馬英九則說，依照以前黨的慣例，這樣是不用下台，但特別要向大家說明往後要怎麼改。 對此，網友們也躍躍欲試，紛紛回應，「那個蛋給的真豪邁」、「突然想去后里捐血了！雖然捐血是做善事，但是看到那麼多東西，還是會羨慕啊」、「贈品真的是又多又實用」、「過年前捐的，台北只有一個環保袋跟紅包袋」、「很想捐血，但是被退貨」。 蕭壠，為臺灣西拉雅文化發源地之一，也是平埔西拉雅族四大社中最接近海岸線者，人口最多，文化最發達，與外界接觸也最早。 「朝天宮」分香天上聖母，尊迎恭奉於新廟中，自此，廟中主神為「玉皇大帝」、「天上聖母」二神，副祀曾王爺、淵王爺、馬賽爺、福德正神、觀世音菩薩、註生娘娘、神農大帝、文衡帝君、至聖先師、關聖帝君等諸位神祇。 新安宮最早位於平溪鄉新寮村的大厝，以三合院式石頭屋建築最為特色，內供奉有福建安溪祖地所攜來的五穀先帝─神農氏的神像，以及用九芎頭香爐供奉的「胡姓祖先祖位」，來庇護胡姓子孫的平平安安。
每年釋迦牟尼佛誕日，仍保持舉行浴佛法會，浴佛用的悉達多太子像，為第一代僧侶若清湛禪師自大陸迎請。 清乾隆52年（西元1787年），載於台灣府淡水廳文獻中，由大甲分司宗覲庭、進士陳峰毫、士紳連昆山、平埔族原住民頭目巧化龍等著名檀越發起獻地重建，將天后宮擴建，改稱現今「鎮瀾宮」。 台中一名網友昨在后里鎮安宮附近等人時，恰好看見捐血車，便去捐了500cc的血，沒想到得到兩大袋衛生紙、兩盒蛋、多功能擦拭巾、襪子等豐厚贈禮，讓他忍不住驚呼，「竟然送這麼好」，許多人看完超心動，紛紛表示也想去捐了。 祥銓農創專業種植沉香、牛樟，是台灣農產環保創新公司，提供台東特色沉香、沉香苗木、沉香精油、沉香植菌技術、牛樟芝、牛樟精油、紅檜木精油的製作與服務，讓原自台東原木香氣，提昇您的生活品味，100%純天然無毒健康香品，並提供手作倒流香體驗、原木烙燒彩繪體驗。
后里鎮安宮: 台中樂成宮
民國七十九年分靈位於瑞芳鎮東和里中山路，便成立「神童會民俗技藝團」，內涵有舞龍舞獅、神童團、神將、武轎、練轎、蜈蚣鼓、以及各種民俗技藝活動。 由於洲仔庄位於雲林二崙鄉的北邊，早期庄民大都務農為生，因經濟環境變遷，年輕人紛紛北上謀生，各行各業遍佈北部各地，在庄內鎮安宮五府千歲的庇佑大都事業有成，集結大家的力量，回饋家鄉，於是於民國91年時，成立洲仔庄台北聯誼會。 后里農會前理事長，也是陳若庭競選總部主委張欽桐表示，這次台中市第四選區市議員候選人僅兩人出身后里，陳若庭是其中之一，他自卸任后里農會理事長後原打算不再過問公眾事務，因陳若庭參選，讓他決定要陪她打拚，呼籲鄉親一定要力挺后里在地人，力保后里關鍵一席台派議員。 李府千歲、薛府千歲、范府千歲同安寮玉旨鎮安宮，簡稱佳里同安寮鎮安宮，為同安寮庄廟，位於臺灣臺南市佳里區，主祀：玉勅代天巡狩李府千歲、薛府千歲、范府千歲。 地屬佳里興震興宮轄境十三村庄之一、佳里玉勅皇勅金唐殿轄境廿四村庄之一。 他認為，或許這個舉動會讓部分民眾覺得觀感不錯，但大型綜合醫院畢竟是提供醫療協助，且既沒收服務費也沒收小費，「醫療業不是服務業」。
