遺體安置自宅（停靈家中），應24小時日夜守孝，直至出殯。 有親友親至靈堂弔唁，應由孝眷點香後遞交親友上香。 親友上香畢，應恭敬接香並插香爐中後向來祭拜之親友答禮致謝。 11.對年(一年之內)之前,遇到重要年度節日要提早一天準備齋供，為往生者過。 因為往生者尚未寫入祖先牌位,所以無法和祖先一起過節。 9、若有個人禁忌，參加喪禮可隨身帶紅包，袋裡裝些米跟鹽，米跟鹽有除煞功用；也可帶艾草避邪，後在回家途中丟棄即可。
不過各種禁忌都有解決之道,例如,可以先知會對方,詢問對方是否對這方面有禁忌,如果有,則不需要拿喜帖跟喜餅給對方,只需要禮貌上告知對方你們的結婚日期就可以了。 或者是帖子可以發給對方,禮金他可請其他朋友帶過去給你,而你喜餅同樣也是給他,差別只是喜餅他們夫妻自己不要吃,可給他的家人吃。 另一種說法是比較重視禁忌的作法,就是喜帖可以互相交換給,但喜餅不可以拿,也不可以吃,結婚不可以到場,紅包不可以包,通通都不行參與。 依目前台灣結婚習俗來說，在訂婚時，新娘須捧茶奉敬男方下聘至親並改口稱乎對方，這個禮俗稱為『新娘捧茶禮』！
喪家可以吃喜餅嗎: 習俗百科／百日、對年該做什麼？儀式簡單但心意不減
封贈帛金給喪親的家屬，代表幫助喪親的家屬減輕辦喪事的經濟負擔，亦是對先人的一點敬意。 傳統上，封帛金會於整數銀碼上面多加$1元，因為只有好事才會用雙數。 2021年3月29日 — 我目前正在百日內(奶奶過世),喪家百日內禮、人都不到,過百日至對年可禮到人不到,故收喜餅是可以的。 依傳統習俗，為父母、祖父母等長輩服喪，在出殯前不剪（燙）髮，不刮鬍鬚，不擦粉，不塗口紅（另有部分地方習俗，父母或祖父母喪，孝子女或孝子孫須剪髮者）。
：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 喪家可以吃喜餅嗎 家人過世親屬治喪，是一直以來的作法與習俗，但你知道治喪流程到底包含哪些儀式嗎？ 治喪期間喪家又是否有什麼需要特別注意的禁忌要留意？
喪家可以吃喜餅嗎: 參加告別式穿著哪些服裝才合宜？可以穿牛仔褲嗎？告別式習俗與禁忌說明
而那粒糖的用意，則是借甜味來給喪禮參加者減少哀痛和傷感，要於當 日內吃下，如不嗜甜的可舔一口才丟棄。 至於那一元硬幣則是用作帛金的回禮，必須在當日用掉，不得帶回家，否則會帶來霉氣和惡運。 帛金銀碼數整數加一元 親友們向亡者家屬送上帛金，除了對亡者表示敬意外，也是減輕亡者家屬在辦喪事時的財政負擔的最實際方法。
為避免引起群伶注意，掃墓祭拜時，盡量選族低彩度、低明度服裝，切忌穿紅、黃色衣服，女性也可化淡妝，精神飽滿、整齊清潔最重要，現場並禁止嘻笑怒罵、大聲喧嘩。 ＊有的喪家會在百日內為適婚且也已經有對象的子女完婚，這一點，是針對男性，因為男性在百日內完婚，是娶媳婦進門，算是沖喜。 大家都知道拜拜的水果總是那幾樣，有些水果是不能上供桌的，例如：芭樂、番茄、釋迦、鳳梨、李子、梨子，但以上這些都是我愛吃的水果。
喪家可以吃喜餅嗎: 喪家可以吃喜餅嗎 資訊情報
但到了現代，因為社會結構的改變、產業的轉型，要服喪、守孝三年實在不是件容易事，所以最多只守到「對年」之後，一般日常生活作息到「百日」就恢復正常了。 也有部分因為工作關係，服喪期間只到往生親人出殯後，雖然時間短了許多，但最重要的還是心意。 冬瓜行旅提供符合現今需求的殯葬服務流程，協助與陪伴親屬渡過治喪期間，基本必備的禮俗流程皆會涵蓋，從臨終前的關懷輔導至最後安葬，皆會有專業的禮儀師團隊協助家屬安排與處理，不必擔心不符台灣習俗或觸犯禁忌！ 2 新人在婚期的前後一個月之內，忌參加別人的婚宴，以免沖犯。 3 男方送來的訂婚禮餅，準新娘及新郎皆不能食用，以免招致不吉。 4 懷孕婦女最好避免參加婚禮或喜宴，因為新娘神比胎神大， 喜沖喜的結果對孕婦本身不利。
