曹丕說完，曹植便邁出了第一步，突然，他聞到了從遠處飄來的陣陣煮豆的香味，靈感陣來，借物抒情，在剛走到第六步時就作下了這首膾炙人口的詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。 ”此詩作完，曹植對曹丕說：“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼？ 七步詩故事 我無意與你權利相爭，無論誰為君主，我都會忠貞不二地跟隨，毫無怨言！ 若你要滅我，輕而易舉，何必大費周章，先父在九泉之下也難以瞑目啊！
- 但根据《三国志》等史料考据，这时候他俩就见了几次，其中一次是曹植喝了假酒说了些胡话，做了些胡事，醒酒之后觉得不太对，于是去曹丕那儿告罪道歉。
- 曹丕立即派人趕到臨淄，把曹植逮住了押回鄴城審問。
- 再加上左右侍從替曹丕說好話的人不少，曹操寵愛曹植的心漸漸變了。
- 丞相曹操的第三個兒子曹植是東漢建安時期最負盛名的作家，被稱為“八斗之才”。
- 柯比表示，這個物體與之前被擊落的中國氣球有不同之處，這個物體看似沒有機動性，只靠風向支配，目前不清楚這個物體從何而來，亦不知道是誰擁有這個物體。
- 曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。
这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 ”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。 曹丕把這一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，對曹植產生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。 不如先下手為強，斬草除根，以免日后夜長夢多。 曹植七步成诗流传千古，郭沫若仿写《反七步诗》，为何知之者少？ ，还仿写了一首《反七步诗》，为何遭人嘲笑？
七步詩故事: 曹植才高八斗，卻在王位繼承人的爭奪中敗給了曹丕，原因何在？
曹丕得知后，心中非常恼火，从此埋下了与曹植之间的怨恨。 其次，根據河南大學文學院教授宋戰利的說法，收錄曹植作品的《曹植集》或於南宋早期散佚，但在此前的文人引錄《七步詩》時，皆出自《世說新語》，可見《曹植集》本來並無收錄《七步詩》。 然而，曹丕宥於曹植的情采並茂，始終都如芒刺在背，不斷找機會想除去這個眼中釘，「七步成詩」的由來即是如此。 這時曹操已經過世，曹丕還未正式篡位，還只是繼承父親封爵的魏王。 即使曹丕已經掌握政權，他對於曹植頭上的光環仍懷恨在心。 於是在一次曹植做錯事情之後，故意刁難，要他在七步內作成一詩。
依法治国嘛，曹丕既然都上位了，就完全用不着使些小伎俩，公开治罪就够曹植受得了。 而曹植有才是公认的，搞个七步诗不是自取其辱嘛，这可是个笨办法。 再来进一步瞧瞧，《世说新语》里描绘“豆子诗”，说的是曹丕难东阿，遂有《七步诗》。 但实际上，曹植是在曹丕死后才受封为东阿王的，总不至于死人掀开棺材板给活人出题吧。 市面现存的《七步诗》有好几个版本，都出自于《世说新语》。
七步詩故事: 曹植被曹丕逼迫，無奈做七步詩的故事，歷史上真的發生過嗎？
據說，曹丕把曹植召來以後，為了要懲罰他一下，要他在走完七步的時間裡做出一首詩。 兄弟之間容易因為地位、財產、名氣，而產生誤會或忌妒心，一定要重視這份情的難能，不能因此小是彼此猜忌或不相往來。 父母、子女、夫妻都無法像兄弟之間能夠一起生活接近一輩子。 故事：我是個女帝，醋精丞相總讓朕後宮起火怎麼辦？
他从小聪明过人，十多岁时，就能够诵读《诗经》、《论语》等经典著作。 到了青年时代，他的文学才华更是充分显露，写下了《洛阳赋》、《铜雀台赋》等传世名篇，曹操对他十分欣赏。 應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。 七步詩故事 但是仔細考究，據說新語中的記載根本就站不住腳，首先，文中記載的時間是黃初元年，那個時候曹植還只是臨淄侯，他被封為東阿王，是魏明帝太和三年的事兒，時間前後相差了10餘年。 郭沫若指，其實曹丕如果要殺曹植，何必以逼他作詩為借口？
七步詩故事: 成語七步成詩的出處一、南朝宋劉義慶的《世說新語》文學篇
但《三國演義》所述是應聲而非七步而作。 由於《三國演義》的流傳較《世說新語》為廣。 因此四句的版本比原來六句的版本更為人所熟知。 七步诗见于《三国演义》，描述曹丕嫉妒其弟曹植的文学才华，曾下令其七步内作诗，并且包含兄弟之意而无兄弟二字，否则将其处死。 曹植以煮豆为题材，作出此诗，来表达兄弟相残的悲哀，最终曹丕自愧而将其放过。 《反七步诗》写于1943年7月7日，当时郭沫若居重庆，抗日战争正处相持阶段，“大后方”的文坛上，有一股“厚古薄今，尊崇先人”的风气，但郭沫若敢于迎流而上，翻起“以事求是，古为今用”的旗帜。
