其圖騰為兩隻手供奉著一頭熊.熊姓出自黃帝，而黃帝又是伏羲的後裔。 依據眾多史料我們可知，伏羲號黃熊、黃帝號有熊，黃帝后裔楚國的歷代君王也均以熊為姓，這個家族是以熊為崇拜物的氏族。 我們知道，從「熊圖騰」氏族分支出來的姓氏佔現在我國百家姓的一大半，「熊姓」亦是從「熊圖騰」氏族分支出來的姓氏。
康上為牙璋，中為璣盤，天竿兩側四點為圭度，即八卦歷度。 孫姓圖騰，孫姓是弇（讀淹）茲氏以玄鳥作為圖騰的一支的族稱。 由跪著的老祖母弇茲氏和她生育的一大群玄鳥的後裔組成，表示子子孫孫世代綿延不絕。
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始祖少昊之子工正殷（尹）封於尹得姓。 許氏圖騰，許氏由來， 1、出自姜姓，以國為氏，是炎帝神農氏的後裔。 許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷之後。 2、許姓鼻祖許由許由，字武仲，生於公元前2155年，卒年不詳。
- ⑥明永樂間，成祖賜蒙古王子也先土乾金姓。
- 湯谷又稱作「陽谷」、「溫源谷」。
- 這些表情符號可以是靜態或動態的。
- 周武王第三子封邘，以國為姓。
- 許氏圖騰，許氏由來， 1、出自姜姓，以國為氏，是炎帝神農氏的後裔。
造父祖為皋陶，皋陶以玄鳥「伯趙」為圖騰，故趙父從「肖」圖騰。 人圖案 劉姓圖騰，劉姓是燧人氏魁隗氏炎帝神農氏族的系的鵂鶹族的族稱。 人圖案 「留」由「卯」和「田」組成，後來演變為劉。
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白姓圖騰,白姓是以皇鳥為圖騰的分支，由「鳥」和「白」（日出湯谷）組成義鳥載日飛行，與皇同義.白乙丙。 春秋時秦國著名將領，前六二七年，在孟明視率領下，白乙丙與兄西乞術將兵襲鄭，滅滑，歸途過崤山，遭晉伏擊，三將均被俘。 後釋放回國，白乙丙等知恥而後勇，三年後，又將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人。 人圖案 白乙丙後積攻升為大夫，其後人以此為榮，遂有以其名諱為氏者，稱白姓，尊白乙丙為白姓得姓始祖。
戴由兩部分組成，外面的「戈」代表兵器，即兵戈，為兵主戰神的象徵，下面是蚩尤的圖騰像。 下面的兩隻手錶示供奉。 崇祀蚩尤即為「戴」，轉為「愛戴」。 給帝王做司儀，侍衛之族。 尹姓圖騰，尹是以官職為圖騰命名的族稱。 右邊是一個官員，左邊是一個辛刀，代表刑具，合起來就表示手持刑具的官員握有生殺大權，這種管理者稱為尹。
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韓姓圖騰，韓姓是韓荒氏族的族稱，韓荒又作韓流。 韓荒氏的遠祖封豨氏最早馴化野豬，所以以此為圖騰。 韓荒是封豨氏和句芒氏合婚的新族，是五帝之一顓頊的祖先。 韓荒族繼承句芒氏發明的勾股定理觀測太陽的運行。 人圖案 遼寧和內蒙古紅山文化是韓荒氏族的文化，其中還有黃帝族文化，北方民族改「汗」為韓。 董姓圖騰，董姓是炎帝第五世祝融（燭龍）八姓之一。
- 王姓圖騰，王姓是遠古三苗之一的柯約耶勞的族稱。
- 漢代設置縣，為太原郡治所。
- 圖為一「商羊」，即鱷魚，為崇龍之族。
- Unicode 來到版本 14，它在八個類別中有 1800 個表情符號。
- 表情符號將被轉換為在Facebook和Twitter不同的圖像圖標。
所以「於」由大人（夸父）、耆老手持於、弓兩部分組成。 周武王第三子封邘，以國為姓。 唐姓圖騰，唐姓之「唐」，是堯氏族的天文儀器「重」、「童」、「章」的簡化，是由璇璣晷天儀器和牙璋與天文台組成的象形。 始祖唐堯，發祥於河北唐縣，由唐侯升為帝堯，初都唐縣，又遷山西平陽。 春秋時晉國都城，後為趙國晉陽邑。 漢代設置縣，為太原郡治所。
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蕭，現在也寫作「肖」，是以社會發明命名族稱的。 該族始祖發明的觀日靈臺叫蕭。 蕭由扶桑日表（即「艹」字頭）、手拿刀具契刻太陽運行軌蹟的巫覡，樹立扶桑日表的淵三部分組成。 類似於「亞」形的圖形就是（氵単）淵，形中間的「H」是測量地平和水平的儀器，叫作日晷矩尺。
薛的古文又寫作，又作呂、以、師、耜、又作莒、宮。 凡是帶「」旁的字都是該族的發明，用來作為圖騰標誌。 姜餅人，聖誕冷杉樹，馴鹿，房子和雪花在糖結冰孤立在白色背景。
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春秋時，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏，稱為廖姓，廖叔安作為始封國君，被尊為廖姓始祖。 夏姓圖騰，夏是以猴為圖騰得姓。 風姓魁隗氏炎帝族以猴、蛇為圖騰，猴為夏族主圖騰或分封冊氏圖騰。 所以夏由日、持鉞狙人（舉父）組成。 炎帝第九世夸父以狙猴為圖騰，由華山桃林塞（三門峽至潼關）退到甘夏大夏河禺谷地區，夏因禺猴圖騰得姓。
呂尚，字子牙，後人稱姜子牙，周朝初年，為姜姓部落族長。 呂尚後人有被封於易地，且以封邑為氏者，遂為易姓。 呂尚因其德高望重，深受子 孫敬仰而被視為易姓始祖。 人圖案 傅姓圖騰，傅姓為社會職司為族稱。 傅是由「甫」、「寸」和「人」組成。
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曾圖騰由三部分組成，上面兩點代表牙璋（天干、午），是用來規天矩地的，中間的代表測量的八個點，下面代表設立牙璋觀測儀器的靈臺。 這個靈臺設在水中，象徵著日出湯谷。 程姓圖騰，是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱，由「禾」和「呈」組成。 炎帝神農氏擅長種植穀物，所以程從「禾」。