鎮安宮原稱「墩雅堂」，據說原建小祠於乾隆末年，大正元年9月因遭受水災沖毀而重建。 備註：此分靈廟宇都需要有分靈神尊、新聞資料、分靈的歷史及相關分靈照片，如官方粉絲專頁提供分靈謁祖進香照片、還有新聞媒體報導的分靈廟宇是否真的是此廟，還要上網搜尋查證。 每年農曆三月，來自各地的百萬信徒組成聲勢浩大的進香隊伍，以大甲鎮瀾宮為出發點，在九天八夜中徒步至南部來回，堪稱是台灣地表最大規模遷徙活動。 1988年因媒體報導稱爲「大甲媽祖回娘家」而引發爭議，此後改往新港奉天宮繞境迄今 。
后里鎮安宮: 烏日區 聖母宮
鎮瀾宮創建初期，均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲進香，清治時期大約每十二年舉辦一次。 日治時期，日本人禁止台灣海峽兩岸往來，清末民初之際遂停止湄洲進香活動。 1987年，適逢媽祖得道千年，湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加紀念活動，鎮瀾宮組團赴湄洲媽祖祖廟進香，從此謁祖進香活動再度延續。 民國35年（1946年），成立管理委員會，與管轄的大甲、大安、外埔及后里等四個區域（俗稱五十三庄），並選舉委員來住持廟務。 看完一星評論的內容，網友不禁搖頭，紛紛回應「她是要治公主癌嗎？」、「醫療業不是服務業，有病真的要看醫生」、「殯儀館不用等」、「醫院主動打電話，幾乎是叫你準備後事的意思」、「她當成飯店啊，有事嗎？」、「醫院她家開的嗎？莫名其妙」。 該廟重建後，髹漆修飾，使廟宇外觀益顯金碧輝煌，氣勢磅磚，現廟內神龕上掛有「靖國安瀰」匾，是大甲「鎮瀾宮」所贈，用以敬賀該宮在民國五十六年的重修大典，另有仿自豐原「慈技宮」的（三十六執士兵器），現置於中庭兩側，予人莊嚴肅穆之感。
在不破壞原有的傳統金爐的文化藝術美感，之外，增設環保設備，為此金爐添了一點現代科技感，將二者結合在一起，傳達出的是屬於我們對文化傳承的執著。 對於台中顏家、宜蘭林姿妙連遭司法追查，另雲林張家、新北侯友宜被列「下一波」對象，傳出民進黨的「政治追殺」說，馬英九批評，蔡英文總統每次選舉都高喊「終止惡鬥」，但事實上是這樣嗎？ 馬英九表示，相信藍營很多首長政績卓著，是清白的，相信他們不會怕政治追殺。 佳里第九角鎮安宮基本信息位置臺南市佳里區下營里11鄰下廍115號之25主神 中壇元帥 建立时间大正十五年（1926年)第九角下廍鎮安宮，位於臺灣臺南市佳里區，昔日地名稱下營，地屬佳里玉勅皇勅金唐殿境內第九角。主祀中壇元帥，榮封為玉勅皇勅金唐殿蕭壠香科「開路先鋒」，其所屬宋江陣亦為玉勅皇勅金唐殿蕭壠香科開路先鋒陣頭。 賴清德今天馬不停蹄替洪慈庸輔選，上午陸續抵達潭子潭水亭、后里鎮安宮、后里農會，接著到當地特色小吃「豬血財」開直播。 鄉進士出身福建台灣北路淡水營都官府陳峰毫長生祿位 后里鎮安宮 ；陳峰毫，福建龍溪人，乾隆35年武舉人，乾隆50年任大甲地區最高武官-督司。
