虽然为割礼手术而支付的费用通常是一个家庭最大的开支之一，但却被认为是一笔很好的投资，不然女儿们长大后将不能进入婚姻市场，父母也认为，确保女儿有最大可能去找到丈夫是他们的责任。 在父权背景下，经济生存问题将给妇女们带来巨大的压力，而婚姻被看成是她们经济来源惟一的或基本的手段，即使她们已经熟悉到了割礼对身心健康的危险，也仍会继续让女儿接受割礼手术。 割礼女 世界衛生組織在2006年針對非洲部份地區統計，在統計每一千名出生的新生兒中，就有10至20個新生兒死亡是因為女陰殘割造成。
不过2014年六月时，一个穆斯林家庭带着四岁大的男童要求医生行割礼，结果术后出现并发症，医生被告上法庭，德国科隆法院因此裁定，孩童保持身体完整的权利，高于父母执行宗教礼仪的权利。 不同于我们认知中“手术器具”，对于一场在生殖器上进行的手术，非洲部落采用的工具令人难以想象。 所有锋利的东西都可能在未经任何消毒的情况下用到这场“神圣的仪式”中。 有關殘割、麻醉，請參見：UNICEF 2013 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, pp. 割礼女 2, 44–46。 女陰殘割盛行地區報告，請參見：UNICEF 2016 （页面存档备份，存于互联网档案馆）, p. 2.
割礼女: 女性割礼
由于非洲和亚洲移民的涌入，美国、德国、加拿大、澳大利亚等国也大量存在女性割礼现象。 美国疾病控制及预防中心曾表示，超过51万女性下阴遭割，华盛顿州、加州、德州、明尼苏达州和纽约州更是割礼重灾区，而受割的女性主要是来自加纳、尼日利亚和埃塞俄比亚的移民。 割礼女 移民女孩到了一定年纪，她们会有所谓的“割礼假期”，暑假回故乡受割，有的家庭则专门请助产士来美国为女童施行割礼。 而德国为了防止移民父母将女儿送出德国接受“割礼”，特地修改了护照法：凡是以度假为理由将女儿送出德国接受“割礼”的人，将被没收德国护照且无法出国。 在这样的文化社群里，部分受割女性并不认为自己的人权被侵犯，反而为之骄傲：受得了痛楚，就代表自己是真正的女性，可以承担女性的责任，独当一面。 据一名受割的女性回忆，受割卧床时，家人、邻居甚至附近村庄的熟人都来看她，给她带甜芝麻，带糖，带各种好吃的。
- 手術者可能會用同一套器具為不同的人進行手術，這可能也會造成B型肝炎、C型肝炎及HIV的擴散，不過還沒有流行病學的研究可以證實這一點。
- 这只是一种起源于迷信，然后因袭保存下来的古老风俗而已”。
- 用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。
- 僅在非洲，橫跨大陸中心沿着尼羅河的一片地帶，估計有八千萬到一億個女嬰、小女孩和年輕婦女的生殖器做過殘割術。
除非当天因生病不宜施行手术，否则所有男孩都必须在出生后第八天举行割礼。 行割礼后，父母同时要为新生儿取名，一般应包括一个希伯来语名字。 另外，皈依犹太教的男子也应在入教时施行割礼，以表示与上帝立约。 男性割礼即切除全部或部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。 一些原教旨主义者和社会学家，批评西方对非洲仍畅行割礼传统的国家的干涉，认为这是一种后殖民行径，一种西方价值中心论的狂傲，一种对别国文化传统的凌驾。
割礼女: 切除器官，缝合伤口，割礼残忍至极，为何非洲保留女人割礼习俗？
医学化不仅违反了医学伦理，还会带来这种风险：使这种习俗合法化，给人留下它不会造成健康后果的印象。 无论在哪里或由谁实施，女性生殖器切割都是不安全的。 有些社区认为它是控制女童性行为或保护她们贞洁的手段，因而认可这种习俗。 还有些社区则强迫女童接受女性生殖器切割，以此作为结婚或继承的前提条件。 在这种习俗最盛行的地方，社会往往将其视为女童的成人礼。
