧康年、鍾屋村鍾少庭等十三名代表，聯名呈書籲請停築飛機場。
- 上世紀都天府和觀音廟原址曾棄作牛欄蓄養用於耕田的水牛。
- 建國前乃至建國初期，仍有農村生活用水和農田灌溉挖井汲取淺層地下水。
- 店前小空地種滿植物，阻隔車水馬龍的馬路，店中的大門也塗上醒目的綠色，又有自然光，令人忘記身在鬧市。
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- 當所有活動都完成後，已幾近黃昏，所以成氏族人通常會在大水坑村借宿一晚。
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當所有活動都完成後，已幾近黃昏，所以成氏族人通常會在大水坑村借宿一晚。 如此舟車勞頓，往往要耗上大半天，一點都不好受，但成氏後人從不言苦。 自康熙年間到現代，這個習俗堅持了三百多年，從無斷絕。 上世紀90年代，大水坑村張氏後人建議改為兩族隔年互訪，即今年由成氏舞麒麟到訪，翌年則由張氏舞麒麟回拜。 這個故事今日記錄在《成張兩族一家親碑記》，存放在孟公屋村成氏宗祠和大水坑村張氏宗祠內，讓後人世代銘記這個超逾3個世紀的故事。 葉德平：〈麒麟舞出三世紀兄弟情〉（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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這方石碑具有將破壞水利行為昭告大眾、警示後人的作用，其保存完好，也從側面體現了廣州人從古至今、傳承不變的重視水利的優良傳統。 都天府和觀音廟位於滘心長勝街中部，距今白雲湖西湖北門約200米。 都天府和觀音廟是典型佛道合一的府廟，建於光緒建元（1875），系白雲區登記保護文物，舊時附近村民常常到府廟向華光和觀音祈求風調雨順和人丁興旺。 都天府牌匾題字易學清是清末藏書家，同治七年（1868）進士，曾任廣東諮議局議長。
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為了謀生，曾有部分村民天亮之前用自行車載着上百斤菜心、瓜果等農產品到越秀西華路，東山口一帶售賣，當年道路不暢，賣菜較為不易。 吉庆围是中国香港一个著名的广府围村，讲围头话，位于元朗锦田锦田路侧，与永隆围、泰康围、南围、北围和新围合称「锦田六围」。 吉庆围呈长方形，占地45亩（长约100公尺，宽约90公尺），设计整齐、对称，是典型的围村建筑。
滘心村地處北迴歸線以南，陽光充足，雨量充沛，氣候温和，屬南亞熱帶季風氣候，利於農業經濟的發展。 建國前乃至建國初期，仍有農村生活用水和農田灌溉挖井汲取淺層地下水。 圍心村 由於緊挨流溪河，村內有滘心湧流經而過，水田相對豐富肥沃，上世紀村民多種植水稻、菜心等優質作物。
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邓氏远祖邓符协早于北宋时来此定居，后来族人邓伯经与另外两人于明朝成化年间（1465年至1487年）建筑围村居住。 围村，指由石墙包围的一种中国传统村落类型，用以防御邻近仇敌、盗寇和猛兽，常见于广东南部，尤以香港新界为甚，住在村落里的多是一个家族。 在伍文龍述、梁心清著之一篇《廣州館教頭陳斗》所述，早期陳斗在廣州曾經在周舘拜周龍為師，學習十字拳及萬字拳等武藝，陳斗自詡得周龍傳授秘要，自周龍去世後，陳斗在武館中設有周師傅靈位，以示尊師重道。 陳斗曾經學習多派武術，三十年代在廣州跟隨白鶴派吳肇鍾，亦曾經被邀請在北河戲院表演獅藝，陳斗本身是大力士，力功之強，能夠雙手挽起汽車，後來陳斗在香港創立道派武術，並尊周龍為先師。
長實早於1982年開展圍村的收購行動，1993年土地發展公司（市區重建局前身）宣佈將該村納入重建項目，2006年1月與村民達成保留古蹟的協議。 衙前圍村位於九龍新蒲崗東光道，東頭村側，是九龍其中一條古老的村落，亦是市區內僅存且風貌不變的圍村，仍然保存了完整的村屋、祖堂及天后廟。 粉嶺圍位於粉嶺，由彭氏家族興建，至今已逾700年歷史。
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粉嶺圍以別緻的池塘和特別的佈局聞名，大砲、城樓和風水魚塘也別具特色，是香港少數能夠保留古色古香的圍村。 宋朝末年（1120年至1280年期間），彭氏家族從潮州揭陽縣遷居 扺港，並在此定居。 圍村結構嚴謹，仍然保留原有的護河，是鄉郊各個聚居地之中的極少數。 上水圍是廖氏家族的核心，其遠祖在元朝（1271年至1368年）從福建南下，立籍於此。