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且由北港 「朝天宮」分香天上聖母、一尊迎奉新廟中，自此，廟中主神為「玉皇大帝」、「天上聖母」、二神，副祀曾王爺、淵王爺、馬賽爺、福德正神、觀世音菩薩、註生 娘娘、神農大帝、文衡帝君、至聖先師、關公等諸神。 大甲鎮瀾宮，俗稱大甲媽祖廟，是一座位在臺灣臺中市大甲區的媽祖廟。 每年的大甲媽祖遶境進香現為臺灣民間信仰中受矚目的宗教盛事之一，並被列為中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一。 鎮安宮原主祀玉皇大帝，原稱「墩雅堂」，據說原建小祠於乾隆末年，大正元年九月因遭受水災沖毀而重建。 鎮安宮原址位於今墩東村平安路旁，最初是由張青雲、張彩臣兩人倡議建廟，鄉民習稱為「公壇」，成為墩仔腳的信仰中心，距今己有百餘年歷史。。
昭和十年（1935）4月21日清晨，中部發生新竹-台中大地震，又名墩仔腳大地震，其芮氏規模為7.1，地震肇發斷層與震央即在內埔庄範圍內，致內埔庄民傷亡慘重。 當時，鎮安宮亦遭震毀，災後空地被災民暫作避難之所，又該地基為私人所有，無法原址復建，後經士紳張我湖倡議鳩資，另擇今址重建。 民國55年（1966）， 庄民有鑑於廟殿破損，乃有改建之議，組織籌備委員會，同時推選當時的后里鄉長張銀湖兼任主任委員，重建完工後，改名為［鎮安宮］，且由北港 ［朝天宮］分香天上聖母一尊迎奉新廟中。 民國二十四年四月日，十一日本省中部發生大地震，尤以該鄉損失最為慘重，房屋倒塌十之八、九，原廟亦遭厄，災後空地被災民暫作避難之所，又該地基周他人所有，無法原址復建，經士紳張我湖倡議鳩資另擇今廟址建新廟，至於民國五十五年該廟己破損，經有心人士倡議改建，組織墩雅堂改建籌備委員會，公推當時后里鄉長張銀湖兼任主任委員。 由域內村長及熱心人士等三十五人為籌備委員，籌劃重建新廟，重建經寅一百五十餘萬元，均由信徒樂捐而來，重建完工後，並改廟名為「鎮安宮」。 且由北港「朝天宮」分香天上聖母、一尊迎奉新廟中，自此，廟中主神為「玉皇大帝」、「天上聖母」、二神，副祀曾王爺、淵王爺、馬賽爺、福德正神、觀世音菩薩、註生娘娘、神農大帝、文衡帝君、至聖先師、關公等諸神。
后里鎮安宮: 后里鎮安宮的地圖
鎮瀾宮的資產問題也引發外界質疑，登載年年都是新臺幣2.9億餘元。 鎮瀾宮今日上午在臉書粉絲團公布廟產，並表示，由本宮董監事會、會計師及法律顧問羅閎逸共同審閱內容後發佈。 鎮瀾宮總資產包括現金、土地、黃金高達新臺幣18億6688萬6682元。 今年4月8日「大甲媽祖遶境進香」起駕日非常特別，因為行政院文建會文化資產總管理處籌備處要為獲指定為國家重要民俗的「大甲媽祖遶境進香」，在大甲鎮瀾宮舉辦授證儀式，由文建會主任委員盛治仁頒發指定證書，大甲鎮瀾宮董事長顏清標代表保存團體接受。
民國67年（西元1978年），當時政府鼓勵各寺廟改為「財團法人」制度，並由鎮瀾宮第四屆管理委員會申請登記宗教的財團法人，同年5月30日，原大甲鎮瀾宮「管理委員會」改組，成立「財團法人」，組織「董監事會」後，由台中縣大甲媽祖轄區內的大甲、大安、外埔及后里等召開信徒代表大會，選出董監事人員等。 鎮安宮主祀玉皇大帝（俗稱天公），原稱「墩雅堂」，據說原建小祠於乾隆末年，大正元年9月因遭受水災沖毀而重建。 鎮安宮原址位於今墩東村平安路旁，最初是由張青雲、張彩臣兩人倡議建廟，鄉民習稱為「公壇」，成為墩仔腳的信仰中心。 昭和10年（1935）4月，臺灣中部發生大震災，鎮安宮亦遭震毀，後經士紳張我湖倡議鳩資另擇今址重建。 直到民國55年（1966）， 庄民有鑑於廟殿破損，乃有改建之議。 經組織墩雅堂改建籌備委員會，同時推選當時的后里鄉長張銀湖兼任主任委員，重建完工後，改名為「鎮安宮」。
