中醫師會為病人按其臨床情況處方不多於5劑中藥，並安排運送中藥到安老院舍。 服務範圍內合資格的病人將可獲豁免中醫診療費用，計劃為自願性質。 內科中醫 中醫內科古稱「疾醫」、「雜醫」、「大方脈」，傳統上分為外感疾病和內傷疾病兩大種類。
除提供普通科門診外，更提供不同的專家門診服務（包括：內科、皮膚科及針灸科）及公務員中醫服務。 政府一直致力促進香港中醫藥發展，並已將中醫藥納入香港醫療系統。 中醫診所由醫院管理局（醫管局）、非政府機構及大學三方協作營運，此項服務除了讓出院病人可選擇中醫復康方案，亦促進中西醫協作及相關的中醫臨床研究的發展。 中醫內科學是運用中醫學理論闡述內科病證的病因病機及其證治規律，並採用中藥治療為主的一門臨牀學科。 它以臟腑、經絡、氣血津液等病理生理學説為指導，系統地反映了中醫辨證論治的特點，因而是中醫學學科的主幹課程，也是臨牀其它各科的基礎，是必須學好的一門臨牀專業課。 到了西漢時期（公元前202年－公元8年），中醫的陰陽五行理論已經非常完備，名醫則有太倉公淳于意和公乘陽慶。
內科中醫: 中醫部
利用中醫分類的養生藥茶潤腸解便秘中醫將【便秘】簡單的分為3類型，熱秘型、氣秘型、虛秘型等等，每種便秘類型都有相對應的中藥茶飲能夠試試。 吳宛容中醫師表示，護肝也需要多補充抗氧化成分的食物，幫助抑制發炎反應，例如蘆筍、橄欖菜、青江菜、菠菜、花椰菜、空心菜等綠色蔬菜，以及柳丁、橘子等柑橘類食物，能對抗發炎細胞。 此外，也建議多吃菇類的食物，因富含多醣體，可促進免疫細胞的活性，減輕肝臟的解毒負擔。 以及保持充足的睡眠，注意晚上11點至凌晨3點，血液流經肝、膽，此時應讓身體得到完全的休息，對於肝臟也是最好的治療。
康涵菁說，按壓肚臍旁的「天樞穴」，除了可以改善腹瀉、便秘、消化不良脹氣、噁心嘔吐等症狀，同時調整腸道菌叢，且經常按還能改善水腫體質。 綜合醫療車內配備電動床、電動輪椅升降設施、盥洗盤及車頂簷蓬，使整個療程更全面及快捷，另車上配備發電機及可接駁外置電源，減低污染環境問題。 現代化中醫又指較不發達社會或學科通過社會改革，獲得較發達社會共有特徵的一個社會變革過程。 這個社會變革過程是由國際之間或社會之間的交流所促使的。 先期治未病包括“早期診治”、“既病防變”兩大方面，介紹“既病防變”的具體內容。 三、時行感冒，臨牀以高熱為主，且全身症狀較重者，治宜用清熱解毒之法，用銀花，連翹，板藍根，貫眾，黃芩等。
內科中醫: 針灸
張仲景完善了中醫的辨證理論，他還是世界上第一個臨床醫學大師，被尊稱為醫聖。 他著有《傷寒雜病論》、《療婦人方》、《黃素方》、《口齒論》、《平病方》等等醫書，最終流傳下來的醫書被後人編纂為《傷寒論》和《金匱要略》。 張仲景採用辨證論治的基本原則，在《傷寒論》中歸結為「八綱辨證」和「六經論治」，經由這兩種方法辨證論治後，再採用「八法」（汗、吐、下、和、溫、清、補、消）治療疾病。 「八綱辨證」是書中貫徹辨證論治的具體原則，所謂「八綱」（陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實）是運用「四診」（望、聞、問、切）分析和檢查疾病的部位、性質而歸納出來，「六經論治」是整個臟腑經絡學說在臨床醫學上的具體運用。 東漢末年，華佗則以精通外科手術和麻醉名聞天下，華佗是世界上第一個使用麻醉術進行手術的人，他發明的麻沸散是世界上已知最早的麻醉藥物，還創立了世界上最早的健身體操「五禽戲」。 在漢代，大量的醫藥和歷算等書籍傳入西藏（《西藏王統記》記載）。
