我喜歡在別人的花園外畫畫，試過在西貢幻想當年戶主曾富甲一方，但沒落之後，只剩下蝴蝶和牽牛花最有人情味。 司徒：當然，像描畫上水的農莊，要引起人們共鳴，需要濃縮，要令觀眾眼前一亮，就要用簡化、抽象等藝術形式，甚至去掉顏色……即要經提煉，才能變成藝術。 司徒：這種是明朝文人畫的白描方法，以釘頭鼠尾描去畫，用淺降方法去造陰影，可以突出效果，就連每個葫蘆瓜的着色都不同。 李逍遙登上蜀山掌門之位後，酒劍仙與劍聖成為天下唯一能與其匹敵的對手。
初學西洋畫，於22歲時加入嶺南畫派之父高劍父創立的「春睡畫院」轉習中國畫，与關山月、黎雄才交往密切，並称為嶺南畫派的「春睡三友」。 司徒奇是當代画家司徒乃钟的父親，與表兄現代名油畫家司徒乔、表弟名雕塑家司徒兆光，被稱為「一市三司徒」。 抗戰的時候，父親的玫瑰花畫得非常出色，因此有個雅號，叫司徒玫瑰，但是在1982年的一次畫展上，父親對自己的學生説，這個雅號已經讓給他的兒子司徒乃鍾了，因為司徒乃鐘的玫瑰花畫得更漂亮。 司徒乃鍾再回香港定居後，用傳統繪畫工具，創作了許多香港城市題材的作品，包括《沙田曾家大屋》、《避風塘之春》、《荷裡活道文武廟》、《銅鑼灣天后廟船》等。 居住在香港的專業畫家司徒乃鍾，生於中國廣東開平書香世家，祖父是名詩人司徒枚，有晚清拔貢的官職；父親是嶺南畫派大師司徒奇，別號蒼城。 他從小得翰墨因緣，8歲就成為父親的畫童，因此得以拜在關山月、黎雄才、楊善深、趙少昂、陳荊鴻、林近等水墨畫大家門下，深得諸位嶺南大家的真傳。
司徒乃鍾: 司徒奇
抗战的时候，父亲的玫瑰花画得非常出色，因此有个雅号，叫司徒玫瑰，但是在1982年的一次画展上，父亲对自己的学生说，这个雅号已经让给他的儿子司徒乃钟了，因为司徒乃钟的玫瑰花画得更漂亮。 岭南画派领袖高剑父是我父亲的老师，从我父亲那里，我就听说了关于高剑父的一些事情。 高剑父画画必定用木炭起稿，而且起稿不止一张，经常画8张、10张草稿。 为什么高剑父能成为大师，首先是因为他的创作态度和普通画师不一样。
- 經過多年紮實的學習，我現在已經沒有壓力了，因為我已經形成了自己的風格。
- 1972年，19岁的我去加拿大读书，那里几乎没有人学中国画。
- 周恩来曾经盛赞司徒家族的“四司徒”：致公党创始人司徒美堂、被鲁迅称之为“人民画家”的司徒乔、第一个战地记者沙飞（司徒传）以及近代电影先驱司徒慧敏。
- 會兄子邕，隨會與俱死，會所養兄子毅及峻、辿等下獄，當伏誅。
所住的孖屋距普濟禪院（同一街道）只一個街口，步行幾分鐘可到。 根據先姑姐司徒瑜晚年九十歲時口述，當年高劍父師公經常和關山月等師兄弟到訪，高劍父師父有些對聯文字之推敲事情，多請先祖父提出意見或修改。 一九四一年一月，高劍父師公亦曾寫水墨蘭花贈予先祖父，先祖父為感謝高師公，在一月十三日澳門《華僑報》登詩一首鳴謝：懶隨時俗競繁華，幽居深谷獨一家。 一九三八年廣州淪陷，當時高劍父率先父與關山月先師、何磊等在四會綏江邊作瓜田寫生，突聞廣州失守，高劍父急於要回廣州找家人與其眾門生，只好話別。
