走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出現在你與高山流水之間，短短几句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。 但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。 一個人能夠一分為二已經是非常令人驚奇的了，那些想把自己一分為三的人真的就不知天高地厚了，世上獨一無二的東西都不會是相同的。 友情 愛情同若進入友誼階段，也就是或，進入彼此賞識階段，它便會慢慢消退、進而消逝。 愛情以身體的愉悦為目的，一旦滿足了，便不復存在；但是友誼越讓人嚮往，就越被人享用。
- 哦，这道题小雨和我是好朋友，我和她一直形影不离，虽然有时候我们会吵几句，可吵完后双方心里都是很自责…
- “君子之交淡如水”，這種高明的説法包藏着一種機智的無奈，可惜後來一直被並無機智、只剩無奈的人羣所套用。
- 彷彿是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。
- 還有一些成年人，他們的心智慢慢成熟後，會有意識地過濾掉與自己三觀不合，或是無法給他們正能量的朋友，他們活得理性大於感性。
友誼在得到之後便會進一步滋長、健壯、發展，因為它是精神上的，心靈也會由此而得以昇華。 我們的古聖先賢對於交友一端是甚為注重的。 《論語》裏面關於交友的話很多，在西方亦是如此。
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现在的我已不再迷茫，我已知道什么是友情，同时，我也会好好珍惜我的友情。 有些人認為，朋友就是互相陪伴、一同玩樂；也有人認為朋友就應該一起成長、互相學習，其實，每個人對於「友情的認知」大有不同，這與我們心中對於朋友的「定義與需求」有關。 友情關係唔限人數，可以係兩個人之間嘅友情，亦可以係一大班人之間都有友情；友情維持嘅時間亦有長有短，可以係素昧平生嘅一面之緣，亦可以係成世老友乃至世交。 友情 有呢種感情關係嘅人互相稱之爲朋友，朋友之間通常無血緣關係，不過記掛、友愛、相處方面唔輸蝕過親人。 不過唔係所有嘅朋友都會有友情，有時朋友關係出於利益交換，又或者單純係唔覺對方乞人憎，真正嘅友情係要有足夠嘅自我犧牲、爲對方着想、互相幫助、互相安慰、共同進步。
- 它和親情、愛情一樣，全是一種抽象的、令人捉摸不透的東西，可卻要比它們更值得我們去珍惜。
- 兩種情況都是悲劇但不該破碎的友情是那麼珍貴，它居然被我們親手捏碎，這對人類良知的打擊幾乎是致命的。
- 人与人之间必然要发生关联，产生交往，友谊在这种基础上产生，也成为人生的需要。
- 幾十年的積累，説不定已把自己與它長成一體，就像東南亞熱帶雨林中，建築與植物已不分彼此。
- 一直把小葉視為最好朋友的安安，甚至都不了解她的生活過得好不好、婚姻幸不幸福。
- 而更多的則是，一次錯交渾身惹腥，一個惡友半世受累，一着錯棋步步皆輸。
大概就是，我们在彼此面前都是最真实的自己，不用努力去伪装什么，想笑就笑想哭就哭。 我不怕你会嫌弃我你也不怕我会抛弃你，给彼此百分百的信任。 真正的闺蜜，慢慢的慢慢的都会变成相似的样子 相似的眼光。
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在這個問題上，謀慮太多，反而弄巧成拙。 誠如先哲所言，人因智慧製造種種界限，又因博愛衝破這些界限。 其實，世上哪有兩片完全相同的樹葉，即便這兩片樹葉貼得很緊？ 本有差異卻沒有差異準備，都把差異當作了背叛，誇張其詞地要求對方糾正。 這是一種雙方的委屈，友情的回憶又使這種委屈增加了重量。
在青春期的時候，朋友反目的原因往往是具體的、脫離關係本身的，我們很容易為一件小事就衝動絕交；而當我們長大成熟，會變得更理性，也會越來越懂得珍惜為數不多的朋友。 所以一方面，我們對友情變得更有彈性了，更會包容差異，其實是因為，我們對友情的期待發生了變化。 另一方面，我們的友情變得也許更平淡，卻更穩定。 友情 與朋友的聯繫頻率下降最明顯的階段是在結婚之後。 這聽起來挺諷刺的：在婚禮上，你邀請來所有最好的朋友為你慶祝和落淚，然後，婚禮結束，你就失去了他們。
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”我知道如果我再问下去，一定犯了人生最大的错误。 当你被别人欺骗或是伤害时，是朋友的关心让你觉得心灵不再受伤，当你生病时，朋友的一句问候，就如一股暖流一般涌进了你的心田，让你觉得温暖至极。 这就是友情暖风，它永远抚慰着你的心。 在你心烦意乱，不知道某件事该怎么做时，朋友的一句问候或是一关注是否会让不觉得一下子豁然开朗？ 在你不开心的时候，朋友的一句安慰或是一个笑话，是否会让你觉得心情瞬间变好了呢？ 这就是友情的伞，它永远为你撑起一片晴天。