根據民俗說法老一輩會準備龜粿、糕餅答謝，而現代大多改送毛巾或是紙巾，象徵擦去弔喪之淚，另一類說法則是幫助賓客除去晦氣。 喪假可分次請、並未規定一定要於「百日內」請完，也沒有使用期限的問題，因此無須擔心喪假沒請完怎麼辦。 政府希望勞工透過喪假可以好好休息，平復身心，因此，若沒休完，不可強制事業單位折換現金。
喪家可以吃喜餅嗎: 婚禮背板~
殯儀多數帶有宗教與傳統色彩，自然有不少禁忌與習俗。 比起親自辦理喪事，大家出席白事場合的經驗理應較多，但相關知識也未必完全齊備。 辦理與出席喪事都是為了對先人表達心意，有人認為世間很多事都只是「信則靈」，但與風土人情一樣，注意殯喪禮儀禁忌亦算是入鄉隨俗，同時向生者亡者表示尊重，所以讓我們一起了解一些殯儀的禁忌與習俗吧。 在傳統婚嫁習俗中，新娘不可以吃自己的喜餅，避免吃掉自己的「喜氣」與「福份」；但也有人說只要新娘不吃拜拜過的喜餅即可。
- 訂婚當天的『新娘捧茶禮』，男方受禮人數可採取6或10或12人，如果人數太多16、22、26這幾個人數也行。
- 祭拜後掛好墓紙，將芋頭與熟蛋之皮剝掉，丟在墓龜上,掃墓達慎終追遠的目的。
- 對年、三年和合爐有同一天舉行，有分兩天舉行，也有分三天舉行者，應視月令、年令、牌位座向而定。
16.對年(一年之內)之前,遇到節日要提早一天為往生者過節,因為往生者尚未寫入祖先牌位,所以不可以和祖先一起過節。 13.在往生者未滿ㄧ年(49天過後)時,若要參加一些熱鬧的喜事,必須徵求對方的同意,以免有禁忌問題。 其實吃…其實吃是沒關係，不過有些長輩會介意，在喪事後(現在通常是1年)，不建議到有喜事(結婚、訂婚、彌月)的場合，若是自己及親友沒這些古老的禁忌的話，其實是 .
喪家可以吃喜餅嗎: 喪家可以吃喜餅嗎在喜喪結婚 – Mofy的討論與評價
孕婦不可參加婚禮，保庇NOW曾在〈新娘神與胎神對決 喜上加喜喜沖喜？ 〉一文中介紹了新娘神與胎神的故事，一般認為新娘神比胎神大，因此孕婦需避開婚禮、婚禮新娘準備房或是新婚未滿四個月的新房，否則對孕婦不利。 與第三點相同，結婚當天不可觸碰新娘也是毫無根據的說法，但若孕媽咪擔心，則盡量避免即可，另外，部分孕媽咪會採折衷做法，即敬酒時先行離席，這樣不僅可以避免飲酒，也可以避開與新娘正面交鋒的情形。 孕婦懷孕後，就會有「胎神」護身，但另一方面，新人結婚時，新娘會有「新娘神」護身，若婚禮當天孕婦與新娘碰面，就會造成胎神和新娘神正面交鋒，導致「喜沖喜」的局面。 懷孕不能觸碰嫁娶的物品是基於「喜沖喜」的道理，只要是結婚當天用的嫁妝，例如：梳妝台、櫥櫃等，都不可以接觸，否則會對胎兒和孕婦不好。 ，孕婦在懷孕4個月內都不可以參加任何喜慶，因為老一輩的人認為，懷孕本身就是一件喜事，若是再參加其他喜事，就會造成「喜沖喜」，容易犯沖，會破壞結婚的氣氛和命運。
：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替。 例如亡者是子年出生的，那麼不論亡者的親朋或好友，凡是午年出生的人，都不能參加送葬儀式。 此外，孕婦、嬰兒，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之氣。
喪家可以吃喜餅嗎: 喪家可以吃喜餅嗎
真的要把喪禮的所有禁忌寫下來絕對可以出個系列文，其實參加喪禮的最大原則就是「往生者為大，心存正念」絕對不可以不敬、不禮貌。 但好像喪禮上的負面教材，做出吵架、酒後鬧事等不敬之事的反而都是大人（誤），請大家尊重往生者也請自重。 而在百日後到對年這段期間，我們就是「禮到、人不到」，我們禮金可以託付給前去參加的其他親友，但是我們人就是不出席。 但如果說，對方是我們非常要好的至親朋友，也表明了他沒有忌諱，那這個時候出席就比較沒有關係了。