司徒乃鍾: 司徒颂曦
王秋童、韋勁敏以雄渾恣縱筆觸和強烈色彩塑造內地現代城市的五光十色，蓬勃生機，動感張力；何少中以抽象手法和點染寄託情思於彼岸。 他們不限於寫生的速寫，亦不限於以單色筆進行速寫，還會運用水彩、水墨或油彩等多種色調速成一幅繪畫。 在風格上，他們的速寫作品主要是寫實的，亦兼有寫實和寫意，但沒有抽象的嘗試。 西畫家在素描時一般採“焦點法”，所見和所畫是一樣的。 他們只以水墨畫出線條，所造出的作品稱“白描”。 這“白描”便類似西畫的“素描”，不過“白描”沒有墨色深淺的層次，“素描”則呈現光影明暗的立體感覺。
例如，香港人私有化的「紅白藍」，未見有人會畫上國畫；又例如另一幅畫作裏，我畫了車頭燈、水撥，把車藏進去，要觀眾用心去找出來看，是我技術上想表現之處。 司徒奇16岁进入广州市立美术学校学习西洋藝術，《藝人之妻》是他的成名之作，後师承高劍父后，由专攻西洋畫转折到学习中國畫。 司徒奇初期的國畫，颇受西洋畫的束缚，刻意的線條笔触，注重色彩層次，忽视用墨與留白的中國畫精神。 之后逐漸轉型成「春睡画院」輕盈秀巧的風格，司徒奇以此畫風為基調，在線條與用墨方面孕育出自己的風格。
司徒乃鍾: 司徒鍾能力設定
为了画花鸟，我在自家的院子里种花，牡丹、玫瑰、桃花、迎春花，每年根据季节变化，画不同的花。 我在加拿大生活了25年，也成了加拿大中國畫創作的開荒牛。 44歲的時候選擇了離開，我覺得我像是一棵樹，加拿大的土壤已經不夠肥沃，我要回家，回到土壤肥沃的祖國，留在屬於我的那塊土地上繼續生根發芽。 我登過5座“高山”，和5位大師直接對話，我覺得我的胸懷已經和別人不一樣了。
- 姜維率會左右戰，手殺五六人，眾既格斬維，爭赴殺會。
- 例如，香港人私有化的「紅白藍」，未見有人會畫上國畫；又例如另一幅畫作裏，我畫了車頭燈、水撥，把車藏進去，要觀眾用心去找出來看，是我技術上想表現之處。
- 所請群官，悉閉著益州諸曹屋中，城門宮門皆閉，嚴兵圍守。
- 一九三八年廣州淪陷，當時高劍父率先父與關山月先師、何磊等在四會綏江邊作瓜田寫生，突聞廣州失守，高劍父急於要回廣州找家人與其眾門生，只好話別。
- 我登過5座“高山”，和5位大師直接對話，我覺得我的胸懷已經和別人不一樣了。
- 旨在传播艺术,创造艺术,运用艺术，推动中国文化艺术的全面发展。
通過老師們，我又與嶺南畫派的其他弟子結識，應該説，全球嶺南畫派的人我都認識。 「銅鑼灣天后廟船」是香港已經消失的一道風景，這艘船是全球唯一的船體天后廟，經常靠泊在銅鑼灣避風塘供漁民膜拜。 香港自古是漁港，漁民出海前，有先拜天后保佑平安的習俗，所以沿海岸天后廟有200多座，但只有此廟為方便漁民上香以船為廟。 隨著後來銅鑼灣避風塘填海工程啟動，船廟已不復存在，改成在岸上另外重建新廟。 司徒乃鍾當時應香港海事博物館之邀，用畫筆將這份記憶留存下來。 生活中心／李明融報導228連假結束，大家都要收心上班上課了，就連好天氣也跟著收假，中央氣象局表示今天（1日）晚間將迎一波新的東北季風，北台灣入夜氣溫直墜只剩攝氏13度，日夜溫差高達8度左右。