但入晉後仍無“七步詩”的故事流傳，已很能説明問題。 此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。 詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人歎為觀止。 七步詩故事 “本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
七步詩故事: 成語故事
其实在《世说新语》中这首诗的版本为“煮豆持作羹，漉菽以为汁。 郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），四川乐山人，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。 中国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。 幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，1914年春赴日本留学，先学医，后从文。 这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
曹植（192—232），字子建，沛國譙郡（今安徽亳州人）。 他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陳王。 因富於才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子。 及曹丕、曹叡為帝，備受猜忌，鬱郁而死。 這首詩以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他眾兄弟的殘酷迫害。 這一方面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。
七步詩故事: 馬斯克寫下《七步詩》是什麼意思呢？！
其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。 后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为”三曹”。 他是三国时期曹魏著名文学家，”建安文学”的代表人物之一与集大成者，两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。 我们都知道曹植和曹丕都是曹操的儿子，但是因为后来的曹丕上位，两人之间的关系并不亲近，甚至可以说是及其恶劣的，所以才会有了这首诗的存在。
功業以外，「顧曲周郎」也成為詩詞中的常用典故。 《三國志》曾記載周瑜的音樂造詣：「曲有誤，周郎顧」，如果演奏稍有一點兒錯誤，也一定瞞不過他的耳朵。 英俊瀟灑又精通音樂，正宗萬人迷，難怪彈箏女故意將弦撥錯引周瑜注意。
七步詩故事: 三國時期的三曹父子，誰的格局最大？
成語“才高八斗”最開始就是用來讚美曹植的，“鬥”是古代計算容量的單位，所以這個成語的意思是天下的才華總共有十鬥，曹植自己就佔了八斗，可見曹植是多麼優秀，後來這個成語就專門用來形容那些有文采有才華的人。 曹丕雖然嫉妒弟弟曹植的才華，也怨恨他曾經跟自己爭奪王位，但是聽到這首詩之後，還是忍不住心軟了，畢竟是兄弟，就像詩裡寫的那樣——“本是同根生，相煎何太急”。 因為這首詩，曹丕沒有殺掉曹植，而是把他派到很遠的地方去，再也沒讓他回來。 曹植在詩中把自己比喻成鍋裡的豆子，把哥哥曹丕比喻成豆萁，把兄弟間的互相傷害比喻成相煎。 豆子和豆萁原本生長在一起，跟兄弟一樣，現在卻要互相殘殺，這是一件多麼令人難過的事情。
为此，“有点历史癖”的郭沫若，以饱满的激情，冒着巴蜀盛暑，一气呵成地写作了长达万言的史论宏文《论曹植》，这首《反七步诗》即附在此文之末。 对于曹植的《七步诗》，郭沫若认为“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数”，并且产生了兄弟之间“牺牲精神”的新理解：“站在豆的一方面说，固然可以感觉到萁的煎迫未免过火；如果站在萁的一方面说，不又是富于牺牲精神的表现吗？ 《三國演義》第七十九回：「兄逼弟曹植賦詩 侄陷叔劉封伏法」： 植略不思索，即口占一首曰：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！」曹丕聞之，潸然淚下。 曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗，明里说煮豆，暗里说的是我们本来是同胞兄弟，何必自相残杀呢？
