【求財方法】民眾如果想要求財，可以摸大殿中金身神像的元寶或金鞭，心中邊默念「摸元寶賺錢免煩惱，摸金鞭人生像神仙，摸虎嘴人生平安大富貴，有摸有添人生大吉昌」，求財求平安。 南投草屯的敦和宮祭祀的是「趙天君」，是五路財神之首的武財神，他最特別的是廟宇頂樓上約 162 尺的趙天君銅像，是全國最高的廟宇。 玄壇元帥是最早的財神，也是殷商時代的武將，因為經營有道，加上管理部隊的帳冊，所以又被民間稱為武財神。 不能跳過其他主神，直接祭拜財神，還有神桌底下的虎爺，傳說虎爺是武財神趙公明、土財神福德正神的坐騎，具有咬錢招財的特殊本領，也是招財的必拜神旨之一。 • 南崁五福宮 農曆元月初五：農曆元月初五除了是開工的日子，同時也是財神爺的生日，是迎財神的最好時機；初四也是接神的時刻，所以有些人會選在初四晚上提前迎財神，避免財神被別人接走。
【求財方法】民眾除了可在此求補財庫、發財金外，也可求求正財財神燈、偏財招財虎爺燈，據說相當靈驗。 南崁五福宮 此外，民眾也可以在正月初五早上9點到廟裡，不僅可以摸到由人扮演的財神鬍子，還有機會拿到限量招財錢母。 當時參與修建的地方名人有吳添友和林日旺，兩人都是馬偕至南崁傳教的第一代信徒，林日旺還是平埔族南崁社的頭目。
南崁五福宮: 財神廟推薦｜桃園 南崁五福宮
圖片授權：IG @jason 竹山紫南宮這間財神廟是全台人氣最夯的求財廟，每年元旦及農曆年間發放錢母的人潮，更是一大盛況。 高雄關帝廟，以前叫做「關帝廳」，也稱為「武廟」，是台灣一座歷史悠久的廟宇。 其中文昌殿、財神殿及月下老人很常擠滿膜拜祈求好運平安的信眾，財神殿內可以摸金元寶和金牛的各部位，祈求招財運。 位於台中的武德廣天宮主神為五路財神，每年財神誕辰會湧入大批信眾，爭相向財神爺祈求「發財金」、「補運錢」。 另外，廟裡還有「黃金發財蛋」，將發財蛋的蛋殼剝去，等於將厄運剝除，大口吃下它，助你平安順利發大財。
而無論是文財神爺還是武財神爺，或是所有財神爺都一樣，祭拜時都需要誠心誠意。 嘉慶十三年及道光三年(西元1823年)經兩次修繕，並舉行祈安建醮，今廟中獨存鎮宮之寶「天爐」乙座，是昔日建醮所遺存之寶物，至今已一百八十餘年。 乾隆四年(西元1739年)玄壇廟(元帥廟)住持周添福擅自把坑仔社漢佃陳老繳納租谷當成香油錢，盡施於南崁玄壇廟重修廟宇之用，乾隆五年經鄉善斥資重修，此次的重修擴建必與前之簡陋草寮小祠截然不同，遂有志書誤記南崁廟口庄元帥廟及大眾廟建立此年實屬有誤。 永歷三十七年(西元1683年)鄭成功之孫鄭克塽，信知天命之所歸，歸順大清，明軍各鎮坊土卒解甲各自流移，但因征伐同仁來往於元帥廟，朝崇開台原帥會親共祝千秋。 南崁五福宮 迨康雍年間，北台日漸開發，墾殖撫蕃有成，平埔族開始對漢人放佃召租，昔日元帥廟已漸成為南崁社與坑仔社等平埔族與漢人信仰生活中心。
南崁五福宮: 蘆竹區
過火有分過金火與過炭火二種，五福宮是過金火，先將神像安置於神轎上，然後請至廟前廣場， 由玄壇元帥降乩，指示過火儀式的時間及需要注意的事項。 時間確定後，由法師進行過火之儀式，神轎、廟旗、無轎神尊便依序踏過火堆，完成過火儀式。 民眾也可自由參與過火活動，或將火堆的灰燼取回家中，以祈求平安。 自恭請開基媽祖渡台以來，已經有300多年歷史，主祀天上聖母（媽祖），是北桃園在地人的宗教信仰中心，俗稱「桃園媽」。 陪祀神明有觀世音菩薩、註生娘娘、文昌帝君、月老、地藏王菩薩、武財神、福德正神（土地公）等，對於信徒來說，無論何種困難都能尋求協助、解答。 即將迎來農曆新年，不少民眾過年期間除了安排旅遊之外，參拜廟宇也是不可或缺的走春行程之一；除了祈求新的一年身體健康，也會向財神爺求發財金，祈願新的一年工作順利、財源滾滾。