中醫內科疾病分為：肺系、心系、脾胃系、肝膽系統、腎系、氣血津液系統以及經絡病等。 從人體的生理病理出發，針對個人內科疾病進行正確的分析、診斷和防治，證治方藥隨臨證變化、切實可行。 配合社會的轉變和市民對中西醫藥的需求，東華三院和廣華醫院與時並進，不斷提升及擴展適切的治療護理服務。
內科中醫: 中醫談享瘦人生
流感實驗研究多采用雞胚培養、組織培養和動物試驗幾種方法，並且根據用藥與病毒攻擊前後不同而有體外直接作用、模擬預防和模擬治療等不同形式。 先後有不少學者對板藍根、金銀花、連翹、黃芩、黃連、黃柏、大黃、大蒜、柴胡、佩蘭、鵝不食草、魚腥草、貫眾、檳榔、黃芪等單味藥對流感的作用進行過較深入的研究，如黃芪能增強小鼠腹腔巨噬細胞吞噬功能，而且增強作用與抗病毒作用的高峯期一致。 內科中醫 經過實踐、認識、再實踐、再認識的過程，理論學習和臨牀學習的循環往復，從而不斷充實和提高中醫內科學的理論水平和處理中醫內科疾病的實際工作能力。
中醫穴位貼膚療法，於治療期間，約每隔七天到十天貼敷一 次，完整療程共3次；視病情需求一年可貼3~4次。 如發現本網站載列的資料並非最新的資料，請聯絡基層醫療健康辦事處()。 術業有專攻，宋代以來，中醫內科化是歷史傳統，不要跟我講不然你開刀找中醫呀的鬼話 。
內科中醫: 服務收費
以感冒為例，現代醫學醫師會分辨究竟是病毒性或是細菌性的感染，會鑑別是上呼吸道感染或是合併肺炎；但這些診斷對中醫師而言，卻不是最重要的。 以中醫的觀點，需要分辨的是，這是屬於風寒或風熱；若屬風寒則又辨屬於太陽病、陽明病或少陽病；屬風熱則辨別病邪在衛氣營血的哪個階段等。 中醫診斷疾病是依望聞問切的結果來辨病及辨症，但也有只辨病不辨症（例如急症或有專病專方時），或只辨症不辨病（例如遇到不知名的疾病、疑難雜症、或調理體質等）的情況。 與現代醫學在診斷上注重「病」的方式不同的是，中醫常會強調「辨（症）」。 「科學論醫學體系」（實驗設計）：經由設立假說、實驗設計，並利用演繹、歸納等方法呈現結果，或藉由科學儀器偵測所產生的醫學，是近現代醫學的主流，例如西醫。 治療手段和方法豐富多采，既有一般內服藥物的內治法，又有藥物外敷、熱熨、熏洗等外治法，以及獨特的針灸、拔罐、推拿、按摩、氣功、布氣等非藥物療法，還有以藥膳為代表的日常食品療法。
「科學論醫學」的世界裡，人是不卑不亢的，對客觀世界的觀察實證是唯一標準。 因事物的運行是客觀且有規律可循的，人們通過經驗、邏輯、實證的方式，可以將生物體的現象進行歸因，從而掌握規律，獲得處理某些問題的能力。 「自然論醫學體系」（經驗醫學）：認為疾病的發生是由於自然環境的變化或人的生活方式不正常所造成的，如氣候的變化、飲食習慣、人的情緒變化等。 認為人與自然界是一個統一的整體，即「天人合一」、「天人相應」。
內科中醫: 中醫存廢之爭
但也不乏固守《內經》、《難經》、《傷寒論》，而批評金元以後一切新說的醫學，這與當時考據學盛行不無關係。 清朝中醫藥學最重要的成就，就是關於急性傳染病的研究，它已形成一個新的系統，即溫病學說。 這一學說的出現，雖然是基於歷代醫家的有關成就上，但清代溫病學派在中醫發展史上的貢獻，仍然是相當顯著的，它並不亞於東漢張仲景著《傷寒論》，金朝劉完素創河間學派。 但值得注意，在英文中的「針灸學（Acupuncture）」或「針灸師（Acupuncturists）」一詞，意思等同於「中醫」和「中醫師」。 澳葡時期殖民政府對華人社會基本不干預，因此澳門當地有不少自發組織的中醫行醫者和中醫藥房。
- 孫學剛等認為按照薩伽德的科學劃界標準，亦「不能說中醫學是一門科學」。