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該宮主祀神（玉皇大帝）俗稱天公，因其住在天堂王京，故尊玉皇大帝，道教以其為元始天尊，是天上至尊的神，是具體的「天」。 后里鎮安宮 前總統馬英九今天(15日)前往后里鎮安宮發放春聯，對外傳民進黨對藍營政治家族、人物進行「政治追殺」，馬英九認為，用司法的方式來執行政治追殺，不但是不道德，也是違法的，希望大家都避免。 至於公投、補選、罷昶「連3敗」，國民黨主席朱立倫是否該下台負責？
鎮瀾買足愛心市集：位於台中市大甲區順天路上，目前有販賣媽祖的相關文創商品，自2017年起不定期在Facebook粉絲專頁上直播販賣大甲媽祖的相關文創商品。 鎮瀾兒童家園：位於台中市大甲區橫圳街附近，2003年4月興建育幼院，至2009年3月開幕，由財團法人大甲媽社會福利基金會設立，目前收容0歲以上孤兒。 相傳清雍正8年（西元1730年），自中國大陸福建省莆田市湄洲島人氏林永興全家移民來台，途經大安港至大甲堡定居謀生，並向湄洲媽祖祖廟恭請一尊天上聖母神像自家裡奉祀，當時移民篤信湄洲媽祖神像，紛紛前來膜拜。 該廟在墩雅堂時代，籍設有管理人掌理廟務，每年二次例祭，皆以神茭產生爐主，綜理祭典。
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再加上，能讓各年齡層都能輕鬆方便維護管理環保金爐，則導入自動化啟閉系統。 其設備中包含增設強壓助燃系統，可使其原始的燃燒能力提升數倍以上，且有效大幅降低金紙在焚燒時所產生之灰燼塵埃。 再加上，濕式過濾設備與獨家專利的循環洗滌系統的協作之下，可達到百分之九十的過濾淨化效率，使金爐在焚燒金紙後排放出之僅剩水蒸氣，且清潔保養相當容易，只需將洗滌系統的髒水放掉，再將內箱稍加清洗，關水閥啟動後，即自動補水。 長濱一號米使用來自台東海岸山脈純淨的山泉水灌溉，吹拂從太平洋溫暖的海風，經過日照充足照射，孕育而成的獨一無二的優良米，百分百在地耕耘，遵循古早農法，有機種植，堅持一年一稻作的讓您品嚐好吃的天然好米。 長濱一號米持續專注於台灣最優質稻米目標前進，用耐心注重細節的敏銳度，來維持長濱一號米的高質量品質，常受邀參加台灣各地農產品展覽，歡迎您一起來品嘗台東長濱的好米。
- 賴清德今天馬不停蹄替洪慈庸輔選，上午陸續抵達潭子潭水亭、后里鎮安宮、后里農會，接著到當地特色小吃「豬血財」開直播。
- 民國77年（西元1988年）12月4日，大甲鎮瀾宮重建落成，由財團法人大甲鎮瀾宮信徒代表、財團法人大甲鎮瀾宮董監事會、財團法人大甲鎮瀾宮所屬陣頭團隊與當時國策顧問蔡鴻文先生住持剪裁，並舉行「慶成祈安清醮大典」；此建醮活動，非常慎重的舉辦建醮典禮與六處醮壇。
