禾輋商場於2006年開始進行翻新工程，包括重新裝修3樓和2樓原本已荒廢多年的前實惠鋪位。 其中三樓於2007年重新開放，部份原來於2樓的商鋪已搬到3樓。 在商場地下原本街市的位置則由AEON租用作超級市場，於2009年6月開幕，為禾輋商場增添新氣象。 2009年11月，領展於邨內的宣傳橫額中，禾輋商場已改稱禾輋廣場，租戶以時裝、超市、電器和多間食肆為主。
- 留意到排頭村藍氏祠堂屬於家祠類別，是族中一房家人供奉祭祀近代祖先的地方，所以並非「宗祠」級別。
- 而餐飲美食、商場購物、醫療診所、學校讀書、娛樂康樂設施活動等配套可靠沙田市中心或禾輋邨/瀝源村一帶。
- 有人說，被李香蘭畫的人會很慘，但在旁邊看的人卻會捧腹大笑，二○○九年，李香蘭用她趣怪的筆法，用三年畫下這條村的故事《上．下禾輋》，而這兩個月「光影作坊」舉辦的沙田社區攝影及地圖創作計劃，攝影導師劉智聰，便邀請她來講述如何用生動鬼馬的方式，記錄自己的城市。
- 「長洲覆核王」郭卓堅四年前就丁權問題入稟法院，本月初獲高等法院判決，原居民在私家土地建屋屬傳統權益，受《基本法》第40條保護，惟裁定以私人協約方式、在政府用地興建丁屋屬違憲。
- 該處地理位置優勢，位於沙田政府合署旁，距離沙田港鐵站僅五分鐘路程。
近日讀夏思義及李文業文章指出，客家人初來埗到的第一代，通常無資產建屋買地，只能搭建臨時建築物，積蓄到第二代，才有能力建永久房屋。 論文指李權林是在晚年聘用李三友選定建村及祠堂位置，死後才由孫李捷榮分別在1720年及1730年，建造頭角村及下禾坑村。 更有力的證據來自塘肚村張氏集賢堂臉書：一世祖自沙頭角遷鹽灶下村，張氏三子積蓄至1748年合資在浪尾買十斗種田地，張氏長子其後與禾坑村、大塱村、麻雀嶺等村合作，在三門灘，即今鹿頸路口至海背嶺山崖築堤壆，防止海水灌注，造鹹田地八份半。
上禾輋村: 毗鄰”沙田火車站” ; 單邊開揚東南向, 標準700呎村屋. (已租)
禾輋邨是沙田區第2個落成的公共屋邨，亦是黃大仙下邨首批重建樓宇居民的指定安置屋邨之一（另一條接收屋邨為麗瑤邨）。 殖民地政府於1972年宣布推行丁屋政策（小型屋宇政策），及後殖民地政府發展新界，向原居民徵收私人土地以發展新市鎮之用，遂向原居民提出解決方案，規定新界原居民可以在不需補地價下，可自行興建每層面積不超過700平方呎、樓高最多三層的屋宇，又規定不須繳交差餉。 在1819年編的嘉慶《新安縣志》，記載為官富司管屬的客籍村落。 1899年，駱克接收新界報告中，記錄禾坑是有260人的客家村。
除此之外，上禾坑的李氏世居、永吉堂和下禾坑的二房祠，雖然近年重建後被剔出評定的歷史建築名單，但其結構佈局仍保留傳統的客家文化。 建屋的李道環，年輕時在越南謀生致富，衣錦還鄉後，1933年在下禾坑興建這幢樓高兩層的「折衷主義」民居建築。 李道環的長子李鈞蘭是上世紀戰前沙頭角區內的社區領袖，雖然建築被列為法定古蹟，但由於仍有村民居住，所以不能進內參觀。 有關禾坑，此前讀過的著述說，李德華、李權林父子，得風水奇才李三友提示在禾坑立村，又說李權林二子李捷榮是李三友徒弟，帶領4個兒子，1730年堵海做田八份半，子孫8人一人一份，半份給堤壆水閘看守人，李族因此財富廣增。
上禾輋村: 上禾輋村