- 設有腫瘤科、心腦血管科、婦科、皮膚科及內科等專科服務；有別於坊間全科診斷，每個專科均有經驗豐富的註冊中醫師主理，確保病人得到最可靠之診斷及治療。
- 針灸師與中醫師直到2012年，美國有六個州份沒有法律監管中醫，一般稱為「東方醫學（Oriental Medicine）」又或「針灸學（Acupuncture）」，包括阿拉巴馬州、堪薩斯州、北達科他州、南達科他州、奧克拉荷馬州、懷俄明州。
- 例如《湯液經法》學派之中沒有五行理論，採用南島民族祖宗的「連山」「歸藏」十六卦學說，而且當中陰陽是與今文學派顛倒的。
- 在美國大部份州份，沒有持有有效執照，而又宣稱為專業針灸師，又或者提供中醫治療，是刑事罪行。
內科是以中醫理論闡述內科疾病的病因病機、證候特徵、辨證論治、預防轉歸、治療康復以及調攝規律的一門臨床科學。 2002年，《中醫基礎理論體系現代研究：基礎與臨牀》，廣州中醫藥大學，鄧中炎主編，鄧鐵濤主審。 祖國醫學防治感冒多用複方，這些在中醫藥理論指導下所形成的行之有效的方劑，至 內科中醫 今仍被廣泛採用，許多已得到現代藥理學和臨牀方面的驗證。 陳汝興等報道，以黃芩、柴胡、羌話各20克，板藍根、蒲公英各50克，生甘草10克，製成“風熱合劉”200毫升1瓶，每日50毫升，分3—4次口服。 共治療證屬風熱型的單純性感冒患者100例，總有效率為88%，其中32例白細胞數增高者，20例治療後複查18例於48小時內下降至正常範圍．
內科中醫: 小孩開學嘍!爸媽不焦慮 健康愛心便當三訣竅
清初至鼎盛時期，醫藥學進步所表現在很多方面，基本上是明朝醫藥盛況的延續。 如對經典著作的研究、本草學、方劑學、診斷治療學、醫案整理等，均較明朝更成熟。 各家學派的紛爭也逐漸緩和，大多醫家能採各家之長折衷於臨床。
- 在漢代，大量的醫藥和歷算等書籍傳入西藏（《西藏王統記》記載）。
- 便秘的不同類型便秘在中醫的觀點首要分為五種證型，依據不一樣的證型中醫師會推薦不相同的治療方式，因此在治療便秘前推薦先搞清楚自己是哪種便秘證型。
- 馬偕紀念醫院中醫部目前由部主任陳光偉副教授帶領。
另外，各個州份一般都要求針灸執照的持有者，於每年或每兩年為其針灸執照續期，否則其針灸執照將會被取消。 針灸執照續期的手續，除了包括更新資料外，還要求針灸師提供持續進修的證據，一般都要每年數十個小時的專業持續進修課程，方可獲得續期。 在美國大部份州份，沒有持有有效執照，而又宣稱為專業針灸師，又或者提供中醫治療，是刑事罪行。 在新服務模式下，中醫診所會按籌額向符合資格人士提供政府資助中醫服務。 資助服務範圍會由原有的中醫內科門診，擴闊至與治療相關的針灸及骨傷/推拿服務，每項按次收費120元。
內科中醫: 中醫內科學課程學習
如氣概念混合統一的氣集合，分形經絡，數理陰陽，中醫分形集，中醫哲學觀的新創造，藏象分形五系統的開創等。 中醫內科學發展的嶄新時期—新中國成立以來，國家對中醫理論的整理研究工作非常重視，出版發行了一大批醫學專著，中醫內科學教材也不斷的更新，到現為止進一步已經發行到七版規劃教材。 整個學科的發展隨着歷史的進程和醫學實踐的發展而逐步形成和完善。 醫管局在2020年起，推出「中醫門診特別診療服務」，透過由非政府機構營運的三方協作中醫診所暨教研中心，為康復者士提供特別安排的免費中醫內科門診復康治療。 合資格的康復者可獲最多10次中醫藥復康診療，費用全免。
