暨明，仙姑謂兄曰：幸毋再來聽伺，恐於兄為不利耳。 兄曰：當不復聽，但願聞夜來之事，既為仙，又須行雨乎？ 仙姑曰：今之得仙，未能居於天上者，亦有數千百人，皆在十洲三島、名山洞府中，積功累行，方可昇舉。
太玄時對賓客，略無悲悼。 葬於羅浮山，容色若生人，皆謂為尸解。 說還丹陽，卒，葬於石子岡。 後遇蘇峻亂，發棺無尸，但有大刀而已。 賊欲取刀，聞冢左右有兵馬之聲，顧之驚駭。
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復夢夫人指九曲池於壇南，訪而獲之，博砌尚在。 景雲中，睿宗使道士葉善信將繡像磨花來修法事，仍於壇西建洞靈觀，度女道士七人住持。 洎玄宗，醮祭祈檮不絕。 每有風雨，或聞簫管之聲。
- 父母抑之，曰：女生有歸，是為禮婦，時不可失，禮不可虧。
- 後數月，生病卒，為吏所追。
- 自是三川梁漢之人，歲皆崇事。
- 乃觀日之所入，一日行萬里。
- 出遊於江漢之湄，逢鄭交甫見而悅之，不知其神人也。
- 與不虔不信之徒，立可較其徵驗矣。
刺史張景佚以為聖德所感，立碑頌述。 天寶八載己丑，魏夫人上昇之所度女道士二人，常修香火。 顏公述仙壇碑而自書之，以紀其事邊焉。
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紫微王夫人，名清娥，字愈音《真誥》云愈意，王母第二十女也。 昔降授寶神經與清靈裴真人，行之得道。 晉哀帝興寧三年乙丑六月，與九華安妃、二十三真人、十五女仙降句曲，授道於真人楊羲也。 夫人鎮羽野玄隴，主教當成真人者也。
二處環庵，行其所傳，東：遷洛陽。 有風仙姑者，俗呼小二娘。 按進士王宇作姑銘序云：風仙姑始自皇統關西，來寓東周，不顯姓氏壽，亦不言何處人，以語音較之，似秦人也。 乞食度日，垢面髦頭，以穢污身而遠世魔。 晝則徉狂於塵市，夜則棲泊於荒祠。
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父死，殮檢中不葬，曰：吾父非死也。 仙姑初不出郭門，而或有見於百里外者。 秋大風雨，一夕屋仆，傍側大驚，人疑其壓死矣。 上山採藥洗面乳 且往視之，有一木椅，榻上得不壓，而仙姑尚未寤也。
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常人遊者，須結倡執兵器方敢入。 仙姑深隱其問，曾無所畏。 數年後，有一青烏形如鳩鴒，紅頂長尾，飛來所居。 自語曰：我南嶽夫人使也，以姑修道精苦，獨棲窮林，命我為伴爾。 上山採藥洗面乳 他日又言：西王母姓維，乃姑之聖祖也。 聞姑修道勤至，將有真官降而授道，但時未至爾，宜勉於修勵也。
老君乃遠遊山澤，求煉神丹。 行經勞山，果遇太一元君，乘五色斑麟，侍官數十人。 老君從之問道，元君曰：道之要，在乎還丹金液耳。
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《真誥》云：上真司命南嶽真人。 南極王夫人，西王母第四女也一云第三女，名林，字容真，一號紫元夫人，或日南極元君。 上山採藥洗面乳 理太丹宮，受書為金闕聖君，上保司命。
良弼，進士擢第，為浙束從事而婚焉。 歲餘，良弼應詔入長安，歷尚書郎、中書舍人。 王氏幼而好道，常誦黃庭經。 疾且彌甚，時天師昊筠遊四明、天台、蘭亭、禹穴，駐策山陰。 王氏之族詣入師，求救治，遂得禁水吞符，信宿即愈。 王氏感道力救護，乃詣天師受錄。
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天上天下，三界十方，女子之登仙得道者，咸所隸焉。 所居宮闕，在龜山之舂山，崑崙玄圃闈風之苑，有金城千重，玉樓十二，瓊華之闕，光碧之堂，九層玄臺，紫翠丹房。 上山採藥洗面乳 其山之下，弱水九重，洪濤萬丈，非諷車羽輸不可到也尚書帝驗期貝． 所謂玉闕堅天，綠臺承霄，青琳之字，朱紫之房，連琳彩帳，明月四朗。 軒砌之下，殖以白環之樹，丹剛之林。 無風而神籟自齣，琅然皆奏八會之音也。