司徒乃鍾: 司徒鍾
會驚，謂維曰：「兵來似欲作惡，當云何？」維曰：「但當擊之耳。」會遣兵悉殺所閉諸牙門、郡守，內人共舉机以柱門，兵斫門不能破。 斯須，門外倚梯登城，或燒城屋，蟻附亂進，矢下如雨，牙門、郡守各緣屋出，與其卒兵相得。 姜維率會左右戰，手殺五六人，眾既格斬維，爭赴殺會。 初，艾為太尉，會為司徒，皆持節、都督諸軍如故，咸未受命而斃。
參展的本港畫家呂三石也提出，藝術融入大灣區的確是好事，因可以促進內地和香港藝術家交流，但目前香港政府對藝術界的重視度仍不足。 「例如，畫展申請場地，我們要申請一年才能審批成功獲得場地。」書畫家呂三石指，期望政府可以以點對點方式確實改善場地不足、難以申請的問題。 他的千金司徒頌安小姐與女婿都是土生土長的加拿大籍華人，司徒乃鍾千叮萬囑，不要忘記自己是中國人，要保留中國的傳統文化，司徒乃鍾並不認為西方文化都是好的。
司徒乃鍾: 司徒乃钟
近代以来司徒后人尊重祖先遗训，多在文教等领域结出硕果。 司徒氏祖辈曾叮嘱子孙，从业最好是医生、文化艺术、教育，医生既可以医治自己也可以医治别人，有大慈悲之心；而文化教育无功利心，既可以利人也可以利及子孙，这样的家风一直流传至今。 司徒立奇 “父亲的价值观得益于我祖父的教育。 司徒眉生在司徒赞的影响下，在日本和荷兰两大殖民者占领印尼时期，用自己的影响力坚持推动当地华人学生学习汉语，“他说语言是一个民族的根，不能丢掉。 這位橫跨20至21世紀，嶺南畫派的代表人物在繪畫上的成就，大家有目共睹，而他的家庭生活也圓滿幸福。 經過數日難得的相聚後，關山月準備回廣州，乃鍾依依叩別八八高齡敬愛的老師和關怡學長，並致謝他們專程蒞臨澳門，為先父遺作展主持開幕典禮。
我對家鄉的文化建設充滿信心，因為已經有了一個最好的榜樣——“開平碉樓”，希望江門的文化建設以碉樓文化為榜樣。 碉樓藝術是中西結合，洋為中用的文化，它是僑鄉特色和西方文化的結合，並自成風格。 文化除了要靠政府推動和保護，關鍵要靠我們的愛護和保留，這樣，我們的文化才能得到人家的尊重。 1997年，已在加拿大25年的司徒乃鍾，覺得作為嶺南畫派傳人任重道遠，決定回香港。
司徒乃鍾: 香港城市大學
其作品盡現嶺南畫的特色，創新與寫實並重，曾於海內外舉辦個展，作品被加拿大渥太華國家人文博物館、香港藝術館、香港文化博物館、臺北國父紀念館、香港特區政府駐北京辦事處、北京人民大會堂、中國美術館等收藏。 司徒乃鍾 這個畫派注重寫生，並融匯中西繪畫之長，主張創新與寫實並舉，既保持中國畫的筆墨特色，同時引入西洋畫的風格，作品題材具有地方特色，色彩鮮艷明亮。 1972年，19歲的我去加拿大讀書，那裡幾乎沒有人學中國畫。 那裡的毛筆很罕見，一般只有兩個用途：一是西餐店的夥計用來寫價格提示牌，一個是燒烤的時候用來塗蜜糖。 為了學中國畫，我自己做毛筆，去皮革廠撿剩的毛料做。