2012年，時任發展局局長林鄭月娥曾指，新界原居民不能永享丁權，並擬以2047年香港回歸50年不變為限期，屆時不再批出丁權建屋，由於男性原居民需要年滿18歲才能申請建丁屋，因此建議於2029年劃線為申請丁屋「截龍」。 大批村民批評，擴展區發展計劃凍結了幾十年，這段期間，該處近1.8公頃土地的規畫卻毫無進展，任由土地荒廢。 藍國賢指，他與一眾村民都感到極度憤怒，又認為自己守法配合政府發展，最後卻換來不公平對待。 1981年，政府再推行鄉村擴展區（下稱：「擴展區」）計劃，即由政府整合官地及私人土地，以私人協約方式批租這些土地予原居民興建丁屋。
- 沙田區的沙田@中原樓市片區，區內共14,191個私人住宅單位，涉及人口共127,071人。
- 本公司在未得閣下的同意之前，不能如此使用閣下的個人資料並向閣下作直接促銷。
- 上禾輋藍氏比起排頭村更早在禾輋定居，可能是同聲同氣關係，在生活上有個照應，後來的新移民的藍勝昌才決定在這裡落擔建立排頭村。
- （VVVF）（不適用）景和樓前稱豐穗苑，建築項目編號為ST30NH，原訂於居屋第23期乙出售，但因政府取消該期居屋銷售計劃，並將所有單位改作公屋，故此改為現稱，並作為公屋出租。
- 在禾輋村土生土長，香蘭仍覺得自己居住的地方百看不厭，「這裏不像平地一望無際，山邊每一條小路都有不同透視」。
- 五六十年代，因國共內戰、文革等，大量內地難民湧入香港，但當時政府無能力提供房屋，便讓難民在市區邊緣和山邊用鐵皮和木建造寮屋。
若有任何爭議，或因為使用本網頁的資訊而引致直接或間接損失，『宅谷地產資訊網』概不負責。 『宅谷地產資訊網』不發表任何聲明或作出任何保證，無論是明示或暗示的，就資訊的正確性及完整性作出任何保證。 原來下禾輋村真的有咸豐年前（一八二○年代）那麼久遠，約二百年多歷史，據香港陳氏宗親總會網頁資料顯示，「輋」是廣東俗字，原寫作「畬」，是傜族的分支，聚居地稱為「輋村」，但沙田的禾輋村會否是傜族後人就不得而知。 當時村民遷到山邊定居，選了較平坦的斜坡伐木和燒掉野草，做成草木灰作肥料，再撒上禾稻種子，這種斜坡耕作的方式亦稱為「輋」或「畬」，因種禾田便有「禾輋村」之名。 藍氏太公於此定居後不久便逝世，其妻為著撫養兩名孤兒，及免別人欺侮其孤，故再嫁與一丘姓男子，就是這綠故，「排頭」村內也有不少村民是丘姓的。 村民有從事耕種、飼養家畜，所種的以禾及菜為主，養的亦不外為豬、雞和鴨等，還有斬柴作副業的；早在九廣鐵路及大埔公路未建成前，當時沙田海還未經填海工程，故村民亦有從事捕魚工作，因村位於海傍之故，但在填海之後，則反而多了土地作耕種之用。
上禾輋村: 上禾輋村 笋盘推介
祠堂不遠處，已能清晰看見牆身被年月冲刷成灰黑的客家大宅──發達堂。 大宅以青磚、木材以及現代的鋼筋混凝土建成，樓高兩層，建有綿長的人字瓦頂，上下兩層皆有柱廊，樓上護牆有卷雲狀的三角山花裝飾。 據記載，發達堂由上禾坑建村者李德華的第七代後裔李道環於1933年興建，建成80年後獲列為法定古蹟。 未知其背景的當天，在一段距離外仰望，辨出這座龐然建築褪色的名字時不禁失笑，能如此直白地道出心裏所願，當下也許不容易了。 沙田区的沙田@中原楼市片区，区内共14,191个私人住宅单位，涉及人口共127,071人。
我們的產品大致可分為方包、甜包、咚甩、法包、丹麥批、日式糕點、蛋糕小食及西式凍餅。 有人說，被李香蘭畫的人會很慘，但在旁邊看的人卻會捧腹大笑，二○○九年，李香蘭用她趣怪的筆法，用三年畫下這條村的故事《上．下禾輋》，而這兩個月「光影作坊」舉辦的沙田社區攝影及地圖創作計劃，攝影導師劉智聰，便邀請她來講述如何用生動鬼馬的方式，記錄自己的城市。 上禾輋村 劉智聰認為，「攝影技巧可能一堂課就可以學會，但用來說故事，或要知道為什麼而影相，便不容易掌握。如何真誠地講自己的故事，比影一張好相更重要」。 在禾輋村土生土長，香蘭仍覺得自己居住的地方百看不厭，「這裏不像平地一望無際，山邊每一條小路都有不同透視」。