上世紀都天府和觀音廟原址曾棄作牛欄蓄養用於耕田的水牛。 有村內傳説故事中提到，曾有養牛户在雷鳴風雨之日於廟內見一光亮黑蛇騰飛，甚覺靈顯。 圍心村 由於年久失修，千禧年後由附近村民集資重建府廟，現都天府內保留有重建時的記錄碑文。
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府廟內供奉觀音象、華光大帝，以及藥師等神像，莊嚴神聖，香火不斷，以往多有附近村民、善信、歸僑等到此求姻緣、求子和學業，祈求安康和庇佑。 主源頭地從化東北部，全長157公里，流域總面積2300平方公里，其中從化轄區內河長113公里，流域面積1612平方公里。 圍心村 流溪河從北到南流貫全市，至黃金圍三江口與白坭河匯合流入珠江西航道，經珠江三角洲河網注入南海。 滘心村地貌屬於流溪河沖積平原，地勢平坦、寬廣。 蜿蜒流過村裏的滘心湧自流溪河道引入，上世紀河涌清澈見底，魚蝦種類繁多，亦為村民提供了生活用水和灌溉水源。
跑遊元朗 厦村鄉田心村，走過新李屋村及田厦路錫安堂，經過瑞昌兄弟有限公司，便到達田心村村口。 香港有數處地方名叫田心，包括元朗八鄉田心村、沙田田心村、以及牛池灣田心村等，顧名思義，相信皆是由農田中之禾寮，發展成為一條村落。 特此聲明，smartME Corporation Limited 非地產代理，沒有在業務過程中從事地產代理工作，只涉及廣告發佈或資料傳播。 SmartME Corporation Limited 不會為因資料不正確或遺漏，又或因倚賴本網頁資訊所作的決定、行動或不行動而引致之損失或損害負上任何責任。 「smartME 智能地產平台」一直以客為本，推出了「地產代理」及「放盤搵盤」程式。 以嶄新模式為業主配對全港十八區合資格地產代理，亦為買家及租客提供多個有質素的堅盤源；我們明白地產代理於整個樓宇買賣中有著不可或缺的重要性，期望透過科技遙距協助代理連繫買賣雙方，藉此提升地產代理於業界競爭力，成為代理們最強的成交伙伴。
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從昔日舊照片，看過屏山路口外牆上，曾經出現陳斗與謝潔玉的大字廣告，在五十年代未，陳斗與謝潔玉夫婦，曾銳意策劃擴充郊區分院，設立洪水橋田心村分院，曾經招待文化界人士參觀。 圍心村 社壇之外，建有一個蒲瓜嶺公廁，蒲瓜嶺名稱特別，據村民憶述，蒲瓜嶺是田心村旁的小山丘，兒時該處建有一個大約兩層樓高的焚化爐，那裡有種田、養豬和住宅，山上有墓地，附近還有一個魚塘。 圍心村 晚上9時許，警方接報指，西貢清水灣孟公屋路圍心村一間村屋，一名男子從高處墮下。
曾大屋是曾氏家族的住宅，由曾貫萬於1848年建造。 曾氏建宅的起源有二：一、曾氏在西灣河經營石礦場，並在筲箕灣開設三利石廠，後來致了富，便在沙田興建圍村供族人居住。 二、曾貫萬是五品官，相傳有一班海盜把漁穫交予他保管，他在漁穫下面發現大量銀幣，而海盜又一去不回，遂用之興建建宅。
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- 而不少愛狗人士到場打氣，為救狗命要求當地拆祠堂，但當地的元老一直以破壞風水為理由去拒絕拆祠堂救出「黑妹」。
- 粉嶺圍位於粉嶺，由彭氏家族興建，至今已逾700年歷史。
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- 京廣鐵路從兩個湖區之間穿梭而過，兩旁因地制宜闢為濕地，面積約150畝，其間種植蘆葦、鳶尾、野芋、菖蒲、再力花、風車草等多種水生植物，與鐵道電氣景觀相襯，具有水源涵養林濕地景色。
- 沙田區的大圍@中原樓市片區，區內共18,126個私人住宅單位，涉及人口共183,378人。
按1995年5月的《香港圍村調查報告》（蕭國健、沈思、葉慶芳著），香港新界等地調查的131條村莊中，有「圍」名者共71，可考之有圍門者凡84，有圍牆者凡57，其圍牆四角建有更樓者凡21。 乾隆嘉慶期間，客家居民遷居新界日多，多在本地人毗鄰建立新村定居，由於語言、風俗不同而互生磨擦，加以土地分配利益，因而雙方產生土客械鬥，遂客家人就仿原居地山區圍龍屋型制，建造「圍屋」，聚族而居，用以械鬥防衛。