中醫師在治療病友便秘的病徵之前會先區分便秘的種類為何，由於中醫師會根據病友的體質來推薦適合的方法再執行治療。 便秘為現代人的文明病，大家多少幾乎都有便秘的經驗，某些人只有偶爾便秘某些人則是長時間便秘，無論是哪個便秘對健康並不是好事。 中醫對便秘的分類便秘在中醫的觀點首要分五種證型，按照不相同的證型中醫生會推薦不同的治療方式，因此在治療便秘以前推薦先弄懂自己屬於哪種便秘證型。 中醫推薦的便秘治療處方假使你也有便秘的困擾，推薦可以試看看下面中醫治療便秘的中藥處方，也推薦可先諮詢中醫師。 便秘的定義所說的便秘便是排便頻率減低，一禮拜大便次數如果少於2－3次抑或是2－3日才大便一次，糞便量較少且乾的時候便可稱便秘。
內科中醫: 內科
在《湯液經法》或者殷商正統哲學之中：春夏為陰，秋冬為陽。 以肺居太陰金，腎居太陽水，脾居少陰火，肝居少陽木。 在唐朝（公元618年－907年），孫思邈總結前人的理論並總結經驗，收集藥方多達5000多個，出版了《大醫精誠》、《千金要方》和《千金翼方》三本醫學著作，後世尊稱他為藥王。 唐朝以後，中國醫學理論和著作大量外傳到突厥、高句麗、日本、中亞、西亞等地。 南北朝時期（420年－589年）問世了世界上最早的兩本兒科專著，即王末鈔的《小兒用藥本草》和徐叔響的《療少小百病雜方》。
內科中醫: 中醫內科學中醫分形
宋太醫局的醫學教育初分方脈、針、瘍三科，宋神宗以後分為九科，即大方脈、小方脈、風科、產科、眼科、口齒兼咽喉科、瘡腫兼折傷科、針兼灸科、金鏃兼書禁科。 元太醫院分十三科後併為十科：即大方脈雜醫科、小方脈科、風科、產科兼婦人雜病科、眼科、口齒兼咽喉科、正骨兼金鏃科、瘡腫科、針灸科、祝由書禁科。 明太醫院分為十三科：即大方脈、小方脈、婦人、傷寒、瘡瘍、口齒、咽喉、接骨、金鏃、眼、針灸、按摩、祝由。 內科中醫 清太醫院初分十一科，之後併為九科：大方脈、小方脈、婦人、傷寒、瘡瘍、口齒咽喉、正骨、眼、針灸。
內科中醫: 內科病證
南朝宋元嘉二十年（公元443年），太醫令秦承祖創建了世界上第一個醫學院。 到了公元6世紀，隋朝完善了這一醫學教育機構，並命名為「太醫署」，署內分醫、藥兩部，太醫令是最高官職，丞為之助理，下有主藥、醫師、藥園師、醫博士、助教、按摩博士、祝禁博士，在校師生最多時達580人之多。 在春秋戰國（公元前770年－前221年）時期名醫輩出，秦國有名醫醫緩與醫和，齊國有長桑和他的徒弟扁鵲。 扁鵲發明了中醫獨特的辨證論治，並總結為「四診」方法，即「望、聞、問、切」。 扁鵲看病行醫有「六不治」原則：一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命者不治；三是暴飲暴食，飲食無常者不治；四是病深不早求醫者不治；五是身體虛弱不能服藥者不治；六是相信巫術不相信醫道者不治。
姜春華教授在20世紀70年代，首先提出了治療温病的截斷扭轉理論。 5、中藥煎服法：解表藥物多屬氣輕昧薄之品，應輕煎（以免有效成分揮發而影響藥效）風寒感冒者，服藥後應再讓患者進一些熱飲料，並稍加衣被，以達微微出汗之目的。 治療學是研究疾病的治療原則、治療方法和手段的—門實用學科。 治療原則是在辨證論治精神指導下制定的，對疾病的治療立法、處方用藥有指導意義。 治療方法則從屬於治療原則，是在其指導下制定的對某一疾病的治療大法和對某一證候的具體治法。 如病人未能及時通知中醫診所其豁免資格的轉變，中醫診所有權暫停或即時終止病人繼續參與計劃，並有權以民事債項向病人追討所拖欠的費用。
內科中醫: 中醫藥發展基金