上禾輋村: 上禾輋村 住宅 最新放售樓盤搜尋結果
夏思義及李文業指出，李三友在1720年向李捷榮發出的13條風水指示，主要是建立頭角村、祠堂、狐狸吊頸瀝風水林的建議和守則。 論文所附1730年地圖顯示，鄧姓禾坪仔、曾姓橫翁排、何姓何屋輋已廢，只剩鄧氏老圍。 老圍是因為被狐狸吊頸瀝風水林區隔，並阻隔了通往狹谷北端的通道而被迫遷走，並非是李三友在祠堂擺風水陣令鄧氏家道中落。 1730年後，李族繁榮，分枝多處，是風水之力，還是因為言行流露共主氣度，得谷內村落尊重，所以無往不利，易於自證預言？
在藍玉祥與藍玉乾時期，排頭村與各村關係漸密，其中更與銅鑼灣、上禾輋及下禾輋合組成「四大皇宮」，每年均有一次聚宴。 排頭村 上禾輋村 5A, 5B 及 5C 建於 1930 年代，這類型青磚大屋，屬於三開間、正牆凹入式一進一院建築，屋簷下保留著彩繪及灰塑，還有以梅蘭菊竹為主題的木雕檐板裝飾。 從沙田火車站可以看到排頭村 5 號及 6 號是共用一個平脊屋頂，門前有曬場空地，這類型的村屋在元朗村落中亦經常見到，不過這幾幢古屋難得保存在鬧市之中。
上禾輋村: 沙田 河畔花園
繪畫令她認識了更多鄰居街坊，不過事隔六年，有些故事人物已悄然離世。 為了記錄沙田，她正和一位讀歷史的朋友籌備新書，以插畫及劇本形式，加上愛情線和成長線，呈現八○至九○年代沙田的變遷。 然而舊物之中，原來還有更舊的——上下禾輋村，擁有二百多年歷史，在新市鎮填海之前，沿海地區滿是村落，禾輋村是其中之一。 下禾輋位處山麓，除了陳氏之外，還有張氏及梁氏等，梁姓族人於日治時期已絕。 昔日，陳怡和回港後除了在禾輋建屋，亦在中環開設「怡和銀號」經營匯款生意，由於陳怡和熟稔英語，亦有安排村民往美國當海員工作。
亦有村民往西貢三杯酒或大埔新娘潭等地買魚回來，然後擔往山上的村落出售。 另外，村民捕魚的方法倒也特別和有趣的，乃利用一小舟，艇旁置一木板斜插入水中，當魚游近或被趕至木板時，便會跳躍出水面而跌落艇中，村民稱此種捕魚的小舟為「跳白艇」。 本網頁內所載之資料僅作參考之用，mydreamhse.com 並不會就本網頁所載資料的精確性及正確性作出任何保證，同時亦不保證本網頁已包括所有的成交紀錄。
上禾輋村: 路過 沙田排頭村及上禾輋
而「下禾輋」則處於山麓處，亦是一雜姓共處的村落，原有陳、張及梁三姓，惜梁姓人家於日治時期已絕。 上禾輋有四姓村民，分別為藍、藍、陳、黃及張姓，其中以藍氏歷史最為悠久，屋宇多建於戰後，因日治時期，村屋多遭破壞，戰前所建屋宇僅餘兩間，其中一為藍氏之祠堂。 從道風山上藍氏祖先之墓碑所考，該村乃建於咸豐前，約有超過一百五十年歷史。
於是，禾坑風景是：泉甘而土肥，草木叢茂，宅幽而勢阻；禾坑的經濟是：採於山，美可茹；釣於水，鮮可食；禾坑的人文是：隱者在此盤旋，野處窮居，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔，起居無時，惟適之安；此皆「大丈夫不遇於時者之所為也」，正中黃佩佳心景。 本公司擬使用閣下的個人姓名、電話號碼、傳真、地址或電郵地址處理閣下的申請、回覆閣下查詢並作地產代理服務的促銷及向閣下提供中原集團其他公司的資訊。 本公司在未得閣下的同意之前，不能如此使用閣下的個人資料並向閣下作直接促銷。 屋外有中式雕花，和有礦物成分的顏料畫的水墨畫，屋頂有紅瓦片，香蘭說瓦片疊得愈高地位愈高。 這種大屋是客家排屋，左右屋對稱，當年禾輋對着沙田海，前有海盜後有山賊，建排屋便有防盜作用。 五六十年代，因國共內戰、文革等，大量內地難民湧入香港，但當時政府無能力提供房屋，便讓難民在市區邊緣和山邊用鐵皮和木建造寮屋。