- 2008年成立「鎮瀾兒童家園」，專收容失依兒童，歌手李俊翰與盲人歌手徐承邦為鎮瀾兒童家園代言一首歌曲-《媽祖的囝仔》（媽祖的孩子）。
- 民國55年（1966）， 庄民有鑑於廟殿破損，乃有改建之議，組織籌備委員會，同時推選當時的后里鄉長張銀湖兼任主任委員，重建完工後，改名為［鎮安宮］，且由北港 ［朝天宮］分香天上聖母一尊迎奉新廟中。
- 直到民國55年（1966）， 庄民有鑑於廟殿破損，乃有改建之議。
- 經組織墩雅堂改建籌備委員會，同時推選當時的后里鄉長張銀湖兼任主任委員，重建完工後，改名為「鎮安宮」。
於民國105年11月環保金爐正式啟用，藉此改善周遭環境，打造一個無煙害、無灰燼且不造成週邊鄰居困擾的社區，並將自古流傳下來的傳統燒金文化能加以維護及繼續傳承。 2006年9月，大甲鎮瀾宮聯合台灣媽祖聯誼會的會員宮廟代表，首次循小三通方式由台中港前往金門與中國福建省廈門市的東渡碼頭後，再前往媽祖升天-湄洲媽祖祖廟、媽祖誕生地-賢良港天后祖祠、泉州天后宮、文峰天后宮等地謁祖進香，按照古代儀式進行，回程到金門天后宮遶境巡安，最後一天回鑾大甲鎮瀾宮安座。 2001年，由財團法人大甲鎮瀾宮副董事長鄭銘坤在鎮瀾文化大樓成立「台灣媽祖聯誼會」，號召有加入的全台各地媽祖宮廟會員代表一同前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香，並擔任台灣媽祖聯誼會會長。
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廟宇初創時，管理人張青雲、繼任者章成、張派、張義;重建後改廟名為鎮安宮，重新組織管理委員會，制定組織章程，產生信徒代表，選舉管理員、監察委員及管理委員共同推展廟務，而每年正月初九、十月十五日的祭典，仍以神茭產生爐主，經理祭典事宜。 鎮兵林可棟並將由隨他渡海來臺的中壇元帥、天上聖母供奉於蕭壠代天府中。 後來林可棟率族人往西開墾，擴展遷來下營一帶（今下營里）定居。 后里鎮安宮 一直到大正二年〈西元1913年〉，庄民將神尊迎回供奉，暫時安位於爐主之住宅，由於神靈顯赫，有求必應，香火日盛，爐主的住宅已無法絡繹不絕之信徒，直至於大正七年〈西元1918年〉，簡單蓋建公厝暫為奉祀。
大正13年（1924年）住持禪師到中國研究佛法，改為街庄民所有制，並派地方縉紳杜清、杜香國及郭金焜來管理廟務。 台灣近年來各行各業都講求「以客為尊」，即使本身並非服務業，一樣會營造出服務至上的氛圍，就連醫院也不例外。 之前台北慈濟醫院整形外科醫師王樹偉，就針對醫護列隊，向病患鞠躬問早的政策提出質疑。 后里鎮安宮 使環保過濾設備，永不堵塞，且毋需客戶自行登高清理，亦終身無耗材，此循環洗滌系統也可重複利用水資源，能達到省水節能愛地球之訴求。
后里鎮安宮: 相關建築