七步詩故事: 曹植作《七步詩》一事辨析
第二句中的“漉菽”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。 曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。 曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。 曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。 曹操死後，太子曹丕繼承他做了魏王和丞相，掌握朝廷大權。
曹丕把這一切都看在眼裡，心中的妒火油然而生，對曹植產生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。 眾臣漸也明其中理，阿諛奉承地在皇帝面前說三道四，謠言惑眾：朝中一日有曹植，宮內雞犬不寧，如他日造反，圖謀篡位，何不為宮中一大害？ 不如先下手為強，斬草除根，以免日後夜長夢多。
七步詩故事: 成語造句
曹志的回复是“先王有手作所目录，请归寻按”——可见曹植不但留下了作品集，还留有完整的作品目录。 曹志后来回复司马炎，说那篇作品不是曹植所写，真正的作者是曹囧。 他是建安文学的杰出代表，现存诗九十多首，绝大部分是五言诗。 曹植的诗歌善用比兴，辞采华茂，比较全面地代表了建安文学的成就和特色，对五言诗的发展有着重要的影响。 当然，这首诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。
七步詩故事: 成語七步成詩意思解釋與造句
但入晋后仍无“七步诗”的故事流传，已很能说明问题。 曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽亳州人）。 他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。 因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子。 及曹丕、曹叡为帝，备受猜忌，郁郁而死。
七步詩故事: 馬斯克發《七步詩》惹猜測 大才子曹植「七步成詩」或是假的？
詩在鶯歌“恰恰”聲中結束，饒有餘韻。 七步詩故事 此詩寫的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。 七步詩故事 但像此詩這樣刻畫十分細微，色彩異常穠麗的，則不多見。 如“故人家在桃花岸，直到門前溪水流”（常建《三日尋李九莊》），“昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高”（王昌齡《春宮曲》），這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”後，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就穠麗了。 他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協律。 杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩，因而常常出現拗句。
曹丕聽後，感到非常慚愧，就沒有把曹植殺死。 这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了曹植对对曹丕的强烈不满。 其中一個說法是後世對於漢室正統的爭論和宣揚劉備集團的「仁政」理想，加上宋元話本《三分事略》和《三國演義》的廣泛流傳，加深了「尊劉貶曹」的觀念。 為了突出蜀漢集團中諸葛亮的智慧，各文學作品就犧牲周瑜作陪襯，結果在民間漸漸變成了氣量狹小、不顧大局的平庸之輩。 在蘇軾的小品《東坡志林》中，就曾對民間讀三國有過這樣的描述，「至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。」周瑜的形象從此一落千丈。
七步詩故事: 郭沫若及葉嘉瑩均抱懷疑態度
第五首寫黃師塔前之桃花，第六首寫黃四娘家儘是花，第七首總結賞花、愛花、惜花。 這組詩脈絡清楚，層次井然，是一幅獨步尋花圖。 它表現了杜甫對花的惜愛、在美好生活中的留連和對關好事物常在的希望。 可以看到《七步詩》感情真摯，比喻巧妙，但文風上樸實無華，沒有過多修飾。
七步詩故事: 曹植：《七步詩》可不是我寫的！
但他並沒有犯什麼大罪，也沒有招兵買馬，要以陰謀反叛的罪名處罰他不能服眾，曹丕便想出個“七步成詩”的辦法來治他的罪。 许多从《三国演义》了解三国历史的人可能在接触史料后发现，我去！ 曹操其实不是阴险狡诈的啊，这就和反曹风波有关了，豆子诗也是一样。