然而，GAYA的建造並不順利，當地人聽到洞洞館要拆掉蓋酒店時，發動了一波波抗爭活動，GAYA為了尊重在地文化，從外到內做了不少努力。 1960年，清水模建築大師「安藤忠雄」才19歲，連未來之路都不確定，台東就已出現了日後讓他揚名於世的建築類型。 大門被開啟了，我們都被眼前的畫面所震懾，寧靜的畫面像是在前方等待著人們。
他的作品巧妙融合了柯比意的現代主義美學與在地風土，成為台東街道上最吸睛的點綴，也讓呂阿玉成為二戰後台東第一代最重要的建築師之一。 來自以務實生活為本的瑞士德語區，錫神父絲毫不看重虛華學位，只在乎貧困孩子能否習得在社會立足的一技之長。 雖是不以升學為目的的工業學校，錫神父對學生的生活品格教育，卻一點也不馬虎。
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由於排課內容與教育部規定相抵，錫神父幾度得不到教育部經費補助，而得自己想辦法籌錢。 但當年有機會參觀公東高工的人士，都會訝異這位於窮鄉僻野之地的學校裡，竟有如此先進且幾乎全為進口的實習設備，而來自歐洲的優良技師更讓他們印象深刻。 公東的教堂 ◎白冷會在東海岸興建了百來座教堂，都是由傅義修士設計，是東海岸特殊的人文景觀，本書繪製精美地圖，標示這些教堂所在位置、詳細地址及聯絡方式，讀者可以按圖索驥，緬懷這群瑞士人為東台灣的守候與奉獻。 公東的教堂 公東教堂是位於臺灣臺東縣臺東市的天主教教堂，為天主教興辦學校公東高工的附設小堂。 學校本身由白冷會錫質平神父所興辦，教堂則由瑞士籍建築師達興登設計，始建於1958年，1960年落成啟用，被譽為「台灣的廊香教堂」。
因此李謀偉總裁運用自己的資源，透過主辦BRC，將國際頂尖的科學家，帶進臺灣。 教堂(基督教教會建築物) 西方美術史上把以東羅馬教堂首都拜占庭為中心的官方藝術稱為“拜占庭藝術”，這是拜占庭文化與基督教文化相結合的藝術形式。 其風格特點是羅馬晚期的藝術形式和以小亞細亞、敘利亞、埃及為中心的東方藝術形式相結合，有濃厚的東方色彩，同時又… 公東的教堂 樹仔腳天主堂為雲林縣第一座天主教堂，建於清光緒年間，一開始僅是竹造的臨時佈道所，後經過水患重建，曾為稻草屋頂的聖堂，後又改造為木造聖堂，日據時代在改為磚造的巴洛克式建築，現金是融合中式佛道教風格的天主堂，外觀相當強烈而充滿文化交融色彩。
公東的教堂: 閱讀；不虛此生。
世界遺產基金會（WMF）每年都在全世界尋找當地的現代建築，除了具有設計、美學與歷史意義外，更希望喚起世人參與有關現代建築的討論與相關的保護工作。 因此，2017年在全世界各地選出100多棟現代建築放在網上讓全世界進行票選，而台灣唯一入選的建築物就是位在台東，隱身在公東高工校園裡的公東教堂。 二○一三年初，囊括次年國內幾個重要好書獎的《公東的教堂》問世。 半個世紀以來攜手創建公東高工，譜寫整個故事篇章的瑞士天主教白冷外方傳教修會的神父與修士，當時仍有七位健在。 本書記錄了一群遠從瑞士飄洋過海來到臺灣偏遠東部的神父、修女們，為這塊土地奉獻一輩子的事蹟，其中又以錫質乎神父建立公東高工，引進學徒制，為技職教育創造傳奇，其影響更為深遠。 位於臺東以歐式學徒制奠定基礎的教學傳統，為臺灣樹立技職教育典範，間接促成臺灣傢俱產業。
它以歐式學徒制奠定基礎的教學傳統，訓練出來的學生還沒畢業，就有企業搶著要。 在出生率陡降、學生人數大幅減少、學校不得不減班的2012年，它竟然獲教育部核准恢復木工科，是近年來復科的首例。 2013年，國立臺東大學美術產業學系將其創作數位化，並舉辦「尋找東海岸那一串最美麗的珍珠──天主教白冷會現代教堂數位展」。 ，1933年5月26日－2018年10月18日），出身瑞士琉森，瑞士白冷會傳教士與建築設計者，以設計東臺灣海岸地區許多教會建築聞名。