在第一方面，畫家從一個固定的角度去觀察對象，把所見的直接畫出來，即在作品上只有一個不動的焦點，這是“焦點法”。 在第二方面，畫家則從不同的角度觀察對象，然後把對象的多種形態一起記錄下來，便屬於“散點法”。 所以“焦點法”只交代寫生對象的一種形態，但“散點法”則在作品上沒有固定的圖形，而出現一個擴張的畫面，即畫面有多於一個圖形，演繹在不同視角下所見到的物體形象。 是次展覽由香港美協與本館聯合主辦，《藝術香港》雜誌協辦，展出約一百二十幅速寫作品，來自四十位不同背景的香港畫家。 何洵瑤表示，她與參展畫家認識多年，相信各位看眾觀賞完作品後，了解香港嶺南畫派每人的不同風格，但同時亦聚集畫派的無數特色在內，並祝願今次畫展圓滿成功。
司徒乃鍾: 司徒乃鍾個人簡介
司徒乃鍾生於書畫世家，他的祖父是晚清拔貢、著名詩人司徒枚，父親是嶺南畫派大師司徒奇 ( 蒼城 )，伯父是著名畫家司徒喬，而堂兄是著名雕塑家司徒兆光。 他畢業於加拿大 Capilano 學院藝術系及 Emily Carr 省立美術學院油畫系。 曾在國內外舉辦個展無數，作品被國內外主要美術館收藏。 「司徒乃鍾小品畫展會」昨（廿一）日下午在香港大會堂隆重開幕，展出司徒乃鍾近作精品約百餘幅，題材豐富多樣，包括水墨、賦彩，工筆、寫意、寫生、手卷、冊頁等。 香港康樂及文化事務署署長吳志華、香港知名人士周勇平、甘國亮、司徒宏、司徒拔、李演政、胡卓麟、郭浩滿等近一百多人參與開幕式。 父親為位居「春睡三老」的司徒奇，表伯父司徒喬、表叔父司徒傑分別為名畫家及雕塑家。
他感恩一家人一直有向心力，互相關懷互相幫助，例如他曾想為在洛杉磯的兒子買房，也想為在溫哥華的女兒買房，兩兄妹互相禮讓，都說幫對方先買；當哥哥拍的電影正式上畫，妹妹高興地流着眼淚開車，請每一位親友去戲院觀看。 他們倆兄妹感情十分要好，今次頌㬢訂於6月10日由美國洛杉磯飛到加拿大溫哥華，參加妹妹的婚禮並擔任司儀。 司徒乃鍾 頌安在有一年的暑假回來香港，選擇到沙田威爾斯親王醫院擔任義工，工作的性質就是每天早上讀報紙給老人家聽，解釋香港今天發生了什麼事。 這一位在外國土生土長的華裔年輕人，能夠講一口流利的廣東話，能夠看中文報紙，這讓司徒乃鍾很是欣慰。 在疫情肆虐全球的情況下，大家的日子都過得有一點壓抑，好不容易有一則喜訊。 嶺南畫派“與佛有緣”，所以也多在畫創作題材中見到：例如高劍父師公“布袋和尚”、“緬甸佛蹟”等都是例子。
司徒乃鍾: 艺术家评论更多
陸波指出，司徒奇在中國尤其澳門近代美術史上，具一定的地位，也是嶺南畫派的代表人物。 希望做好有關畫作及文獻的整理、記錄，讓史實代代傳承下去，豐富本澳的美術史。 透過展覽，不但可以領略嶺南畫派作品的特色風貌，同時可欣賞到多位嶺南畫派大師的傑作。 展覽亦揭示了司徒家族三代100多年來，在20世紀中國文學史及美術史上舉足輕重的地位。 盧清遠表示，現今疫情肆虐，能與同道一起舉辦展覽實屬難能可貴。 嶺南畫派的發展在香港藝術界可說是佔了一個重要位置。
司徒乃鍾: 已安装 艺术头条客户端
