有一位盲目的永保和尚，辛苦募缘十年，终于将塔修缮一新。 永保和尚又被人称作“师叔”，于是当地人便以“保叔”来名塔。 俶为人敬慎，放归后，每视事，徙坐东偏，谓左右曰：“西北者，神京在焉，天威不违颜咫尺，俶敢宁居乎！ ”每修省入贡，焚香而后遣之。 未几，以地归宋，封俶为淮海国王。 保叔塔 其塔，元至正末毁，僧慧炬重建。
- 乡亲们感于宋嫂的善良和平日里慈善济贫，纷纷出工出力出料，不久塔建成。
- (旦)官人先请，奴家随后。
- (内应介)他是七郎主儿不在家。
- （请参考《杭州西湖保俶塔塔名的演变 》）所以在那时候，杭州民间只叫那塔为宝塔，或者又因为是在宝石山上，称为“宝石塔”。
- 如不来取你，就把他撇在万丈深潭。
- 村里住着一对年轻的夫妻，男的叫刘春，女的叫慧娘，男耕女织，勤勤俭俭，日子过得很甜蜜。
- 是五代十國時期吳越的最後一位國王。
三日后来取你，还我金印。 如不来取你，就把他撇在万丈深潭。 他不能出世，我不能做官。
保叔塔: 中国工会共有近3亿会员，为何还有人说工会没有存在的必要？
(丑)今日也请教师，明日也学拳，可买些肉与他吃便好。 今日也豆腐，明日也豆腐，学这豆腐拳来打老婆。 三姐，我有三台金印在此，你可收下。
(净)三小娘，这个孩儿，留在此不得了。 (净)你哥哥不仁不义，一定要下落他性命，怎么养得到五岁十岁？ 保叔塔 我老人家打听得刘官人在并州，有些勾当。
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宝塔西边的地面正好跟前述那三个石阶的底部持平，而在宝塔的东边从墩座下到地面却有两段石阶的距离。 实际上只要了解五代史和宋史就可知这两个传说都存在不合理的地方。 传说一中钱弘俶一直是谨记祖先的教诲奉行还政于正统的。 而且在赵匡胤讨伐南唐，进取江南之时，钱弘俶拒绝了南唐后主李煜的请求，帮助宋灭南唐，进而再归降，可以说是保一方百姓的明君，又何惧不可复返。 传说二中的吴延爽实际上是被钱弘俶以谋反罪名在960年被围府中，而后自杀身亡。 这两个传说或许可以引证为保叔塔为何被后人讹传为保俶塔，但这两个传说确是没有史实依据的。
(生)自从与娘子成亲之后，不曾到庄前庄后游玩。 今日闲暇，同三娘游玩片时如何？ (旦)官人先请，奴家随后。 (生)动问娘子，前面那厮手中拿的甚么东西？ (旦)这牧童手中提着磁瓶瓦罐，将去沽酒。 公婆叔公，今日为何这等闹热闹热？
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杭州市保俶塔实验学校是实施九年一贯、十二年办学的杭州市实验学校，杭州师范大学的附属学校，浙江省体育传统项目学校，高中部是浙江省特色高中。 学校地处杭州市中心，三个校区均坐落在美丽的西湖旅游风景区。 共有90个教学班，4000余名学生，270余名教职员工。 九年一贯制校区占地4.7万平方，建筑面积达4万平方。 保俶（chù）塔，別名：保叔（shū）塔、寶石塔、寶所塔、保所塔，位於浙江省杭州市西湖區北山路寶石前山路寶石山上，南臨西湖。 保俶塔是一處建於五代十國時期的傳統古建築，民國二十二年（1933年），重修保俶塔外觀保留至今。
高处的初阳台，据传为葛洪炼丹所置，是晨观日出之佳境。 一路循阶而上，宝石山绿阴如盖。 登上山顶，南有平湖水波荡漾；北临平畴、楼宇鳞次栉比；东则街衢商埠，充满活力；西部青嶂千叠，莲接晴空。
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今日黄道吉日，待哥哥出来。 (外上)久旱逢甘雨，他乡遇故知。 (贴上)洞房花烛夜，一对好夫妻。 (见介。外）刘官人从了么？(末)哥哥，亲事成了。
孩儿加鞭拍马，直赶到徐州沛县，地名沙陀村，八角琉璃井边，有一个妇人，跣足蓬头。 保叔塔 问起根由，却被哥嫂磨灭。 我问他可有丈夫，他的丈夫名字与爹爹相同。
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大臣们和百姓为祝福他平安归来，特建此塔，故名保俶塔。 言之未已，又到瓜园门首。 你看门儿半开半掩，不免捱身进去。 丈夫衣服哨棍，都撇在此。 保叔塔 我那丈夫莫非被瓜精害了残生？ 奴家指望送饭与你充饥，你被瓜精食啖性命。
