通過對道家思想的學習，使曾國藩的思想境界得到了大大的提升。 中国人过去经常在处理个性与集体性、发展与稳定、民主与集中等问题上感到困惑，过去搞经济有“一抓就死，一放就乱”的说法。 如果吸收老子、孔子关于在创造性方面要“和”、在基本原则方面要“同”的思想，以“和”为主、以“同”为辅的思想，对正确处理这些关系是大有裨益的。 我们还可以由此看到，和谐社会与创新性社会是“同出而异名”，或者说，“和谐”理念为创新性社会提供了观念的支撑。 郑桓公看到周幽王倒行逆施，很担心，怕殃及自己，就询问史伯，周幽王的弊病在哪里？ 史伯说周幽王是“去和而取同”，指出“夫和实生物，同则不继。
人應該像“道”那樣，能夠頓挫自身的堅鋭而不受任何損害，能夠化解各種紛擾而不感到勞累，能夠含蓄光耀而不被污染，能夠混同塵垢而不失其本真。 他告誡人們，為了不讓自己愚笨無知的一面完全地暴露在他人面前，就要學會含蓄一點；為了不讓自己的工作環境、人際關係變壞，就要學會寬容收斂一點。 “收斂鋒芒，解除紛亂，含斂光耀，混同塵埃。 曾國藩恨透了這個不念舊情的左宗棠，也恨透了不明事理的長沙官場，發誓永不與左宗棠説話，也永不與長沙官場往來。 曾國藩二次出山前，潛心研讀道家思想，道家思想崇水，“水利萬物而弗爭，夫惟不爭，天下莫能與之爭”。 水看上去是柔弱的，不逞強，遇到障礙就繞過去，慢慢地浸潤它，最後障礙化為泥沙，泥沙挾裹而下，成為水借重的勢力。
和光同塵: 和光同塵の解説 –
”如晉代文士陸機，“天才秀逸，辭藻宏麗”，“少有異才，文章冠世”，但他入京都後，為追求名利見風使舵，虛與委蛇。 和光同塵 歷史學家範文瀾對其評價是“熱衷仕進，性格卑污”。 照字面意思理解就是：与光合二为一，化为俗世的尘土一般，随着时代的变化来施展自己的才能。 “和光同尘，与时舒卷”出至于《老子》，意思是：入世之法，并非同流合污，而是有“和其光，同其尘”之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。 「同塵」的「塵」指「塵世」，意即與塵俗融於一體，亦即不露鋒芒，與世無爭。 是謂禪僧隱藏學品和善行，融入社會，救濟世人。
“乐”是创造性的，“礼”是总结成果。 没有“乐”的创造，就没有“礼”的成果。 “王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。 ”没有特别推崇的，物（生命体）的竞争就可以避免偏向；没有特别轻贱的，物的厌弃就可以避免偏向。 从王弼注的这层意思，后世对“和光同尘”的解释，引申出“与世浮沉，随波逐流而不立异”（《辞源》）的意思。 对“和其光，同其尘”的通常的译解是，“涵蓄着光耀，混同着诟尘”（任继愈《老子新解》），“含敛光耀，混同尘世”（陈鼓应《老子今注今译》）。
和光同塵: 和光同塵 詞語解釋
告诫曾国藩要想百战百胜，必须两者相结合，希望曾国藩这次复出带兵能更多地注意审时度势，出奇制胜。 曾国藩与左宗棠是朋友，但时时意见不合。 左宗棠虽是湘军的重要首领，但以“今亮”（当今的诸葛亮）自居的他与曾国藩风格大不相同。 咸丰七年（公元1857年）春天，曾国藩不待皇帝批准便匆匆回籍奔丧，此事令左宗棠大为不满，他非常严厉地批评曾国藩自私，临阵脱逃，将曾国藩多年来标榜的忠敬诚信斥为虚伪。 左宗棠如此带头攻击，一时间让长沙官场哗然和之。 这令蛰居荷叶塘守丧的曾国藩受到极大的刺激，他本已身心憔悴，经此打击，更添一重痛苦。
“塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵；是謂玄同。 ”出自老子的《道德經》，意思是説，堵塞嗜欲的穴竅，關閉慾念的心門；挫掉自己的鋒芒，解脫自己的紛擾；蘊藏自己的光彩，將自己混同於塵世之中；這就叫做高深微妙的玄同。 此句也是成語“和光同塵”的出處，指不露鋒芒、與世無爭的處世態度。
和光同塵: 和光同塵-你看那盛放的花兒來自期盼的種子-大江大河2主題曲-抖音
像《礼记》，五经之一，四书里《大学》、《中庸》两篇也是出自《礼记》，《礼记》在儒家经典中的地位应该特别的重要。 但我读《礼记》的感觉，却是尘封已久，窟藏的金子基本上被厚厚的历史尘埃所湮埋。 儒家数一数二的重要经典的状况尚且如此，遑论其它。 但反过来说，我们中华民族文化遗产之丰厚，远远超出我们的认识和想象。 这样的宝藏，我们只要发掘出一点点，中国乃至世界就受益无穷。 後比喻隨波逐流，不露鋒芒的處世態度。
《和光同尘》是该剧的的主题曲，由周深演唱。 2020年12月16日，《和光同尘》在音乐平台作为单曲正式上线，同名MV也随之发布。 12月20日收录于录音室专辑《大江大河2 电视剧原声带》。 中国传统文化里真是有无与伦比的宝藏。