祭拜後掛好墓紙，將芋頭與熟蛋之皮剝掉，丟在墓龜上,掃墓達慎終追遠的目的。 舊俗新墳完墳後三年內要「培墓」，也就是應連續三年準備酒餚、三牲五果祭拜，第1年於清明前，第2年於清明當天，第3年於清明後擇日。 對年前，凡逢年節，須提前一日為亡人過節，節日當天再祭拜祖先。 喪家可以吃喜餅嗎 祭拜之時間比照祖先祭拜，祖先拜中午則新亡即於前一日中午拜之，如清明、端午等，祖先拜黃昏，則新亡即於前一日黃昏拜之，如除夕、元宵等。 ：例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。
喪家可以吃喜餅嗎: 喪家可以吃喜餅嗎在百日結婚習俗—什麼是百日內結婚?那又有什麼相關禁忌呢?的討論與評價
大部分的人都知道，服喪期間不能去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，但其實喪喪也會相沖，所以，服喪期間也不可以去參加他人喪禮，需注意。 所謂喜沖喜的禁令是指結婚後四個月內不能參加別人的婚禮，但從老一輩的聽來大致有兩種解決方法。 第一種方法是喜帖可以給對方,但是最好是對方兩位新人都要到場,對方可以包紅包,對方兩位新人都必須吃,不可以只有其中一人吃,也可以吃喜餅,但是當新人敬酒時,要回避一下,不能讓新人向自己敬酒。 總是聽說新婚四個月內有很多的禁忌不能參加喜宴、不能吃別人的喜餅弄得自己很緊張想請問大家自己不能吃別人的喜餅那麼朋友拿來給我或者寄到我家自己不吃給家人吃是不是也不可以？ 因為都很不了解所以也有點擔心還想跟朋友說叫他不要拿來給我結果朋友還是用我的名字寄到娘家 喪家可以吃喜餅嗎 …
〈勞工請假規則〉第3條規定，勞工喪假依親等遠近給予不同天數之喪假，其中「直系親屬」、「三等親」內的親人過世，勞工可請喪假3～8日。 避免直接影響到自己的運勢或是磁場，俗稱中煞，若真的必須出席，請一定要配戴避邪之物，離開之後也要做好淨身除穢的措施。 而每個七的祭拜就是為了超渡往生者將生前的罪業排出，結合親眷們的齊心祝禱，希望往生者能順利通過十殿冥王及四位判官的審判。
喪家可以吃喜餅嗎: 參加喪禮者穿著
對年、三年和合爐有同一天舉行，有分兩天舉行，也有分三天舉行者，應視月令、年令、牌位座向而定。 早上天亮後，應先端一臉盆水供亡者梳洗後再供早飯。 傍晚則於太陽下山前供晚飯，並於供飯後再端一臉盆水供亡者梳洗。 喪家可以吃喜餅嗎 7..出殯後，可以準備糖果餅乾給貼紅紙的鄰居一份平安禮物,並請道士師父做灑淨儀式。 專家並提醒，掃墓後最好吃完飯再回家，也不要馬上到別人家作客，盡量先到別的人多處走走，以免把不祥帶回家或別人家。 掃墓結束後也有很多禁忌，墓區較陰有晦氣，除了鞋頭方向要注意外，祭祖後進家門前要先到附近人多處洗淨水，將雙手清洗乾淨；回家後也要立刻換衣，並且倒入米酒、粗鹽清洗，千萬不要讓掃墓穿的衣服放過夜，擾亂家中好氣場。
喪家可以吃喜餅嗎: 治喪期間食衣住行皆有禁忌
請問：喜帖一個月前就寄了，喜餅也訂做了，很多親友早把紅包賀禮寄來了⋯⋯，這些問題才是棘手啊，跟「暗婚」有啥關係？ 很多家屬面對喜喪衝突的狀況會先上網搜尋 … 台灣的傳統喪禮有許多禁忌，敬請凡事抱持著理性尊敬的心情寬懷看待；禁忌總歸是提醒我們禮天敬地，諸事謹慎。 清明將至，家族掃墓小心觸犯禁忌，民俗專家說，清明到祖墳、靈骨塔掃墓祭拜，有幾個重點注意，包括禁忌的花、水果，不要在墳墓區拍照，祭祖後不要馬上回家，以及3種人不宜掃墓等，以下整理出7大禁忌提醒民眾，以避免招煞，把厄運都帶回家。
喪家可以吃喜餅嗎: 結婚禁忌之喜沖喜的禁忌：