从1979年开始，非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下，先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议，通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始，逐步在整个非洲废止这一陋习的决议。 肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。 割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”（brit）或“割礼的盟约”（brit milah）。 割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”或“割礼的盟约”。 對女性的割禮多與宗教信仰及父權對於女性的身體控制有關，許多有施行女性割禮儀式的族群相信，割去女性的陰蒂、小陰唇甚至整個性器官，將使女性因為無法感受到性快感而會守貞。 此外，許多地方施行的割禮會將女性的傷口縫起，僅留下極小的洞口以排出尿液或經血，因其深信洞口愈小的女性將來在婚姻市場中價值愈高；反之，未施行割禮的女性常被另眼看待。
割礼女: 女性器を切除する「女子割礼」の風習がいまなお残る理由
由于幼时遭受的残忍“割礼”，她的阴部被缝合，且发生了严重的炎症。 而华莉丝的故事却不仅仅止于从索马里难民到国际名模的传奇人生。 围绕华莉丝人生中一个不得不提的经历就是前文提及的“割礼”。
每年有數千名、甚至更多女性死於割禮，女陰割禮的過程極為不人道且痛苦，不少女性因此感染身亡、失血過多、或是留下後遺症，然而當地習俗卻認為，執行女陰割禮可以阻止年輕女性遭到強暴，同時也是貞潔的象徵。 女陰部縫合的傷口，要直到嫁人的那晚才能劃開，可以選擇由醫師剪開傷口，或是大多數丈夫會親手像拆禮物般劃開、甚至也有直接行房撞開傷口的方式，不管是哪種，對女性而言都極度痛苦。 割礼女 简陋的医疗条件，器具从不消毒，因而手术后经常发生感染。 精于此道的乌干达老妪说明，传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。 用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。
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在《贫穷的本质》一书中，也讲述了非洲因为文化的遗留问题导致的贫穷。 而同比进化过程相对落后的早期非洲部落，在意识到狩猎只会将大量动物造成灭绝，切断自己的粮食供给，长期的不定居导致种植业的不发达和人口的缺乏，加上战争优势的缺乏之后，才或许意识到自己传统生存方式上的不足。 相比其他脱离早期非洲部落的族群，因为定居生活，大量的驯养植物牲畜，足够的粮食来源和储备，营养的供给，导致人口上的大量发展，最终解决了生存问题的定居民族，开始以驯养大型动物而占得战争优势。 在这个缺乏科学的人文思想家，割礼仪式竟然延续了数千年，而这3000年的不断进化和演变过程中，割礼文化竟然始终不变。
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割礼女: 中国吸引力增强：沙特1100亿投中国，美国派副总统访非扩影响力
四年后，索马里内战导致驻英大使馆被撤，姨丈被国家召回。 不愿重回对自己而言有如地狱般的故乡，华莉丝选择偷偷留下，但也成了流离失所的非法居民。 今天的故事，是关于一位从索马里沙漠深处走出的牧羊女最终登顶国际超模的传奇经历，也是关于一位将糟糕的命运底牌重洗并最终惊艳世界的“沙漠之花”的真实人生。 联合国近日也在肯尼亚首都内罗毕举行了反女性割礼的活动，呼吁人民共同抵制割礼行为以保护女性的基本权利。