公東的教堂: 公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇
為此，我從不喜歡將深愛的人事物公諸於世，總覺得發表後，這濃厚情感將不再屬於我 ，此外，被我描述的人可能根本不認同我的想法，徒增尷尬。 公東教堂的美，是美在一群跟我們及這塊土地沒有一點關係的會士們，用生命、傾一生的愛孕育了它。 謝謝范毅舜以細膩的心、鍥而不捨的精神追尋，將這具有生命及大愛的教堂，再現應有的光采。 瑞典哈蘇專業相機公司更曾推崇他為全球最優秀的150位攝影家之一，他更是135相機發明者──德國Leica相機公司在德國總部舉行攝影個展的唯一華人。 在公東高工裡面，越接近教堂越感覺到建築的沉穩洗鍊，以直線及方塊構成的建築線條，簡潔卻充滿比例之美。 一九八五年四月十三日， 那個沒有陽光、冬天仍徘徊不去的日子，公東高工為錫神父舉行告別式。
重新端詳這座四層樓的校舍，外表雖然陳舊，以現在的眼光來看，它的設計仍相當前衛。 公東的教堂 這座教堂位於白冷會創辦的公東高工一棟校舍的頂樓，這也著實令我大吃一驚，我原本以為是白冷會傅義修士在東海岸設計興建一系列教堂的其中一座。 這棟校舍乍看並不起眼，水泥外牆多處已見斑駁，但走到樓梯口，抬頭一看，光線從邊牆上方和兩旁鏤空處穿透而下，簡潔俐落的樓梯構造宛若鬼斧神工的幾何構圖。 我們拾級而上，隨著高度變化，不管是眼前、回頭或轉身，光線和灰色水泥共舞，處處是美景。
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為照顧學子而建立的臺東市貞德宿舍、農校康樂宿舍、成功鎮的成功宿舍、大武與鹿野的學生宿舍，隨著錫神父四處建堂而同時興建，一點也不讓人意外。 很多公東校友雖已年過半百，但一提到過世逾四分之一世紀的神父，仍淚眼汪汪、不能自已。 尤其是一九八五年，三月二十八日那天下午兩點二十分，仍在校的師生自擴音器得知錫神父在臺東聖母醫院與世長辭，竟再也無法上課，哭成一團。
Ehud Keinan分享，化學是事物的基礎，是滿足人類生活需求的科技中，最重要的元素。 科學家發揮想像力，在自然生物、礦物，甚至化學元素中，找到可以模仿的靈感，再利用科學的方式重新整合這些素材，創造出了令人驚嘆不已的成果。 臺灣的年輕人才值得更多機會與資源，李長榮教育基金會作為一個拋磚引玉的角色，除了舉辦李謀偉科學論壇，讓年輕科學家能和國際頂尖大師進行交流，更辦理多項獎助學金計畫，希望能喚起更多人對人才教育的重視，並共同參與其中。 921大地震後，公東教堂也受到影響，部分建築毀壞而一度被列為危樓，直到後來校友捐款，開始進行修復工作，才讓這座教堂又重回昔日美麗風貌。 我渾身起了一陣雞皮疙瘩，自己竟然有幸見著公東傳奇中的當事人後代，於是，57年前的故事因為今天的巧遇，又將被我繼續傳頌。
公東的教堂: 台東景點推薦【公東教堂(聖堂)】必訪清水模建築
直到今日，仍有不少校友，每回由東部往西，或由西往東來時，一定會到錫神父位於臺東大武鄉南興村的墓園看看。 對他們而言，這位一九五二年就來到臺東，將自己全給了東部，還將遺體視為肥料、奉獻給這塊土地的異鄉人與他們的親人無異。 《海岸山脈的瑞士人》由於卷二寫了太多個人隱私與掙扎，竟覺得這樣的人生已到瓶頸，為此，我想就此根留新大陸，放棄藝術追尋，找個穩定工作不再遷徙。