另外，亦設由香港中文大學中醫學院的客座導師，及資深醫師主理的專家門診，適切及全面地照顧不同患者的需要。 1911年 廣華醫院落成投入服務，並為九龍區市民提供中醫藥治療。 現時廣華醫院中醫普通科門診部提供免費中醫內科及跌打骨傷科門診服務。 2001年 廣華醫院-香港中文大學中醫藥臨床研究服務中心成立，提供中醫專科門診服務。 2006年 東華三院王澤森中西醫藥治療中心成立，為留院的病人提供中醫藥臨床治療。
人的生命活動規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化（如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等）息息相關，人們所處的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同，其體質特徵和發病規律亦有所區別。 因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人制宜，並非千篇一律。 這證明了現今流行的中醫理論基礎實際上是晚出的今文經學的著作，而五行相剋說是戰國時期出現於齊國，而五行相生說是劉向時期出現，所以完善的黃帝內經完成時間絕不可能早於漢宣帝時期。 後來採用湯液經法的稱為神仙家，採用今文尚書的稱為醫經家或稱為針炙家，利用今文尚書與湯液經法雜煣的稱為經方家。 過敏性鼻炎、氣喘緩解期患者、過敏體質、老年人慢性支氣管炎、體質虛弱、容易反覆感冒者，需經醫師評估適合治療者。
專責預防、檢查、診斷及治療各種整體性的內科疾病，包括難於鑑別、複雜、影響多個器官，並需結集各個專科經驗的疾病。 「指定研究院修課課程獎學金計劃」的主要目的是吸引更多優秀的本地學生於有利於香港發展的優先範疇深造。 經教資會審批，本課程於2023/24學年獲得6個獎學金名額。 通過強化中醫思維、解析經典著作、分析討論病證、深入臨證研習等過程，理論聯繫實際，提高學生運用中醫藥理論從事中醫臨床診療及中醫藥研究的能力。
所說的便秘便是排便頻率減低，一星期大便次數倘若少於2至3次或2至3天才大便一次，糞便量比較少並且乾時便能夠稱為便秘。 但少數人本來就是2至3天才大便一次且大便外觀正常時，這個狀況就不可叫便秘。 每個人排便的習慣都會不同，依據調查指出，約具有60%的人每一日排便一次、30%的人一天排便數次、10%的人幾天排便一次。 因而想要瞭解自己是否便秘推薦一定要根據自己平時排便習慣與排便的難易度作出評斷。
臨牀學習：中醫內科學是一門實踐性很強的臨牀學科，最好的學習方法是理論聯繫實際。 一般通過觀看、動手協助、老師指導下獨立操作等步驟完成臨牀學習任務。 在學習《中醫內科學》教材的同時，如有精力和時間，應帶着問題去閲讀一些中醫內科學的古今文獻，無疑對解惑釋疑，提高對教材的理解能力定有幫助。 中醫門診特別診療服務由出院日期/完成隔離日期起計6個月內有效，中醫內科門診免費服務需於有效期內使用，邀請信逾期作廢並不會補發。 醫管局表示，考慮到第五波疫情有所不同，不少病人不用入院，沒有出院紀錄，因此更新計劃安排，放寬求診的證明文件要求。 病人只要出示衞生署或醫生發出的確診證明、隔離令、確診電話短訊等認可證明文件均符合資格，可獲十次免費復康治療。
內科中醫: 醫院診所分類
若發覺自身大便頻率由每天一次或者是每2天一次變為超過2天抑或是更為長期才大便一次時，便一定要視為便秘了。 推薦便秘病患一定要看重自己的排便情況，才可以找出產生便秘的緣故。 ✽實熱型－想調理這個類別的便秘推薦能運用蘆薈、芒硝等等攻下類型的中藥材，與此同時配合可以鎮定腸道痙攣的厚朴以及枳實，而若因為便秘感到焦慮的人推薦能再跟柴胡、白芍搭配使用。