各地的風俗不同,重視的禁忌也會有些差異,但因為關係到的不只是自己這一邊,也關係到對方,最好事先禮貌上告知對方事宜,若是對方或是自己懷孕則盡量避免讓他們到場,畢竟雙方有人懷孕又喜沖喜,太危險了。 結婚當天, 新娘出門時, 姑嫂均要回避, 不能相送. 因為”姑”跟”孤”同音”嫂”跟”掃”同音, 都不吉利。 一般在往生者離開後「對年」當天或之後才會進行「合爐」的儀式，也有人按傳統習俗是三年後才進行「合爐」。 以上即為目前較常看到的家中親人過世禁忌，不過冬瓜行旅需要再次提醒大家，這些習俗忌諱沒有絕對也沒有統一的一套標準答案，有可能因地區和宗教信仰的不同而有所差異，上述資訊僅提供參考。
– PTT 的評價; 百日結婚在[請益] 喜餅要什麼時候發？ 喪事百日內結婚- 看板GetMarry 的評價 … 所以如果想在百日內娶嫁的新人，可要加緊準備相關的事宜囉! 百日內娶嫁也可以定購簡單又好吃的中式喜餅，低調的告訴親友結婚大事，用美味的世唯喜 … 一年內同一家不可辦兩次婚禮，若不得不辦兩次婚禮，通常第二場婚禮規模都會較小、較低調，或是乾脆不辦，僅進行公證儀式，也有的家庭或選擇兩對新人合辦婚禮。 除了喜沖喜的顧慮外，親友們短時間內要連包兩次紅包，也擔心造成他人負擔。
「對年」指的是亡者往生後一週年，為亡者做對年通常都是農曆忌日的隔年同一天，但若遇到農曆閏月，則提早到前一個月的同天即可。 當天需準備酒水飯菜和水果點心祭拜，並請法師、道士為亡者誦經超渡。 上述所有細節都協調好之後，禮儀公司會列出一份「治喪流程規劃書」，將所有討論完確認的治喪事宜，列表出來，其內容會包含：流程、日期／時間、服務項目、服務說明等內容，以利雙方都能夠清楚流程內容。 治喪，顧名思義便是「辦理喪事」，泛指各項喪葬禮流程，包含安置遺體、豎靈、入殮、訃告、出殯等。 治喪天數長短，一般並無標準答案，取決於往生者的宗教信仰、當地的風土民情，以及最重要的一點，最近的吉日在什麼時候，短則一周，長則十天半個月也都大有人在，目前大都落在10到15天之間。 辭送時，彼此不說「再見」（因為這種傷心不幸的事，彼此都不想再發生），而是以「請保重！」或「您慢走！」來表示。
喪家可以吃喜餅嗎: 有人一路跪到母親出殯、有人完全不去看病逝的老父…ptt名人大師兄在殯葬業看盡人生百態
參加喪禮必須心懷追思緬懷之意，舉止得宜，慎重表達對先人的悼念。 避免對著死者照片說這女生好漂亮，真可惜……等等話語。 民俗專家慈惠堂師姐也提醒，到墓區、靈骨塔祭祖，想跟祖先合影留念，這樣也不妥，陰陽不相合，可以自拍，但別讓別人家的祖先、牌位、墓碑等也入鏡，侵犯到其他人。 像是宜蘭的落羽松景點附近就有墓地，在附近打卡拍照可能拍到看不到的東西，可是「大忌」，嚴重可能招來厄運。 喪家可以吃喜餅嗎 另外，祖先牌位的祭拜，在合爐前都算是”新亡”，所準備的水果和亡者相同，合爐後就可以跟拜神一樣選用較多種的水果來祭拜。 對於參加別人的喪事這點倒是沒有特別的民俗禁忌，若真的怕勾起傷心往事或是心有忌諱，可以略表心意，送上弔唁花籃或是轉交奠禮。
在古代社會，若有兩方花轎相遇，則雙方媒人會將新娘所配戴的花或是預先準備的花交換，如此便可化解，且雙方新娘不可相見。 服喪時家中電燈、靈堂蠟燭都要保持明亮，例如樓梯、客廳、廚房、廁所、亡者房間都要開著燈，這樣叫照明路，是為了讓往生者死後，還能依照明光找到回家的路。 至於喪家不能自己煮飯就更有趣了，因為農業社會親友幾乎都是群聚的，家中辦喪事時左鄰右舍會協助料理三餐，餓不著喪家；以現代社會型態假如自己不煮飯也沒人會端來給你吃，餓死活該，真要守規矩那就叫外送。 假如由親戚送來感覺就不同了，因為親戚送來這些年節食品時會勸慰幾句，讓家屬的悲傷情緒得以宣洩，這是「台式悲傷輔導」，原意是好的，但卻被恐嚇性習俗給包覆了。