这时想用一个词语来描写（眼前美景），却终不可得,大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。 我游西湖的经历从这一次开始，万历二十五年二月十四日。 晚上同子公一起坐船来到净慈寺,找到弟弟阿宾曾经住过的僧房。 在归宿途中，草草领略了六桥、岳坟、石径塘等景点.第二天一早又收到了陶石篑的帖子,到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了，一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了。
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(绑净上、丑)妹子救救！ (生)这是无知大舅舅母。 (净、丑)叔爷救我一救，我是刘家香火。 (末)刘官人，当初是他不仁不义，只看先兄分上，可以饶恕。 若论他为恶，挫尸万段不足，何足惜哉！
待奴身孕始倾，若得后来重复事，金瓯再覆李门庭。 【前腔】(旦)你后生家，说这般过头话，神鬼谁不怕？ 保叔塔 官人，奴家有个古人，比与你听。 不记得梅岭陈辛，季宝遇着金神，此事无虚诈。
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保俶塔是一处建于五代十国时期的传统古建筑。 坐落在浙江省杭州市宝石山上，又名保叔塔、宝石塔、宝所塔、保所塔。 保叔塔 据载始建于五代后周年间（948年－960年），原九级，为保佑吴越王钱弘俶北上京城归来而建。 北宋咸平年间（998年－1003年）重修时，改为七级。 历代曾多次修建，现在的实心塔是民国二十二年（1933年）按照古塔原样修葺的。 1997年更换朽坏塔刹重新修葺，此后，保俶塔一直保持完好至今。
(外)大媳妇，你三姑娘与刘官人结亲。 (丑)我丈夫不在家，那个做主？ (末)侄妇娘子，有公婆做主。 (丑)只怕你们做不得主。
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它所在的松木场，可以说是当时城西的枢纽，“水路纵横，连接运河、西湖，商贾游人，络绎不绝”，形容的就是当初弥陀寺门口的景象。 每年春天，各路香船蜂拥杭城，香客们的第一站就是弥陀寺。 当年上了松木场河岸，香客们的第一站就是弥陀寺，香火盛极一时。
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塔身清水砖砌，八分七层，逐层向上收分，层高随之递减，至第七层转为圆形素身。 保俶塔是研究江南古塔的重要实物史料。 保俶塔是西湖胜景的标志性建筑，对研究西湖的变迁、文化景观的形成和吴越国佛教文化传播具有重要价值。 保俶塔其名究竟是怎么来的，历代有各种说法，最常见的就是其得名与吴越国王钱（弘）俶有关。 据说钱（弘）俶两次入宋觐见宋太祖、宋太宗，为平安归来，故建“保俶塔”。
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(生、旦、小旦相见介。末上)世事短如春梦，人情薄似秋云。 智远正欲造府奉谢，何劳叔丈远来？ (生)夫人孩儿，过来拜了叔公。 保叔塔 (末)我的外甥，你娘为你受了千辛万苦，如今如此长成了，可喜可喜！ 保叔塔 (生)叔公，若将冤报冤，如狼去食血。
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由此可知，时人称为“保叔塔”，与文献记载可以互相印证。 从现有的资料来看，保俶塔最早出现在绘画作品中的是南宋李嵩的《西湖图》。 此外，明、清画家们亦将保俶塔作为西湖重要的风景画入他们的作品当中。 这些作品具有很强的写实功能，从这些作品中，我们不仅可以探寻保俶塔当时的风采，也可以为塔名的由来提供一些佐证。 故即使当时吴越大臣造塔为保其君王钱（弘）俶平安，其塔名亦绝无可能以“保俶塔”命名。