只要我们信的人自己认真查考圣经是不难发现，是能明白，是可以远离那要祸害无知人的“兽”。 但值得庆幸的是，越来越多人为废除割礼在不懈努力，国际社会也在努力实施救援调研工作，联合国表示，要在2030年之前彻底废除割礼。 大出血或感染致死是常态，婚后性交伤口还会反复撕裂、愈合，甚至下体溃烂，永远也不会有性快感，反而是疼痛，分娩的风险也更大。 新婚之夜，丈夫再用利器将其剪开，同时也方便婚后丈夫检查其是否忠贞。 割礼是比童婚更加惨绝人寰的陋习，它完全与人性的光明面背道而驰，如何让一个女性生不如死，让她割礼就够了。 在性侵、动乱不断的国家，童婚也能保证女孩出嫁时仍是处女之身，把贞洁视为至高无上的印度，是决不允许女孩出嫁前损失贞洁的。
割礼女: 文化包容與普世人權間的權衡
德国一家地方法院在审理一个小男孩因实施割礼而引起并发症的案件中，认为“孩子身体完整的基本权力比父母权力更为重要”，判定割礼等同于人身伤害。 消息传出，引起在德国生活的20万犹太人和400万穆斯林的强烈不满。 两大宗教的信徒均强调，为男孩施行割礼是他们与上帝或真主盟约的记号，必须遵守。 割礼女 因此，在任何情况下禁止对男性儿童实施割礼都是对犹太教和伊斯兰教的侮辱。 由于国际上的努力、大众反割礼意识的增强，肯尼亚、索马里等国逐渐禁止割礼，女性受割率呈缓慢降低趋势。
我相信，就算在我们这一代，它们还存在，但是在我们的下一代，下下一代里，总有一天，那些曾经强加于女性身上的痛苦，它们会彻底消亡。 ●行割礼女性的不孕率高于一般人群(25%-30% vs 8%-14%)。 因为阴道口和阴道狭窄形成了一个物理屏障，这层屏障未能克服，和伴随的持续性交痛能导致无法同房，因此，有的夫妻可能要持续数月尝试成功实现同房。 幸运的是，随着当地女童受教育程度的提高，越来越多的女童和她们的父母开始反对割礼，割礼虽然还在一些角落上演，但人们已经为反割礼而战。 Amal Bürgin曾经讲述过自己接受割礼的过程，在她5岁左右的时候，亲戚朋友都来看望她，给她带来了很多礼物和食物，而她很开心地接受了这些，并不知道即将要发生什么。
割礼女: 割礼女性割礼
同時，認為割禮在醫學上有種種好處的說法也在北美國家的民眾廣爲傳播。 醫學上的包皮環切術主要用于男性生殖器畸形的糾正，如包皮過長、包皮嵌頓、包莖，屬于整形手術。 包皮箝頓、包莖會影響正常的勃起，引起性交疼痛和射精困難。 對于嬰兒來說，這一類的手術是值得商榷的，由于發育過程中，包皮會生長後退，成年後許多人並不會呈現包皮過長或包莖，因而對于嬰兒期的這一類人稱之爲假性包莖。
回應有關女陰殘割問卷的女性，是表示她們之前是否有進行過女陰殘割，因此15歲到49歲的發生率不表示目前的趨勢。 UNICEF以15歲到49歲為基準，因為14歲以下的女孩都有後續會進行女陰殘割的風險。 另一個造成發生率判斷上的困擾是在反對女陰殘割的國家，母親比較不會說自己的女兒其實已進行了女陰殘割。 割礼女 研究發現女陰殘割較常出現在鄉村地區，最富裕家庭的女性進行女陰殘割的比例較少。 大部份國家中，若女性接受小學或小學以上的教育，其女兒接受女陰殘割的比例會較少，但蘇丹及索馬利亞例外，索馬利亞女性若接受中學或中學以上的教育，她的女兒接受 女陰殘割的比例反而會增加。 割礼女 在蘇丹境內，女性只要有接受教育，女兒接受女陰殘割的比例就會上昇。
割礼女: 痛苦的仪式
手术并不挑对象，刚出生的婴儿、成长中的女童、即将成年的少女都是它的目标，切割时也不讲究手术环境，小刀、刮胡刀片等工具经年不洗、多次使用，不常使用麻醉剂，选用树胶或草灰止血。 包皮环切术通常在每年的农闲季节举行，分为男练和女练两种。 严重者需切除包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内的所有外生殖器，然后缝合血淋淋的伤口，仅在阴道外留一个火柴棍粗细的小洞。