和光同塵: 和光同塵獲獎記錄
“和光同塵”是不盲目攀比、不追名逐利的入世之法。 “和光同塵”告誡我們，要與周邊環境協同生存，共存共榮。 為官一任，若深陷攀比，則必為博取功名不擇手段，為利益而巧取豪奪。 《顏氏家訓》有言：“上士忘名，中士立名，下士竊名。
曾国藩恨透了这个不念旧情的左宗棠，也恨透了不明事理的长沙官场，发誓永不与左宗棠说话，也永不与长沙官场往来。 曾国藩二次出山前，潜心研读道家思想，道家思想崇水，“水利万物而弗争，夫惟不争，天下莫能与之争”。 水看上去是柔弱的，不逞强，遇到障碍就绕过去，慢慢地浸润它，最后障碍化为泥沙，泥沙挟裹而下，成为水借重的势力。
和光同塵: 「和光同塵」更多造句
告誡曾國藩要想百戰百勝，必須兩者相結合，希望曾國藩這次復出帶兵能更多地注意審時度勢，出奇制勝。 曾國藩與左宗棠是朋友，但時時意見不合。 左宗棠雖是湘軍的重要首領，但以“今亮”（當今的諸葛亮）自居的他與曾國藩風格大不相同。 咸豐七年（公元1857年）春天，曾國藩不待皇帝批准便匆匆回籍奔喪，此事令左宗棠大為不滿，他非常嚴厲地批評曾國藩自私，臨陣脱逃，將曾國藩多年來標榜的忠敬誠信斥為虛偽。 左宗棠如此帶頭攻擊，一時間讓長沙官場譁然和之。
- 《道德经》对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
- 左宗棠虽是湘军的重要首领，但以“今亮”（当今的诸葛亮）自居的他与曾国藩风格大不相同。
- 同時，歌曲的悠揚旋律，傳遞出跌宕起伏的故事感，伴隨周深動情、細膩的表達，一股温暖向上的力量直抵人心。
- ［典故出处］《老子》第四章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
- “和光同塵”是不盲目攀比、不追名逐利的入世之法。
- 左宗棠如此帶頭攻擊，一時間讓長沙官場譁然和之。
- 照字面意思理解就是：与光合二为一，化为俗世的尘土一般，随着时代的变化来施展自己的才能。
以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣”。 “和”的政策是像阳光普照，能使万物生长的，而“同”就难以为继了。 “以他平他谓之和”，用他的天性、喜好去规范他、使他顺利发展。 和光同塵 如果“以同裨同”，只使周围的小圈子里人得到好处，“尽乃弃矣”，到头来就必定受到大多数人的唾弃。 和光同塵 这话说在老子、孔子提出“和其光，同其尘”“和而不同”的二百多年前，可证明中国古人早对“和”的概念有了深入的研究。
和光同塵: 和光同塵成語寓意
指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。 下面是更多和光同塵出處、舉例等内容。 和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。 指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。
（2020年）和光同尘是中国大陆男歌手周深为电视剧《大江大河2》演唱的主题曲。 和光同塵 于2020年12月16日作为数字单曲发布，后收录于录音室专辑《大江大河2 电视剧原声带》。 该曲获得东方卫视《2021电视剧品质盛典》电视剧品质金曲，第28届东方风云榜十大金曲及最佳作词，以及第三届《腾讯音乐娱乐盛典》年度十大金曲四项大奖。 成語和光同塵注音為ㄏㄜˊ ㄍㄨㄤ ㄊㄨㄥˊ ㄔㄣˊ、拼音為hé guāng tóng 和光同塵 chén、含義為和、同：混合。 和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。
和光同塵: 和光同塵-你看那盛放的花兒來自期盼的種子-大江大河2主題曲-抖音EOP檔
《和光同塵》是董穎達為電視劇《大江大河2》創作的主題曲，同時也是她與該系列劇的第二次合作。 儘管董穎達的創作週期非常緊張，但在《大江大河2》劇組聯繫她後的一個月時間裏，她最終創作出了該曲。 該曲邀請了周深演唱，而周深則希望將該曲獻給每一位在自己工作崗位上，非常認真奉獻和用心熱愛自己工作的每一個人。 和光同塵指不露鋒芒，消解紛爭，挫去人們的鋒芒，解脫他們的紛爭，收斂他們的光耀，混同他們的塵世，這就是深奧的玄同。 凭借《和光同尘》，专辑《大江大河2 电视剧原声带》成为歌曲进入由你音乐榜TOP10次数最多的影视OST专辑之一。