其實早在光緒十七年（西元1891 年）馬偕至南崁傳教時，在他的日記裡就說，他曾去參觀當地一間廟宇，廟前有一棵老榕樹，樹下有許多洞穴， 當地人傳說，會有一條漂亮的蛇悠哉的纏繞樹枝， 毫不怕人，是鄭成功的隨從投胎轉世而來的。 西元1856 年，一艘滿載米糧等貨物的金益源號商船自八里坌港緩緩駛出，但出發沒多久就被四艘海盜船跟蹤，四艘海盜船每船擠滿了四十餘名目露凶光的海盜，各持火銃，他們挾持了金益源號，用火銃擊傷三名水手，將商船牽至南崁港外海， 再把船上貨物洗劫一空。 你可能覺得不可思議，都十九世紀了， 怎麼台灣還會有海盜？ 不用懷疑，這是當時台灣的日常，海盜不是只出現於歐美電影神鬼奇航裡，在台灣海峽遠從明代開始， 也就是十六、七世紀時，海盜更多，勢力更強大，你有聽過林道乾、顏思齊的大名吧。 在封神演義裡趙公明裡是一位騎著黑虎法力高強的武神， 之後演變成瘟神，最後成為一身戎裝、頂盔貫甲、黑面濃鬚， 一手執鐵鞭，一手捧元寶，騎著一頭黑色猛虎的武財神。 大家可以想像三百多年前的蘆竹，一個遍布森林、沼澤的瘴癘之地，還時有原住民出草攻擊。
南崁五福宮: 大溪蓮座山觀音寺相關資訊？
始建於西元1745（乾隆10）年，方向坐東北朝西南，是一座三開間兩進兩廊的廟宇。 目前所見的外貌大體上仍然維持著大正年間重修時的風格，有精緻的木雕、石雕與交趾陶作品，廟埕上的聖蹟亭造型十分典雅，附近環境幽美，時至今日仍不失為北臺的勝景之一，並在2013年獲選內政部「臺灣宗教百景」之一，深具歷史意涵。 桃園南崁五福宮主祀「玄壇真君」，也稱為「武財神」、「中路財神」，並於民國74年（西元1985年）公告為國定三級古蹟，最為知名的為廟內道光3年舉行祈安建醮所留下之天爐，至今已近200年歷史。
最特別的是福安宮的「金爐」，這只八角金爐具有吸金的奇能，你只要把整疊金紙放在爐口，金爐會自動把金紙一張張吸進壚內焚燒，下次有機會來可以試試看。 霞海城隍廟除了大家都知道的月老廟有名之外，很多人在過年期間也都會來這邊拜財神，希望過年期間和三五好友小賭的時候能夠贏個幾把，根據網友在網路上討論，霞海城隍廟財神也是很靈驗的，大家有時間可以來拜財神。 如果平常沒有特定的拜拜習慣，可以考慮在每年的這2個日子裡，拜財神爺，請他保佑你財運滾滾來。 南崁五福宮 三、誠心的向五路財神借五路開運金（而用途記得要向財神爺稟報清楚，越清楚越好，例如業務興隆、店面生意興隆…等等）。
南崁五福宮: 活動專區
七月的中元普渡就是特別為他們舉行的祭典， 這也是台灣人對於同是渡過黑水溝卻喪生異地同胞的悲憫與關懷。 普渡於農曆七月十五晚上舉行，在五福宮廟前廣場會擺放堆積如山的食品，讓這些無主孤魂可以飽餐一頓。 但就如同我們去參加宴會一樣，主人會先發請柬，寫明時間、地點請你準時與會，這是一種誠意和禮貌。 玄壇元帥的生日是農曆三月十六日，我們一般人的生日是買蛋糕，唱生日快樂歌，但神明當然不能這麼簡單。 遶境又稱巡境，是神明遶行祭祀圈的各里，一方面象徵對居住地域的「淨化」作用，民眾相信在遶境的活動中，可將居住空間的「不乾淨」驅逐出去，神明經過也會帶來福份。 另一方面，在遶境的過程中，祭祀圈內的各里也會形成共同的認同感，達到團結各里的目的。