所屬會館與聯絡處財團法人大甲鎮瀾宮彌勒團會館：位於台中市大安區南北五路398巷附近，裡面供奉三尊彌勒佛及一尊向鎮瀾宮分靈的媽祖等，以及三尊彌勒祖師.古佛.羅漢神偶，還有放置車輛的兩台鼓車和一台前導車等。 周邊鎮瀾宮建物財團法人大甲鎮瀾宮鎮瀾文化大樓：位於台中市大甲國中附近及台中市大甲區信義路口，1994年5月興建，至2000年3月落成，包括廣場、演藝廳、宴會廳、會議廳、文物館。 財團法人大甲鎮瀾宮誦經團教室：位於廟內二樓，裡面有三尊媽祖，還有兩至三支團旗及多套誦經團服飾、多本九霄天上聖母經經本等。 民國110年(西元2021年)11月19日，原大甲鎮瀾宮管理委員會於民國67年捐助成立財團法人大甲鎮瀾宮之財產總額為新臺幣291,634,678元整，並不表示法人的全部資產。
后里鎮安宮: 廟宇資料
祥銓農創除了沉香領域外，也提倡資源永續經營，以確保資源環境的長期發展，積極與學術單位合作，組織沉香合作社進行產業扎根，投入農業生技研發，將低價值或農業廢棄物加以利用創造新商品，提高農業新價值。 台中市立委第三選區上演2個女人的戰爭，民進黨提名副總統參選人賴清德，28日積極替無黨籍立委洪慈庸輔選並前往后里鎮安宮參拜，賴清德引述主委說法表示，蔡英文總統曾到鎮安宮參拜後就當選，這間廟拜了就當選，他呼籲大家支持「英德配」及在地洪慈庸，讓民進黨贏得2020大選。 2003年成立「財團法人大甲媽社會福利基金會」，從事各項慈善事物。 2008年成立「鎮瀾兒童家園」，專收容失依兒童，歌手李俊翰與盲人歌手徐承邦為鎮瀾兒童家園代言一首歌曲-《媽祖的囝仔》（媽祖的孩子）。
后里鎮安宮: 大甲鎮瀾宮
2014年6月，暌違六年後，大甲鎮瀾宮聯合台灣媽祖聯誼會的會員宮廟代表，並邀請其他台灣宮廟代表一同前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香；同時，也舉辦「萬眾齊拜」活動，按照古代儀式進行的只有新港奉天宮與大甲鎮瀾宮兩廟，並成立「香擔組」負責扛香擔與工具。 財團法人大甲鎮瀾宮汽車停車場：位於台中市大甲區順天路、台中市大甲區順天路15巷旁與捷安特董仔車店旁，裡面有一間遊覽車茶水供應處，有時會設置財團法人大甲鎮瀾宮所屬的大甲神轎班與神童團等，會在此地練習與設立紅壇等。 后里鎮安宮 財團法人大甲鎮瀾宮福德彌勒團聯絡處：位於台中市大甲區中山路一段198巷附近，裡面有一尊福德正神等，還有放置一台鼓車。
於大正十五年〈西元1926年〉，由信眾發起興建廟宇（現今廟地），直到昭和三年〈西元1928年〉完工落成，廟名為「鎮安宮」。 〔記者歐素美／台中報導〕台灣基進台中市第四選區（豐原、后里）議員候選人陳若庭，昨晚在后里鎮安宮舉辦「后里大團結」造勢晚會，吸引上千人到場支持，台灣基進黨主席陳奕齊、台中市長候選人蔡其昌后里後援會會長白曦方、后里農會前理事長張欽桐、前台中縣議員高基讚等皆到場站台助選。 每年大甲媽祖遶境進香的日子並不固定，都是在當年的元宵節舉行「筊筶典禮」擲筊決定遶境進香出發的日期與時辰。 遶境進香中包含了重要的十大典禮，包括筊筶、豎旗、祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕及安座，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。 民國67年（1978年）開始，改組管理委員會，成立「財團法人」，組織「董監事會」人員，從第一屆到現在的董監事會的人員。 鎮瀾宮之法脈由第一代住持若清湛禪師起共傳了七代，僧侶法脈中止後，豐原慈濟宮出身之淇滿嚴禪師（臨濟正宗法脈）接任住持，淇滿圓寂後其徒覺定禪師接任住持，直至大正13年（1924年），覺定往唐山鑽研佛學，卻一去不復返。