我们上学放学一起，学习上互相帮组，有福同享有难同当。 她的生活很不方便，家境也不好，但是，当我有困难的时候，她会毫不犹豫地伸出一双援助的手，我学习不好，她会辅导我，这让我对我们的友谊多了一份肯定。 这时，我又想起了我的第一个朋友，她打电话来总是问我；你在那边过得怎么样？ ”听完，我的心像塞了一块铅，难受极了，似乎有千言万语，却一言难尽。 相隔这么久，她依然想着我，关心着我，眼泪又情不自禁流下来。
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這種友情可能在具有一樣美德的兩人中出現，而且，根據哲學家所述，這種友情和愛情不同，愛情會創造一種將個體聯繫在一起——也就是互相依賴的關係。 仍根據亞里斯多德所說，只有具有美德的朋友才能使人進步，因為具有美德的朋友就像一面鏡子，讓自己從對方中認識到自己。 它是一种很美妙的东西，可以让你在失落的时候变得高兴起来，可以让你走出苦海，去迎接新的人生。 友情 他就像一种你无法说出，又可以感到快乐无比的东西。
我想，友情一旦被捆紮就已開始變質，由於身在其間的人誰也分不清夥伴們的忠實有多少出自內心，有多少出自幫規。 在死者失去辯駁能力僅僅幾天之後，在他唯一的人生總結儀式裏，這一友情話語烏黑鮮亮，強硬得無法修正，讓一切參加儀式的人都低頭領受。 當七絃琴已經不可能再彈響的時候，鍾子期來了，而且不止一位。
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也許我們大部分人遇到的都會是這一種情況吧。 我們一生有過羅曼蒂克關係的人數通常遠小於發展過友情的人數。 友情在我們生命歷程中的貫穿也是最久的，因為某一個朋友可能離去，友情本身總還會發生。 好的友情可以不斷給我們的生命補充新的內容，增加生活的趣味，也為我們提供良好的社會支持。 我們不太可能和自己的伴侶好幾個月都不聯繫，但卻很有可能疏遠自己的朋友整整一年的時間。 當我們成年後，我們的責任和關注的中心都有所轉換，此時，友情便最容易受到衝擊。
朋友這樣的結合，才是真正意義上的完美。 朋友間沒有了義務的感覺，他們所討厭的引起分歧和爭端的字眼，如利益、義務、感激、祈求等等都從他們的視野中消失了。 其實，他們間所有的一切，包括意志、思想、觀點、財產、妻子、兒女、榮譽和生命，都是共同擁有的。
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雖然可以噉用，不過實際上除咗夫妻之間可能有友情式愛情之外，長輩同後輩之間更多重係一種基於血緣嘅親情，只不過有啲親情能夠以朋友嘅方式相處。 除咗人類外，人同其他動物、同埋動物之間都可以群埋一齊、形成相互照應嘅友情。 如今，互聯網讓我們擁有更多的交流方式，除非故意，我們已經不太可能會真的和某人失聯。
平淡的時候，縱使淺淺的想起，於自己是開掘了一種財富，於朋友便是一種更深的銘記。 這應該是一種遙遠的時空聆聽最近心跳的地方。 现多指人们与接触较亲密的朋友之间所存在的感情，是人们愿意为朋友付出一些或全部自己所有的思想。 友谊是不论时间的长久，不论地方的长远，心总是在一起的，一辈子一辈子不曾改变过。 想比友情再多的，就是這樣接近「偽家人」的角色，因為雙方都有共同的心理期望，才能達成這樣的認定關係。
友情: 什麼樣的成年友情能夠存在更久？
在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送炭的朋友又有幾個？ 你出門在外之際對於你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多者又有幾人？ 再退一步，平素投桃報李，莫逆於心，能維持長久於不墜者，又有幾人？
透過友情而結成嘅朋友，會將對方睇做有個人價値嘅人，會願意爲對方好。 一般友情以相互之間嘅好感、信任、以及相同或接近嘅價值觀、諗法做基礎，有時各人嘅背景亦影響到友情發展。 而特別親嘅友誼，啲人可以唔計較利益、收益而爲對方自我犧牲。
友情: 友情，是一輩子的學習，了解自己、體諒他人，讓彼此的友情更深厚。
噉係因爲既然友誼係逐步開放個人領域畀對方、彼此融合成精神共同體，噉婚姻亦就有友情嘅特徵。 喺舊時，直到蒙田嘅時代，婚姻重係利益交換嘅一種，到近代之後，愛情先成爲婚姻區別於其他關係嘅特徵。 不過雖然結婚係一種愛情關係，佢入面重係有友情嘅特點。 贍繆警告話，唔好以爲一結咗婚就應該自動自覺交曬個底畀配偶，實際上噉會衝擊婚姻關係。 佢認爲，結婚時未必就認清自己嘅配偶，結婚嘅價値在於日久知人心，就好似朋友嘅相知相惜噉，一開始都笑騎騎，但坦誠可靠嘅關係要靠長時間嘅關係探索、磨合。 通常，深刻友情的建立都需要雙方付出相當長時間的對對方的觀察和了解。