選定補財庫吉日、準備供品、說明白心中所求，武財神喜甜、不食豬肉，水果避免蘋果（貧）、糕點避免酥餅（輸），這些都需要多加注意。 台中廣天宮由於相當靈驗，是中部相當盛名的財神廟，主神財神爺 趙公明為四川峨嵋財神開基老祖正尊，到現在已經有一千四百多年的歷史，也是全世界第一座財神爺金身。 道教和民間信仰蘆竹五福宮：主祀玄壇元帥，創建至今有三百多年的歷史，1985年8月19日由內政部公告為國家三級古蹟，同時是桃園市最古老的寺廟。 ），舊稱「蘆竹厝」，位於臺灣桃園市東北部，濱台灣海峽的桃園中壢都會區內。 南崁五福宮 全區共分三大區域（南崁、大竹、山腳），目前區公所在南崁地區。 自1978年（民國67年）10月31日中山高速公路通車後，因交通便捷，且鄰近桃園區和桃園國際機場，近30年來發展相當迅速，在2014年改制為縣轄市之前曾是全國人口最多的鄉，現人口數約有16.7萬人。
南崁五福宮: 五路財神, 財神廟, 財神爺, 求財運, 發大財, 求錢母
初四子夜接財神後，接著就是初五開市，通常公司行號都會在公司大門口設桌，依續擺上三牲、水果、糖果等供品，紙錢的部分要準備土地公金、天金、壽金以及刈金，拜完後接著放鞭炮，迎接財神儀式即結束。 位於宜蘭五結鄉的四結福德廟，擁有全世界最大的金身土地公像。 若是想要求財，廟方有提供發財金，依照不同心願有不同發財金，例如有祈求事業順利財源廣進，也有針對考試就業等，也有祈求正財與偏財運的，是當地必拜的財神廟。 新北市的金山五路財神廟「求三寶、得三寶」的第一寶，就是從全球首創的「財神銀行」提領開運金，使錢滾錢；第二寶是「財寶袋」，只要擲得聖筊，即可獲得；第三寶是「文武財氣」，依據不同職業，拜過文財神或武財神後，在聚寶盆內放上一張名片，即可讓財神爺加持，財氣滿盈。 【求財方法】正殿兩側站有五路財神中的「利市仙官」，信眾可摸摸利市仙官手中的金元寶，祈求大發利市，也可以碰碰招財使者的聚寶盆，祈求財源滾滾。
- 由於附近彩券行時常開獎，又因主祀的武財神玄壇元帥是由明朝鄭成功的士兵迎來，悠久的歷史背景加上靈驗的事蹟也讓南崁五福宮開始聲名大噪。
- 又稱為桃園大廟的景福宮主祀神明為「開漳聖王」，配祀為玄壇元帥。
- 除了神像，南崁五福宮最重要的鎮廟之寶就是石香爐，與一般傳統香爐設計不同，上方為八角型修飾，刻以花卉鳥獸，當地民眾深信摸天爐可以帶來好運，許多前往拜拜的信眾，都會雙手順時針繞摸三圈祈求招財。
- 桃園南崁主祀神明為中國第一位財神爺，民間所稱的玄壇元帥趙公明，這間廟宇被列為台灣三級古蹟，是全台最古老的財神廟宇，前殿還放著道光年間所留下的香爐，是五福宮的鎮宮之寶「天爐」。
- 或許每個人心裡都有屬於自己的依歸，但這就是屬於南崁的在地信仰。
- 前有景觀秀麗的迴廊噴池與觀音池、後有步道及親子遊憩設施，每年都有豐富宗教活動，包含農曆正月14日求平安龜、農曆2月19日觀世音菩薩聖誕及農曆6月19日觀世音菩薩成道等慶典。
根據五福宮的廟史沿革可知，創廟歷史至今已逾三百年，是相當悠久的財神廟，更是地方上的信仰中心，並於民國74（1985）年由內政部公告為國定三級古蹟。 又稱為桃園大廟的景福宮主祀神明為「開漳聖王」，配祀為玄壇元帥。 開漳聖王原為漳州人守護神，在台灣拓墾時期護佑地方民眾、成為地方信仰中心。 現今開漳聖王已經成為非單一族群的神祇，求財保平安皆能前來祈求。