上禾輋村: 沙田海
另一個未經証實的推斷，可能由於「上禾輋」亦為客籍藍姓人士所創及居住，故居於該村旁或許可避免其他早已立村的村民所排擠。 下禾輋位處山麓，除了陳氏之外，還有張氏及梁氏等，可惜梁姓族人於日治時期已絕。 昔日，陳怡和回港後除了在禾輋建屋，亦在中環開設「怡和銀號」經營匯款生意 ，由於陳怡和熟稔英語，亦有安排村民往美國當海員工作。
村民早期均從事耕作，以種禾、菜及蕃薯等，並輔以養豬、牛、雞和鴨等，亦有斬柴及割草，然後擔往九龍城及竹園等地出售，除往該處趁墟外，也會前赴大埔；戰前，亦有部份村民為生計而出外行船或轉往市區工作。 該村素來無學校之設，只有村中長者教導村中子弟，後期則往「排頭」、「火炭」及「下禾輋」等鄰近村落的私塾求學。 該村基本上已面目全非，屋宇多建於戰後，因日治時期，村屋多遭破壞，戰前所建屋宇，僅餘兩間，而其一乃為藍氏之祠堂，但亦無人居住了。
上禾輋村: 沙田 欣廷軒 第03座
後來寮屋愈建愈多，衍生出衛生和火災問題，直至一九五三年石硤尾寮屋區大火，五萬人無家可歸後，政府才興建公營房屋。 到了一九八○年代，政府為寮屋登記，記錄每間屋的長闊高度、住戶姓名、年齡和人數等，還在屋外當眼地方標上房屋編號，自此居民不能再擴建，否則將來清拆時便不獲分配公屋。 上禾輋村 要見童話人物，就要在橋上相遇，像《千與千尋》走過隧道進入靈異小鎮。 站在沙田大埔公路和火車軌的一道行人天橋上，李香蘭由對面走過來，她說第一件事，先摘一片樹葉，放在手心搓揉，聞一聞，一陣清香，原來這就是白千層的葉子，可以提取成白花油，帶着葉子就如帶着入村通行證。
上禾輋村: 沙田 碧濤花園 第01期
下禾輋位處山麓，原有陳、張及梁三姓，惜梁姓人家於日治時期已絕，雖然這條村的歷史並不太久，但對於教育下一代卻十分重視，約在一百年前，共設有五所私塾，鼓勵子侄讀書。 沙田區內的「輋村」，是否傜族後人之聚居地已不能考證，而據該村藍姓村民謂，因該處是傾斜的禾田，是故得名。 上禾輋村 沙田鄉事委員會主席莫錦貴稱，據知該鄉村擴展區用地至今仍等待申請撥款以進行工程。 【本報訊】持有沙田上禾輋及排頭村兩幅私人丁地的公司，2008年將不同地段售予不同的疑似男丁。
上禾輋村: 沙田 柏傲莊 II 第06B座
區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 19,250，年齡中位數為 45.7歲。 山崎麵飽於1948年在日本成立，一直以來以提供質優味美的麵包而廣受大眾歡迎，至今仍然是全日本第一麵包品牌。 香港山崎麵飽秉承60年來的製作原則，每位員工對生產要求極度嚴謹，我們堅持採用日本高級麵粉，注入香港人喜愛的元素，將美味、健康和新鮮帶給顧客。 我們嚴格的品質控制、現代化的生產技術和團隊精神等成就了山崎產品另一獨特之處：款式多樣。
另外，区内主要屋苑包括 富豪花园,沙田中心,河畔花园,好运中心,博康邨。 区内家庭住户每月收入中位数为HK$ 上禾輋村 19,250，年龄中位数为 45.7岁。
本土旅行名宿黃佩佳1930年代訪禾坑，遇庠生耆碩李善餘，讚「德行之純，為村人所風範焉」，可見村威猶存。 沈思編校《香港本地風光》（2017年）〈新界百詠〉收黃佩佳禾坑篇：「可稼可宮惟所請，李生猶有願之風」。 韓愈《送李願歸盤谷序》在我中學年代曾收為課文，知道黃佩佳把李善餘比作李願、將海背嶺之陽禾坑谷，與太行山之陽盤谷，互相對照。