后里鎮安宮: 網友回應
財團法人大甲鎮瀾宮醫療團團部會館：位於嘉義縣民雄鄉民權路附近，裡面有6尊以上的醫療媽祖，也是台灣第一個創始的宗教醫療團，配備一台鼓車，會到台灣各地廟會活動出任務。 財團法人大甲鎮瀾宮媽祖文化展示廳：位於廟前廣場的地下室提供給信眾參觀，目前有三尊珍貴媽祖，漢白玉媽祖（外圍為仿唐朝宮殿）、香樟木媽祖、黃金媽祖（歷年來信徒捐贈的金牌另加銅製熔鑄而成)，以及販賣媽祖的相關文創商品。 民國77年（西元1988年）12月4日，大甲鎮瀾宮重建落成，由財團法人大甲鎮瀾宮信徒代表、財團法人大甲鎮瀾宮董監事會、財團法人大甲鎮瀾宮所屬陣頭團隊與當時國策顧問蔡鴻文先生住持剪裁，並舉行「慶成祈安清醮大典」；此建醮活動，非常慎重的舉辦建醮典禮與六處醮壇。
該廟歷任主任委員張銀湖、周川、因主委一職依章程規定由后里鄉長擔任，而民國六十三年政府明令禁止公務員不得兼任人民團體職務，因此周川辟任後，再選張我湖網任主委。 因應大甲媽祖每年進香時龐大的徒步隊伍和信徒，成立台灣第一個宗教性服務醫療團隊「大甲鎮瀾宮醫療團」。 遶境隊伍跨越台灣中部沿海4縣市（臺中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣），經過21個鄉鎮市區，超過100多座廟宇，跋涉超過340多公里路程（每年都在增加）。 2010年起擴大舉辦為九天八夜徒步遶境進香，分別駐駕彰化南瑤宮、西螺福興宮、新港奉天宮、西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮，最後回駕大甲鎮瀾宮。 財團法人大甲鎮瀾宮大甲媽哨角隊會館：位於台中市大甲區東安路169巷附近，裡面供奉兩尊哨角媽祖及兩對金精.水精將軍等，還有一台吊掛兩面大的馬頭鑼專用車與一台載本隊隊員們用的專用車，並播放媽祖聖歌音樂等。
后里鎮安宮: 臺中市【財團法人臺灣省臺中縣后里佛教蓮社】
財團法人大甲鎮瀾宮大安神轎團團部：位於台中市大安區中山南路257巷附近，另外成立「社團法人台中市神轎運動推廣協會」。 民國52年（西元1963年），久旱無雨，台中縣長何金生及大甲、大安、外埔、后里（舊稱內埔）等4鄉鎮的村鄰里長及縣議員、鄉鎮民代表、鄉鎮農會理事長及總幹事等地方人士皆披麻帶孝，至上午9時於鎮瀾宮集合後，抬著媽祖、貞節媽、神農大帝等神像的神轎，列隊到水尾河床（瓦磘溪）設香案舉行祈雨儀式，約莫1小時後，上天降雨。 鎮安宮位於后里鄉墩西村三光路、福音路的交叉處、左側廣場與后里鄉公所為鄰，前庭廣闊，佔地約五百餘坪，是后里鄉最大的廟宇。 原廟位於今墩東村平安路旁，俗稱墩仔腳中心地點，初由張青雲、張彩臣兩人倡議建廟，將散祀在民家的諸神，集中在廟宇奉祀，故鄉民習稱為「公壇」，是墩仔腳中和地區的民眾中心，且為后里鄉發展得中樞。 鎮安宮主祀玉皇大帝、天上聖母，附祀觀世音菩薩、神農大帝、文昌帝君、註生娘娘、三官大帝。