南崁五福宮: 桃園科技大廠移工染疫 勞動部發放防疫物資包
你也可以自己走一趟五福宮，親自撫摸來自遙遠的道光三年古香爐，仔細看看同治六年的聖蹟亭， 感受先民對文字的景仰，專心找找看廟裡的龍柱、石雕、木雕上捐獻者的姓名，這些都代表著五大庄的信徒對生命的冀望。 甚至，中元普渡時，你也可以跟隨著五大庄放水燈的隊伍，重新走一遍先民的足跡，感受那深刻虔誠的信仰。 一提到最靈驗財神廟，不少人第一個想到的就是南投竹山紫南宮啦！ 而竹山紫南宮是主祀福德正神的土地公廟，與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。 源起乾隆四年三塊石板，後來更有不少土地公顯靈的佳話，讓中和烘爐地成為求財必拜的人氣廟宇。
已經冒著生命危險渡過險惡的黑水溝來到此地的漢人移民，又身處在這樣不可預知的險境中，他們內心會有惶恐不安，移民很自然想得到神明庇佑， 求得心理的安定感，趙公明在此一時刻到來，正如同漆黑的天際裡出現的一盞明燈，為生命帶來了希望。 宮廟外觀更壯麗、螭虎栱數量密集，其多變造型為全台之冠；宮內各種木石雕刻、彩繪，皆出自名師之手，精美程度可見一斑。 而四周商圈商店林立，也有「知道景福宮才是正港桃園人」的說法，可以逛逛周邊街巷、感受桃園在地風情。 廟前廣場可眺望大漢溪河谷優美景色，「蓮寺曉鐘」景緻名列大溪八景之一。 寺前拜亭上方，有一罕見的「鬥八藻井」，造型別緻、繁複又具均衡之美。 日治時期昭和9年（公元1934年）重建時，廟宇規模改成五門單殿式，但仍只維持一進（一條龍），是罕見的廟宇形式。
南崁五福宮: 桃園八德（大湳）湯圓懶人包
你不能一進門，點了香就拜，或是看到香爐就往前拜，連拜哪一位神明都不知道。 所以我們到五福宮前，要先清楚五福宮有哪些神明，順序要怎麼進行。 你面對五福宮，從祂右側的龍門進去，直走至後殿，往右會看見一間施主殿，裏頭供奉開基施主周添福祿位。 原來五福宮最初是以稻草搭蓋，極為簡陋，後來信眾越來越多，乾隆五年（西元1740 年），在地方人士的倡議下，改建了廟宇。 至乾隆十五年，南崁虎茅庄的業主（大地主）周添福再度發起重修，他除了自己捐出土地金錢外，也向地方居民募集丁口錢與捐款，用來擴建廟基。
- 這也是象徵性的指標~而南山福德宮佔地廣大，主要分為兩大區(主殿區、大神像財神殿區)，主祀土地公，但這裡求財也非常靈驗，所以也是北部有名的財神廟之一。
- 推薦心得：龍潭南天宮座落於龍潭觀光大池島上，融合儒佛道三教的廟宇，奉祀關聖帝君、觀世音菩薩以及玉皇大帝等等，廟宇位於池中與世俗隔絕，故取名為南天宮。
- 五福宮的祭祀範圍為南崁五大庄輪值，包括坑仔庄、蘆竹厝庄、南崁廟口庄、南崁頂庄與南崁下庄。
- 根據民間傳說明鄭征伐北臺灣，駐軍於五福宮現址，營中兵士攜帶玄壇元帥香火而忘記取走，民眾於夜間發現此處發出亮光，認為是神明顯靈，而在此處搭建茅廬供民眾瞻拜，即是蘆竹五福宮的前身。
- 金山財神廟可是與南投紫南宮有『北金山，南竹山』的美名呢~名字取金山萬里，萬里金山之意，也北部地區非常有名氣的財神廟。
- 台中廣天宮建於民國73年，宮名為「台中廣天宮 財神開基祖廟」，以五路財神為主神，聖號尊為爵德爺，也是開基祖。
- 然後，你由右側走進後殿，先拜開基施主周添福的祿位後， 走上樓，向二樓正中央的觀音佛祖、左龕的天上聖母、右龕的關聖帝君祭拜。