司徒奇不斷在藝術領域探索及留下大量作品，家人亦一直重視保存和珍藏，近年持續出版了司徒奇自傳、作品集等，也在內地持續舉辦展覽，冀藉此加強其作品的傳播，深化本澳的美術史。 吳志華表示，香港文化事業現今的發展勢頭史無前例，他感受到中央與香港特區政府對推廣文化的重視。 司徒乃鍾 他指出，香港其中一個優秀傳統文化便是嶺南畫派，除此之外尚有許多精彩的文化底蘊內涵需要不斷地去研究及鑽研。 他認為，嶺南畫派需要創新發展，希望各位藝術家除了將嶺南畫派私人教授之外，將來亦可將嶺南畫派帶入學校。 經過多年紮實的學習，我現在已經沒有壓力了，因為我已經形成了自己的風格。
司徒乃鍾: 司徒乃鍾小品畫展會 香港隆重開幕
司徒奇，出身於晚清光緒三十三年（1907年），父親司徒枚是清朝邮传部八品录事官，善詩文、繪畫，司徒奇年幼時饱受诗书繪畫熏陶，以临摹父亲所珍藏的书画為樂，此為司徒奇的繪畫藝術啟蒙階段。 「我覺得我像是一棵樹，加拿大的土壤已經不夠肥沃，我要回家，回到土壤肥沃的祖國，留在屬於我的那塊土地上繼續生根發芽。」但在金融海嘯最殘酷的節點回到香港謀發展，司徒乃鍾坦言，這需要十足的勇氣。 岭南画派的创作宗旨和口号是“折中中外，融汇古今”，意思就是保留、发扬中国艺术和外国艺术所长，画出当前事物、现代社会的时代感，“画从时代出”。 我和各位岭南画派的前辈、老师以及父亲都因为年代不同，面对不同的“中外古今”，尤其是我留学外国多年，所见到的和所面对的与前辈们、国画家们绝对不相同，所以我的“折中”和“融汇”应该是我个人的表达。
司徒乃鍾: 香港編輯部
三位創立者自日本學藝歸來，以「折衷中外，融匯古今」的理念推動嶺南畫派發展。 伍月柳表達對先輩推動嶺南畫派的感激之情，希望諸位嶺南畫派的成員能將此傳承，使更多人認識。 司徒乃鍾 黎夫人指出，高劍父先生是一個不守舊的人，他畢生除了從事繪畫藝術教育之外，亦參與革命，為辛亥革命生還的一員。 司徒乃鐘的美術之成，來自傳承，來自苦功，來自博採，來自妙理，來自生活，來自文化是無疑的了。
會兄子邕，隨會與俱死，會所養兄子毅及峻、辿等下獄，當伏誅。 及會死後，于會家得書二十篇，名曰《道論》，而實刑名家也，其文似會。 汇聚知名艺术家、策展人、艺术机构及政府机构，共同打造专业艺术评选，帮扶青年艺术家创业就业，提升艺术影响力、促进交易、保护艺术版权。 香港民政事務局副局長許曉暉、中聯辦宣傳文體部副部長朱挺、香港立法會議員馬逢國、香港大公文匯傳媒集團董事長姜在忠、香港雲峰畫苑董事長郭浩滿及香港蒼城畫會會長胡卓麟等出席開幕禮。 司徒乃鍾 司徒乃鍾說，種牡丹花要經常澆水、施肥，牡丹花才開得漂亮，而家庭幸福也一樣，平日要重視子女、夫妻的感情，不能因為其他的事情而有所忽略。 司徒乃鍾 他感恩一家人一直有向心力，互相關懷互相幫助；例如他曾想為在洛杉磯的兒子買房，也想為在溫哥華的女兒買房，兩兄妹互相禮讓，都說幫對方先買，當哥哥拍的電影正式上畫，妹妹高興地流着眼淚開車，請每一位親友去戲院觀看。